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各類(lèi)論文專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)QQ625880526畢業(yè)設(shè)計(jì)交換收購(gòu)Xx大學(xué)畢業(yè)論文淺談開(kāi)平碉的樓建筑與文化系別:藝術(shù)系專(zhuān)業(yè)名稱(chēng):藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生姓名:學(xué)號(hào):指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng):完成日期2011年4月18日各類(lèi)論文專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)QQ625880526畢業(yè)設(shè)計(jì)交換收購(gòu)1吉林大學(xué)XX學(xué)院本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告選題淺談開(kāi)平碉的樓建筑與文化院系藝術(shù)系專(zhuān)業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生姓名指導(dǎo)教師本選題的意義及國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r:隨著開(kāi)平碉樓與村落的申遺成功,開(kāi)平碉樓慢慢地得到全世界的關(guān)注與重視,開(kāi)平碉樓作為中外文化交流的產(chǎn)物得到了人們的認(rèn)可。開(kāi)平也開(kāi)始向國(guó)家旅游城市轉(zhuǎn)型,雖然至今為止,交通、宣傳力度等各方面仍然不足,但是也因?yàn)檫@樣,使得碉樓也最大限度地保存了其原始性質(zhì)。在未來(lái)的日子里,碉樓將會(huì)勇于面對(duì)各種困難與挑戰(zhàn),不斷的尋求發(fā)展。研究?jī)?nèi)容:本文主要研究碉樓背后的文化背景與建筑特點(diǎn),包括碉樓的建筑風(fēng)格與工藝、內(nèi)部的擺設(shè)及其意義。研究方法、手段及步驟:通過(guò)實(shí)地考察、參考文獻(xiàn)等各種手段收集資料,根據(jù)自己的論文要求進(jìn)行選材。在導(dǎo)師指導(dǎo)下整理和豐富提綱,根據(jù)所收集資料,綜合自己的觀點(diǎn)擴(kuò)展論述,最后成文。參考文獻(xiàn):1李羨堂.南樓七壯士M.廣州:花城出版社,2006.042張健人,黃繼燁.開(kāi)平立園M.廣州:廣東人民出版社,2005.113張國(guó)雄.赤坎古鎮(zhèn)M.河北:河北教育出版社,2005.024余沛連.心像影像開(kāi)平碉樓M.廣州:廣東教育出版社,2006.095黃繼燁,譚偉強(qiáng).申遺之路M.XX:XX出版社,2003.026武旭峰.開(kāi)平碉樓與村落M.廣州:廣東旅游出版社,2007.06各類(lèi)論文專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)QQ625880526畢業(yè)設(shè)計(jì)交換收購(gòu)2摘要開(kāi)平碉樓作為一個(gè)歷史時(shí)代的產(chǎn)物,它的歷史使命本應(yīng)完結(jié),但隨著開(kāi)平碉樓與村落申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的成功,使它再次從田野間的沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)。開(kāi)平碉樓充分地體現(xiàn)出華僑之鄉(xiāng)對(duì)外開(kāi)放包容、兼收并蓄,主動(dòng)吸納不同文明的特點(diǎn)。它的基礎(chǔ)施工、墻體建造、表面裝飾、頂部結(jié)構(gòu)等,都結(jié)合著東西方文化的精髓,體現(xiàn)著開(kāi)平人民的建筑創(chuàng)新精神。這是中外文化交流與人類(lèi)文明交融的結(jié)果。塘口鎮(zhèn)是開(kāi)平碉樓數(shù)量最多的一個(gè)鎮(zhèn),擁有著疑幻似仙的云幻樓、神秘詭異的鬼樓,華僑園林一絕的立園等眾多蜚聲國(guó)際的碉樓。真所謂一座碉樓一個(gè)故事,身臨其中,你會(huì)被它特定的文化氣場(chǎng)所吸引,就好像穿越了時(shí)光隧道一樣。開(kāi)平碉樓所表現(xiàn)出的并不單單是物質(zhì)上的觀賞性,更表達(dá)出華僑在外辛勞創(chuàng)業(yè)、思念家園,勇于創(chuàng)新的一種精神。它打破了地域的限制,它的影響力是不可估量的。關(guān)鍵詞:開(kāi)平;碉樓;華僑各類(lèi)論文專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)QQ625880526畢業(yè)設(shè)計(jì)交換收購(gòu)3Abstractkaipingcastleasaproductofthehistoricaltimes,itshistoricalmissionshouldbeend.Butaskaipingcastleandvillagedeclaretheworldculturalheritage,makeitawakenfromsleeppingfieldagain.KaipingcastlefullyembodytheoverseasChinesetownshipofopeninginclusiveness,inclusiveofdifferentcivilizations,activeabsorptioncharacteristics.Itwilloftensuccessfultheoverallstructureofthecombinationofthearchitecturalappearance,easternandwesternarchitectureelementanddecorativeparts,andsportsavarietyofmaterialsanddifferentbuildingtechnologies.ItfullyreflectstheculturalexchangesbetweenChinaandforeigncountries,theresultofhumancivilizationblendofpeace.Humanculturesandcreatemutualexchange,promoteandcommondevelopmentofthelonghistoryandcharmingachievement.Kaipingcastleshowedwhatismaterialisnotonlytheview,themoreexpressoverseasChinesetoilentrepreneurshipandmisshomeabroad,innovativedevelopmentofakindofspirit.Hebroketheregionalrestriction,hisinfluenceisimmeasurable.KEYWORDS:Kaiping;Diaolou;overseasChinese各類(lèi)論文專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)QQ625880526畢業(yè)設(shè)計(jì)交換收購(gòu)4目錄前言.51開(kāi)平碉樓的歷史文化背景.52開(kāi)平碉樓的建造.72.1開(kāi)平碉樓的基礎(chǔ)施工.72.1.1“排木樁”.72.1.2“三星錘”.72.1.3“睡樁”.72.2開(kāi)平碉樓的墻體類(lèi)型.72.2.1“夯土”墻.72.2.2磚墻.82.2.3鋼筋混泥土墻.92.2.4混合墻體.102.3碉樓的表面裝飾.112.4碉樓頂部的精雕細(xì)琢.122.4.1柱子.122.4.2拱券.122.4.3穹隆頂.133碉樓王國(guó)塘口鎮(zhèn).143.1疑幻似仙云幻樓.143.2“鬼樓”“鬼屋”.163.3中國(guó)華僑園林一絕立園.173.3.1別墅區(qū).183.3.2園林區(qū).193.3.3小花園區(qū).20結(jié)論.22參考文獻(xiàn).23致謝.24各類(lèi)論文專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)QQ625880526畢業(yè)設(shè)計(jì)交換收購(gòu)5前言開(kāi)平碉樓,顧名思義就是有碉堡的樓。它是融中西建筑藝術(shù)于一體的華僑鄉(xiāng)土建筑群體,它的分布范圍很廣,整個(gè)開(kāi)平地區(qū)的每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村落幾乎都有,現(xiàn)存1833座,被譽(yù)為“華僑文化的典范之作”、“令人震撼的建筑文藝長(zhǎng)廊”。從現(xiàn)在開(kāi)始,通過(guò)對(duì)碉樓的建筑構(gòu)造、歷史文化背景的研究,將為你呈現(xiàn)出華僑用血汗所建成的無(wú)堅(jiān)不摧的城堡。圖1開(kāi)平碉樓分布圖1開(kāi)平碉樓的歷史文化背景最早建造的開(kāi)平碉樓,據(jù)說(shuō)有四百多年歷史。但是那個(gè)時(shí)候碉樓并不普遍,建筑工藝和技術(shù)還沒(méi)有成熟,建筑風(fēng)格也都沒(méi)有明確,而大量地表現(xiàn)了西洋建筑風(fēng)格、使用水泥建筑的碉樓,是在20世紀(jì)的初葉到30年代。這個(gè)時(shí)期是開(kāi)平碉樓建造的鼎盛時(shí)期。當(dāng)年清朝政府日益腐敗,加上客家人同土著人的械斗,使開(kāi)平社會(huì)動(dòng)蕩不安。那時(shí)正值美國(guó)西部發(fā)現(xiàn)金礦,華人便涌向那里當(dāng)勞工。那時(shí)候從美國(guó)回來(lái)的南方僑鄉(xiāng)都被稱(chēng)作“金山伯”或者是“花旗客”。這些人就是現(xiàn)在所說(shuō)的“華僑”。“華僑”的英文翻譯為:OVERSEASCHINESE,中文直譯為“越過(guò)海洋的中國(guó)人”。以前的人,把前往美國(guó)叫作“去金山”或者“去花旗”,出過(guò)洋的人被稱(chēng)作“金山伯”還有一層意思,那就是比較富有。但是,其中人生道路的坎坷和苦楚就只有這些歸來(lái)的“金山伯”才知道,為了這份血汗錢(qián),他們所付出的代價(jià)是旁人無(wú)法想象的。各類(lèi)論文專(zhuān)業(yè)代寫(xiě)QQ625880526畢業(yè)設(shè)計(jì)交換收購(gòu)6這些早年遠(yuǎn)渡重洋到國(guó)外出賣(mài)苦力的金山伯就是碉樓的主人,他們長(zhǎng)期從事著非人的勞動(dòng),經(jīng)歷了艱辛的煎熬,辛辛苦苦地?cái)€錢(qián)回家建造了這些碉樓。碉樓最主要的作用就是防御功能。在清末到民初這段時(shí)間,政府的腐敗加上各種天災(zāi)人禍、盜賊橫行,百姓的生活真的苦不堪言。開(kāi)平塘口鎮(zhèn)擁有最多的碉樓,因?yàn)槟抢飪S眷眾多,而且毗鄰新興、恩平等山區(qū),那些山區(qū)是賊匪們的“賊窩”,他們行蹤不定,四處打家劫舍,當(dāng)時(shí)有民謠唱道:“一個(gè)腳印三個(gè)賊。”意思就是說(shuō)當(dāng)年一個(gè)華僑回到家,就有三個(gè)賊跟上來(lái)。圖2帶腳鐐工作的華工鄉(xiāng)村的民眾自從有了碉樓,就自發(fā)地組織民團(tuán)打更放哨,一旦發(fā)現(xiàn)賊匪來(lái)襲,就敲鑼發(fā)出“走賊”(躲避賊匪)的信號(hào),鄉(xiāng)親們就立刻躲進(jìn)碉樓里,那時(shí)候的敲鑼發(fā)信號(hào)還編了暗號(hào),用順口溜來(lái)唱:“茅岡上下一二鳴,三是儒良四百合?!逼湟馑季褪?,百合鎮(zhèn)的茅岡上面的地方發(fā)生情況就敲一下銅鑼?zhuān)韵碌牡胤骄褪乔脙上妈專(zhuān)欢暤木褪前俸湘?zhèn)的儒良,四聲鑼聲就是百合鎮(zhèn)發(fā)生情況了。那時(shí)候,在清靜的夜間,就憑著聽(tīng)到的銅鑼聲,便知道什么地方發(fā)生“匪情”了,“走賊”多了就像是家常便飯一樣,極少安寧的時(shí)候。有時(shí)候一晚上要“走賊”好幾次。但是真的有了碉樓,天下就太平嗎?當(dāng)然不是!塘口鎮(zhèn)的騎龍

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