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1、心理發(fā)展與教育,JOY.2013年,心理發(fā)展與教育,心理發(fā)展的一般規(guī)律 心理發(fā)展與教育的理論 中學生的個性發(fā)展 個別差異與因材施教,心理發(fā)展的一般規(guī)律,心理發(fā)展定義:廣義的心理發(fā)展是個體終身發(fā)展中心理發(fā)生、發(fā)展以及變化的有次序的過程,是不可逆的;狹義的心理發(fā)展指的是個體湊個出生到成年這一過程中所發(fā)生的一系列的心理成熟,這也是教育心理學所研究的心理發(fā)展的主要方面。,心理發(fā)展的一般規(guī)律,人的發(fā)展包括: 身體發(fā)展、 心理發(fā)展、 認知發(fā)展、 社會發(fā)展,心理發(fā)展的一般規(guī)律,心理發(fā)展的特點:1連續(xù)性與階段性。連續(xù)性即心理發(fā)展是一個持續(xù)不斷地前進過程,后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎上發(fā)生,并產(chǎn)生下一階段

2、的心特征,為隨后發(fā)生的階段作鋪墊,從而表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。階段性是在心理發(fā)展進程中存在著明顯不同的年齡階段,心理發(fā)展在某個年齡階段常常產(chǎn)生一些不同于其他年齡階段、處于優(yōu)勢的主導地位的新特點,并且同一階段的開始與末尾也是由很大差別的。因此心理發(fā)展呈現(xiàn)出階段性的特點。2定向性與順序性。心理發(fā)展總是具有一定的定向性和先后順序性。3不平衡性。主要指的是各個心理過程和個性心理特征發(fā)展的速度、時間和程度是不完全一樣的,有其各自的發(fā)展特點和規(guī)律性,因而表現(xiàn)出了多種多樣的發(fā)展模式。4差異性。個體心理發(fā)展在發(fā)展進程、內(nèi)容、水平等方面又具有千差萬別的特殊性,各種特殊性統(tǒng)稱為心理發(fā)展的差異性。,心理發(fā)展的一般規(guī)

3、律,青少年心理發(fā)展的階段特征:1少年期(初中階段)發(fā)展特點:(1)初中生在生理上的成熟使他們產(chǎn)生心理上的成人感,但由于心理水平的限制,他們在心理上具有半成熟、半幼稚的特點,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。(2)初中生抽象邏輯思維已占主導地位,并出現(xiàn)反省思維,但水平還比較低,仍以具體思維為主。(3)初中生辯證思維開始萌芽,使思維的獨立性和批判性有所發(fā)展,但思想方法上仍帶有很大的片面性和主觀性。,心理發(fā)展的一般規(guī)律,(4)初中生心理活動的隨意性顯著增長,可長時間集中精力學習,能隨意調(diào)節(jié)自己的行動。(5)由于身體外形的變化,使初中生產(chǎn)生成人感,獨立性意識增強,出現(xiàn)了自我意識發(fā)展的第二個飛

4、躍期。(6)初中生開始關心自己和別人的內(nèi)心世界,同齡人之間的交往和認同大大增強,社會高級情感發(fā)展迅速。(7)初中生到的行為更加自覺,能根據(jù)具體的事實概括出一般倫理性原則,以此來指導自己的行動,但自控力還不強。,心理發(fā)展的一般規(guī)律,2青年初期(高中階段)發(fā)展特點:(1)青年初期在生理上、心理上、社會性上接近成人。(2)高中生智力接近成熟,抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗型”轉(zhuǎn)向“理論型”,已具有一定的假設性、預計性及內(nèi)容性,形式邏輯思維處于優(yōu)勢,辯證邏輯思維迅速發(fā)展。(3)高中生社會高級情感(如道德感、理智感和美感等)有了深刻發(fā)展。(4)高中生形成了理智的自我意識,在心理上把自己分為“理想自我”與“現(xiàn)實自

