高考文言文單元復(fù)習(xí).ppt

1、文言文單元復(fù)習(xí) 文言文翻譯,一、文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn),譯文做到“信”“達(dá)”“雅”,“信”：就是要求譯文準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，不歪曲、不遺漏、不隨意增加意思；,“達(dá)”，就是要求譯文明白通暢，符合現(xiàn)代漢語表述習(xí)慣，沒有語病。,“雅”，就是要求譯文的用詞造句比較考究，能體現(xiàn)原文的語言特色，文筆優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。,二、 文言文翻譯原則： “直譯為主，意譯為輔”,直譯：就是嚴(yán)格按照原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求表達(dá)方法和原文一致。,意譯：則是按原文表達(dá)的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文很不同的表達(dá)方法。,1、留保留不譯,保留文言文中一些基本詞匯和專有名詞：人名、地名、國(guó)名、年號(hào)、

2、朝代、官職、典章制度、物品名稱、度量衡等。 A、任戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 B、燕國(guó)有勇士秦武陽，年十二殺人，人不甘與忤視。,三、文言翻譯的方法,A、對(duì)照翻譯文言單音詞對(duì)譯為現(xiàn)代漢語雙音詞或多音節(jié)詞。,如：“商君佐之”,“宣德間，宮中尚促織之戲”,2、替（換）A、對(duì)照翻譯 B、換成今語,商君輔佐他。,尚“崇尚”,B、換成今語主要是一些古今同形異義詞、通假字，替換成現(xiàn)代漢語與之相應(yīng)的詞語。,如： “祖父祖父和父親” “妻子妻子兒女” “受業(yè)教授學(xué)業(yè)” “尺寸之地”中的“尺寸”譯為“一點(diǎn)點(diǎn)” 鄭人使我掌其北門之“管” 使讓，其他們的，管鑰匙,3、補(bǔ)（增）補(bǔ)充省略,句中一些省略的

3、成分，有時(shí)需要補(bǔ)出。,如：,“公之視廉將軍孰與秦王？”,你們看廉將軍比秦王誰（厲害）？,少者強(qiáng)者而夭歿，長(zhǎng)者衰者而存全乎？未可以為信也。,年長(zhǎng)體弱的卻活下來了呢？（我）不能認(rèn)為（這）是真實(shí)的?。∫裕ㄖ?4、刪（略）刪掉襯詞 句首發(fā)語詞、陪襯語素、結(jié)構(gòu)助詞、個(gè)別只起語法作用的連詞。 A、夫水，智者樂也。 B、張良曰：謹(jǐn)諾。(赤壁之戰(zhàn)),句中的謹(jǐn)表謙稱，也可刪去不譯。,5、調(diào)調(diào)整語序,一些文言句式的詞序，有時(shí)必須改變。主謂倒裝，賓語前置，定語后置，介詞結(jié)構(gòu)后置等，譯時(shí)需顛倒過來。,如：“甚矣，汝之不惠！” “惟兄嫂是依” “石之鏗然有聲者，所在皆是也”,“你不聰明，太過分了” （主謂倒裝） “

4、惟是”賓語前置的標(biāo)志 定語后置,6、貫前后連貫 文言句中帶修辭色彩的說法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。,如：,A、意北亦尚可以口舌動(dòng)也,B、“（秦）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！?秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心。,北元軍，口舌言語,練習(xí)一：1、而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣侍湯藥，未曾廢離。 2、其信然邪？ 其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？ 3、故凡為愚者，莫我若也。 4、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 5、山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎。 6、臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。廉頗藺相如列傳 7、曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人?！鼻f暴見孟子,練習(xí)二：翻譯

5、下文 1、烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憨愚誠(chéng)，聽臣微志。,2龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲。謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”寵蔥曰：“夫市之無虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市；而議臣者，過于三人矣，愿王察之也。”王曰：“寡人自為知?！庇谑寝o行。而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見。 集市上沒有老虎，是清楚的，雖然這樣，但是三個(gè)人一說而成為有虎了。（3分） 現(xiàn)在邯鄲離大梁，比到市場(chǎng)遠(yuǎn)得多；（2分）而且議論我的人，

6、將超過三個(gè)人了，希望大王能夠明察他人的議論。（3分）,3曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘而殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。 （韓非子外儲(chǔ)說左上） （1）你回去，我返回來后給你殺豬。（2分） （2）妻子阻攔他說：“只是與孩子開玩笑罷了?！保?分） （3）母親欺騙兒子，兒子就不信任他的母親，（孩子）不是用這種方式能教育完成的。（3分）,4 顏淵季路侍。子曰：“盍各言爾志?！弊勇吩唬骸霸杠囻R衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾?！?顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?（論語公冶長(zhǎng)） （1）孔子說：“何不各人