高中歷史 《中國的古代藝術(shù)》教案2 人民版必修

1、備課時(shí)間上課時(shí)間課題二 中國的古代藝術(shù)課型第課時(shí)教學(xué)目的 通過學(xué)習(xí)了解我國古代豐富多彩的藝術(shù)門類和種類，了解古代中國歷史悠久的文化藝術(shù)。了解和掌握古代中國藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)。通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)欣賞，發(fā)現(xiàn)，鑒賞美的能力。提高在了解古代藝術(shù)形式的同時(shí)，積極主動(dòng)的參與，體驗(yàn)、體會(huì)古代藝術(shù)的精神實(shí)質(zhì)和豐富的內(nèi)涵。相互之間要加強(qiáng)交流合作，取長補(bǔ)短。教學(xué)重點(diǎn) 古代藝術(shù)的表現(xiàn)形式：了解中國古代藝術(shù)燦爛輝煌 ，表現(xiàn)形式多樣。主要有書法藝術(shù)；繪畫藝術(shù)；雕刻藝術(shù)；音樂藝術(shù)等多中表現(xiàn)形式。教學(xué)難點(diǎn) 古代藝術(shù)發(fā)展的原因：在了解古代藝術(shù)發(fā)展原因的時(shí)候，要從古代社會(huì)的各個(gè)角度去分析。了解政治、經(jīng)濟(jì)、思想、民族交往、對(duì)外關(guān)系、文

2、化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展的角度去了解藝術(shù)發(fā)展的原因。了解不同民族的不同文化特色，共同交匯成為中華文化藝術(shù)的長河。了解民族文化藝術(shù)的多樣性。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課 材料：“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭?！?淮南子本經(jīng) 這段話記錄的傳說有什么意義？ 答案：“天雨粟，鬼夜哭”，說明文字的巨大威力。文字的發(fā)明，使人類的經(jīng)驗(yàn)得以流傳，使得人類的智慧得以發(fā)揮。人類將擺脫以往的愚昧和黑暗。有關(guān)“倉頡作書”而導(dǎo)致異象的傳說，說明了文字出現(xiàn)在文明史上震撼性的沖擊，也反映了人民對(duì)發(fā)明文字的祖先的無限景仰和欽佩。 以上這段材料反映了書法藝術(shù)的高超之處，今天我們就一起來學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)。中國書法是一種獨(dú)特藝術(shù)。它不僅是中華民族

3、文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是世界藝術(shù)殿堂中的一朵奇葩。中國的書法藝術(shù)不僅歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，而且影響深遠(yuǎn)。一、 中國古代藝術(shù)的表現(xiàn)形式（一）【“出鬼入神”的書法藝術(shù)】1含義、特點(diǎn)及起源 (1)含義：中國的書法藝術(shù)是以中國漢字的文義為內(nèi)容，以某種字體的書寫為形式的獨(dú)特藝術(shù)。 (2)特點(diǎn)：書法藝術(shù)以自由多樣的線的曲直運(yùn)動(dòng)和空間構(gòu)造，表現(xiàn)感情、氣勢(shì)和意境，且有特殊的審美價(jià)值。（形態(tài)美、動(dòng)態(tài)美、意境美） (3)起源：起源于繪畫，早在六千多年前，原始社會(huì)晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號(hào)，漸漸演變成為漢字 ，稱為“文字圖畫”。2 漢字形體的演變漢字的演變：甲骨文一金文一篆書一隸書一草書楷書行書。其中，隸書

4、和楷書是正式書體，行書和草書是輔助字體。3書法的主要字體及特點(diǎn)： 五種主要書法字體簡表 字體 創(chuàng)立或成熟時(shí)間 特點(diǎn) 1、 小篆 創(chuàng)始于秦代 字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美 2、 隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí) 字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定 3、草書 起源于漢初成熟于東晉把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng) 4、楷(真、正)書 形成于漢末 字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整 5、 行書 開始盛行于晉代兼有楷書和草書的長處，既工整清晰，又飛灑活潑甲骨文：相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨

