社會(huì)其它相關(guān)論文-當(dāng)前舊城區(qū)街區(qū)空間激活性改造問(wèn)題研究.doc

社會(huì)其它相關(guān)論文-當(dāng)前舊城區(qū)街區(qū)空間激活性改造問(wèn)題研究摘要：隨著我國(guó)房地產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，住房的商品化，第三產(chǎn)業(yè)的興起，以及大量外資的引進(jìn)，使得舊城區(qū)獲得新的改建動(dòng)力和契機(jī)。本文在此背景下對(duì)舊城區(qū)街區(qū)空間激活性改造理論進(jìn)行了分析和探討。關(guān)鍵詞：舊城改造；道路系統(tǒng)；空間塑遣一激活性改造的概念在城市設(shè)計(jì)的范疇，激活的定義就是我們?cè)谠械牡囟危瑑?nèi)加入某些元素也不排除減去一些元素，這些元素不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的加進(jìn)去，而是它要和其他的一些元素發(fā)生一系列的關(guān)系，使其他的城市元素產(chǎn)生變化，進(jìn)而這些變化又影響到城市街區(qū)中的其他元素，最終使整個(gè)街區(qū)乃至整個(gè)地段都發(fā)生了一系列的變化。這個(gè)變化的過(guò)程叫做激活。我們?cè)O(shè)計(jì)加入的或減少的城市元素就是激活點(diǎn)。激活的概念在城市設(shè)計(jì)范疇里有著廣泛的應(yīng)有前景，尤其是在老改建的項(xiàng)目中，這個(gè)概念就顯的更為重要。舊城改建是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造，存在的問(wèn)題比較多，當(dāng)然激活點(diǎn)也比較多，但在舊城改建過(guò)程中，激活要有一個(gè)基本的準(zhǔn)則，就是一定要和舊城的現(xiàn)狀進(jìn)行結(jié)合。二激活性改造的類型對(duì)一個(gè)舊城區(qū)的街區(qū)進(jìn)行激活，也就是對(duì)這個(gè)街區(qū)或者是地段進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，從大的方面可以分為顯性激活和隱性激活：(一)顯性激活顯性激活就是在其地段采用直接加入實(shí)體或減少實(shí)體或者是改變實(shí)體。這些實(shí)體包括道路，建筑、街道設(shè)施小品以及綠化等一些元素。道路在舊城區(qū)街區(qū)的改造過(guò)程中往往起著關(guān)鍵性的作用。這是因?yàn)榈缆返膭澐中问街苯踊蜷g接的影響著其功能分區(qū)的布局情況，開(kāi)發(fā)模式開(kāi)發(fā)強(qiáng)度，功能定位以及文物古跡保護(hù)等方面的一系列問(wèn)題?？梢赃@樣說(shuō)，道路的劃分在舊城的改造過(guò)程中大部分都是扮演著激活點(diǎn)的角色。一個(gè)改造成功的街區(qū)必須要有方便的交通，來(lái)滿足現(xiàn)代人的生活的需要。同時(shí)，道路的劃分形式在營(yíng)造城市街區(qū)空間方面也起著相當(dāng)重要的作用。道路的激活在舊城改建的過(guò)程中一定要尊重原有的道路文脈。這是因?yàn)樵械牡缆肥窃诤芏嗄瓴判纬傻模男问揭欢ㄓ衅浜侠硇?。建筑在舊城改建的過(guò)程中也扮演著重要的角色，它在形成街區(qū)空間的過(guò)程中起著二維界面的作用，它直接影響到一個(gè)街區(qū)品位的高低。在舊城改建的過(guò)程中我們對(duì)建筑的處理通常有以下幾種方式，從而達(dá)到激活整個(gè)地段的目的。第一種方式整治原有建筑，使原有的建筑功能得到提升或完善，從而帶動(dòng)整個(gè)地段的發(fā)展，這在上海新天地的改造中就得到了充分的體現(xiàn)。把原有石庫(kù)門建筑的居住功能，創(chuàng)新賦予其商業(yè)的經(jīng)營(yíng)功能，把這片反映了上海歷史和文化的老房子改造成集國(guó)際水平的餐飲、購(gòu)物、演藝等功能的時(shí)尚休閑文化娛樂(lè)中心，把新天地變成一個(gè)具有上海歷史風(fēng)貌的都市旅游景點(diǎn)，使新天地得到“上海城市的客廳”之美譽(yù)。它的改建也取得了很好的經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)建筑改造第二種方式就是在總結(jié)和吸取原有建筑精華的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出新建的方案。這一點(diǎn)在北京的菊兒胡同改造過(guò)程中也有充分的體現(xiàn)。菊兒胡同改造是“模仿”型設(shè)計(jì)手法的典型代表。這個(gè)項(xiàng)目在繼承四合院結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，有了較多的創(chuàng)新，比如采用了套院、備弄等結(jié)構(gòu)形式。這些措施比原來(lái)更好地適應(yīng)了現(xiàn)代人的生活方式，一定程度上體現(xiàn)了“簡(jiǎn)單”的原則。建筑在這里也成為了這個(gè)街區(qū)改造的激括點(diǎn)。開(kāi)放的公共空間在舊城的街區(qū)空間改造中也起著重要的作用。由于歷史上的種種原因，在舊城中開(kāi)放空間極度缺乏，人們根本就無(wú)法進(jìn)行室外大型的公共交流。如果在舊城區(qū)適當(dāng)?shù)牟课婚_(kāi)辟出一片完整的公共空間，就會(huì)激發(fā)整個(gè)地段居民交流的熱情，特別是老年人，進(jìn)而帶動(dòng)迭一片經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，帶動(dòng)商業(yè)的繁榮。