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1、高考專題輔導,文言句式,模塊：文言文閱讀,考 點 分 析,古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝（變式）句、省略句四種，另外，古漢語的疑問句和固定句式也要引起我們的重視。,考綱要求: 理解與現(xiàn)代漢語 不同的句式 。 題型：翻譯題,狹路相逢智者勝， 從來有招勝無招。,翻譯的程序 、先讀懂原文的大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合上下文翻譯句子。 、分析原文句式的特點。 、進行初步的字字落實的翻譯，特別注意一些容易理解錯的字和關(guān)鍵的字的翻譯。 、對文句中一些特殊情況如各種修辭、文化常識、專

2、有名詞、習慣用語的處理。 、按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將文言句子準確表達出來。,課 前 小 練,指出下列句子的句式,1、亞父者,范增也。 2、沛公軍霸上。 3、沛公安在？ 4、而身死國滅，為天下笑。,判斷句,賓語前置,被動句,省略句,判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。 文言文中表判斷的常見句式有如下幾種類型：,一、判斷句：,1、用“者”、“也” 表判斷。 “者”表停頓，“也”表判斷。,（1） “者” 也,（3） 者， 。,（4） 者也,（2） ， 也,廉頗者，趙之良將也。 夫戰(zhàn)，勇氣也。 (3)張衡字平子，南陽西鄂人也。,粟者，民之所種。 四人者：廬陵蕭君圭君玉 蓮，

3、花之君子者也，菊，花之隱逸者也。牡丹花之富貴者也。 城北徐公，齊國之美麗者也。,2、用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”表判斷。 當立者乃公子扶蘇。 臣乃市井鼓刀屠者。 此則岳陽樓之大觀也。 梁父即楚將項燕。 環(huán)滁皆山也。 此亡秦之續(xù)耳。,3動詞“為”“是”表判斷（注意和代詞“是”的區(qū)別） 人為刀俎，我為魚肉。 問今是何世。 同行十二年，不知木蘭是女郎。,是日也，天朗氣清，惠風和暢。 石之鏗然有聲者，所在皆是也。,4、主謂直接表判斷的。 荀卿，趙人。 劉備天下梟雄。,5用“非”“未”“弗”“無”“莫”“毋”等否定詞表示判斷。 予本非文人畫士 有司、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也 蚓無爪

4、牙之利，筋骨之強 愿早定大計，莫用眾人之議也 以吾一日長乎爾，毋吾以也,被動句是表示被動意義的句子。文言中常常借助一些介詞表示被動。常見的有以下幾種形式：,二、被動句,1、用介詞“于”或“受于”表示被動，“于”引進動作行為的主動者。,君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。,六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。,翻譯下面句子:, 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。,被 動 句,2、用“為”“為所”（“為”引出動作的主動者）“為所”表示被動。,而身死國滅，為天下笑。,吾屬今為之虜矣。,注意下面句子:,重為鄉(xiāng)黨所笑。,不者，若屬皆且為所虜。,被 動 句,3、用“見”“見于”表被動(“于”引進動作的主動者)

5、。,秦城恐不可得，徒見欺。,信而見疑,臣誠恐見欺于王而負趙。,翻譯下面句子:,被 動 句,“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，但它不表被動，它放在動詞前，表示“對自己怎么樣”。 可譯為“我”。如：,1、府吏見丁寧（我） 2、生孩六月，慈父見背（我）,1、誠請見教。 2、望見諒。 3、請勿見笑。,翻譯下列句子：,誠摯地請求教導我。,希望原諒我。,請不要譏笑我。,予猶記周公之被逮,風流總被雨打風吹去,戍卒叫，函谷舉 屈原放逐，乃賦離騷 城陷而虜,4、用介詞“被”表被動,5、無任何標志，根據(jù)句意判斷,被 動 句,5、意念被動句(無標志) 鍥而不舍，金石可鏤 人馬燒溺死者甚眾。 洎牧以讒