5、上面的文字），是迄今所知最古老的成熟漢字。甲骨文書法已經(jīng)開始用抽象、簡化的線條描述事物，具備了運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)的意趣，初步確立了漢字書法空間的結(jié)構(gòu)美，與繪畫拉開了距離，決定了書法藝術(shù)發(fā)展的方向。金文：比甲骨文稍晚出現(xiàn)的是金文，是鑄或刻在青銅器上的銘文，起源于商代，盛行于周代。金文字體整齊遒麗，古樸厚重，形體較甲骨文方正整齊，筆畫也更加均勻?qū)ΨQ。金文的線條能較多地體現(xiàn)書法筆意。小篆：小篆是秦始皇統(tǒng)一中國后，經(jīng)過整理規(guī)范后推行全國的文字，所以也稱秦篆。小篆是在大篆基礎(chǔ)上發(fā)展簡化而成。其結(jié)體圓長、筆畫粗細(xì)勻稱、藏頭護(hù)尾、不露鋒芒。線條非常美觀。代表作有秦李斯所書泰山刻石等。隸書：隸書盛行于漢代。隸書打破篆

6、書的形體結(jié)構(gòu)，變縱勢(shì)為橫勢(shì)，成寬扁狀，左右舒展，筆畫講求波磔，橫畫為蠶頭燕尾形狀，是一種具有濃重裝飾趣味的字體。隸書藝術(shù)以兩漢成就為最高，今遺存有不少這一時(shí)期的碑刻作品。風(fēng)格凝重的以張遷碑為代表，風(fēng)格韶秀的以曹全碑為代表。隸書的產(chǎn)生，是漢字書體發(fā)展史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。草書：在隸書成為漢代通行的主要字體的同時(shí)，又出現(xiàn)了一種寫得簡便、潦草的字體，叫做“草書” 。其發(fā)展階段可分為章草、今草和狂草三個(gè)階段，狂草又成為大草，始于唐代，其用筆大起大落、連綿不斷、一氣呵成，狂草的成就是唐代書法高峰的另一表現(xiàn)，代表人物是張旭和懷素。張旭傳世的作品不多，可見到的有肚痛貼、古詩四帖?？瑫簼h朝末年，文字形體又由隸書演變

7、成了現(xiàn)在使用的“楷書”?！翱笔强５囊馑?，“楷書”就是可以作為楷模的字體?？瑫址Q正書、真書，屬隸書的變體。比篆書更富變化?？瑫矣胁芪旱溺婔砗蜄|晉的王羲之?？瑫膭?chuàng)始人鐘繇擅長隸、楷、行各體，尤以楷書影響最大，他的楷書繼承了東漢隸書的遺風(fēng)。八分開張，左右波挑，勢(shì)巧行密，自然古雅。唐代是楷書的鼎盛時(shí)期。唐代書法各體皆備，名家輩出，是書法史上的一個(gè)高峰，完全可以和輝煌的唐詩相媲美。歐陽詢，唐初書法家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書，并吸取六朝北派諸家的長處，勤學(xué)苦練，融會(huì)貫通，獨(dú)創(chuàng)一派書風(fēng)，其書以“險(xiǎn)勁瘦硬” 著稱，史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端，對(duì)后世影響大，他與虞世南、褚遂良、薛

8、稷并稱為“唐初四大書家”。盛唐、中唐之際，書風(fēng)發(fā)生了改變，代表人物是顏真卿。顏真卿一改先前書風(fēng)，開創(chuàng)了深厚雄健、氣勢(shì)磅礴的書體，風(fēng)格雍容大度，寬博雄偉，成為顏體，代表作多寶塔碑。唐代后期的柳公權(quán)創(chuàng)瘦硬挺拔，結(jié)體遒媚的柳體，較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱。代表作玄秘塔碑。宋代楷書名家有蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾。此外，宋徽宗趙佶獨(dú)樹一幟，亦堪此道。元代趙孟頫用筆圓轉(zhuǎn)秀勁，風(fēng)神研媚，一變宋代書法風(fēng)尚，后世稱為趙體。歐陽詢，顏真卿，柳公權(quán)和趙孟頫并稱為中國古代“楷書四大家” 。 行書：在楷書和草書產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是“行書”。行書的字體既不象楷書那樣一個(gè)一個(gè)的呆立

