社會(huì)學(xué)概論平時(shí)作業(yè)參考答案

1、社會(huì)學(xué)概論課程平時(shí)作業(yè)二（第五章-第七章）本次作業(yè)主要為課堂討論和小組討論。要求切實(shí)落到實(shí)處，以增強(qiáng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力。一、課堂討論討論題目：家庭的意義和我心目中未來家庭的理想模式。要求同學(xué)預(yù)先進(jìn)行準(zhǔn)備，課堂中每位同學(xué)用3分鐘時(shí)間上講臺(tái)發(fā)表演講，暢想自己對(duì)這一問題的看法和構(gòu)想。所有同學(xué)對(duì)每位同學(xué)的演講進(jìn)行相互評(píng)述，并在此基礎(chǔ)上對(duì)每位同學(xué)的演講進(jìn)行綜合評(píng)分，以學(xué)習(xí)如何客觀公正地對(duì)自己和他人進(jìn)行評(píng)價(jià)。（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言和評(píng)述情況進(jìn)行記錄并綜合評(píng)分）二、小組討論討論題目：我國(guó)的社會(huì)分層現(xiàn)狀。具體包括：如何分層？依據(jù)是什么？意義何在？反映出什么社會(huì)問題？如何解決？要求各學(xué)習(xí)小組有討論的記錄，并

2、以小組為單位提交小組討論報(bào)告。（教師根據(jù)各小組討論情況進(jìn)行評(píng)分）家庭的意義：家庭是建立在婚姻、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上的親密合作、共同生活的小型群體。是人們社會(huì)生活的基本單位，在通常情況下又體現(xiàn)為一種經(jīng)濟(jì)的團(tuán)體。家庭中每個(gè)成員首先承擔(dān)的是一種經(jīng)濟(jì)角色，“男耕女織”是這種家庭分工的注釋；這就決定了家庭內(nèi)部人際關(guān)系帶有濃厚的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的色彩。但在工業(yè)化時(shí)代，近代工商城市的興起和工廠制度的確立，社會(huì)分工日益專門化，家庭承擔(dān)的生產(chǎn)功能外移，絕大多數(shù)的城市家庭已不再是生產(chǎn)的組織單位，家庭經(jīng)濟(jì)功能只保留了消費(fèi)部分。家庭成員的經(jīng)濟(jì)角色也逐漸淡化。家庭從本質(zhì)上講是一種特殊的社會(huì)關(guān)系，所以家庭的性質(zhì)是由社會(huì)性質(zhì)決

3、定的，即是由社會(huì)生產(chǎn)方式的性質(zhì)決定的。家庭關(guān)系就是生活在一個(gè)家庭內(nèi)部成員的人際關(guān)系。我心目中未來家庭的理想模式：1.婚姻方面。開放的婚姻制度將在不損害各自個(gè)性的前提下，互相幫助、互相支持，以取得兩人之間以及兩人與其他人之間關(guān)系的密切發(fā)展，這與離婚自由等因素將進(jìn)一步提高婚姻的質(zhì)量。開放的婚姻并不是放縱的婚姻。盡管對(duì)婚姻中的愛情和幸福提出了更高的要求，伴侶之間的寬容態(tài)度和自由活動(dòng)空間也在增多。隨之而來，多數(shù)人對(duì)自己的婚姻生活的質(zhì)量要求也提高了。2.家庭方面。就整個(gè)世界歷史進(jìn)程而言，已進(jìn)入后工業(yè)化社會(huì)，由于多元經(jīng)濟(jì)、多元政治、多元社會(huì)制度、多元倫理，總之多元價(jià)值觀的存在，家庭的樣式也會(huì)是多元的?？v的

4、家庭關(guān)系不斷向橫向的夫妻關(guān)系傾斜，夫妻雙方自由抉擇的結(jié)果是婚姻和家庭的生活質(zhì)量的提高。由于平等和自由觀念的進(jìn)一步發(fā)展和事實(shí)上的不斷進(jìn)步，婦女地位迅速提高，夫妻關(guān)系日趨平等。家庭和事業(yè)并重是未來社會(huì)重要的趨勢(shì)。家庭和事業(yè)是夫妻共同抉擇的結(jié)果，視各自具體的情況而定。家務(wù)勞動(dòng)進(jìn)一步社會(huì)化，家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值得到社會(huì)的充分認(rèn)可。家庭并不僅僅是喪失功能，而且是一種“自然”的轉(zhuǎn)移。一個(gè)主要的“新”的家庭功能是使其成員社會(huì)化，以適應(yīng)一個(gè)變化的復(fù)雜的社會(huì)和世界。我眼中的中國(guó)社會(huì)分層現(xiàn)狀社會(huì)分層(social stratificatio)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級(jí)序列。改革開放前后我國(guó)的分層是不同的，

