九上28馬說復(fù)習(xí)課教案.docVIP

馬說復(fù)習(xí)課教案復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：（1）積累韓愈及“說”有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（2）積累文中重點(diǎn)的字、詞、句。（3）理解文章的內(nèi)容與寫法，理解作者的思想。2、能力目標(biāo)：（1）了解文章大意，會(huì)翻譯全文。（2）讓學(xué)生掌握文言文復(fù)習(xí)的方法，授之以漁。3、德育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生只要保持良好心態(tài)，堅(jiān)信天生我才必有用，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的志向。復(fù)習(xí)重點(diǎn)：掌握重要字詞句及文章的寫法。復(fù)習(xí)難點(diǎn)：理解作者的思想。教學(xué)準(zhǔn)備：試卷。復(fù)習(xí)方法：自由背誦法、知識(shí)整理法、點(diǎn)撥法、練習(xí)法。課時(shí)安排：2課時(shí)。復(fù)習(xí)過程：（一）學(xué)生圍繞目標(biāo)自主復(fù)習(xí)，記憶相關(guān)內(nèi)容，在疑問處作記號(hào)。（二）學(xué)生合作復(fù)習(xí)，解決疑問，同桌之間可互相提問，或者以小組為單位提問。（三）教師下發(fā)試卷讓學(xué)生練習(xí)，檢測重點(diǎn)，了解學(xué)生掌握情況，并適當(dāng)指點(diǎn)、更正。一、文學(xué)常識(shí)積累本文選自昌黎先生集雜說，作者：韓愈 ，字退之，唐 代文學(xué)家?！罢f”，是 古代一種議論性的文體 ，你還學(xué)過周敦頤寫的 愛蓮說 。二、字詞句積累（一）看拼音寫漢字或看漢字寫拼音祗（zh）辱（r）于奴隸人之手 駢（pin）死于槽l（櫪）之間一食（sh）或盡s（粟）一石（dn） 食（s）馬者不知其能千里而食也（s）（二）指出下列句子中的通假字，并釋義1、祗辱于奴隸人之手 “ 祗 ” 通 “ 祇 ”，釋義：只是 【辱：屈辱、埋沒】2、食馬者不知其能千里而食也 “ 食 ” 通 “ 飼 ”，釋義：喂養(yǎng) 【千里：行千里】3、才美不外見（xin） “ 見 ” 通 “ 現(xiàn) ”，釋義：表現(xiàn)、顯現(xiàn) 4、食之不能盡其材 “ 材 ” 通 “ 才 ”，釋義：才能、才干 5、其真無馬邪（y） “ 邪 ” 通 “ 耶 ”，釋義：表示疑問，嗎 （三）解釋下列詞語在不同句子中的含義（一詞多義）1、稱：不以千里稱也 （chng稱呼） 不能稱前時(shí)之聞 （chn相稱、相當(dāng)）2、或：一食或盡粟一石 （有時(shí)） 或異二者之為 （或許）3、安：安求其能千里也 （怎么、哪里） 風(fēng)雨不動(dòng)安如山 （安全、安穩(wěn)）4、故：故雖有名馬 （所以） 桓侯故使人問之 （特意）5、盡：一食或盡粟一石 （吃光） 食之不能盡其材 （使盡、竭盡）6、食：一食或盡粟一石 （sh 吃） 食之不能盡其材 （s 通“飼”，喂養(yǎng)）食不飽，力不足 （sh 吃） 食馬者而食也 （s 通“飼”，喂養(yǎng)）7、意：鳴之而不能通其意 （意思） 醉翁之意不在酒 （情趣）其詩以養(yǎng)父母、收族為意（中心思想） 賓客意少舒 （心情）8、策：策之不以其道 （動(dòng)詞，鞭打） 執(zhí)策而臨之 （名詞，鞭子、馬鞭）策杖登岳 （拄著、扶著） 策勛十二轉(zhuǎn) （同“冊(cè)”，記、記錄）9、其：其真無馬邪 （難道，表反問語氣） 其真不知馬也（恐怕，表推測語氣）策之不以其道 （代詞，代千里馬） 其如土石何 （加強(qiáng)反問語氣）10、之：食之不能盡其材 （代詞，千里馬） 祗辱于奴隸人之手（助詞，的）鳴之而不能通其意（無實(shí)義，湊足音節(jié)） 何陋之有 （賓語前置的標(biāo)志）蓮之出淤泥而不染（結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)義）（四）解釋下列加點(diǎn)的字詞1、駢死于槽櫪之間 （駢：兩馬并駕） （槽：喂牲口用的食器）（櫪：馬棚、馬廄）2、且欲與常馬等不可得（且：況且，尚且）（常：普通、平常） （等：等同、一樣）3、策之不以其道 （策：鞭打） （以：按照） （道：規(guī)律、方法）4、執(zhí)策而臨之 （執(zhí)：握著、拿著）（策：鞭子、馬鞭） （臨：面對(duì)）（五）重點(diǎn)句子翻譯1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！久撼雒?所以即使有出名的馬，也只是辱沒在做仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，人們不會(huì)用千里馬的美名來稱呼它。 【槽櫪：馬廄】【以：用】2、馬之千里者，一食或盡粟一石。 譯： 日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。3、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見?！具@：代詞，這】【雖：即使】 這樣的馬，即使有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)出來?！灸埽翰拍?、本領(lǐng)】【才：才能】【美：美好的素質(zhì)】【外見：表現(xiàn)在外面】4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 【通：通曉】 鞭打它不能按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮（竭盡）它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。5、其真無馬邪？其真不知馬也。 難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬啊?。├斫庑阅瑢?、本文作者提出觀點(diǎn)的句子是：千里馬常有，而伯樂不常有 ?！颈疚恼撌龅闹行摹?、點(diǎn)明文章主旨的句子是：其真不知馬也 。【貫穿全文的中心句】3、最能體現(xiàn)作者的思想感情的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也 。4、寫千里馬悲慘遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 。5、揭示千里馬才能被埋沒的直接原因的句子是：食不飽，力不足，才美不外見 。6、揭示千里馬才能被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也 。三、內(nèi)容及寫法理解1、本文以伯樂和千里馬為喻，對(duì)在位者不識(shí)人才，甚至埋沒、摧殘人才的現(xiàn)象，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。