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文檔簡介

1、,三、愛琴及古代希臘美術(shù),古代希臘美術(shù) 當(dāng)古埃及和兩河流域的文明先后出現(xiàn)并悄悄進(jìn)行著自己的歷程時(shí),富有活力的地中海也孕育出了一個(gè)偉大的文明古希臘文明,古希臘文明長期以來一直被視為歐洲文明的開端。,1、愛琴文明時(shí)期(克里特-邁錫尼文明) 2、古代希臘美術(shù) 荷馬時(shí)期 古風(fēng)時(shí)期 古典時(shí)期 希臘化時(shí)期,米諾斯王宮,偉大的藝術(shù)家、雕塑家及建筑師代達(dá)羅斯,他為國王米諾斯修建了一座著名的迷宮,宮中通道交錯(cuò),無論誰只要一走進(jìn)去,就再也找不到出口。國王米諾斯將他不貞的妻子帕西法伊關(guān)在了這座迷宮里,因?yàn)樗钠拮用詰偕仙裎锇着#⑸铝艘粋€(gè)牛首人身的怪物米諾陶羅斯。 每隔七年雅典人都要向米諾陶羅斯獻(xiàn)上七個(gè)小伙子和七

2、個(gè)姑娘作為祭品。如此過了兩個(gè)七年,到第三個(gè)七年時(shí),阿爾戈斯的兒子忒修斯主動(dòng)請纓去迷宮同這個(gè)怪物作戰(zhàn)。他戰(zhàn)勝了米諾陶羅斯。順著米諾斯國王的女兒阿里阿德娜送給他的那條系在入口處的線,他順利地找到了返回的路。 古希臘的神話是這樣描述的,但事實(shí)上是否存在過這樣一座迷宮呢?雖然當(dāng)希臘人開始撰寫自己歷史的時(shí)候,迷宮已經(jīng)不復(fù)存在了,可許多研究人員仍然認(rèn)為它是世上的奇跡。,克里特島 持蛇女神,邁錫尼衛(wèi)城的獅子門 愛琴文化,古代希臘美術(shù)分期 荷馬時(shí)期(公元前12世紀(jì)-前8世紀(jì)|西周) 古風(fēng)時(shí)期(公元前7世紀(jì)-前6世紀(jì)|春秋) 古典時(shí)期(公元前5世紀(jì)-前4世紀(jì)|戰(zhàn)國) 希臘化時(shí)期(公元前3世紀(jì)-前1世紀(jì)|戰(zhàn)國末西

3、漢初),高貴的單純 靜穆的偉大,古希臘雕塑,高貴的單純 靜穆的偉大 古希臘人是幸福的,那種民主、自由、松散的政治體制為藝術(shù)家和工匠的創(chuàng)作提供了前提性的可能;古希臘人首先肯定人的力量大于一切,“人本主義”的思想融入到各種藝術(shù)形式中;同時(shí),開始于公元前7世紀(jì)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)為希臘人提供了大量描摹的素材和人體審美典范;發(fā)達(dá)的海上貿(mào)易以及和煦的地中海陽光還培養(yǎng)出希臘人積極進(jìn)取的性格 這種精神,表現(xiàn)在藝術(shù)上就是理性、自信和靜穆。溫克爾曼在關(guān)于在繪畫和雕塑中摹仿希臘藝術(shù)的意見中說,“無論是就姿式還是就表情來說,希臘藝術(shù)杰作的一般優(yōu)點(diǎn)在于高貴的單純和靜穆的偉大”。,古風(fēng)時(shí)期,造型藝術(shù)的形成期 雕塑風(fēng)格上顯著

4、的特點(diǎn):人物比例、肌肉解剖等方面欠缺精準(zhǔn);動(dòng)作呆板,有明顯的古埃及雕塑的痕跡;人物面部表情千篇一律,古風(fēng)時(shí)期 女子雕像,米賽里弩斯和妻子立像,阿波羅像 古風(fēng)時(shí)期,馱 小 牛 者,誅戮暴君哈莫狄奧斯與阿里斯托吉頓 古風(fēng),古風(fēng)后期 弓箭手,古風(fēng)時(shí)期 臨死的戰(zhàn)士,古典時(shí)期,希臘藝術(shù)的繁榮時(shí)期,這一時(shí)期的雕塑 通過表現(xiàn)瞬間的永恒完美,表述了古希臘人 的思想和情感。,藝術(shù)精神的轉(zhuǎn)變: 堅(jiān)韌、嚴(yán)謹(jǐn)、悲憤、憂傷這些精神常常被表露 于藝術(shù)創(chuàng)作之中。,1、駕車者、海神波塞東、路得維希寶座浮雕、哀傷的雅典娜 2、米隆擲鐵餅者(希臘雕塑構(gòu)圖典范) 、菲狄亞斯雅典娜女神像、帕特農(nóng)神廟裝飾雕刻的總設(shè)計(jì)師,命運(yùn)三女神 、