9、著，又不象草書那樣一個(gè)一個(gè)的在奔跑，而是象云、象水那樣慢悠悠地不停地流動(dòng)著，所以，叫“行書”。行書兼有楷書和草書的優(yōu)點(diǎn)，既工整清晰又飛灑活潑。實(shí)用性很高。最擅長寫行書的是晉代書法家王羲之，稱“書圣”。他的代表作有蘭亭序，歷代書法家都推它為“天下第一行書”。蘭亭序表現(xiàn)了王羲之書法藝術(shù)的最高境界，通篇寫得從容不迫，章法自然，氣韻生動(dòng)。宋代四大家蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾都擅長行書，并往往在行書中流露自己的感情和意趣，元代趙孟頫的行書溫文爾雅，明代董其昌的行書則章法疏朗、風(fēng)格淡雅秀逸。文征明的行書是法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn)。4中國古代著名的書法家 中國古代著名書法家簡表 朝代 著名書法家及其代表作 秦代 李

10、斯是著名的篆書家 東晉王羲之備精諸體，尤擅草書，行書；代表作有蘭亭序喪亂貼等，號(hào)稱“書圣”唐代 歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)，分別創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體； 懷素、張旭 則擅長草書 北宋 蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大書法家，都以行書名世 元代 趙孟頫，創(chuàng)立趙體 明代 文征明、董其昌議一議：提示：在當(dāng)今漢字輸入有電腦、美術(shù)字庫豐富多彩的時(shí)代，中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)還有沒有存在的價(jià)值？如果有價(jià)值何在？答：有。中國傳統(tǒng)書法不僅有傳遞知識(shí)文化的功能，還有修身養(yǎng)性的價(jià)值。有助于提高人們發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，鑒賞美的能力。有助于潛移默化增加自身修養(yǎng)，提高品德的功效。中國傳統(tǒng)書法是中華民族文化的重要組成部分，是不可舍棄

11、的民族文化遺產(chǎn)。（二）繪畫藝術(shù)畫中有詩中國繪畫藝術(shù)歷史悠久，創(chuàng)造了具有鮮明民族風(fēng)格和豐富多彩的形式手法，形成獨(dú)具特色的中國傳統(tǒng)繪畫（即中國畫）。1、中國畫的概念： “中國畫”，或稱“國畫”，是 20 世紀(jì)上半葉產(chǎn)生的名詞。它是對(duì)自唐宋元明清以來， 用毛筆、墨汁或特定的顏料在宣紙、絹等材料上的繪畫，以及對(duì)這種傳統(tǒng)繪畫形式的稱呼。2、中國畫的分類： (1)以題材的不同，中國畫可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。 (2)在表現(xiàn)技法上，中國畫有工筆與寫意、勾勒與沒骨、設(shè)色與墨筆等區(qū)別。 (3)在藝術(shù)風(fēng)格上，中國畫可分為錯(cuò)彩鏤金的工筆重彩畫與講究筆墨韻味、自然清新的水墨淡彩畫兩大類型。3、中國畫的發(fā)展

12、歷程：遠(yuǎn)古時(shí)期：中國繪畫的最早遺跡可上溯到遠(yuǎn)古的巖畫和繁華于新石器時(shí)代彩陶器上的非常豐富的裝飾紋樣，如在西安半坡村遺址發(fā)掘的人面魚紋盆。夏商時(shí)期：夏商周及春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，繪畫已有了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步。湖南長沙戰(zhàn)國楚墓中發(fā)現(xiàn)的一幅人物龍鳳圖帛畫，是中國早期繪畫作品中的杰作，可以說，這一時(shí)期的繪畫大致確立了中國工筆畫的基本表現(xiàn)手法。秦漢時(shí)期：秦漢王朝，繪畫藝術(shù)走向繁榮，主要是帛畫和壁畫。三國兩晉時(shí)期：三國兩晉南北朝處于長期分裂混亂之中，繪畫藝術(shù)仍在曲折中得到發(fā)展。這一時(shí)期的繪畫以被尊為“畫祖”的顧愷之最具有代表性，其代表作女使箴圖、洛神賦圖和列女仁智圖三幅卷軸畫摹本，顧愷之 “以形寫神”的繪畫理論成為中國

