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文檔簡介

1、.,溫馨提示 課前準(zhǔn)備:課本、導(dǎo)學(xué)案、雙色筆 釋放你的激情:挑戰(zhàn)最難文藝隨筆 課堂目標(biāo):激情高效,惜時(shí)高效,全力以赴,.,滿江紅岳飛,怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。 抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。 三十功名塵與土,八千里路云和月。 莫等閑、白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅? 駕長車、踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。 待從頭、收拾舊山河,朝天闕。,.,書 憤 陸 游,【每日積累】 字形: zhu bn kn zhng 瓜( ) 衰 ( ) 難( ) 伯( ) 成語:判斷正誤并解釋詞義 1.有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣,妙手偶得,據(jù)說藍(lán)色多瑙河就是作者在用 餐時(shí)

2、靈感一來隨手寫在袖口上的。 2碳排放過量會給地球生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的危害,如果不設(shè)法加以遏制,必然會威脅 人類生存,全球性大災(zāi)難指日可待。,.,課前檢測:【每日積累】,字形: 洲 鬢 堪 仲 成語:判斷正誤并解釋詞義 1.妙手偶得:技術(shù)高超的人,偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人,出于靈感,即可偶然間得到妙語佳作。 2.指日可待:指日:可以指出日期,為期不遠(yuǎn);待:期待。為期不遠(yuǎn),不久就可以實(shí)現(xiàn)。,.,詩歌答案: 末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物思緒紛亂、無法排遣的愁情。 是通過人物自身的動作來表現(xiàn)的。回身整理殘棋并想續(xù)下,借以轉(zhuǎn)移愁情,可又因心事重重,以致猶豫不決,落子遲緩。,.,自主學(xué)習(xí): 情景

3、默寫: (1)書憤在今昔對比中更強(qiáng)烈的抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志難酬情懷的詩句:塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。 (2)書憤中采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩軍容畫面的詩句:樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 (3) 書憤中用典明志的詩句是出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。,.,解釋加點(diǎn)的詞:,中原北望氣如山氣:豪情氣概 塞上長城空自許 空:徒勞、枉然 千載誰堪伯仲間伯仲:兄弟長幼次序,在這里是衡量人物差等之意。 “書”了哪些事? 北望中原的氣概; 兩次抗金勝利之役;年事已高、壯志未酬;諸葛亮的建功立業(yè)。,.,合作探究研讀剖析,1.作者“憤”什么,表達(dá)了詩人的什么情感? 2.書憤所反應(yīng)的陸游的人

4、生際遇,無疑是一種悲劇,但是這種悲劇不僅是他個(gè)人的悲劇,還是整個(gè)南宋時(shí)代所有抗金愛國志士共同的悲劇。總結(jié)此首詩和其訴衷情、辛棄疾破陣子、 岳飛小重山內(nèi)容和情感上的相同點(diǎn)。,.,陸游,南宋愛國詩人。字務(wù)觀,號放翁。山陰人。 生當(dāng)北宋危亡之際,少年時(shí)即深受家庭親友間愛國思想的熏陶,立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的志向。,知人論世,.,紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年(1172)入四川宣撫使王炎幕府,投身軍旅生活。后官至寶謨閣待制。主張堅(jiān)決抗金,一直受到投降派的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念,始終不渝。 作品充滿強(qiáng)烈的愛國主義激情。,.,寫作背景

5、,書憤寫于宋孝宗淳熙十三年(1186),此時(shí)他已是61歲的老人。 從淳熙七年起,他罷官在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了5年,直到這一年春天,又被起用,任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事,這首七律即寫于此時(shí)。,.,點(diǎn)撥提升1,1.作者“憤”什么,表達(dá)了詩人的什么情感? 所憤之一乃“世事艱”。 所憤之二乃“塞上長城空自許”之“空自許”。 所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑” 所憤之四乃“千載誰堪伯仲間”。 表達(dá)了國事艱難、壯志難酬、年華空老、無人領(lǐng)軍的無奈以及對投降派的強(qiáng)烈憤慨。,.,早歲那知世事艱,中原北望氣如山,“那知”年輕時(shí)血?dú)夥絼偂⑻煺婕冋妗?“艱”艱難,道出辛酸與坎坷,濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠

6、和迫害。 我本無私,傾力報(bào)國,那么國必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破壞以至于屢遭罷黜?,詩人開篇一自問,問出多少郁憤?,.,早歲那知世事艱,中原北望氣如山,“國仇未報(bào)壯士老,匣中寶劍夜有聲。”當(dāng)英雄無用武之地時(shí),他會回到鐵馬金戈的記憶里去的。 “氣如山”當(dāng)年的豪情壯志,意氣風(fēng)發(fā)、以身許國的愛國志士形象。 首聯(lián)慨嘆國事艱難,追述年輕時(shí)收復(fù)失地的豪情壯志。,.,歲暮風(fēng)雨江北莊取米到作飯香甚有感,念昔少年時(shí), 從戎何壯哉! 獨(dú)騎洮河馬, 涉渭夜銜枚。,我曾從戎清渭側(cè), 散關(guān)嵯峨下臨賊。 鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰, 有時(shí)三日不火食。,.,樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān),頷聯(lián)將詩人的恢復(fù)之志具體化,集中描寫宋軍在

7、瓜洲渡、大散關(guān)兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景。 “樓船”“鐵馬”形象地概括了水陸兩路大軍進(jìn)攻敵人的壯麗場面。 瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,大散關(guān)失而復(fù)得,這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國土。 輝煌的過去恰與“有心殺賊,無力回天”的眼前形成鮮明對比。,.,歸次漢中鏡上:“良時(shí)恐作他年恨,大散關(guān)頭又一秋?!保?172) 觀長安城圖:“三秦父老應(yīng)惆悵,不見王師出散關(guān)”(1174) 江北莊取米到作飯香甚有感:“我曾從戎清渭側(cè),散關(guān)巍峨下臨賊?!?觀大散關(guān)圖:“上馬擊狂胡,下馬草軍書。”(1175) 懷昔:“昔者戍梁益,寢飯鞍馬間。一日歲欲暮,揚(yáng)鞭臨散關(guān)。”(1191),.,樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。,詩人用“

8、樓船夜雪”,“鐵馬秋風(fēng)”,形象地概括了兩次戰(zhàn)斗的勝利,具體記敘當(dāng)年戍守御敵之事,寫得英姿颯爽,氣概不凡。 且此聯(lián)全用名詞,意象兩兩相合,便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。,枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。,.,塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑,用典明志。 南朝時(shí)劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”?;实垡?dú)⑺f:“自毀汝萬里長城。” 陸游以此自許,可見其少時(shí)之磅礴大氣,捍衛(wèi)國家,揚(yáng)威邊地,舍我其誰?,.,塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑,大志落空,奮斗落空,一切落空,而攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,皓首皤皤! 兩相比照,何等悲愴? 這一結(jié)局,非我不盡志所致,非我不盡力所致,而是小人誤我

9、,世事磨我!,我有心,天不予!,.,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!,用典明志。包含詩人對諸葛亮的仰慕之情,并以此自勉。 諸葛堅(jiān)持北伐,雖“出師未捷身先死”,但終歸名滿天宇。千載而下,有誰可與相提并論呢? 奸臣當(dāng)?shù)溃瑝咽繄?bào)國無門的悲哀對諸葛亮的崇敬之情,雖屢遭挫折,但意志并未消沉。又透露出無人領(lǐng)軍的無奈和對投降派的強(qiáng)烈憤慨。,.,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!,陸游稱道出師表的詩句: “出師一表千載無”游諸葛武侯書臺 “一表何人繼出師”七十二歲吟 “凜然出師表,一字不可刪”感秋,.,出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!,出師表所說的“當(dāng)獎率三軍,北定中原”,這正是陸游的畢生心愿; 諸葛亮的“鞠躬

10、盡瘁,死而后已”的精神,正是陸游所要發(fā)揚(yáng)的精神; 諸葛亮的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”的告誡,正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。,.,公卿有黨排宗澤,帷幄無人用岳飛。 夜讀范志能攬轡錄 諸公可嘆善謀身,誤國當(dāng)時(shí)豈一秦。 追感往事 連宋高宗自己也曾說:“講和之策,斷自朕志,秦檜但能贊朕而已。” 鼓唱是非,力說張浚用兵,.,報(bào)國欲死無戰(zhàn)場,書生無地效孤忠,“書憤”者,抒發(fā)胸中郁憤之情也。,.,總結(jié): 這首詩語言明暢,勁健有力,沉雄渾厚,感慨蒼茫,真有英雄暮年之嘆。被稱為是陸游“一生感情(愛國)經(jīng)歷的藝術(shù)概括”。 它借北望中原,回顧了青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。抒發(fā)了自己報(bào)國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤,激昂中透著悲愴。,.,點(diǎn)撥提升二,志向一致的,陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”。指的都是收復(fù)中原的大計(jì)。 遭遇相似,陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”。 情感相同:都抒發(fā)的是報(bào)國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老的憤恨。,.,延伸閱讀拓展視野,羈旅漂泊之愁。首聯(lián)連用梁、益、瀘三地名,寫出詩人久居蜀地,不斷變換行程的羈旅之苦。客居他鄉(xiāng)之愁。詩人客居他鄉(xiāng),“人

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