5、波利克里托斯:法則(:)持矛者 、普拉克希特列斯(抒情風(fēng)格):克尼多斯的阿芙羅狄德、赫耳墨斯與小酒神、阿爾特彌斯 、利西普斯:( : )亞歷山大頭像,哀傷的雅典娜,路得維希寶座浮雕,海神波塞東是為了紀(jì)念希臘人的一次勝利而制作的。雕塑形象右手持三叉戟,左手前伸,右腳略略抬起,重心前傾,落在左腳,做投擲狀,甚為勇猛,直現(xiàn)無畏精神。至于比例結(jié)構(gòu),精確至極,整個(gè)人體顯得自由、舒展、灑脫。,海神波塞東,古典初期的雕塑家米隆精通人體解剖知識,擲鐵餅者堪稱雕塑構(gòu)圖上的典范。人物的動(dòng)作有力、舒展而又穩(wěn)定,像一張拉滿弦的弓,體現(xiàn)了動(dòng)與靜的巧妙結(jié)合,豐富了雕塑藝術(shù)語言及其意念。,米隆擲鐵餅者,雅典娜神像(菲狄亞斯

6、 盛期) 崇尚寫實(shí),追求一種古典美,向雅典娜進(jìn)奉神衣(菲狄亞斯),巴特農(nóng)神廟 酒神狄奧尼索斯 菲狄亞斯,巴特農(nóng)神廟命運(yùn)三女神 菲狄亞斯,波利克里托斯 古典盛期 法則(:)持矛者,波利克里托斯 古典盛期 束發(fā)的運(yùn)動(dòng)員,留西波斯 新的人體比例1:8 刮汗污的運(yùn)動(dòng)員,克尼多斯維納斯普拉克希特列斯,抒情風(fēng)格:身體豐滿而勻稱,皮膚有一種夢幻般的柔和細(xì)潤之感,面部帶著超凡入勝的寧靜,被公認(rèn)為當(dāng)時(shí)最完美的石雕作品,希臘化時(shí)期,古典時(shí)期藝術(shù)的形象原則與美的觀念獲得了新的闡釋。技巧上的發(fā)達(dá)使新的自然主義原則應(yīng)運(yùn)而生,人的姿態(tài)更加自由、隨意且合乎情理,同時(shí)題材也被拓展,人類表情和活動(dòng)的全部音階在雕刻作品中都有所反

7、映。,薩莫色雷斯的勝利女神是一件以神話為題材的雕塑作品,高約2米,據(jù)說是為紀(jì)念一次海戰(zhàn)的勝利而特地建造的,雕像迎風(fēng)立于船型的基座上,服飾向后飄揚(yáng),薄薄的衣服隱現(xiàn)出女神豐滿而富有彈性的肉體,動(dòng)態(tài)十足,充滿活力。,薩莫色雷斯的勝利女神1863年薩莫色雷斯,米洛斯的阿芙羅底德是世界上最著名的雕像之一,它由大理石雕成,姿態(tài)典雅迷人,有一種外在美與內(nèi)在美統(tǒng)一的和諧感。在概括的體積和輪廓中女神的形體又包蘊(yùn)著優(yōu)美的因素,典雅的臉龐,娟美的笑容,感性的肌膚等。這件作品也充分表明希臘化時(shí)期的雕塑家已把古典盛期的理想提高到了一種自覺的程度。,米洛斯的阿芙羅底德1820年希臘米洛斯,“S”形的扭轉(zhuǎn),使整個(gè)身體充滿了

8、起伏轉(zhuǎn)折、強(qiáng)弱交替、形影錯(cuò)落的節(jié)奏感,這種姿勢就是希臘人所崇尚的“古典歇站式”。,也叫開俄斯的少女,這是一件希臘原作,它充分利用了大理石細(xì)膩的質(zhì)地表現(xiàn)出一種特別晶瑩入微的效果,使人感到少女整個(gè)面部像是被煙霧所籠罩,含情脈脈,溫柔且富有詩意。,維納斯 希臘化,自殺的高盧人,垂死的高盧人,垂死的高盧人,公元前1世紀(jì) 羅德島的拉奧孔因?yàn)樾孤短鞕C(jī),拉奧孔和他的兩個(gè)兒子被大蛇纏住,正極力掙扎,全身肌肉處于一種緊張狀態(tài),戲劇性的場面讓人怵目驚心。 1956年 羅馬,雅典雕刻家阿波羅尼奧斯 拳擊者 有關(guān)世俗的雕塑題材,醉 婆,藝術(shù)特征,古風(fēng)初期雕刻具有理想化、程式化、正面律古典樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想,到古風(fēng)