5、我”,并且自我意識中獨立意向開始發(fā)展,但同時也出現(xiàn)了理想自我與現(xiàn)實自我、自我肯定與自我否定的沖突。(5)高中生意志的堅強性與行動的自覺性也有了較大的發(fā)展,但有時也會出現(xiàn)于生活相脫節(jié)的幻想。,心理發(fā)展的一般規(guī)律,心理發(fā)展中的幾個重要問題:1學習準備問題。學習準備是指學生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學習的適應性,即學生在學習新知識時,那些促進或妨礙學習的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點。2關鍵期問題。奧地利習性學家羅倫茨提出關鍵期是指個體早期生命中一個比較短暫的時期,在此期間,個體對某種刺激特別敏感,過了這一時期,同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。(2歲時口語發(fā)展的關鍵期,4歲時形狀知覺形成的

6、關鍵期,45歲時學習書面語言的關鍵期)3終身發(fā)展問題。人一生都在不斷地,連續(xù)地發(fā)展著,發(fā)展是畢生的過程,貫穿于人生命的全過程。,心理發(fā)展的一般規(guī)律,影響心理發(fā)展的因素:遺傳和環(huán)境。 遺傳決定論:人的心理發(fā)展是受先天的遺傳素質(zhì)所決定的,人的智力及其個性品質(zhì)在生殖細胞的基因中就決定了,后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳能力的實現(xiàn)而不能改變它。 環(huán)境決定論:人的心理發(fā)展是由環(huán)境機械決定的,即環(huán)境決定人的發(fā)展?!按碳し磻惫奖砻鳎粋€人的心理發(fā)展是由環(huán)境和教育機械地決定的,從而否認遺傳和人的主動性、自決定對于心理發(fā)展的作用。,心理發(fā)展的一般規(guī)律,教育與心理發(fā)展的關系:1教育在心理發(fā)展中起

7、著主導作用。教育對個體的心理發(fā)展起著主導作用指的是教育能夠確保受教育者的心理發(fā)展既具有社會適應性又有適宜的個性,并同時提升個體的心理發(fā)展速度,從而達到最佳發(fā)展水平。2教育要適應受教育者的心理發(fā)展特點。國內(nèi)學者提出處理好教育與心理發(fā)展的關系就是要(1)是以掌握學生的學習特點為前提。(2)以培養(yǎng)思維品質(zhì)作為發(fā)展智力與培養(yǎng)能力的突破口(3)重視智力活動中的非智力因素。3教育要走在學生發(fā)展的前面。維果斯基提出“教育要走在發(fā)展的前面”和“最近發(fā)展區(qū)”他認為學生的心理發(fā)展有兩種水平:一種是現(xiàn)有發(fā)展水平(能夠立即解決問題的能力);另一種是可能發(fā)展水平(未來發(fā)展水平)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平經(jīng)過他人

8、的幫助可以達到的較高水平之間的差距。,心理發(fā)展與教育的理論,自然成熟說。格賽爾認為支配兒童心理發(fā)展的因素是成熟和學習,成熟與個體內(nèi)部的換進有關,是推動兒童發(fā)展的主要動力,個體自身規(guī)則的,有次序地發(fā)展過程是由成熟預先決定的,而成熟則是由有機體內(nèi)固有的生物基因所決定的;學習與個體外部的環(huán)境有關,成熟使學習的條件,學習對成熟只是起一種促進作用,只是提供適當?shù)臅r機而已。(雙生子爬梯實驗),心理發(fā)展與教育的理論,皮亞杰的發(fā)展理論。皮亞杰的主要貢獻是提出了一個完整的富有辯證思想的關于認知發(fā)展的理論。他從認識發(fā)生的角度提出了對人的心理發(fā)展的獨到見解,主要研究人類認識的起源和發(fā)展,稱為“發(fā)生認識論”。,心理發(fā)

