李超超《資本論》

資本論 第一卷（節(jié)選） 解 讀 1857年到 1858年 5月期間，馬克思寫了第一個經(jīng)濟學(xué)手稿； 1857 1858年 經(jīng)濟學(xué)手稿 ，即通常說的 政治經(jīng)濟學(xué)批判大綱 。這是 資本論 的第一稿。 （一）寫作和發(fā)表時間 一、歷史背景 馬克思（ 1866年 3月底） 資本論 第一卷 1867年 9月 14日馬克思發(fā)表了 資本論 第一卷。第二、第三卷在他逝世后由恩格斯整理，分別在 1885年和 1894年出版。 資本論 這部不朽著作具有劃時代意義，是政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史上的一次革命。 （二）、寫作意義 1、 “ 工人階級的圣經(jīng) ” 資本論 第一卷首次公開出版后，恩格斯曾莊嚴地宣告，“ 自地球上有資本家和工人以來，沒有一本書像我們面前這本書那樣，對于工人具有如此重要的意義。 ” 、人文科學(xué)的典范 資本論 問世 100多年來，盡管不斷地遭到資產(chǎn)階級學(xué)者的曲解、誹謗和攻擊，但是，其深刻的科學(xué)思想和理論邏輯，卻贏得了一代又一代人的尊重和信服。 、影響極其深遠 資本論 發(fā)表以后，盡管受到了資產(chǎn)階級學(xué)者的攻擊，但還是在世界各國得到了廣泛的傳播。目前，除了社會主義國 家的學(xué)者在研究它之外，西方也有不少學(xué)者在潛心研究它。 二、基本內(nèi)容 資本論 全卷是通過從抽象到具體依次闡述的五大經(jīng)濟范疇，來揭示資本主義經(jīng)濟形態(tài)的經(jīng)濟關(guān)系和社會矛盾的。這五大范疇的敘述在 資本論 第一至第三卷中的安排是： （ 1）商品：第一卷第一篇第一章至第二章。 （ 2）貨幣：第一卷第一篇第三章。 （ 3）資本：第一卷第二篇第四章直至第五篇第三十六章。 （ 4）資本主義土地所有制：第三卷第六篇第三十七章至第四十七章。 （ 5）總收益或總產(chǎn)品：第三卷第七篇第四十八章至第五十二章。 二、基本內(nèi)容 商品 貨幣 資本 資本主義土 地所有制 總產(chǎn)品或 總收益 從本圖大體可以看出，商品關(guān)系是資本主義經(jīng)濟形態(tài)中最簡單、最表面的關(guān)系。 貨幣關(guān)系是在商品關(guān)系中形成的。 資本主義是在商品、貨幣關(guān)系中形成的。 資本主義土地所有制關(guān)系又是在資本關(guān)系形成發(fā)展的前提下生成的。 最后，總收益范疇包含了前面所有的經(jīng)濟關(guān)系，它體現(xiàn)了由資本主義所有制關(guān)系決定的資本主義的基本分配關(guān)系。 二、基本內(nèi)容 “ 1867年第一版序言 ” 的主要內(nèi)容： 這篇序言包括 14段，可以分為四個問題領(lǐng)會其基本內(nèi)容。 （一） 資本論 與 政治經(jīng)濟學(xué)批判 的聯(lián)系，以及必須運用從抽象到具體的方法的問題（第 1-4段，即P101-1 P102-1） （二） 資本論 的研究對象和最終目的（第 5-9段，即 P102-2 P103-1） （三） 資本論 研究的資本主義經(jīng)濟關(guān)系，表現(xiàn)為階級關(guān)系的問題（第 10-11段，即 P103-2 P103-3） （四）預(yù)告 資本論 分卷出版及其內(nèi)容，聲明歡迎任何的科學(xué)批評（第 12-14段，即 P104-1 P104-3） 二、基本內(nèi)容 （一） 資本論 與 政治經(jīng)濟學(xué)批判 的聯(lián)系，以及必須運用從抽象到具體的方法的問題（第 1-4段，即 P101-1P102-1） （ 1段，即 P101-1）： 這篇 “ 序言 ” ，一開頭就概述了 資本論 與 政治經(jīng)濟學(xué)批判 的聯(lián)系。 （ 2段，即 P101-2）：馬克思在 1859年出版的 政治經(jīng)濟學(xué)批判 一書中，論述了商品和貨幣，闡明了價值理論和貨幣理論。這兩種理論成為 1867年初版的 資本論 第一卷第一章的主要內(nèi)容。同時，在這個基礎(chǔ)上， 資本論 對資本和剩余價值展開論述，從而揭示出資本主義經(jīng)濟制度的發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史過程。所以，馬克思把 資本論 稱為 政治經(jīng)濟學(xué)批判 一書的續(xù)篇。 二、基本內(nèi)容 （段，即 P101-）：這一段說明了馬克思為什么要從商品開始研究。 在馬克思看來，對價值形式的分析人們做了兩千多年的努力都沒有什么結(jié)果，主要是沒有把握商品經(jīng)濟的細胞。 馬克思從商品這個商品經(jīng)濟最普遍的經(jīng)濟細胞出發(fā)，研究了商品二因素以及勞動的二重性，進一步分析了價值量。在此基礎(chǔ)上分析了價值形式的歷史發(fā)展，從而揭示了貨幣的本質(zhì)。 二、基本內(nèi)容 （二） 資本論 的研究對象和最終目的（第 5-9段，即P102-2至 P103-1） 馬克思說： “ 我要在本書所研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系 ” （ P102-2） 第一，馬克思在 資本論 中所要研究的不是一切生產(chǎn)方式，而是其中一種特定的生產(chǎn)方式，即資本主義的生產(chǎn)方式。 第二，馬克思在 資本論 中所要研究的資本主義生產(chǎn)方式，不是研究它的一切方面，而是研究與它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。 二、基本內(nèi)容 （ P102-2） “ 如果德國讀者看到英國工農(nóng)業(yè)工人所處的境況而偽善地聳聳肩膀，或者以德國的情況遠不是那樣而樂觀地自我安慰，那我就要大聲地對他說：這正是說的閣下的事情！ ” 馬克思在這里所講的是指 資本論 雖然是以英國作為資本主義典型來加以研究的，但資本論揭示的經(jīng)濟規(guī)律卻適合于所有的資本主義國家，包括德國。 二、基本內(nèi)容 P102-4： “ 不僅活人使我們受苦，而且死人也使我們受苦。死人抓住活人！ ” 這段話形象而通俗地指明了，德國無產(chǎn)階級和其他勞動人民遭受資本主義和封建主義的雙重折磨， “ 不僅苦于資本主義的生產(chǎn)發(fā)展，而且苦于資本主義的生產(chǎn)不發(fā)展 ” ，這里的 “ 活人 ” 指資本主義剝削， “ 死人 ” 指封建主義剝削。 “ 死人抓住活人！ ” 指封建主義阻礙資本主義發(fā)展，又同資本主義相勾結(jié)，給德國無產(chǎn)階級和其他勞動人民帶來雙重苦難。 二、基本內(nèi)容 P103-2： “ 正象十八世紀美國獨立戰(zhàn)爭給歐洲中等階級敲起了警鐘一樣， 19世紀美國南北戰(zhàn)爭又給歐洲工人階級敲起了警鐘。 ” 這段話分析了歐洲的革命形勢，號召德國的工人階級要象美國的工人階級那樣，積極參加反封建的民主革命，并為自身的解放而斗爭，“ 把一切可以由法律控制、妨礙工人階級發(fā)展的障礙除去。 ” （ 18世紀美國進行反對英國殖民者的武裝斗爭，美國人民取得了民族獨立戰(zhàn)爭的勝利； 19世紀美國南北戰(zhàn)爭，又稱美國內(nèi)戰(zhàn)，北方資產(chǎn)階級打敗了南方的農(nóng)奴主，從而取得了資產(chǎn)階級民主革命的勝利。） 二、基本內(nèi)容 P103-1:“一個社會即使探索到了本身運動的自然規(guī)律， 本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律， 它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。 ” 這段話的意思是： 資本論 的寫作目的是為了揭示資本主義經(jīng)濟規(guī)律，從而指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命的順利發(fā)展。 二、基本內(nèi)容 （三） 資本論 研究的資本主義經(jīng)濟關(guān)系，表現(xiàn)為階級關(guān)系的問題（第 10-11段，即 P103-2 P103-3） P103-2:“我決不用玫瑰色描繪資本家和地主的面貌；不過這里涉及到的人，只是經(jīng)濟范疇的人格化，是一定的階級關(guān)系和利益的承擔者 ” 。 這里所講的 “ 經(jīng)濟范疇的人格化 ” 是指資本、地租等經(jīng)濟范疇體現(xiàn)了資本家、地主的階級利益。馬克思在這里告訴我們，在階級社會里的人，總是一定階級關(guān)系和利益的承擔者，沒有超階級的個人。 二、基本內(nèi)容 P10 -2： “ 我的觀點是把經(jīng)濟的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程。不管個人在主觀上怎樣超脫各種關(guān)系，他在社會意義上總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。同其他任何觀點比起來，我的觀點是更不能要個人對這些關(guān)系負責的。 ” 為什么馬克思不追究資本家、地主個人的責任呢？首先是因為 “ 社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程 ” 。個人總是這些社會經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物。資本家作為經(jīng)濟范疇的人格化，必然行使資本的職能，必然要追求剩余價值。這是不以資本家個人的意志為轉(zhuǎn)移的。追求剩余價值的內(nèi)在動力和競爭的外在壓力迫使資本家不斷地追求更多的剩余價值。 二、基本內(nèi)容 P103-3： “ 在政治經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，自由的科學(xué)研究遇到的敵人，不只是它在一切其他領(lǐng)域內(nèi)遇到的敵人。政治經(jīng)濟學(xué)所研究的材料的特殊性質(zhì)，把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇女神召喚到戰(zhàn)場上來反對自由的科學(xué)研究。 ” 馬克思在這里講的 “ 自由的科學(xué)研究 ” 是指的公正無私的科學(xué)探討，不受階級私利的局限，探索資本主義經(jīng)濟制度的內(nèi)在聯(lián)系的那種科學(xué)研究。由于政治經(jīng)濟學(xué)所研究的經(jīng)濟問題，直接關(guān)系到各階級的物質(zhì)利益，所以，馬克思說： “ 比它在其他研究領(lǐng)域內(nèi)遇到的敵人多得多。 ” 物質(zhì)利益是社會其他利益的基礎(chǔ)和出發(fā)點。所以，研究物質(zhì)利益問題的政治經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)研究，必然遭到代表私人利益的復(fù)仇女神的反對。 二、基本內(nèi)容 （四）預(yù)告 資本論 分卷出版及其內(nèi)容，聲明歡迎任何的科學(xué)批評（第 12-14段，即P104-1P104-3） P104-2： “ 任何的科學(xué)批評的意見我都是歡迎的，而對于我從來就不讓步的所謂輿論的偏見，我仍然遵守偉大的佛羅倫薩的格言：走你的路，讓人們?nèi)フf罷！ ” 二、基本內(nèi)容 1872年第二版跋（節(jié)選） P105-2： “ 在德國，直到現(xiàn)在，政治經(jīng)濟學(xué)一直是外來的科學(xué)。 ” 在馬克思看來，英國是當時資本主義最發(fā)達的國家，因此政治經(jīng)濟學(xué)研究的水平最高，而德國當時的資本主義很不發(fā)達，因而還缺乏政治經(jīng)濟學(xué)研究的基礎(chǔ)，只能從英國引進古典政治經(jīng)濟學(xué)。 二、基本內(nèi)容 P106第行： “ 只要政治經(jīng)濟學(xué)是資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟學(xué)。 那就只有在階級斗爭處于潛伏狀態(tài)或只是在個別的現(xiàn)象上表現(xiàn)出來的時候，它還能夠是科學(xué)。 ” 這段話指明了資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)的階級性和科學(xué)性的相互關(guān)系。當資產(chǎn)階級處于上升時期，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭還未公開化、表面化、普遍化時，資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟學(xué)才能比較科學(xué)地反映客觀經(jīng)濟狀況，研究資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部聯(lián)系。 二、基本內(nèi)容 資本論 采用的敘述方法與研究方法的區(qū)別（ P108-2至 P109-2） P108-2： “ 在形式上，敘述方法必須與研究方法不同 , 呈現(xiàn)在我們面前的就好象是一個先驗的結(jié)構(gòu)了。 ” 這段話的意思是敘述方法和研究方法是不同的，科學(xué)的研究方法是從個別到一般、從具體到抽象的方法。而 資本論 采用的辯證的敘述方法則是從一般到個別、從抽象到具體的方法。 二、基本內(nèi)容 P108-4： “ 辯證法在黑格爾手中神秘化了， 為了發(fā)現(xiàn)神秘外殼中的合理內(nèi)核 ,必須把它倒過來。 ” 所謂 “ 辯證法在黑格爾手中神秘化了 ” ，指黑格爾把辯證法建立在唯心主義基礎(chǔ)上，顛倒了思維和存在的關(guān)系。 這段話是馬克思對黑格爾辯證法的科學(xué)評價，反映了黑格爾唯心主義辯證法和馬克思唯物辯證法之間的批判繼承和革命改造的關(guān)系。 馬克思對黑格爾辯證法進行了徹底的批判和革命的改造。揚棄了黑格爾辯證法的唯心主義外殼，把倒立著的辯證法順過來，建立在唯物主義基礎(chǔ)上，批判地吸取其合理內(nèi)核，建立了完全嶄新的馬克思主義辯證法。 二、基本內(nèi)容 P109-1： “ 辯證法，在其神秘形式上，成了德國的時髦東西， 辯證法不崇拜任何東西 ,按其本質(zhì)來說 ,它是批判的和革命的。 ” “ 辯證法，在其神秘形式上 ” 是指黑格爾的唯心主義辯證法 ，黑格爾的辯證法被當時德國統(tǒng)治階級用來維護自己的統(tǒng)治，起著維護統(tǒng)治階級利益的反動作用，因此馬克思說：“ 成了德國時髦的東西 ” 。辯證法的本質(zhì)是批判的革命的，它不承認有永恒不變的東西，因此資本主義也是必然要滅亡的。 二、基本內(nèi)容 第二篇 貨幣轉(zhuǎn)化為資本 第四章 1、資本的總公式 主要內(nèi)容：分析資本流通和簡單商品流通的聯(lián)系和區(qū)別，說明什么是資本，提出資本運動的總公式。 二、基本內(nèi)容 這一節(jié)可以分為三個問題： （一）貨幣是資本的最初表現(xiàn)形式。 （二）作為貨幣的貨幣和作為資本的貨幣之間的區(qū)別。 （三） 是資本的總公式。 二、基本內(nèi)容 （一）貨幣是資本的最初表現(xiàn)形式。 110-1： “ 商品流通是資本的起點 現(xiàn)代生活史。 這就是說資本的起點和資本產(chǎn)生的歷史前提。 P110-2： “ 商品流通的這個最后產(chǎn)物（即貨幣）是資本的最初表現(xiàn)形式。 ” 資本流通公式： G W G 貨幣 -商品 -貨幣 一般商品流通公式： W G W 商品 -貨幣 -商品 、目的不同：前者是為了滿足消費需要，后者是為了獲得價值增殖。 、形式不同：前者是先賣后買，后者是先買后賣。 、內(nèi)容不同：前者沒有發(fā)生價值量的變化，后者發(fā)生了價值增殖。 、中介不同：前者以貨幣為中介，后者以商品為中介。 、起點與終點不同：前者是以商品為起點和終點，后者是以貨幣為起 點和終點。 （二）作為貨幣的貨幣和作為資本的貨幣之間的區(qū)別。 二、基本內(nèi)容 P112-1： “ 作為這一運動的有意識的承擔者，貨幣占有者變成了資本家。 ” 資本家作為人格化的資本，也需執(zhí)行資本的職能，即價值增殖。他們的一切，就是為了謀取盡量多的利潤。 二、基本內(nèi)容 （三） 是資本的總公式。 P112-5： “ 事實上是直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式。 因為這個公式適合于所有產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本，因此，叫資本總公式。 二、基本內(nèi)容 2、資本總公式的矛盾 這一節(jié)的主要內(nèi)容：分析資本總公式的矛盾，提出剩余價值由何產(chǎn)生的問題。 可以分為三個問題： （一）作為資本的貨幣在流通形式上的矛盾。（二）剩余價值不能從流通中產(chǎn)生。 （三）剩余價值既不能在流通中產(chǎn)生又不能離開流通而產(chǎn)生。 二、基本內(nèi)容 （一）作為資本的貨幣在流通形式上的矛盾。 P112-6： “ 貨幣羽化為資本的流通形式 相矛盾的。 ” 資本總公式同價值規(guī)律關(guān)于等價交換的原則相矛盾。按照等價交換的原則，買賣是不能產(chǎn)生價值增殖的，但資本總公式中通過買賣就產(chǎn)生了價值增殖，這就表現(xiàn)為矛盾。 二、基本內(nèi)容 （二）剩余價值不能從流通中產(chǎn)生。 P114-1： “ 剩余價值不能從流通中產(chǎn)生。 ”因為流通是等價交換的，不能發(fā)生價值增殖。 （三）剩余價值既不能在流通中產(chǎn)生又不能離開流通而產(chǎn)生。 （ P114-2） 因為流通是產(chǎn)生剩余價值的條件，而生產(chǎn)勞動則是剩余價值產(chǎn)生的源泉，所以剩余價值既不能在流通中產(chǎn)生也不能離開流通而產(chǎn)生。 二、基本內(nèi)容 3、勞動力的買和賣 這一節(jié)的主要內(nèi)容：闡明勞動力的買和賣是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵或決定性條件，揭露資本的本質(zhì)。 勞動力成為商品與貨幣轉(zhuǎn)化為資本 1、什么是勞動力？ 勞動力 就是指人的勞動能力，即存在于人的身體中的體力和腦力的總和。 A成為W 條件 勞動者有完全人身自由 勞動者沒有生產(chǎn)資料 2、勞動力成為商品的條件 勞動力商品 價 值 使用價值 價 值3、勞動力商品的價值和使用價值 生產(chǎn)和再生產(chǎn) A 所花費的社會必要勞動時間 決定 A 的價值 生產(chǎn)和再生產(chǎn) A 所花費的生活資料的價值 勞動力的恢復(fù)、保持和延續(xù) 勞動力 商品的價值 維持勞動者本人生活所必需的生活資料的價值 維持勞動者家屬生活所必需的生活資料的價值 勞動者的教育訓(xùn)練費用 勞動力 商品的價值 由生產(chǎn)和再生產(chǎn) A 所耗費的社會必要勞動時間決定 包含著歷史和道德的因素 使用價值 不僅能創(chuàng)造出勞動力本身的價值，而且能創(chuàng)造出比他自身價值更大的價值 勞動力商品使用價值 （ 即勞動 ） 的特點 勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提 4、貨幣轉(zhuǎn)化為資本 二、基本內(nèi)容 第三篇 絕對剩余價值的生產(chǎn)（節(jié)選） P120 第五章 勞動過程和價值增殖過程 1、勞動過程 這一節(jié)的主要內(nèi)容：闡述勞動過程的一般性質(zhì)，揭示勞動過程作為資本家消費勞動力的過程的特點。 