9、中期逐漸擺脫程式化、正面律,向進(jìn)一步寫實(shí)與理想化結(jié)合的藝術(shù)道路上邁進(jìn),繼而發(fā)展到古風(fēng)后期現(xiàn)實(shí)主義理想美,雕刻造型生動(dòng)自如,形象逼真,藝術(shù)家把自己的感情流露到藝術(shù)作品中,形成古拙的微笑。 到了古典時(shí)代模仿自然與理想化相結(jié)合美學(xué)思想使雕刻藝術(shù)達(dá)到全盛時(shí)期,雕刻人體更顯得莊重、含蓄和內(nèi)在,富有詩意和藝術(shù)感情色彩,表現(xiàn)出古希臘民族的自信、尊嚴(yán)和力量。 進(jìn)入希臘化時(shí)期,由于社會(huì)的騷動(dòng),希臘雕刻現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)風(fēng)尚一度受到抑制,但現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想又在藝術(shù)的發(fā)展中得到充分的體現(xiàn),或是崇高的悲壯的理想美得到生動(dòng)的形式,恰到好處的手法,高超的技巧,對人類對自身自然美的崇高揭示,它付予大理石以彈性的肌肉感和光潔的美感

10、,給我們留下了極為豐富的塑造藝術(shù)語言和寶貴的遺產(chǎn)。,古代羅馬美術(shù),古羅馬的雕刻藝術(shù) 羅馬人雖然征服了希臘,但在文化上卻被希臘人征服。希臘藝術(shù)對羅馬產(chǎn)生了重要影響。,雕塑,母狼 奧古斯都像 卡拉卡拉像 馬可奧勒利烏斯騎馬像,母 狼,奧古斯都像,卡拉卡拉像,馬可、奧勒利烏斯騎馬像,古羅馬的繪畫藝術(shù),龐貝壁畫 龐貝(Pompeii)古羅馬城市。龐貝城是亞平寧半島西南角坎佩尼亞地區(qū)一座歷史悠久的古城,西北離羅馬約公里,位于意大利南部那不勒斯附近,維蘇威火山西南腳下公里處。西距風(fēng)光綺麗的那不勒斯灣約公里,是一座背山面海的避暑勝地,始建于公元前世紀(jì),公元年毀于維蘇威火山大爆發(fā)。龐貝在當(dāng)時(shí)屬于中小城鎮(zhèn),但由

11、于被火山灰掩埋,街道房屋保存比較完整,從年起考古發(fā)掘持續(xù)至今,為了解古羅馬社會(huì)生活和文化藝術(shù)提供了重要資料。,龐貝古城,建筑成就:,古風(fēng)時(shí)期,古希臘建筑的三種基本柱式: 多立克 愛奧尼亞 科林斯,多立克式由柱身、柱頭和檐部組成,無柱基。柱身由一段段有凹槽的石鼓疊加而成,上細(xì)下粗,中間略鼓出,給人的感覺是剛毅和輕盈,樸素渾厚。 愛奧尼亞柱子顯得極為纖細(xì)和精巧,柱身變長變細(xì),而且凹槽也相應(yīng)增多,有柱基,柱頭上方的方形柱冠也被卷渦形花式所代替,這種變化使愛奧尼亞柱給人一種秀麗、優(yōu)雅之感。 科林斯柱式柱冠呈花瓣?duì)?,比前兩種柱式更為華麗和繁蕪。 通過這些柱式的支撐和襯托,加強(qiáng)了整個(gè)建筑的層次感、空間感,