5、新的十大階層浮出水面后，帶來極有利又有弊的情況。農(nóng)民工群體、中產(chǎn)階級(jí)，這些詞也逐漸被人們所熟識(shí)，究竟怎樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義呢？一、社會(huì)分層社會(huì)分層(social stratificatio)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級(jí)序列。“分層”原為地質(zhì)學(xué)家分析地質(zhì)結(jié)構(gòu)時(shí)使用的名詞，是指地質(zhì)構(gòu)造的不同層面。社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)社會(huì)存在著不平等，人與人之間、集團(tuán)與集團(tuán)之間，也像地層構(gòu)造那樣分成高低有序的若干等級(jí)層次，因而借用地質(zhì)學(xué)上的概念來分析社會(huì)結(jié)構(gòu)，形成了“社會(huì)分層”這一社會(huì)學(xué)范疇。二、中國(guó)的社會(huì)分層（一）、改革開放前的中國(guó)社會(huì)分層早在1926年，毛澤東就寫了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析。當(dāng)時(shí)階級(jí)劃分的

6、標(biāo)準(zhǔn)是“經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)于革命的態(tài)度”。這是一種政治、經(jīng)濟(jì)的二元標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際上還是以“對(duì)于革命的態(tài)度”即政治標(biāo)準(zhǔn)為主。在以后長(zhǎng)達(dá)20多年的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的路線下，中國(guó)的社會(huì)階級(jí)分層還是沿用毛澤東1926年的中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析理論。中國(guó)人民大學(xué)教授李強(qiáng)認(rèn)為，在中國(guó)的環(huán)境下，社會(huì)分層有兩種不同的情況，一種是政治分層，另一種是經(jīng)濟(jì)分層。他說的經(jīng)濟(jì)分層是指因財(cái)產(chǎn)收入等方面的差異而造成社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高低不同的情況。改革開放前的政治分層是根據(jù)人們的家庭出身、政治面貌、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，將人們分為高低不同的群體。（二）、改革后及當(dāng)代中國(guó)社會(huì)分層1978年以來實(shí)施的經(jīng)濟(jì)改革使中國(guó)的社會(huì)分層體系和人們的日常生活

7、都發(fā)生了極大的改變，持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使人們的生活水平不斷提高，而與此同時(shí)，人們之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)差異也在不斷擴(kuò)大，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不平等現(xiàn)象日益突出。這些變化目前仍在繼續(xù)。近年來幾項(xiàng)重大的國(guó)家政策對(duì)這方面的變化產(chǎn)生了新的影響，社會(huì)分層系統(tǒng)和人們的生活方式變化又出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)。1978年改革開放以來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了更為深刻的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌和現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，促使中國(guó)社會(huì)的階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。原來“兩階級(jí)一階層”的社會(huì)結(jié)構(gòu)開始分化，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者不斷向其他社會(huì)階層流動(dòng)，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層逐步縮?。簧虡I(yè)服務(wù)業(yè)員工的數(shù)量則有所上升；產(chǎn)業(yè)工人隨著農(nóng)村工業(yè)化的發(fā)展也有明顯上升；社會(huì)中間階層擴(kuò)張迅速；掌握和運(yùn)作經(jīng)

8、濟(jì)資源的階層也正在興起和壯大。新的社會(huì)階層逐漸形成，各階層之間的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活方式及利益認(rèn)同的差異日益明晰，以職業(yè)為基礎(chǔ)的新的社會(huì)階層分化機(jī)制逐漸取代過去的以政治身份、戶口身份和行政身份為依據(jù)的分化機(jī)制。 于是，中國(guó)社科院當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層研究報(bào)告正式出版公布，從專家的角度，對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層變化發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了分析。報(bào)告提出了新的社會(huì)階層劃分標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)各個(gè)階層對(duì)組織資源（政治資源）、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源的占有情況。當(dāng)代中國(guó)“十大階層”也隨之浮出水面：國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、辦事人員階層、個(gè)體工商戶階層、商業(yè)服務(wù)人員階層、產(chǎn)業(yè)工人階層、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層和

