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1、第四課 探究世界的本質(zhì),4.1 世界的物質(zhì)性,知識(shí)提綱,1、物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的關(guān)系 2、全面理解物質(zhì)的概念 3、世界的物質(zhì)性原理 4、世界的物質(zhì)性方法論,物質(zhì)物質(zhì)的具體形態(tài),物質(zhì)是抽象的、永恒的,物質(zhì)的具體形態(tài)是具體的、多變的,動(dòng) 物,物質(zhì),物質(zhì)的具體形態(tài),共性 一般,個(gè)性 個(gè)別,、物質(zhì)就是桌椅、蘋果、陽(yáng)光 、有形的實(shí)體就是物質(zhì)。 、物質(zhì)是基本粒子。 、物質(zhì)就是自然界和人類社會(huì)中存在的萬事萬物的總和。,1、物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)之間的關(guān)系 物質(zhì)物質(zhì)的具體形態(tài),共性與個(gè)性、一般與個(gè)別,聯(lián)系:,物質(zhì),物質(zhì)的具體形態(tài),概括和抽象,具體表現(xiàn),區(qū)別:,(1)物質(zhì)不依賴于人的意識(shí),物質(zhì)的客觀性,區(qū)分于唯

2、心主義,(2)能被人們的意識(shí)反映,物質(zhì)是可知的,區(qū)分于不可知論,2、物質(zhì)的含義,(1)不依賴于人的意識(shí),(2)為人的意識(shí)所反映,(3)客觀實(shí)在,物質(zhì)的客觀性,區(qū)分于唯心主義,物質(zhì)是可知的,區(qū)分于不可知論,物質(zhì)的唯一特性 物質(zhì)和意識(shí)的唯一區(qū)別,客觀實(shí)在客觀存在,客觀實(shí)在性,客觀存在,客觀存在,客觀實(shí)在(物質(zhì)性),不具有客觀實(shí)在性的精神、意識(shí)、思想(意識(shí)性),如:他人的思想,1、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是( ) A自然界中客觀事物的共同屬性 B世界上萬事萬物的總和 C萬事萬物共同的屬性 D所有有形的物體,C,2、下列概念中屬于物質(zhì)范疇的有( ) 人

3、腦基本路線生產(chǎn)關(guān)系 思想觀念國(guó)家辯證唯物主義A B C D,3、19世紀(jì)中葉,當(dāng)人們還未發(fā)現(xiàn)珠峰是最高峰的時(shí)候,珠峰已經(jīng)作為世界之巔屹立于藍(lán)色星球上。這說明物質(zhì)( ) A獨(dú)立于人的意識(shí)之外 B能為我們的感覺所反映 C是自然現(xiàn)象的共同本質(zhì) D是萬事萬物的共同屬性,A,A,觀看聲音中宇宙的歷史,請(qǐng)用世界的物質(zhì)性相關(guān)知識(shí)回答,1、木星、土星、地球等行星發(fā)出劈啪、敲打等人們?nèi)舛牪灰姷穆曇簟?2、射電天文學(xué)家通過儀器將電波轉(zhuǎn)為聲音。貝爾將天體發(fā)出的無線電波連接到擴(kuò)音器上,發(fā)明了電話,改變了全球通信。,世 界,3、世界的物質(zhì)性,主觀世界,2、人類社會(huì),3、人的思維(意識(shí)),客觀世界,1、自然界,太陽(yáng)約在

4、50億年前形成,地球約在46億年前形成,月球約在45.5億年前形成,元謀人距今約170萬年,自然界先于人和人的意識(shí)而存在,“人能有意識(shí)地制造自然界中原來沒有的東西,這意味著自然界以人的意志為轉(zhuǎn)移?!迸袛嗖⒄?wù)勀愕挠^點(diǎn)。,其創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)是承認(rèn)自然界的客觀性。,人類產(chǎn)生之后,自然界的存在和發(fā)展也不以人的意志為轉(zhuǎn)移,承認(rèn)自然界的客觀物質(zhì)性,尊重自然界的客觀規(guī)律,(1)、自然界的物質(zhì)性,原理:自然界的事物的產(chǎn)生和發(fā)展都是客觀的,,方法論:承認(rèn)自然界的客觀物質(zhì)性,尊重自然界的客觀規(guī)律,都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,4、去年入夏后,我國(guó)南方地區(qū)發(fā)生了系列洪澇災(zāi)害,給人民的生產(chǎn)和生活帶來嚴(yán)重的影響

