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文檔簡(jiǎn)介

1、,弟子規(guī)出則弟,1,請(qǐng)家長(zhǎng)們先聽一個(gè)故事: 有位從開封到蘇州去做生意的人,在去蘇州的路上迷失了方向,在三岔路口上猶豫不定。忽然,他看見附近水塘旁邊有 一位放牛的老人,就急忙跑過去問路:“喂,老頭!從這里到蘇州走哪一條路對(duì)呀?還有多少路程呀?”老人抬頭見問路的是一位三十多歲的人,因?yàn)樗麤]有禮貌, 心里頭很反感,就說:“走中間的那條路對(duì),到蘇州大約還有六七千丈遠(yuǎn)的路程?!蹦侨寺犃似婀值貑枺骸鞍?!老頭,你們這個(gè)地方走路怎么論丈而不論里呀?”老 人說:“這地方一向都是講禮(里)的,自從這里來了不講禮(里)的人以后,就不再講禮(里)了!”,2,孔子曰:不學(xué)禮,無以立。就是說 不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,就難以有立身

2、之處。,禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。做什么事情,先學(xué)會(huì)做人。,3,出則悌,出則悌,講的是家中兄弟相處之道,以及如何和長(zhǎng)輩 在一起的規(guī)矩。,4,出 則 悌,兄/道友弟/道恭兄弟/睦孝/在中 財(cái)物/輕,怨/何生,言語(yǔ)/忍,忿/自泯 或/飲食,或/坐走,長(zhǎng)者/先,幼者/后 長(zhǎng)/呼人,即/代叫,人/不在,己/即到 稱/尊長(zhǎng),勿/呼名,對(duì)/尊長(zhǎng),勿/見能 路/遇長(zhǎng),疾/趨揖,長(zhǎng)/無言,退/恭立 騎/下馬,乘/下車,過/猶待,百步/余 長(zhǎng)者/立,幼/勿坐,長(zhǎng)者/坐,命/乃坐 尊長(zhǎng)/前,聲/要低,低/不聞,卻/非宜 進(jìn)/必趨,退/必遲,問/起對(duì),視/勿移 事/諸父,如/事父,事/諸兄,如/

3、事兄,5,生僻字,釋義,見:即“現(xiàn)”,表現(xiàn) 揖:作揖,問候 諸父:指叔、伯等父輩 諸兄:指平輩的兄長(zhǎng)。,6,兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯 或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后 長(zhǎng)呼人,即代叫,人不在,己即到 稱尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng),勿見能 路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無言,退恭立 騎下馬,乘下車,過猶待,百步余 長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐 尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜 進(jìn)必趨,退必遲,問起對(duì),視勿移 事諸父,如事父,事諸兄,如事兄,吃飯走路,要長(zhǎng)幼有序,幫長(zhǎng)者辦事要有始有終,路遇長(zhǎng)者應(yīng)恭敬招呼問候,在長(zhǎng)者面前的姿態(tài),聲音,目光,對(duì)長(zhǎng)者不能直呼其名,對(duì)待同族父兄要像對(duì)待自己父兄

4、一樣,兄友弟恭 孝在其中 看輕財(cái)物,沒有怨恨,言語(yǔ)謹(jǐn)慎,憤怒自然沒有,7,兄道友弟道恭 兄弟睦孝在中,8,友,9,兄道友弟道恭 兄弟睦孝在中,譯文做哥哥的要愛護(hù)弟弟,做弟弟的尊重哥哥;兄弟之間和睦相處,這其中包含了孝道。,10,孔融讓梨,孔融是東漢時(shí)人,他有六個(gè)兄弟,數(shù)他最小,據(jù)說他四歲時(shí),就懂得謙讓。有一天,父親請(qǐng)他們兄弟幾個(gè)吃梨,哥哥們都一下子擁到了桌子邊,只有孔融靜靜地在一旁等著。父親讓孔融先挑,孔融走到筐邊,拿了個(gè)最小的梨。父親問:“你為什么拿最小的?”孔融說:“大的應(yīng)該給哥哥們吃,我最小,當(dāng)然吃小的?!备赣H連連點(diǎn)頭稱贊。長(zhǎng)大后,孔融仍然保持謙讓的高尚品德,成了深愛百姓愛戴的好官。,1