二、基本內(nèi)容 資本主義的一般勞動過程 勞動過程反映人與自然的關(guān)系，無論任何社會，都要使勞動者和生產(chǎn)資料結(jié)合起來，這是勞動過程的一般性質(zhì)。 勞動過程的簡單要素是：勞動、勞動資料、勞動對象。 勞動資料中的生產(chǎn)工具被稱為 “ 生產(chǎn)中的骨骼系統(tǒng)和肌肉系統(tǒng)。 ” 資本主義勞動過程的特點：第一，勞動者的勞動屬于資本家；第二，勞動產(chǎn)品歸資本家所有。第三，勞動過程的目的是為了生產(chǎn)剩余價值。 二、基本內(nèi)容 2、價值增殖過程 資本主義勞動過程中，雇傭工人的勞動時間被分為兩部分：必要勞動時間和剩余勞動時間。在必要勞動時間內(nèi)，再生產(chǎn)勞動力價值；在剩余勞動時間內(nèi)，給資本家創(chuàng)造剩余價值。 正如馬克思所指出： “ 價值增殖過程不外是超過一定點而延長了的價值形成過程。 ” 由此可見，剩余價值，是由雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的，被資本家無償占有的，超過勞動力價值的價值。 批判庸俗經(jīng)濟學(xué)家鼓吹關(guān)于價值增殖原因的謬論： “ 節(jié)欲論 ” 、 “ 服務(wù)論 ” 、 “ 勞動論 ” 1、資本的本質(zhì) 2、不變資本和可變資本 二、基本內(nèi)容 第六章 不變資本和可變資本 資本是可以帶來剩余價值的價值，體現(xiàn)著資本主義生產(chǎn)關(guān)系 . 資本從本質(zhì)上說不是物，而是以物為媒介的社會生產(chǎn)關(guān)系，即資本家剝削雇傭工人的關(guān)系 . 1、資本的本質(zhì) 資本 不變資本(c) 可變資本(v) 以廠房、機器、原材料等生產(chǎn)資料形式存在的資本 以勞動力形式存在的資本 2、不變資本和可變資本 只發(fā)生 價值轉(zhuǎn)移 能使價值增殖 剩余價值 的唯一源泉 資本 不變資本(c) 可變資本(v) 不變資本和可變資本 劃分不變資本和可變資本具有重要意義 進一步揭示了 m產(chǎn)生的源泉是 v. 為考察資本家對雇傭工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù) (m). 二、基本內(nèi)容 第七章 剩余價值率 P133 在前一章區(qū)別不變資本和可變資本，以及說明剩余價值來源的基礎(chǔ)上，本章確定和說明表現(xiàn)資本家對工人的剝削程度的剩余價值率。 （一）、剩余價值率 （ m） 剩余價值和可變資本的比率 m =m v 剩余勞動時間 必要勞動時間 剩余價值率準確地反映了資本家對雇傭工人的剝削程度，因而又叫剝削率 （二）、生產(chǎn)剩余價值的兩種基本方法 絕對剩余價值生產(chǎn) 相對剩余價值生產(chǎn) 1、絕對剩余價值生產(chǎn) 絕對剩余價值生產(chǎn) 是指在必要勞動時間不變的條件下，通過絕對延長工作日來生產(chǎn)剩余價值的方法 . 工作日（小時） 0 6 12 必要勞動時間 剩余勞動時間 m = 6小時 6小時 100% = 0 6 6 3 15 12 剩余勞動時間 必要勞動時間 m 9小時 = 6小時 150% = 限制工作日延長的因素 生理因素 0 24 家庭生活、社會活動時間 吃飯、睡覺、休息時間 道德因素 2、相對剩余價值生產(chǎn) 相對剩余價值生產(chǎn) 是在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間，相對地延長剩余勞動時間而生產(chǎn)剩余價值的方法 . 工 作 日（小時） 0 6 12 必要勞動時間 剩余勞動時