5、。2012年9月7日,云南彝良縣境內(nèi)發(fā)生5.7級(jí)地震,震中在貴州威寧縣與彝良交界處,造成81人死亡,受災(zāi)人口達(dá)45萬人以上。這說明了( ) A自然界的物質(zhì)性 B人在自然面前是無能為力的 C物質(zhì)的唯一特性是可知性 D自然界是不可認(rèn)識(shí)的,A,古猿 猿人 智人 現(xiàn)代人,勞動(dòng)起了決定性作用,(1)從產(chǎn)生上看,人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,人類社會(huì)具有物質(zhì)性,地理環(huán)境是客觀的,人口因素是客觀的,生產(chǎn)力(客觀的物質(zhì)力量),生產(chǎn)關(guān)系(客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系),勞動(dòng)者,勞動(dòng)資料,勞動(dòng)對(duì)象,生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系,人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系,產(chǎn)品的分配關(guān)系,都是物質(zhì)關(guān)系,具有物質(zhì)性,生產(chǎn)方式,生產(chǎn)方式是客觀的,(2

6、)人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系,地理環(huán)境 人口因素 生產(chǎn)方式(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系),構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素,3、世界的物質(zhì)性原理:,自然界是物質(zhì)的,人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素也具有客觀物質(zhì)性;人的意識(shí)一開始也就是社會(huì)的產(chǎn)物,它是在勞動(dòng)中伴隨著人和人類社會(huì)一起產(chǎn)生的世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。,4、世界的物質(zhì)性方法論:,世界的物質(zhì)性原理要求我們,想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合,由“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星拍攝的月面圖像覆蓋區(qū)域?qū)儆谠虑蚋叩?,長(zhǎng)約460公里,寬約280公里,分布有不同大小、形態(tài)、結(jié)構(gòu)和形成年代的撞擊坑。從唯物論的

7、觀點(diǎn)看,這幅圖像佐證了( ) A神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的 B月球與地球具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu) C各種唯物主義物質(zhì)觀的科學(xué)性 D世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的正確性,D,哲學(xué)上把未經(jīng)人類改造的自然稱為“第一自然”,把經(jīng)過人類改造的自然稱為“第二自然”。關(guān)于二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)正確的是( ) 第一自然是物質(zhì)的,第二自然部分是物質(zhì)的,部分是意識(shí)的 第一自然是脫離人的物質(zhì)世界的,第二自然是人的意識(shí)的產(chǎn)物 第一自然與第二自然都是物質(zhì)自然界,第二自然是人類實(shí)踐創(chuàng)造的物質(zhì)新形態(tài) 第一自然與第二自然都是物質(zhì)自然界,都是人類認(rèn)識(shí)與改造的對(duì)象 A、 B、 C、 D、,D,2007年是塑料誕生一百周年。著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造

8、出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已達(dá)百萬種。這一情況說明( ) A、人類產(chǎn)生之后,自然物的存在與發(fā)展依賴于人 的意識(shí) B、人們有意識(shí)地創(chuàng)造人工自然物會(huì)在一定程度上 改變自然物的規(guī)律 C、自然界原本不存在的人造物可以脫離天然物而 存在 D、人類通過實(shí)踐可以改變自然物的具體形態(tài)使其 打上人的烙印,D,2009年是達(dá)爾文誕辰200周年,他發(fā)表于1859年的物種起源至今深刻影響著人們對(duì)生命起源和進(jìn)化歷程的認(rèn)識(shí),盡管人們對(duì)其進(jìn)化假說一直存在爭(zhēng)議,但他的基本觀點(diǎn)還是閃爍著真理的光彩,不斷被科學(xué)的發(fā)展所證實(shí),例如( ) 生物是自然長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,不是神的意志的產(chǎn)物 生物進(jìn)化的自然選擇說揭示了生物進(jìn)化的根本內(nèi)因 人類的

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