13、古代的開創(chuàng)之作。隋代時(shí)期：隋代畫家展子虔以游春圖這一中國現(xiàn)存最早的一幅山水畫卷而被載入史冊(cè)，在山水畫發(fā)展史上具有奠基意義。唐代時(shí)期：唐代是中國畫走向成熟的時(shí)期，政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動(dòng)了文化的發(fā)展。閻立本是初唐具有代表性的著名畫家，其代表作步輦圖是一幅工筆重彩畫，閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時(shí)代人物。人物畫家吳道子是盛唐時(shí)期中國最負(fù)盛名的畫家，被歷代譽(yù)為“畫圣”送子天王圖是宋人對(duì)他作品的臨摹本。萌芽于東晉南北朝的山水畫至此時(shí)有了明顯的進(jìn)步，在山水畫中，王維可以稱得上是一位具有劃時(shí)代意義的山水畫家。王維開啟了唐代的水墨山水，并對(duì)后世文人畫有著極為重大的影響。王維雪溪圖以渲染為法，用筆簡練奔放，強(qiáng)調(diào)水

14、墨效能的發(fā)揮，畫中的詩、詩中的畫。整幅畫平淡天真、情感委婉、意味深長。 宋代時(shí)期：宋代繪畫是繼唐以后中國繪畫史上的有一座藝術(shù)高峰，可以說宋代是中國畫藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。畫家從追求寫實(shí)變?yōu)楦幼⒅匾饩?。山水畫成為畫家寄托思緒情懷的方式。張擇端的清明上河圖，清明上河圖描繪的是北宋都城汴京在清明時(shí)節(jié)的繁華熱鬧的景象。全圖規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，為歷代古畫中所罕見，充分表現(xiàn)了畫家對(duì)社會(huì)生活的深刻洞察力和高度的藝術(shù)修養(yǎng)和表現(xiàn)能力。同清明上河圖一樣氣勢(shì)宏大的還有王希孟的千里江山圖。五代兩宋時(shí)期山水畫發(fā)展最為顯著，宋代山水畫家輩出，各有專長和創(chuàng)造。以趙佶為代表的院體花鳥畫都具有高度水平。元代時(shí)期：元代山水

15、花鳥畫則有較大的發(fā)展，其中著名的書法家趙孟頫是一個(gè)代表。他重視神韻，追求清雅樸素的畫風(fēng)。對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。元代中、晚期具有影響力的是所謂的“元四家”，即黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)和王蒙。他們的山水畫代表了中國山水畫史上的一個(gè)高峰。明代時(shí)期：明代畫家中最強(qiáng)大的畫派是吳門畫派，即蘇州畫派。吳門畫派的領(lǐng)袖沈周同他的學(xué)生文征明、唐寅，再加上仇英，合稱“吳門四家”。唐寅字伯虎，是沈周的學(xué)生。他多才多藝，疏狂放任，不墨守陳規(guī)，山水、花鳥、人物皆精，工筆寫意俱佳。清代時(shí)期：清代前期在中國繪畫史上占有重要地位的是朱耷和石濤。朱耷又名八大山人，是一位極富個(gè)性的畫家，他畫的魚、鳥等動(dòng)物個(gè)個(gè)桀驁不馴，他畫的景物也都是荒山怪石，松枝敗葉，表現(xiàn)了他孤高冷傲，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒。石濤自稱苦瓜和尚，在山水畫方面成就卓著。清代曾經(jīng)崛起一個(gè)革新畫派“揚(yáng)州八怪”。所以稱他們?yōu)楣?，是因?yàn)樗麄冊(cè)谧鳟嫊r(shí)不守墨矩，離經(jīng)叛道，而且大都孤傲清高，行為狂放，所以稱之為“八怪”?！皳P(yáng)州八怪”中最有名的是鄭燮。鄭燮，號(hào)板橋，擅畫竹、蘭、石。明清繪畫中另一值得矚目的發(fā)展是民間繪畫的書籍版畫插圖和年畫的繁榮興盛。書籍刻印精益求精，借插圖以吸引讀者，繪形寫景，備極生動(dòng)。年畫則由于雕版套色技術(shù)的成熟得以進(jìn)步推廣普及。二、中國傳統(tǒng)書畫的基本特征書