12、讓人強(qiáng)烈地感受到“永恒的音樂”的韻律和節(jié)奏,以及建筑藝術(shù)的美感。,古典時(shí)期建筑代表:帕特農(nóng)神廟是典型的圍柱式建筑,長70米,寬31米,由46根多立克柱式支撐。柱高10.5米,直徑2米,由11塊鼓形大理石壘成,比例均勻,顯得剛勁雄健。,帕特農(nóng)神廟,古羅馬的建筑藝術(shù),羅馬萬神殿 科洛西姆競技場 凱旋門 圖拉真紀(jì)功柱,羅馬萬神殿,羅馬的萬神殿形象構(gòu)思十分巧妙。穹窿頂?shù)母叨扰c底部的直徑完全相等,都是43.5米,體現(xiàn)出萬神殿比例的迥非尋常。大殿的墻壁由磚和混凝土修建而成,厚達(dá)6.2米,承擔(dān)著圓頂?shù)木薮笾亓?。另外,為進(jìn)一步減輕圓頂重量并有效的打破視覺上的單調(diào)感,羅馬人通過他們豐富的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)準(zhǔn)確地制作出一

13、個(gè)個(gè)越向上越小的方格,從而在內(nèi)容和形式上達(dá)到了高度的統(tǒng)一。同時(shí)在穹窿頂?shù)闹醒胗袀€(gè)直徑為8.2米的圓孔供采光之用,這樣當(dāng)光線從巨大的圓孔射進(jìn)時(shí),整個(gè)大殿光線明亮,氣勢恢宏。,科洛西姆競技場(大角斗士場),意大利著名古跡。位于羅馬的威尼斯廣場南面,是迄今留存的古羅馬建筑的典范。從外形看,這是一座大型蜂窩式建筑??坡逦髂犯偧紙龃砹肆_馬建筑的頂峰。它是古羅馬最大的橢圓形競技場,設(shè)計(jì)者巧妙的安排了一系列的環(huán)形拱和放射狀的拱,對觀眾的坐席和通道都做了精心的安排,它建有內(nèi)外圈環(huán)形走廊,外圈供觀眾出入和休息用,內(nèi)圈供前排的觀眾使用。樓梯安排在放射形墻垣之間,分別通向各觀眾席。,君士坦丁凱旋門,圖拉真紀(jì)念柱,

14、圖拉真柱凈高30米,包括基座總高38米。柱身由20個(gè)直徑4米、重達(dá)40噸的巨型卡拉拉大理石壘成,外表由總長度190米浮雕繞柱23周;柱體之內(nèi),有185級螺旋樓梯直通柱頂。距古幣的描繪,早期圖拉真柱的柱冠為一只巨鳥,很可能是鷹,后來被圖拉真塑像代替,漫長的中世紀(jì)奪去了圖拉真塑像。1588年,教皇西斯都五世下令以圣彼得雕像立于柱頂至今。,根據(jù)所遺留下來的希臘建筑,我們可以歸納出古希臘建筑的幾大特點(diǎn)。 第一特點(diǎn)是平面構(gòu)成為1:1.618或1:2的矩形,中央是廳堂,大殿,周圍是柱子,可統(tǒng)稱為環(huán)柱式建筑。這樣的造型結(jié)構(gòu),使得古希臘建筑更具藝術(shù)感。因?yàn)樵陉柟獾恼找?,各建筑產(chǎn)生出豐富的光影效果和虛實(shí)變化,

15、與其他封閉的建筑相比,陽光的照耀消除了封閉墻面的沉悶之感,加強(qiáng)了希臘建筑的雕刻藝術(shù)的特色。 第二特點(diǎn)是:柱式的定型。共有四種柱式:1. 陶立克柱式,2. 愛奧尼克柱式,3. 科林斯式柱式,4. 女郎雕像柱式。這四種柱式是在人們的摸索中慢慢形成的,后面的柱式總與前面柱式之間有一定的聯(lián)系,有一定的進(jìn)步意義。而貫穿四種柱式的則是永遠(yuǎn)不變的人體美與數(shù)的和諧。柱式的發(fā)展對古希臘建筑的結(jié)構(gòu)起了決定性的作用,并且對后來的古羅馬,歐洲的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了重大的影響。,第三特點(diǎn)是:建筑的雙面披坡屋頂形成了建筑前后的山花墻裝飾的特定的手法。古希臘建筑中有圓雕,高浮雕,淺浮雕等裝飾手法,創(chuàng)造了獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。 第四特點(diǎn)是:由平民進(jìn)步的藝術(shù)趣味而產(chǎn)生的崇尚人體美與數(shù)的和諧。古希臘人崇尚人體美,無論是雕刻作品還是建筑,他們都認(rèn)為人體的比例是最完美的。大建筑師維特魯威轉(zhuǎn)述古希臘人的理論:“建筑物必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例?!?所以,古希臘建筑的比例與規(guī)范,其柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致,都以人為尺度,以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù),它們的造型可以說是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn),而它們的比例與規(guī)范,則可以說是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體

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