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文檔簡介

1、,溫故知新,習(xí)語引言 哲理人生,紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行,辯證唯物主義認(rèn)識論,講話原文: 廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí),既多讀有字之書,也多讀無字之書,注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!彼兄R要轉(zhuǎn)化為能力,都必須躬身實(shí)踐。要堅持知行合一,注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦,加強(qiáng)磨練、增長本領(lǐng)。 這是習(xí)近平2016年4月26日在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話。,出處: 冬夜讀書示子聿 陸游 古人學(xué)問無遺力, 少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。 釋義:書本上得來的知識畢竟比較膚淺,要透徹地認(rèn)識事物 還必須親身實(shí)踐。詩人從書本知識和社會

2、實(shí)踐的關(guān)系著筆, 強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其不凡的真知灼見。“要躬行”包含 兩層意思:一是學(xué)習(xí)過程中要“躬行”,力求做到“心到、眼 到、口到”,這是學(xué)者的一種“躬行”;二是獲取知識后還要 “躬行”,通過親身實(shí)踐將知識化為己有,轉(zhuǎn)為己用。作者的 意圖非常明顯,旨在激勵我們不要片面滿足于書本知識,而 應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和升華所學(xué)的知識。,(2017年全國高考江蘇卷28).隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見 A實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 C實(shí)踐是

3、認(rèn)識的最終目的 D實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,D,(2016年高考上海卷28).全面推進(jìn)誠信教育有必要挖掘和利用豐富的歷史文化資源,現(xiàn)實(shí)生活事例,更重要的是推進(jìn)誠信理論的實(shí)踐展開和全面實(shí)施。這句話強(qiáng)調(diào) A.傳播豐富的誠信資源,可以激發(fā)人們的學(xué)習(xí)愿望 B.宣傳誠信理論知識,需引起人們深層次的共鳴 C.誠信內(nèi)涵許在社會現(xiàn)實(shí)生活中得到豐富和完善 D.對誠信的共識應(yīng)落實(shí)轉(zhuǎn)化為全社會的自覺行為,【答案】D 【考點(diǎn)定位】實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系 【名師點(diǎn)睛】推進(jìn)誠信教育是提高豐富人們認(rèn)識的體現(xiàn),而認(rèn)識的 根本目的在于推動社會實(shí)踐的發(fā)展,故本題材料實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)通過推 進(jìn)對誠信的認(rèn)識來達(dá)到促進(jìn)社會實(shí)踐發(fā)展的目的。,【答案】D

4、 【解析】意識不具有直接現(xiàn)實(shí)性,意識要通過實(shí)踐將觀念上的事物轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的事物,錯誤;規(guī)律是客觀的,是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,錯誤;某實(shí)驗團(tuán)隊揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子過程,根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥,已進(jìn)入臨床試驗階段體現(xiàn)了思維和存在具有同一性,實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。,(2015年江蘇卷27)某實(shí)驗團(tuán)隊通過對細(xì)胞凋亡發(fā)生和 調(diào)控機(jī)制的研究,揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子 過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥,已進(jìn)入臨 床試驗階段。這表明意識能夠直接改造客觀世界 思維和存在具有同一性發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī) 律實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 A. B. C. D.,(2014高考大綱

5、卷30)農(nóng)諺說:“蚯蚓叫,大雨到。”一位農(nóng)民氣象員對此感到懷疑,經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗,他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會到”。這表明 親身的實(shí)踐經(jīng)驗比他人的實(shí)踐經(jīng)驗更可靠 實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的根本動力 實(shí)踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿 實(shí)踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一準(zhǔn) A. B. C. D. ,C,27(2015年山東卷42)法律是治國之重器,良法是善治之前提,法律的權(quán)威在于法之必行。閱讀材料,回答問題。材料二 目前,中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成,國家生活和社會生活各方面總

6、體上有了法律的規(guī)范和引導(dǎo),但實(shí)踐發(fā)展永無止境,完善中國特色社會主義法律體系也永無止境。同時,我們還要看到,只有把“紙面上的法”真正落實(shí)為“行動中的法”,才能切實(shí)推進(jìn)法治國家建設(shè)進(jìn)程。 (2)運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識,分析材料二所體現(xiàn)的道理。(9分),【答案】中國特色社會主義法律體系為國家生活和社會生活各方面提供了法律的規(guī)范和引導(dǎo),體現(xiàn)了意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用;實(shí)踐發(fā)展永無止境,完善中國特色社會主義法律體系也永無止境,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,認(rèn)識具有無限性;必須把“紙上的法”落實(shí)為“行動中的法”,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。,(2014全國課表)閱讀材料,完成下列要求馮洪錢

7、是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰民間獸醫(yī)草本,滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦,歷時半個世紀(jì),馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作民間獸醫(yī)草本,共計638萬字,插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥,附方40000多則。民間獸醫(yī)草本“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”,馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代李時針”,被評為全國優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆?結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的相關(guān)知識,分析實(shí)踐在馮洪錢創(chuàng)作民間獸醫(yī)草本過程中的作用。,(10分)

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