6、誅，邯鄲為郡 狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。 龍逢斬，比干剖。,被動句常見的有以下幾種形式：,1、用介詞“于”“受于”表示被動，“于”引進動作行為的主動者。,2、用“為”“為所”（“為”引出動作的主動者）“為所”表示被動。,3、用“見”“見于”表被動(“于”引出動作的主動者)。,4、用介詞“被”表被動。,5、動詞本身表被動。,小 結(jié),選出下列各組中不是被動句的一項,1、（ ） A、世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣 B、今不速往，恐為操所先 C、帝感其誠 D、嬴聞如姬父為人所殺,2、（ ） A、同舍生皆被綺繡 B、父母宗族皆為戮沒 C、忠而被謗 D、受制于人,A,A,3、（ ） A、行將為人

7、所并 B、旦日饗士卒，為擊破沛公軍 C、吾常見笑于大方之家 D、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀,B,選出下列各組中不是被動句的一項,4、翻譯下面的句子。,暉剛于為吏，見忌于上，所在多被劾。（2005年廣東高考）,答：朱暉在做官時很剛正，被上司忌恨，所到之處他都被人彈劾。,賓語前置 定語后置 狀語后置 主謂倒置,現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為(定)中心詞“主狀 謂 (定)中心詞“賓” ，但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會發(fā)生變化的，這就是古漢語中的所謂倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式：,三、倒裝句,翻譯下列句子，找出它們的特點,大王來何操？

8、 沛公安在？ 客何為者?,“何操”,“操何”,“安在”,“在安”,“何為”,“為何”,句子的特點： 1、都是疑問句， 2、疑問代詞分別是“何”“安”“何”，它們分別作“操”“在”“為”的賓語。,賓語前置句,規(guī)律一： 疑問句中疑問代詞作賓語時，賓語前置。,疑問代詞有“何、誰、孰、胡、曷、惡、安、焉、奚”等。,小試身手,1、下列句子中，與其他句式不同的一項：（ ） A、豫州今欲何至？ B、童子何知？ C、若事之不濟，此乃天也。 D、固一世之雄也，而今安在哉？ E、臣實不才，又敢誰怨？,C,翻譯下列句子，找出它們的特點,忌不自信。 然而不王者，未之有也。 古之人不余欺也！ 是以后世無傳焉，臣未之聞也

9、。,“不自信”,“不信自”,“未之有”,“未有之”,“不余欺”,“不欺余”,“未之聞”,“未聞之”,句子的特點： 1、都是否定句， 2、代詞分別是“自”“之”“余” “之” ，它們分別作“信”“有”“欺”“聞”的賓語，,規(guī)律二： 否定句中代詞作賓語時，賓語前置。,賓語前置句,小 試 身 手,2、下列句子與其他三項不同的是：（ ） A、城中皆不之覺 B、時人莫之許也 C、人馬燒溺死者甚眾 D、未之多見也,C,規(guī)律三：用 “是”或“之”把賓語提到動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“是”或“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。,翻譯下列句子，找出它們的特點 1、句讀之不知，惑之不解。 2、何陋之有

10、？ 3、無乃爾是過矣？ 4、唯利是圖。,賓語前置句,1、（ ） A 子何恃而往？ B 雖我之死，有子存焉。 C 唯才是舉。 D 爾何知？,B,選出下列各組中不是賓語前置的句子,1、何以戰(zhàn)?,四、介賓結(jié)構(gòu)，介詞的賓語有時會置于介詞前，形成介詞的賓語前置。,“何以”,“以何”,“誰與”,“與誰”,2、微斯人，吾誰與歸？,動詞可以帶賓語，介詞也可以帶賓語。有以下幾種情況。,賓語前置小結(jié),一是疑問句中疑問代詞作賓語時，賓語前置。,二是否定句中代詞作賓語提前。,三是用“之”或“是”把賓語提取到動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”“是”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。,四是介詞賓語，有時也放在介詞的

11、前面。,選出下列各組中不是賓語前置的句子,1、（ ） A 之二蟲又何知？ B 卿欲何言？ C 安得廣廈千萬間。 D 與言皇上無權(quán),君未之信。,C,下列各句，與“何為而至于此?”句式完全一致的一句是（06年廣東卷） A、君何以知燕王？ B、夫子何哂由也？ C、夫晉，何厭之有？ D、何故而至此？,通常定語應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。,蚓無爪牙之利，筋骨之強（勸學） 蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨。 蚓 無 利 之爪牙，強 之 筋骨。,定語后置,中心詞+定語+者式結(jié)構(gòu),求人可使報秦者，末得。（廉） 尋找能夠出使回復秦國的人,亦雁蕩具體而微者。（雁蕩山） 也是

