2011《語言學(xué)概論》第一章語言的功能和特點.ppt

第一章 語言的社會功能,2012.2.28,內(nèi)容回顧,什么是語言學(xué)？ 語言學(xué)研究的對象是什么？ 語言的結(jié)構(gòu)要素有哪些？ 語言學(xué)研究的任務(wù)和范圍是什么？ 語文學(xué)、小學(xué) 歷史比較語言學(xué) 結(jié)構(gòu)主義語言學(xué) 轉(zhuǎn)換生成語言學(xué),本章知識點,語言和說話的關(guān)系 語言是人類的交際工具 語言是人類最重要的交際工具 語言是思維的工具（語言和思維的關(guān)系） 兒童學(xué)習(xí)語言的過程 思維能力的普遍性和思維方式的特殊性,前記：,朱元璋做了皇帝，他從前相交的一班苦朋友照舊過著很窮的日子。有一天，他從前的一個苦朋友跑到南京求見，準(zhǔn)見之后便說： “我主萬歲!當(dāng)年微臣隨駕掃蕩蘆州府，打破罐州城，湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩兒當(dāng)關(guān)，多虧菜將軍?！?朱元璋一聽，隱約覺得他的話中包含了一些從前的往事，見他說得好聽，心里很高興，所以立刻封他做了御林軍的總管。這個消息讓另外一個苦朋友聽見了，他心想：“同是那時候一起玩的人，他去了有官做，我去當(dāng)然也不會倒霉吧?” “我主萬歲!還記得嗎?從前，你我都替人家看牛，有一天，我們在蘆花蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯都潑在泥地里。你只顧從地上滿把地抓豆子吃，卻不小心連紅草葉子也送進(jìn)嘴去。葉子梗在喉嚨口，害得你哭笑不得。還是我出的主意，叫你用青菜葉子放在手上一拍吞下去，才把紅草葉子帶下肚子里去了?！?朱元璋等不得聽完就連聲大叫：“推出去斬了!推出去斬了!”,第一節(jié) 語言是人類最重要的交際工具,一、語言和說話的關(guān)系(語言與言語） 1、語言是一種工具，需要人去用，不用就會“生銹”，就會“退化”。而說話則是人們運(yùn)用語言工具跟人們交流思想的行為，說出來的話是這種行為“生產(chǎn)”出來的“產(chǎn)品”。 2、語言是從言語中概括出來的，言語是語言的存在形式。 3、語言是社會的、有限的，言語是個人的、無限的。,人為什么能說出無限多的句子？ 小結(jié)：一種語言的材料和規(guī)則是有限的，又都能重復(fù)使用。,二、語言是人類社會的交際工具,語言是聯(lián)系社會成員的橋梁和紐帶，沒有語言，人類無法交際，人與人之間的聯(lián)系就會中斷，社會就會崩潰，不復(fù)存在。 、什么是社會？什么是交際工具？ 所謂社會，就是指生活在同一個共同的地域中、說同一種語言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的人類共同體，即一般所說的部落、部族和民族。 交際工具是指人們用來交流思想，進(jìn)行交際的工具。,二、語言是人類社會的交際工具,2、語言是一種社會現(xiàn)象，怎樣理解這句話？ （1）語言具有全民性，是社會現(xiàn)象 社會的集體習(xí)慣決定了語言的基本面貌。,（2）語言和社會相互依存 語言離不開社會 語言隨社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生。客觀上，人類具有發(fā)音器官和思維器官；主觀上，勞動以及人類社會的產(chǎn)生要求有交際工具。 語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展； 語言隨社會的消滅而消滅。 隨著社會的發(fā)展，弱勢語言被強(qiáng)勢語言所吞噬并最終退出交際舞臺，不再發(fā)揮交際作用。如：梵語，西夏語。 “一種語言的消失，不亞于地球上一個物種的消失。” 語言是一個民族的標(biāo)簽。（試想，為什么要加大對外漢語教學(xué)?）,社會也離不開語言 語言促進(jìn)了社會的產(chǎn)生，成為人和動物區(qū)別性特征之一；人類的認(rèn)識成果也要靠語言來保存。 （3）語言作為一種社會現(xiàn)象的特殊性 語言現(xiàn)象有別于其他一般的社會現(xiàn)象，它既非經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，亦非上層建筑。 “語言是最足以體現(xiàn)人的特征的?！迸聊瑺?3、語言沒有階級性 （1）不同層次不同社團(tuán)的人使用特定語言時都不能偏離統(tǒng)一的語言規(guī)則（約定俗成），否則交際無法進(jìn)行。 討論： 老百姓為什么聽不懂一些科技術(shù)語？ 看到一個小伙子，稱謂語有：娃子，小伙子，伙計，朋友，先生，說明了什么？ （2）語言在使用中可以有不同的變異和風(fēng)格，語言正是在各種變異中不斷發(fā)展、豐富。,三、語言是人類最重要的交際工具,1、人類的交際工具有哪些？舉例說明。 視覺交際工具（紅綠燈、旗語、手語、文字） 聽覺交際工具（鈴聲、鐘聲、哨聲、語言） 觸覺交際工具 （握手、擁抱、盲文）,語言是人類最重要的交際工具,語言是人類最重要的交際工具,2、小結(jié)：語言是人類最重要的交際工具。 身勢等伴隨動作是非語言交際工具； 旗語之類是建立在語言、文字基礎(chǔ)上的輔助性交際工具； 文字是建立在語言基礎(chǔ)之上的最重要的輔助交際工具； 語言是人類最重要的交際工具。,語言是人類最重要的交際工具,3、語言交際功能的體現(xiàn) （1）信息傳遞功能 （2）人際互動功能,語言的其他社會功能,1、語言具有標(biāo)志功能 每一個人仿佛都隨身攜帶著一枚語言徽章，標(biāo)明他屬于某個民族、屬于某個民族的某個地區(qū)或某個社會階層。 語言沒有階級性，一視同仁為全民服務(wù)。 討論： 1）、曹禺的名作日出中的張喬治形象 2）、回到家鄉(xiāng)不說家鄉(xiāng)話會怎么樣？ 3）、舊時學(xué)徒跟著師傅學(xué)手藝，只學(xué)會了手藝而沒有學(xué)會行話（即“春點”）是不能出師的。,語言的其他社會功能,2、文化錄傳功能 語言是一種特殊的文化，本身就是人類所擁有的最重要的一種文化，還是文化的最重要的記錄者和傳播者。 如：“象”、“婚”,第二節(jié)、語言的思維功能,1、語言和思維的含義 語言是人類最重要的交際工具，是詞匯和語法規(guī)則的總和。 思維是反映客觀事物一般特征、規(guī)律及相互間聯(lián)系、區(qū)別的認(rèn)識過程，是人類大腦特有的一種機(jī)能。,語言和思維的關(guān)系,2、思維和語言如影隨形 1）思維以語言為工具。 2）思維的成果需要語言來鞏固。 3）語言可以幫助思維逐步深化。 4）語言可以幫助思維條理化。 5）語言可以幫助將思維成果傳遞給別人。,語言和思維的關(guān)系,3、語言對思維具有很大作用，但不應(yīng)估計過高。（腦癱者） 1）語言的形成和發(fā)展都依賴于思維。 2）語言的交際過程同樣依賴于思維。 關(guān)于聾啞人的思維,語言的心理方面功能,1、思維功能 2、認(rèn)知功能 3、心理調(diào)節(jié)功能 4、智力開發(fā)功能 5、審美愉悅功能,兒童學(xué)習(xí)語言的過程,1、喃語階段（半歲至一歲） 2、獨詞句階段（一歲左右） 3、雙詞句階段（一歲半以后） 4、電報句階段（兩歲至兩歲半） 5、 成人句階段（兩歲半到五歲） 大體上經(jīng)過感知、理解、模仿、記憶、鞏固和應(yīng)用的階段。,思考： 1、成人能對兒童的每一個言語行為都做出反應(yīng)和鼓勵嗎？語言有生成性嗎？父母關(guān)心孩子話語的真值還是話語的正確性？ 2、兒童語法的發(fā)展是先天還是交際中獲得的？狼孩為什么不能獲得正常的語言能力？一有語言刺激就能形成語法嗎？,思維能力是全人類共同的，語言是各民族不同的,1、語言是民族的重要標(biāo)志，但不是最可靠的標(biāo)志。 （1）在絕大多數(shù)情況下一個民族使用一種語言。 （2）也有一個民族使用多種語言。（猶太民族） （3）不同民族使用同一種語言。（滿族、漢族） 盡管語言是最直觀的，最容易識別民族的標(biāo)志，從目前了解到的情況來看，“共同的歷史文化傳統(tǒng)和由此產(chǎn)生的民族認(rèn)同感”，也許是維系一個“民族”的最根本的因素。因而也是確定一個民族的最根本的標(biāo)準(zhǔn)。 2、每種語言中都包含著一個民族認(rèn)識客觀世界的特殊方式，學(xué)會了一種語言也就學(xué)會了該民族獨特的思維方式。,補(bǔ)充,1、稱謂