9、城鄉(xiāng)無業(yè)失業(yè)半失業(yè)者階層；它們分屬五種社會(huì)地位等級(jí)：上層、中上、中中、中下、底層等。 中國(guó)正處在轉(zhuǎn)型期間，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)同樣也在不斷地變遷。那么，中國(guó)社會(huì)十大階層的結(jié)構(gòu)僅僅是一個(gè)雛形嗎？它會(huì)朝著什么樣的方向演變？我們需要一個(gè)什么樣的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)呢？關(guān)于現(xiàn)代化的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)，學(xué)術(shù)界有一種比較形象的說法，即兩頭小中間大的橄欖型等級(jí)結(jié)構(gòu)，它有龐大的社會(huì)中間層，是一種大多數(shù)人互利的理想階層結(jié)構(gòu)。與現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)相反的是傳統(tǒng)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)，即頂尖底寬的金字塔結(jié)構(gòu)，在這種結(jié)構(gòu)中，極少數(shù)人居于社會(huì)的上層，而絕大部分人則處于社會(huì)的下層。判斷一個(gè)國(guó)家、地區(qū)是否實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，僅有美元的人均國(guó)民收入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有

10、研究和揭示出一個(gè)國(guó)家或地區(qū)是否具有現(xiàn)代化的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)形態(tài)，才足以更深刻、更本質(zhì)地判斷這個(gè)國(guó)家或地區(qū)的整體現(xiàn)代化水平。社會(huì)中間層規(guī)模大的社會(huì)，社會(huì)資源的配置一般都比較合理，經(jīng)濟(jì)社會(huì)分配差距較小，社會(huì)各階層之間的利益矛盾和沖突都不會(huì)很大，這樣的社會(huì)最穩(wěn)定、最可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)過二十多年的改革開放，中國(guó)原來的階層發(fā)生分化，新階層已經(jīng)形成和壯大；與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，現(xiàn)代化社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成成分在中國(guó)已經(jīng)具備，凡是現(xiàn)代化國(guó)家所具備的社會(huì)階層，都已經(jīng)在中國(guó)出現(xiàn)，其中最引人關(guān)注的是出現(xiàn)了一個(gè)不斷擴(kuò)大的社會(huì)中間階層和企業(yè)家階層；但中國(guó)現(xiàn)代化的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)還只是雛形。主要體現(xiàn)在：目前我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層規(guī)模過大，社

11、會(huì)中間層規(guī)模太小，社會(huì)階層發(fā)展存在區(qū)域不均衡。如果說與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策追求的是效率，那么為培育合理的現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)所需要的社會(huì)政策，就應(yīng)當(dāng)以公平為目標(biāo)。這需要國(guó)家不僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也要注意制定相應(yīng)的適于培育現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的社會(huì)政策，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)政策不能替代社會(huì)政策，也不能自發(fā)產(chǎn)生社會(huì)政策所需要的結(jié)果。對(duì)于當(dāng)前我國(guó)新的十大社會(huì)階層，我們要做的事還很多，應(yīng)該對(duì)這些階層加以更加深入地研究和分析，我們才能對(duì)我國(guó)的社會(huì)分層有進(jìn)一步的理解和更多地感受。 （三）、當(dāng)前中國(guó)的社會(huì)分層所帶來的變化和產(chǎn)生的問題 1、結(jié)構(gòu)震蕩后的平緩期來臨2001年以來，雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)分化仍然在繼續(xù)，但沒有像1990年代

12、后期那樣給人們的心理和生活狀態(tài)造成巨大波動(dòng)，經(jīng)濟(jì)環(huán)境改善和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長(zhǎng)，使越來越多的人有機(jī)會(huì)改善他們的生活條件。在社會(huì)中上層，政府及其各級(jí)官員致力于完美市場(chǎng)的制度建設(shè)，使他們與私營(yíng)企業(yè)主、經(jīng)理人員和專業(yè)技術(shù)人員的利益趨向于妥協(xié)一致，并達(dá)成較為和諧的關(guān)系。在較低社會(huì)階層中，人們似乎正在接受他們所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。 2、收入差距持續(xù)擴(kuò)大，貧富差距拉大自1980年代后期以來，中國(guó)社會(huì)的收入差距持續(xù)擴(kuò)大?？缡兰o(jì)前后，收入差距成為被多數(shù)群體關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題。根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所對(duì)收入分配的追蹤研究（趙人偉等，中國(guó)居民收入分配再研究：經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展中的收入分配1999），經(jīng)濟(jì)改革前夕（1978年