12、形體具備而規(guī)模較小的雁蕩山,中心詞+之+定語+者式結(jié)構(gòu),率謝莊少年之精技擊者百人（廉） 率領(lǐng)謝莊精通武藝善于格斗的少年,馬之千里者（廉） 能日行千里的馬,中心詞+之+定語式結(jié)構(gòu),蚓無爪牙之利，筋骨之強（勸學） 蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強勁的筋骨,帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬 佩帶著長長的長劍，戴著高高的帽子,中心詞+而+定語+者式結(jié)構(gòu),縉紳而能不易其志者，天下之大， 有幾人歟？（五人墓碑記） 能不改變自己志節(jié)的做官人，,中心詞+數(shù)（量）詞式結(jié)構(gòu),馬之千里者，一食或盡粟一石。 一頓有時（就）吃掉一石的糧食。,鑄以為金人十二。 用它鑄成了十二個金人。,1、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。 2、

13、四海之大，有幾人歟 。,用“之”使定語后置。,3、馬之千里者,一食或盡粟一石 。 4、石之鏗然有聲者，所在皆是也。,用“之者”的后置。,6、我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙， 欲與亞父。,、中心詞+數(shù)量詞,5、求人可使報秦者,未得。,用“者”,定語后置小結(jié),1、 選出下列句中不含定語后置的一項,A 人馬燒溺死者甚眾 。 B 客之美我者，欲有求于我也。 C 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。 D 石之鏗然有聲者，所在皆是也。,B,一 試身 手,翻譯下列句子：,青，取之于藍，而青于藍 。 具告以事。 生乎吾前，其聞道也固先乎吾。,狀語后置（也叫介詞短語后置句）,狀語后置,介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語， 標

14、志性詞語：“以”、“于”、“乎” 等。 介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會置于謂語部分后。,一、下列句子屬于狀語后置的是： 1、君子博學而日參省乎己。 2、于其身，則恥師焉。 3、得復見將軍于此。 4、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯 5、冰，水為之，而寒于水,4、主謂倒裝,這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。 如：“甚矣，汝之不惠。” “美哉,我少年中國?！?不仁哉！梁惠王也 。,文言文中，為了加強語氣，強調(diào)謂語，常常把謂語提到主語的前面，這種改變語序的做法叫做主謂倒裝。,賓語前置 定語后置 狀語后置 主謂倒置,倒裝句,主語,謂語,賓語,（定語）,狀語,（定語）,鞏固練習,判斷下列特殊句式的類型 1、

15、君何以知燕王？ 2、句讀之不知，惑之不解 3、豫州今欲何至？ 4、且將軍大勢可以拒操者，長江也。 5、孜孜焉唯進修是急。,賓語前置,賓前,賓前,定后+判斷,賓前,判斷下列特殊句式的類型 6、會于西河外澠池。 7、未之嘗聞。 8、以為莫己若也。 9、冰，水為之，而寒于水。 10、何以自托于趙。,狀后,賓前,賓前,狀語后置,賓前,+介詞結(jié)構(gòu)后置,荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也. （資治通鑒）,指出這個句子有哪些特殊句式,被動句：被兵勢所逼,定語后置句：荊州附操之民,判斷句：不是心里臣服,四、省略句： 句子中省略某詞或某成份的現(xiàn)象，古代漢語中更為多見，常見的有以下幾種：,1省主語： 永州之野產(chǎn)異

16、蛇，（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木，（）盡死。 沛公謂張良曰：“（ ）度我至軍中，公乃入。 （ ）曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”（ ）曰：“不若與人。”,承前省略,蒙后省略,對話省略,2省謂語： 一鼓作氣，再（ ）而衰，三（ ）而竭。 及左公下廠獄，史朝夕（ ）獄門外。 楊子之鄰人亡羊，即率其黨（家人）（ ），又請楊子之豎（童仆）追之。,3省賓語： 項王曰：“壯士！賜之厄酒?！眲t與（ ）斗厄酒。 豎子不足與（ ）謀。,4省介詞 今以鐘磬置（ ）水中。 荊州之民附操者，逼（ ）兵勢耳。 是兒少（ ）秦武陽二歲。,文言文固定句式,固定結(jié)構(gòu),所謂固定結(jié)構(gòu)，即指古漢語中一些相對固定的詞語組合。這些固定用