9、展與教育的理論,1心理發(fā)展的本質(zhì)。認知、智力、思維等人類的認識起源于主體本身的活動操作。2皮亞杰認為影響心理發(fā)展的因素主要有成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境和平衡四個方面。3皮亞杰運用數(shù)理邏輯中運算的概念來區(qū)分認知發(fā)展的階段,把個體的認知發(fā)展分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。4新皮亞杰主義是皮亞杰的認知發(fā)展理論與現(xiàn)代認知心理學的信息加工理論結合在一起的新趨勢。其發(fā)展和主要特點:(1)新皮亞杰理論保留了經(jīng)典皮亞杰理論的一些基本原理(2)對皮亞杰理論的基本原理加以擴大并發(fā)展了經(jīng)典皮亞杰理論,對其做了一些修正和完善。(3)新皮亞杰注意者也提出了一些新的觀點,主張的是建構論。5認知發(fā)展

10、與教學的關系。皮亞杰認知發(fā)展階段理論對于教學的啟示是多方面的,主要有:一是學生認知發(fā)展階段特征制約教學,教學必須適應學生認知發(fā)展;二是教學又可以作為學生認知發(fā)展的一個有效條件,促進學生認知水平的提高。,心理發(fā)展與教育的理論,維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論。維果斯基認為教育教學工作應該適應最近發(fā)展區(qū),走在身心發(fā)展現(xiàn)有水平的前面,從而能夠最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達到新的發(fā)展水平。,心理發(fā)展與教育的理論,兒童心理理論論。心理理論是指個體憑借一定的知識系統(tǒng)對自己及他人的心理狀態(tài)進行推測,并根據(jù)對其行為作出因果性預測和解釋的能力。 (1)理論論。是對兒童正在發(fā)展的心理理論的理論解釋 (2)模擬論。是兒童在模仿過程

11、中了解自己的心理狀況,并能夠以此來推測了解他人的心理狀態(tài)。 (3)模塊論。認為兒童心理理論起源于兒童內(nèi)部先天存在的模塊化機制。,心理發(fā)展與教育的理論,個性的發(fā)展。1人格定義:決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。個性定義:指人在遺傳與后天環(huán)境影響的基礎上形成的一種比較穩(wěn)定的心理特征,集中表現(xiàn)在能力、氣質(zhì)、性格和人格傾向性等方面的差異。2人格發(fā)展階段。埃里克森把人格的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段,這八個階段的順序是由遺傳決定的,而每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的,所以這個理論可稱為“心理社會”階段理論。3影響人格發(fā)展的社會因素:遺傳和環(huán)境二者交互作用。環(huán)境因

12、素包括家庭教養(yǎng)模式(民主型、專制型、放縱型)、學校教育(權威型、專制型)、同輩群體。,中學生的個性發(fā)展,自我意識的發(fā)展。 1自我意識:是個體對自己以及自己與周圍事物到的關系的意識。自我意識包含自我認識、自我體驗和自我監(jiān)控三種心理成分。 2自我意識形成與發(fā)展的階段:生理的自我、社會的自我和心理的自我,個別差異與因材施教,學生的認知差異包括認知方式差異、智力差異。1認知方式又稱認知風格,是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格。認知方式差異表現(xiàn):場依存性和場獨立性、沉思型和沖動型、輻合型與發(fā)散型。2智力差異分為個體差異和群體差異。個體差異是指在成長過程中受遺傳和環(huán)境的交互影響,使個體在身心特征上顯示出的彼此各不相同的現(xiàn)象。群體差異指不同群體之間的智力差異。3認知差異的教育含義。必須根據(jù)學生認知差異的特點與作用,不斷改革教育,努力因材施教。(1)應該創(chuàng)設適應學生認知差異的教學組織形式。(異質(zhì)分組、同質(zhì)分組和雙重進度)(2)采用適應認知差異的教學方式,努力使教學方式個別化。(3)運用適應認知差異的教學手段。,個別差異與因材施教,學生的性格差異。1性格定義:指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應的習慣化的行為方式。2學生的性格差異主要

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