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文檔簡介

1、梳頭 深宵 碩果 抱歉 伴侶 卓越 秩序 小楷 迭起 澎湃 大無畏 鍥而不舍 目不窺園 瀝盡心血 心不在焉 慷慨淋漓 氣沖斗牛,讀一讀,地殼 校補 赫然 函寄 漂白 衰微 鉆探 兀兀窮年 潛心貫注 迥乎不同 無暇顧及 仰之彌高 炯炯目光,讀一讀,知遇相惜 亦師亦友,1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海?!卑凑f,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破

2、格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動一時的詩集烙印。,這個青年就是后來享譽詩壇的臧克家。,臧克家于1930年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請教;聞一多也很賞識臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經(jīng)夠了?!笨梢娤嘀?。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩集烙印,因當(dāng)時名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資發(fā)行烙印,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說”,這是聞一多在

3、接到臧克家贊揚他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家撰寫我的先生聞一多以示悼念。,知遇相惜 亦師亦友,聞一多先生簡介,聞一多(18991946),本名 家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民 主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水 一個“世家望族,書香門第”。五四 運動時在北京清華大學(xué)讀書時即 參加學(xué)生運動。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。 1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教。 1943年后,因目睹蔣介石反動政府的腐敗,奮然而起,

4、積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年7 月15日被特務(wù)暗殺。,清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像, 集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士 “三重人格”于一身,詩人 新詩集紅燭死水是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。 1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩七子之歌,表達了深摯的愛國之情。,學(xué)者 1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有神話與詩唐詩雜論楚辭校補古典新義等。他對周易詩經(jīng)莊子楚辭四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。,民主戰(zhàn)士 他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月1

5、5日,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。,聞一多,說和做 記聞一多先生言行片段,四字短語,鍥而不舍 目不窺園 足不下樓 兀兀窮年 瀝盡心血 群蟻排衙 潛心貫注 心會神凝 慷慨淋漓 氣沖斗牛 聲震天地 昂首挺胸 長須飄飄,做了再說,做了不說(作為學(xué)者),寶貴的生命實證言行(作為革命家),課文第三自然段哪一個詞或者哪一個句子讓你對作為學(xué)者的聞一多先生留下了深刻的印象,是什么樣的印象?,精彩段落,活動二:情景再現(xiàn),還原情境,夜,已經(jīng)深了,可聞一多先生的書房里卻還亮著燈光,只見他,夜,已經(jīng)深了,可聞一多先生的書房里卻還亮著燈光,只見他頭發(fā)凌亂地坐在桌前,一手拿著一本唐詩,一手不停地寫著什么。他時而埋頭沉思,

6、時而低頭寫字;時而臉放異彩,時而眉頭緊鎖;時興高采烈,時而神色凝重,聞一多先生就這樣目不窺園,足不下樓,直到天邊微微泛紅才恍然明白自己又迎來了一個新的黎明。,聞一多先生是一位放眼歷史、胸懷天下、高屋建瓴的學(xué)者。 聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹、不畏艱辛、耐得住寂寞的學(xué)者。 聞一多先生是一位廢寢忘食、十?dāng)?shù)年如一日、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的學(xué)者。,聞一多先生是怎樣一個學(xué)者形象?,我們用什么樣的方法感悟這樣的形象?,揣摩詞語和合理想象,用揣摩詞語和合理想象的方法精讀16-18自然段,說說聞一多先生是怎樣的革命家形象?,本文有一位為正義、民主、自由大聲疾呼,投身于民主運動的革命家。 本文有一位以一顆赤誠的

7、愛國之心,甘愿為祖國而獻身的革命家。 本文有一位英勇無畏,誓與反動派拼死一戰(zhàn)的革命家。 本文有一位大義凜然、勇于犧牲的革命家。,你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看我們?nèi)松伲瑳]有力量?告訴你們,我們的力量大得很,強得很!看今天來的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個信心;人民的力量是要勝利的,真理是永遠存在的。 歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。,演講比賽,最后一次演講(片段),大師筆下的大師 巨人心

8、中的巨人,有的人活著 他已經(jīng)死了 有的人死了 他還活著 臧克家有的人,理清結(jié)構(gòu),過渡句:79自然段第7段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地并列提出,給讀者以深刻印象,總起句:12自然段 直接點題,用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)聞一多先生的“作為學(xué)者方面”的說和做。,總結(jié)句:1920自然段,寫法總結(jié):行文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,夾敘夾議,聞一多先生的說和做,作為 學(xué)者,作為民主戰(zhàn)士,總領(lǐng)本部分,第1、2段,總結(jié)本部分,第7段,第8、9段,總結(jié)本部分及全文,第19、20段,過渡,總領(lǐng)本部分,寫作手法1,找出文中議論的句子,并分析對課文結(jié)構(gòu)所起的作用。,使文章

9、的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強了文章的感染力。,夾敘夾議的作用,這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的人物描寫?說說這些描寫的作用。,課文中對聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。這些描寫都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛歷歷在目,觸手可及,都成了可以具體感知的東西。,寫作手法2,記敘與描寫相結(jié)合,敘述、描寫抒情化。作者帶著對恩師的敬佩之情和對好友的贊美之情寫作,能把平常的句子變得不平常。,作者在記敘和描寫中帶上了自己對聞一多怎樣的情感?,寫作要有真情實感,對偶句,人家說了再做,我是做了再說。 目不窺園,足不下樓。 不動不響,無聲無聞 。 動

10、人心,鼓壯志。 氣沖斗牛,聲震天地。 他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。,讀一讀,運用對偶句 讀起來瑯瑯上口, 鏗鏘有力,富于音樂美。,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”是什么意思?,“開一劑救濟的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。 自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國。,深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。這句是什么意思?,深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進行學(xué)術(shù)研究。 “它”指深夜燈火。 “漂白了的四壁”引自聞一多詩靜夜,表現(xiàn)詩人對祖國前途和人民命運的關(guān)切。 引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與“大開光明之路”一

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