八上語文古詩和文言文原文

1、八上語文十八首古詩1野望唐代王績東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。2黃鶴樓唐代崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 3使至塞上唐代王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。4渡荊門送別唐代 李白渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 5錢塘湖春行唐代白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸

2、欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。6庭中有奇樹漢 佚名庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時。 7龜雖壽曹操神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。8贈從弟 魏晉：劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。9梁甫行 曹植八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。10飲酒晉陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何

3、能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。11春望唐 杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。12雁門太守行唐李賀黑云壓城城欲摧, 甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水, 霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意, 提攜玉龍為君死。13赤壁唐 杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。14漁家傲宋代李清照 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三

4、山去！15浣溪沙宋晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。16采桑子宋代 歐陽修輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。17相見歡 李煜無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。18如夢令宋代 李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。八上語文八篇文言文三 峽 酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕（qu）處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦（x）月。至于夏水襄陵，沿溯（s）阻

5、絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（yn）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（zh）引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（chng）?！?答謝中書書 陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將 歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與（y）其奇者。 記承天寺夜游 蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張

6、懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xng）交橫（hng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 與朱元思書 吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。 水皆縹(pio)碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍（tun）甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈(mio)，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(lng)作響；好鳥相鳴，嚶嚶(yng)成韻。蟬則千轉(zhuǎn)（zhun）不窮，猿則百叫無絕。鳶（yun)飛戾(l)天者，望峰息心；經(jīng)綸（ln）世務(wù)者，窺（ku）谷忘反。橫柯（k）上蔽，在晝猶昏；疏條

7、交映，有時見日。生于憂患 死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 得道多助 失道寡助天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣;然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不

8、以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 愚公移山列子太行（hng）,王屋二山，方七百里，高萬仞（rn）。本在冀（j）州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲（chng）山北之塞(s)，出入之迂（y）也。聚室而謀曰：“吾與汝(r)畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾（cng）不能損魁（ku）父(f,輕聲)之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)（h dn）者三夫，叩（ku）石墾壤

9、，箕畚（j bn）運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀（shung）妻有遺男，始齔（chn），跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲（q,彎彎曲曲的意思,而q只用于歌曲）智叟（su）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（hu）！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹（ch），曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱（ku）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟（su）亡（w）以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝(cu)朔東，一厝雍（yong）南。自此，冀（j）之南，漢之陰，無隴（lng）斷焉。 周亞夫軍細(xì)柳 史記文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門;以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細(xì)柳，以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰:天子且至!軍門都尉曰:將軍令曰:軍中聞將軍令，不聞天子之詔。居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:吾欲入勞軍。亞夫乃傳