5、1,財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯,【解】 與人相處,不斤斤計(jì)較財(cái)物,怨恨就無從生起。講話要謹(jǐn)慎,不要說過激、太過傷人的話語(yǔ),給對(duì)方一分尊重,不要逼人太甚,這樣自然就不會(huì)刺痛對(duì)方而產(chǎn)生怨恨。,12,【或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后;】,易解:良好的生活教育,要從小培養(yǎng);不論用餐就座或行走,都應(yīng)該謙虛禮讓,長(zhǎng)幼有序,讓年長(zhǎng)者優(yōu)先,年幼者在后。,13,【長(zhǎng)呼人,即代叫, 人 不在,己即到?!?即代叫:就代為呼叫。,易解:長(zhǎng)輩有事呼喚人,應(yīng)代為傳喚,如果那個(gè)人不在,自己應(yīng)該主動(dòng)去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙,不能幫忙時(shí)則代為轉(zhuǎn)告。(“人生以服務(wù)為目的,不以?shī)Z取為目的?!鼻嗌倌晔貏t名言:助人為快樂之本

6、。),14,【稱尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì) 尊長(zhǎng),勿見能;】,呼名:直呼其名。 勿見能:不要炫耀自己的才能,易解:稱呼長(zhǎng)輩,不可以直呼姓名,在長(zhǎng)輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能 。,15,【路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無言,退恭立;】,疾趨揖:馬上跑過去行禮。 無言:沒有說話。,易解:路上遇見長(zhǎng)輩,應(yīng)向前問好,長(zhǎng)輩沒有事時(shí),即恭敬退后站立一旁,等待長(zhǎng)輩離去。,16,【騎下馬,乘下車,過猶待,百步余?!?過猶待:過去后還要等一會(huì)兒。,易解:不論騎馬或乘車,路上遇見長(zhǎng)輩均應(yīng)下馬或下車問候,并等到長(zhǎng)者離去稍遠(yuǎn),約百步之后,才可以離開。(敬老尊賢),17,現(xiàn)實(shí)生活中你可能與騎馬無緣,但是你肯定搭過公車!,老弱病殘

7、席,18,【長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐;】,命乃坐:命令坐才坐下。,與長(zhǎng)輩同處,長(zhǎng)輩站立時(shí),晚輩應(yīng)該陪著站立,不可以自行就坐,長(zhǎng)輩坐定以后,吩咐坐下才可以坐。,19,【尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜;】,與尊長(zhǎng)交談,聲音要柔和適中,回答的音量太小讓人聽不清楚,也是不恰當(dāng)?shù)摹?20,【近必趨,退必遲,問起對(duì),視勿移。】,有事要到尊長(zhǎng)面前,應(yīng)快步向前,退回去時(shí),必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。當(dāng)長(zhǎng)輩問話時(shí),應(yīng)當(dāng)專注聆聽,眼睛不可以東張西望,左顧右盼。,21,長(zhǎng)者立,幼勿坐,尊長(zhǎng)前,聲要低,近必趨,退必遲,問起對(duì),視勿移,22,【事諸父,如事父,事諸兄,如事兄】,對(duì)待叔叔、伯伯等尊長(zhǎng),要如同對(duì)待自己的父

8、親一般孝順恭敬,對(duì)待同族的兄長(zhǎng)(堂兄姊、表兄姊),要如同對(duì)待自己的兄長(zhǎng)一樣友愛尊敬。,23,宋朝的司馬溫公,即司馬光,是個(gè)友孝忠信的人,所以能成為一代名儒賢相。他和哥哥司馬旦十分友愛情深,感情很好。司馬旦八十歲的時(shí)候,司馬光也是一個(gè)老人了,但他對(duì)待哥哥就像對(duì)待父親一樣敬重,又像對(duì)待小嬰孩一樣關(guān)懷備至。每餐吃飯若稍稍遲了點(diǎn),他就趕緊去問哥哥:“你餓了嗎?”天氣稍稍冷一些,他又趕緊試一試哥哥的背部,問他:“哥哥的衣服夠不夠?” 李文耕說:“司馬光真是一代賢人。孝行友道出自于天性。他對(duì)待哥哥像父親般,那是極敬,如嬰兒般關(guān)懷,那是極愛,又敬又愛,那就是友悌的典范了?!?溫公愛兄,24,故事: 張蒼是漢朝的丞相,他是一個(gè)非常尊敬長(zhǎng)輩的人,在他年輕的時(shí)候,曾經(jīng)得到過王陵的許多照顧。后來張蒼當(dāng)官后,為了感謝王陵,常常像對(duì)待父親一樣照顧他。王陵死后,他的老母還健在。雖然當(dāng)時(shí)張蒼已是丞相,公務(wù)很忙,但他總是抽空去照顧王陵的母親,甚至親自伺候王母吃飯。張蒼貴為丞相,能這樣謹(jǐn)慎地照顧長(zhǎng)輩,足見中華民族尊老美德的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。,25,總結(jié),學(xué)習(xí)了弟子規(guī) 出則悌的內(nèi)容,我們就懂得了

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