13、），全國(guó)基尼系數(shù)約為0.30，其中城鎮(zhèn)為0.16，農(nóng)村為0.21；1988年全國(guó)基尼系數(shù)上升為0.38，其中城鎮(zhèn)為0.23，農(nóng)村為0.34；1995年全國(guó)基尼系數(shù)進(jìn)一步上升為0.45，其中城鎮(zhèn)為0.29，農(nóng)村為0.43。另?yè)?jù)世界銀行的統(tǒng)計(jì)資料（世界銀行知識(shí)與發(fā)展：1999/2000年世界銀行發(fā)展報(bào)告1999；），1981年中國(guó)的基尼系數(shù)僅為0.29，屬于全世界最低行列；到1995年基尼系數(shù)上升為0.42，已經(jīng)超過東歐、南亞和高收入國(guó)家的水平，進(jìn)入收入差距較大的國(guó)家行列。清華大學(xué)李強(qiáng)計(jì)算的1997年全國(guó)基尼系數(shù)為0.46。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷研究”課題組根據(jù)2001年抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)計(jì)算

14、的2001年全國(guó)基尼系數(shù)為0.49。目前還沒有跡象顯示收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)得到控制。過大的收入差距，會(huì)帶來一系列的社會(huì)問題。他會(huì)使低收入者群體心理不平衡，影響了其工作的的積極性，從而阻礙經(jīng)濟(jì)效益的提高。更重要的事，過大的收入差距還會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。社會(huì)公平是一個(gè)被重新提到的關(guān)鍵詞。3、消費(fèi)模式和生活方式在逐漸變化經(jīng)歷了1990年代中后期的消費(fèi)疲軟時(shí)期之后，2001年以來，人們的消費(fèi)欲望開始重新啟動(dòng)，人們?cè)谙M(fèi)低潮時(shí)期積累的大量?jī)?chǔ)蓄，在最近一兩年里開始用于購(gòu)買較大件的消費(fèi)品，購(gòu)置房產(chǎn)和汽車以及旅游成為大中城市居民的消費(fèi)熱點(diǎn)。投資房產(chǎn)、購(gòu)買小轎車和度假旅游不再是少數(shù)暴發(fā)戶才能享有的特權(quán)，

15、擁有穩(wěn)定工作和收入的工薪階層開始加入這些商品的消費(fèi)行列。毫無疑問，這些新的消費(fèi)品也意味著一種新的生活方式的來臨。三、中國(guó)社會(huì)分層之我見由于當(dāng)前我國(guó)出現(xiàn)的新的社會(huì)分層，我認(rèn)為我們應(yīng)該對(duì)出現(xiàn)這些分層的原因加以深入地探討，比如社會(huì)的科技發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的進(jìn)步，還有最重要的是新的社會(huì)體制的逐漸形成等等。同時(shí)，這種新的分層所帶來的一些列問題也應(yīng)該成為我們關(guān)注的重點(diǎn)。在此，我想談?wù)勛约簩?duì)由此所帶來的社會(huì)公正問題的理解。近年來，我國(guó)社會(huì)貧富差距不斷擴(kuò)大，使得不少群眾有強(qiáng)烈的不公平感和挫折感，產(chǎn)生了不滿情緒。同時(shí)，對(duì)公平正義的呼喚成為社會(huì)的共同心聲。究竟公平何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。我們?cè)絹碓蕉喑霈F(xiàn)的弱勢(shì)群體還是得到滿足得寵階級(jí)呢？促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步的力量和手段是更為合理的整合，是公正的對(duì)待每一個(gè)人。每個(gè)人生來都是平等的，我們應(yīng)該利用各種資源來調(diào)整這種分配不均，貧富懸殊的情況，比如說稅收和各種對(duì)于低收入者的福利補(bǔ)償政策，使他們能感覺自己工作的價(jià)值，我們都是一家人，我們共同組成了中國(guó)，各行各業(yè)都有其存在的意義，都是極其重要的。我認(rèn)為，工作創(chuàng)造著不同的價(jià)值，而沒有一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)可以去衡量這種價(jià)值。只有相互幫助，我們才能成為真正的兄弟姐妹，我們才能創(chuàng)造一個(gè)和諧安定的社會(huì)，一種幸福的氛圍。四、小結(jié)當(dāng)今的