開(kāi)放空間的開(kāi)發(fā)還會(huì)激活居民其他的生活習(xí)慣，比如一些民間表演的興起，居民健身的熱情等其他的生活習(xí)慣。(二)隱性激活顯性激活是直接加入實(shí)體或改變實(shí)體，那么隱性激活是從社會(huì)學(xué)和人文學(xué)的方面來(lái)說(shuō)，這個(gè)范疇注重的不是一種實(shí)體，而是一種方式，一種習(xí)俗，或者說(shuō)是一種約定成俗的規(guī)矩。在這個(gè)方面，不是說(shuō)實(shí)體不重要“物質(zhì)決定意識(shí)”，任何一種生活方式或習(xí)俗必須要有足夠的實(shí)體作為載體，如果沒(méi)有載體，那么任何的生活方式或者是習(xí)俗都將成為一句空話?！耙庾R(shí)反過(guò)來(lái)又作用于物質(zhì)”，這里面也涉及到了人的心理活動(dòng)。在隱性的激活里最主要的是原有文化氛圍激活以及公眾參與性激活。街區(qū)的文化氛圍是一種物化的生活態(tài)度和生活方式?！罢鎸?shí)的生活的文化”正是1日城區(qū)街區(qū)獨(dú)特的文化價(jià)值和深刻的文化內(nèi)涵。因此，我們對(duì)街區(qū)的文化氛圍激活最主要的還是對(duì)原有的生活方式的激活。生活方式的執(zhí)行需要一定的支持這種方式的載體，這種載體的建立進(jìn)而又進(jìn)一步促進(jìn)生活方式的改進(jìn)。另外，激活街區(qū)空間中的故事、傳一說(shuō)以及空間上以前發(fā)生的活動(dòng)，在今天也是很常見(jiàn)的激活方式。特別是在旅游業(yè)快速發(fā)展的今天，各拖區(qū)充分挖掘其原有的文化內(nèi)涵和歷史上的一些事件。像三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山到底是在南陽(yáng)的臥龍還是在四川的臥龍至今仍是一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。兩個(gè)地區(qū)都建立了諸葛亮祠，都拿這一歷史名人來(lái)大作宣傳，大搞旅游業(yè)。這也是激活原有的文化氛圍從而來(lái)振興整個(gè)地段的旅游業(yè)的例子。公眾參與性的激活在舊城區(qū)空間的改造中也起著重要的作用，我們城市設(shè)計(jì)行業(yè)的核心是要滿足不同價(jià)值和愿望的，不同文化階層的人群，因此，我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)的時(shí)候就不要以我們自己為中心，要從根本上理解一個(gè)社區(qū)的需求和愿望。在舊城改造的項(xiàng)目中，理懈街區(qū)中的人的需求和愿望就更為重要。因?yàn)榕f城改建比起新城建設(shè)有著其更為復(fù)雜的背景。街區(qū)里面擁有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，是這個(gè)街區(qū)所需求和渴望的真正意義上專家，這是了種高度專門化的家庭需要并能夠知道有關(guān)居住、教育、健康關(guān)懷以及休閑設(shè)施小品的真實(shí)的，具體的要求。因此在1日城改建過(guò)程中，要充分激活公眾的參與性，使他們真正愿意參與到舊城改建的項(xiàng)目中來(lái)，為舊城提供最直接、最根本的要求和經(jīng)驗(yàn)。這對(duì)舊城改建的成功起著重要的作用。三激活性改造方法(一)激活方法的概括“激活”在舊城改建中有著一整套的思路，具體的說(shuō)是源于現(xiàn)狀分析、找出存在的問(wèn)題、提出改建的思路，針對(duì)改建思路找準(zhǔn)方案深入的激活點(diǎn)，依靠激括點(diǎn)方案進(jìn)行逐步深入，最終問(wèn)題的解決源于激活點(diǎn)。具體的構(gòu)思框架如下所示：現(xiàn)狀分析一一找出存在的問(wèn)題一一提出改建思路一一找準(zhǔn)激活點(diǎn)方案的深人依靠激活點(diǎn)一問(wèn)題的解決源干激活點(diǎn)(二)激活方法的幾點(diǎn)說(shuō)明現(xiàn)狀分析的重要性：現(xiàn)狀分析包括區(qū)位分析和現(xiàn)狀分析兩個(gè)方面的內(nèi)容。這些分析在實(shí)際項(xiàng)目不是可有可無(wú)的，因?yàn)樗苯由婕暗椒桨傅臉?gòu)思方向以及功能定位等方面的內(nèi)容。這是一個(gè)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)的龍頭。如果沒(méi)有這些分析，那么方案就沒(méi)有一依靠，激活點(diǎn)的提出也就成了無(wú)源之水。這些分析在舊城改建的項(xiàng)目中就顯得更為重要，因?yàn)榕f城改建有著其獨(dú)特的特點(diǎn)和內(nèi)在的規(guī)律，其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要和現(xiàn)狀結(jié)合。找出問(wèn)題的針對(duì)性，概括性：在分析現(xiàn)狀之后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行提煉要有概括性和針對(duì)性，要找準(zhǔn)共性問(wèn)題和一些有代表性的問(wèn)題，不要在其細(xì)枝末節(jié)上緊抓不放。同時(shí)，在找問(wèn)題時(shí)不要緊限于某一個(gè)地塊上進(jìn)行討論，更要聯(lián)系其周邊的地塊進(jìn)行整體分析，這樣才能更全面，更真實(shí)的得出問(wèn)題。改建思路的可行性：舊城改建是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行改建，里面所涉及的問(wèn)題比較多，這樣就使改建有一定的復(fù)雜性。有一定的難度，因此，我們提出改建思路時(shí)一定要注重其可行