17、法大致可分為表示疑問、表示反問、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種。它們往往有相對固定的譯法。,一、表示疑問的句式,1、如何（何如）、奈何、若何（何若）連用，表詢問或商量語氣，相當于現(xiàn)代漢語的怎么樣（的）、為什么、怎么等。,取吾璧，不予我城，奈何？ （廉頗藺相如列傳）,譯：拿了我的璧玉，不給我城，怎么辦？,奈何取之盡錙珠，用之如泥沙？（阿房宮賦）,譯：為什么搜刮人民的財物一分一厘都不放過，揮霍時卻象泥沙一樣毫不珍惜呢？,2、此類結(jié)構(gòu)中間可插入賓語“之”或各種短語，具體說出所疑。,如太行、王屋何？,以殘年之力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（列子湯問）,譯：憑你衰老的年紀和余力，還不能去掉山上的一

18、草一木，能把土和石頭怎么樣呢？,（1）、如何連用，表詢問，相當于現(xiàn)代漢語的對怎么樣。,（2）、奈何。譯成“把怎么辦”,虞姬，虞姬，奈若何？,（3）、若何?？勺g為“對怎么辦？”。,若楚惠何？ 譯：對楚國的恩惠怎么辦？,3、何焉為。譯為“有什么呢？”。,夫子何命焉為？（墨子公輸）,譯：先生有什么見教呢？,4、 何也（何也）、何哉（何哉）連用，表詢問，相當于現(xiàn)代漢語的為什么呢、什么呢？、怎么呢？,而此獨以鐘名，何哉？（石鐘山記）,譯：但這座山單單用鐘命名，這又是為什么呢？,1）其它表示疑問的固定格式： A、何以？（根據(jù)什么？憑什么？） 如：王曰：“何以知之？” B、何所？（所的是什么？） 如：問女何

19、所思，問女何所憶？ C、何為？（為什么？） 如：何為而至于此？,二、表示反問的固定結(jié)構(gòu),1、何以為、何為。相當于現(xiàn)代漢語的用做什么呢？、要干什么呢？、為什么要呢？,“何”為疑問代詞，“為”是語氣詞，表反問語氣。,項王笑曰：“天之亡我，我何渡為？”,譯：項羽笑著說：上天要滅亡我，我還要渡江干什么呢？,人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（鴻門宴）,譯：現(xiàn)在人家正像屠宰用的刀砧，我們就像砧上待人宰割的魚肉，還要告辭什么呢？,注意：上述句式中的“何”換成“奚”，意思是一樣的。,奚以之九萬里而南為？,譯：為什么要到九萬里高空再向南呢？,2、“庸乎”，譯為“哪管嗎”、“難道嗎”,吾師道也，夫庸知其年之先后生于

20、吾乎？（師說）,譯：我學的是道理，哪里管他的年歲比我大還是小呢？,3、“豈哉（乎，耶，邪）”可譯為“哪里呢？ 難道嗎？ 怎么呢？”,嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉! 沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？,譯：?。∈⑺プ兓囊?guī)律，雖說是由天命決定，難道不也是與人事有關(guān)的嗎？,譯：如果不是沛公先攻破關(guān)中，您怎么能輕易進關(guān)呢！,4. 其乎（也、耶）連用，表揣測、希望、反詰等語氣，相當于現(xiàn)代漢語的大概（恐怕）吧！、還是吧！、 難道嗎？,圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 今其智乃反不能及，其可怪也歟？,譯：圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因而引起的吧！,譯：現(xiàn)在他們

21、的聰明智慧反而不如這些人，豈不是值得奇怪么！,5.獨耶（乎、哉）？可譯為“難道嗎？”,相如雖駑，獨畏廉將軍嗎？ 獨不憐公子姊乎？,譯：相如我雖然才能低下，難道就怕廉將軍嗎？,譯：難道公子你就不可憐您的姐姐嗎？,6.“不亦乎”、“無乃乎”、“得無乎”。,這也是用以表示反問的習慣句式，不過語氣較為委婉，中間有一種揣摩的意味，相當于現(xiàn)代漢語的“不是嗎？”“不也嗎？”“不會吧？,譯：現(xiàn)在大王您退守到會稽山之后，才來尋求有謀略的大臣，恐怕太晚了吧？”,今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎?,學而時習之，不亦說乎？論語 日食飲得無衰乎？觸龍說趙太后,譯：每天的飲食該不會減少吧？,7. 不為乎連用，

