《東方和西方的科學(xué)》教案設(shè)計

1、東方與西方的科學(xué)教案設(shè)計東方與西方的科學(xué)教案設(shè)計【教學(xué)目標】1、了解東方與西方科學(xué)的一些具體事例。2、理清文章思路, 把握文章要點。3、掌握議論文基本寫作結(jié)構(gòu), 領(lǐng)會精練語言、嚴密邏輯的表現(xiàn)力。4、學(xué)習(xí)議論文的論證技巧, 提高議論文鑒賞能力與議論文寫作水平。5、學(xué)習(xí)作者的自我鞭策、自我否定、實事求就是的科學(xué)精神。【教學(xué)重點】掌握議論文基本寫作結(jié)構(gòu),領(lǐng)會精練語言、嚴密邏輯的表現(xiàn)力、【教學(xué)難點】學(xué)習(xí)議論文的論證技巧,提高議論文鑒賞能力與議論文寫作水平?！菊n時安排】一課時【教學(xué)過程】一、故事導(dǎo)入有一次 ,一位西方老外稱贊一位中國女子“漂亮” ,那位女子害羞地說 :“哪里啊?！崩贤庖詾橐f出具體漂亮

2、在 “哪里” ,就說 “: 在您彎彎的眉上 ,在您兩層眼皮上 ,在端莊的鼻子上 , 在嫩嫩的嘴巴上” 在場的中國同胞一個個不禁哈哈大笑。 老外的話為什么引人大笑。 因為老外受西方實證科學(xué)的影響 ,不懂得東方女子的謙虛言語 ,形成誤會 ,以為對方要她具體說出美在“哪里” 。這個小故事反映出東西方文化有著巨大的差異 ,這種差異就是不可調(diào)與的不？二、作者介紹, 基礎(chǔ)積累 ( 步步高 )1、作家介紹 : 喬治 薩頓 , 科學(xué)史家 , 可以說就是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一。在薩頓之前 , 科學(xué)史還沒有作為一門獨立的職業(yè)化的學(xué)科而為世人所普遍接受 , 而薩頓通過一生的努力 , 以其業(yè)績奠定了科學(xué)史學(xué)科

3、的基礎(chǔ) : 她創(chuàng)辦了重要的科學(xué)史刊物 ; 她建立了以科學(xué)史學(xué)科為基礎(chǔ)的學(xué)會 ; 并建立起科學(xué)史的教學(xué)體系。 總之 , 人們常把薩頓瞧作就是當代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一。2、基礎(chǔ)積累衰(shu i) 亡憎恨 (z n)重蹈覆轍 (ch ng d o f zh )駭 (h i) 人聽聞用之不竭 (ji盛 (sh ng) 氣凌 (ln) 人)(1) 再走翻過車的老路 , 比喻不吸取失敗的教訓(xùn) , 重犯過去的錯誤。 ( 重蹈覆轍 )(2) 極其少有。 ( 絕無僅有 )(3) 說話過分 , 不符合實際。 ( 言過其實 )(4) 地位最高 , 沒有更高的。 ( 至高無上 )(5) 形容態(tài)度、聲勢兇猛而囂

4、張。 ( 氣勢洶洶 )(6) 使人聽了非常吃驚 ( 多指社會上發(fā)生的壞事 ) 。 ( 駭人聽聞 )(7) 以傲慢的氣勢壓人。 ( 盛氣凌人 )三、速讀課文, 整體感知課文( 齊讀前三段 , 叫一同學(xué)讀第五段, 第 67910 四個小組讀 )找關(guān)鍵詞句 , 概括每節(jié)大意并歸納本文的結(jié)構(gòu)提綱東方與西方的科學(xué)教案設(shè)計1、從實驗科學(xué)的角度來瞧, 東方與西方就是極端對立的。2、科學(xué)全部形成的種子就是來自東方的。3、今日西方仍需要東方。4、分析這類人的表現(xiàn)與實質(zhì)。5、凈化西方文明的途徑與方法。6、新的鼓舞來自東方。7、指出科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用。8、東西方文化的共同本質(zhì)。9、感恩東方文明, 并對它寄予希

5、望。10、再一次強調(diào)應(yīng)該具有科學(xué)的態(tài)度, 以實現(xiàn)東西方文明的融合。第一部分 :(1 3) 要正確認識東方與西方科學(xué)的關(guān)系。第二部分 :(4 8) 不能正確認識東西方科學(xué)關(guān)系的原因及其危害。第三部分 :(9 10) 總結(jié)全文 , 促使東西方文化融合, 完滿地實現(xiàn)人類的使命。四、文本研習(xí), 合作探究 , 交流展示 :1、本文屬于議論文的范疇, 作者的論點就是什么？( 提示 : 需要歸納 )明確 : 要尊重東方科學(xué)。2、為什么要尊重東方科學(xué)？明確 : 科學(xué)全部形成的種子就是來自東方的。今日西方仍需要東方。3、為什么今日的西方仍然需要東方？明確 : 西方文明有弊端 ; 科學(xué)方法的弊端 ; 科學(xué)本身應(yīng)用

6、的弊端 ; 東方科學(xué)與西方科學(xué)就是互補的 ; 光明從東方來 , 法則從西方來。4、東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系？明確 : 東方科學(xué)就是種子 , 就是母親 ; 西方科學(xué)就是父親。即東方科學(xué)與思想就是西方科學(xué)的源頭 , 并且會給現(xiàn)代西方帶來新的生機。5、作者認為應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待東方科學(xué)？明確 : 發(fā)展不謀私利的科學(xué), 熱愛真理 , 憎恨迷信 , 謙虛對待東方科學(xué)。6、本篇運用了哪些論證方法？舉例說明。( 學(xué)生討論自由發(fā)言)明確 : 舉例論證 , 比喻論證 , 對比論證。(1) 古希臘目空一切 , 忘乎所以 , 唯我獨尊 , 最后走向衰亡 , 一落千丈。這就是一個強有力的例子。事實勝于雄辯。

7、通過歷史教訓(xùn)說明尊重外來文化的必要性。(2) 在很大程度上 , 實驗科學(xué)不只就是西方的子孫 , 也就是東方的后代。 東方就是母親 , 西方就是父親。通過詩意的比喻 , 說明東西方科學(xué)的關(guān)系。(3) 光明從東方來 , 法則從西方來。 “光明”就是隱喻 , 比喻來自東方的真理 , 這真理像陽光一樣投射過來。(4) 科學(xué)的應(yīng)用常常握在那些沒有任何科學(xué)知識的人手中, 猶如不經(jīng)過教育與訓(xùn)練而去駕駛一輛能導(dǎo)致各種破壞的大馬力汽車。東方與西方的科學(xué)教案設(shè)計【拓展延伸 】由于歷史的原因 ,中國現(xiàn)代科技水平與西方相比還存在很長的差距 ,有的人于就是就妄自菲薄 ,對我國科技的發(fā)展失去信心 ,學(xué)過本課之后 ,您就是怎樣瞧待中國科學(xué)的？在科學(xué)研究全球化的今天 ,您對中國科學(xué)研究以及科技的發(fā)展有哪些想法？不能妄自菲薄 ,東西方科學(xué)文明各有所長 ,兩種文化應(yīng)該取長補短 ,共同發(fā)展?？茖W(xué)的發(fā)展離不開縱向的積累與創(chuàng)新 ,同時也離不開橫向的溝通