22、表反問，相當于現(xiàn)代漢語的不算是嗎？,譯：這不算是遠的小而近的大嗎？,此不為遠者小而近者大乎？（列子湯問）,8. 何之有連用，是有何的倒裝，何是賓語。何之有表反問，相當于現(xiàn)代漢語的有什么呢？,宋何罪之有？ 勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”勾踐滅吳,譯：宋國有什么罪呢？,譯：勾踐回答說：“如果能聽到大夫您的這番話，怎么能算晚呢？”,9.何如哉？可譯為“該是怎樣的呢？”,其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？五人墓碑記,譯：這些人的可恥人格，卑賤行為，與這五個人相比，輕重究竟怎樣呢？,10. 豈乎（哉）連用，表感嘆或反詰，相當于現(xiàn)代漢語的難道嗎？、怎么呢？,日夜望將軍至，豈敢反乎！,譯：我們

23、日日夜夜盼望項將軍的到來，怎么敢背叛他呢？,11.非歟連用，表示反問，相當于現(xiàn)代漢語的不是嗎。,譯：您不是三閭大夫嗎？,子非三閭大夫歟？,12. “安乎”、“安哉”連用表疑問，相當于現(xiàn)代漢語的怎么呢、哪里呢,燕雀安知鴻鵠之志哉？,譯：燕雀哪里知道鴻鵠的遠大志向呢？,13. 無乃乎（歟）連用，表揣度，相當于現(xiàn)代漢語的恐怕吧。,遠主備之，無乃不可乎？（崤之戰(zhàn)）,譯文：遠方的國家又有準備,(這樣做)恐怕不行吧?”。,14. 寧耶 連用，表示反問，相當于現(xiàn)代漢語的哪里（怎么）呢。,寧知此為歸骨所耶？（祭妹文）,譯：哪里會想到這里是掩埋你骸骨的地方呢？,A、何哉（也）？（怎么能呢？）,如：若為傭耕，何富

24、貴也？ 何可勝道也哉？,其它表示反問的固定格式：,如：燕雀安知鴻鵠之志哉？ 將軍迎操將安所歸乎？,B、安哉（乎）？（哪里呢？）,如：君臣之義，如之何其廢之？,其它表示反問的固定格式：,如：顧不如蜀鄙之僧哉？,D、顧哉？（難道嗎？）,C、如之何？（怎么能呢？）,三、表示選擇問的 固定結(jié)構(gòu),這是在比較的前提下表選擇問的句式。原為“與孰”的格式。,吾與徐公孰美？ 吾孰與徐公美？（鄒忌諷齊王納諫） 沛公曰：“孰與君少長？”（鴻門宴） 公之視廉將軍孰與秦王？廉頗藺相如列傳,1、 “孰與”“與孰”，譯為“跟比較，哪一個”。,2、孰若。譯為“哪里比得上”,與其坐而待亡，孰若起而拯之？,3. “不則”、“不即

25、“連用，表選擇，相當于現(xiàn)代漢語“不是（這樣），就是（那樣）。,方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。 譯：正當春季，老百姓不是耕種就是養(yǎng)蠶，一點時間也分不出來。,其它表示選擇的固定格式：,如：與其坐而待亡，孰若起而拯之？ 如：先生在民間，審知故揚州閣部果死耶，抑未死耶？,A、與其孰若？（與其，哪如？） B、歟（耶），抑歟（耶）？（是，還是？）,四、表示感嘆的固定結(jié)構(gòu),1、何其也。譯為“多么啊”。,至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!伶官傳序,譯：以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗啊！,2、“一何”、“壹何” 譯為“多么啊”,吏呼一何怒，婦啼一何苦。（石壕吏） 拔劍割肉，壹何壯也?。?/p>

26、漢書東方朔傳）,3、“之謂也”、“其之謂也”、“其之謂乎”。譯為“說的就是??！”、“大概說的就是吧”。,聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（莊子秋水）,譯：聽到了許多道理，就以為沒有人比得上自己，說的就是我呀。,其它表示感嘆的固定格式：,A、何其也?。ㄔ趺茨敲窗。。?B、直（特）耳?。ㄖ徊贿^罷了?。?如：雖有君命，何其速也！,如：王曰：“不可，直不過百步耳！”,其它表示感嘆的固定格式：,如：且立石于其墓之門，以旌其所為。鳴呼，亦盛矣哉！,C、惟耳?。ㄖ皇橇T了！）,D、亦哉?。ㄒ舱媸前。。?如：吾已無事可辦，惟待死期耳！,五、表示揣度的固定句式,1.得無乎（耶、邪）連用，表測度語氣，相當于現(xiàn)代漢語

27、的該不會（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）吧。,譯：成名一次又一次地思素，這莫非是指給我捉蟋蟀的地方嗎？,成反復自念，得無教我獵蟲耶？（促織）,2.無乃乎（耶）？譯為“恐怕吧？”（兼表反問）,求，無乃爾是過歟？,譯：恐怕要責備你吧?,其它表揣度的固定結(jié)構(gòu)：,如：吾王庶幾無疾病歟？ 如：若輩得無若貧乎？ 如：其可怪也歟？,A、庶幾歟？（或許吧？） B、得無乎（耶）？（該不是嗎？）（兼表反問） C、其歟？（不是嗎？）（兼表反問）,六、其他固定句式,1、無以、無從。多譯為“沒有用來的辦法”。,壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！?譯：祝酒畢，說道：“大王與沛公飲酒，軍中沒什么用來助興的，

28、請允許臣作劍舞！,2、有以。多譯作“有用來”的辦法。,袁人大憤，然未有以報也。 譯：袁州的百姓非常氣憤,可是沒有什么對付的方法 。,3、有所。譯為“有的（人、物、事）”,過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。,譯：蒙受過分的提拔，恩寵優(yōu)厚，哪敢徘徊觀望，有什么非分之想。,4、無所。譯為“沒有的（人、物、事）”。,頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。,譯：(也）頗能用寫文章來安慰自己；我描寫的各種事物象用水洗滌過一樣，鮮明生動，又能概括各種形態(tài)，無論什么都逃不過我的筆端。,5、所以。譯為“用來的”、“的原因”、“的方法”。,雖世殊事異，所以興懷，其致一也。 師者，所以傳道、受業(yè)、解惑

29、也,譯：即使時代會不同，世事會變化，但人們抒發(fā)情懷的原因，其基本點是一致的。,譯：老師，就是用來傳授道理、授與專業(yè)知識、解答疑難問題的人。,6.是故（以），“所以，因此，因而?！?是故圣益圣，愚益愚。師說,譯：因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。,余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。石鐘山記,譯：(我所以記下了以上的經(jīng)過）,7.以故（是）：可譯為“所以。”以故：可譯為“因為的緣故?！保?以故其后名之曰“褒禪”。,譯：由于這個緣故，以后就把這座山稱作褒禪山。,譯：這些都是山水中的奇景，因為我的緣故，都用愚字玷辱了它們。,皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。,8.有者。譯為“有個人”,邑有成

30、名者，操童子業(yè)，久不售。,譯:華陰縣有個叫成名的人,正在讀書,長期考不取。,關(guān)鍵實詞:童子 (還沒考取秀才的讀書人) 售 (引申為“考取”),9.然則。譯為“既然如此，那么” “如果這樣，那么” 。,然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭, 奉之彌繁，侵之愈急,譯：既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的欲望沒有滿足，諸侯送給泰國土地越多，秦國侵略諸侯就越急迫。,譯：而這些卻正好與我相似，既然如此即使是玷辱了它，用愚字稱呼它，也是可以的。,而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。愚溪詩序,譯：既然如此，那么成為天下大害的，不過是君主罷了,然則為天下之大害者，君而已矣！原君,10然而,可譯為“這樣卻；但是；（既然）這樣，那么”。,七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。寡人之于國也,譯：七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，這樣還不能統(tǒng)一天下而稱王，是不曾有過的事。,11.可以,可譯為“可以用來，足以用來；可以，能夠?！?五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。,譯：五畝大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。,百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負戴于道路矣。 譯：百畝大的田地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，幾口之家就可以不受饑餓了。認真地興辦學校教育，把尊敬父母