2、寫法：托物言志（或托物寓意）。伯樂：比喻能發(fā)現(xiàn)人才、識(shí)別人才的人。 千里馬：比喻有才能的人。食馬者：比喻不重視人才的封建統(tǒng)治者。（愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者）中考閱讀題世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思（1）然后有千里馬 （ 這 ） （2）一食或盡粟一石 （ 吃 ）（吃光）（3）且欲與常馬等不可得 (等同、一樣） （4）祗辱于奴隸人之手（只是）（辱沒、埋沒）2、下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( B )A而伯樂不常有 執(zhí)策而臨之 B且欲與常馬等不可得 且焉置土石C一食或盡粟一石 或異二者之為 D不以物喜，不以己悲 策之不以其道3、用“”標(biāo)出下列句子朗讀停頓（1）食馬者不知其能千里而食也 （2）安求其能千里也（3）且欲與常馬等不可得 （4）食之不能盡其材4、翻譯下列句子（1）食馬者不知其能千里而食也?！疚柜R的人不懂得根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。】喂養(yǎng)馬的人不知道它能夠日行千里而去喂養(yǎng)它。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 【常：普通的】【可：能】【得：得到】尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？（3）其真無馬邪？其真不知馬也。難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬??！5、本文采用托物寓意的寫法，其中“伯樂”比喻能識(shí)別人才的人，“千里馬”比喻人才 ，“食馬者”比喻愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者，集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是壓抑人才、埋沒人才 。6、用一個(gè)成語概括文中千里馬的遭遇，第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情？成語：懷才不遇； 思想感情：為“千里馬”的被埋沒而鳴不平(感到同情和惋惜)。7、作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？表達(dá)了作者怎樣的思想？反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不重視人才、不善于發(fā)現(xiàn)人才、埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的的憤懣之情。8、千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么？你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能？根本原因：“食馬者不知其能千里而食也?！薄净颍菏绸R者的無知?！吭鯓影l(fā)揮：策之以其道，食之能盡其材，鳴之而能通其意。9、伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰更重要？請(qǐng)暢談你的看法，可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈，我們不知在黑暗中徘徊多久；如果沒有那些群策群力的科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘。10、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做? 選擇一：毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。 選擇二：不氣餒，要努力完善自己，做得更好。選擇三：要做到心態(tài)平和，相信是金子總會(huì)閃光。11、在作者看來，“伯樂”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么？伯樂更重要。因?yàn)橄扔胁畼罚缓蟛庞星Ю锺R。因?yàn)闆]有伯樂，千里馬也就被埋沒了。12、作者把千里馬不能日行千里歸罪于食馬者，你是否同意作者的觀點(diǎn)？不同意。我認(rèn)為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自我推銷能力，不應(yīng)一味等待伯樂賞識(shí)，應(yīng)主動(dòng)尋找機(jī)會(huì)13、如果想成為“千里馬”，你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么？請(qǐng)結(jié)合本文與現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕目捶?。主觀條件：要有真才實(shí)學(xué)；把握機(jī)遇，自強(qiáng)不息?？陀^條件：適合成長的環(huán)境；識(shí)才愛才用才的伯樂。14、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。伯樂必須具備知人善任的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國強(qiáng)盛起來。15、古往今來，曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無盡的感慨。請(qǐng)寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。劉禹錫：斯是陋室，惟吾德馨。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。馬說練習(xí)題一、文學(xué)常識(shí)積累本文選自昌黎先生集雜說，作者： ，字退之， 代文學(xué)家?！罢f”，是 ，你還學(xué)過周敦頤寫的 。二、字詞句積累（一）看拼音寫漢字或看漢字寫拼音祗（ ）辱（ ）于奴隸人之手 駢（ ）死于槽l（ ）之間一食（ ）或盡s（ ）一石（ ） 食（ ）馬者不知其能千里而食也（ ）（二）指出下列句子中的通假字，并釋義1、祗辱于奴隸人之手 “ ” 通 “ ”，釋義： 【辱：屈辱、埋沒】2、食馬者不知其能千里而食也 “ ” 通 “ ”，釋義： 【千里：行千里】3、才美不外見（xin） “ ” 通 “ ”，釋義： 4、食之不能盡其材 “ ” 通 “ ”，釋義： 5、其真無馬邪（y） “ ” 通 “ ”，釋義： （三）解釋下列詞語在不同句子中的含義（一詞多義）1、稱：不以千里稱也 （chng ） 不能稱前時(shí)之聞 （chn ）2、或：一食或盡粟一石 （ ） 或異二者之為 （ ）3、安：安求其能千里也 （ ） 風(fēng)雨不動(dòng)安如山 （ ）4、故：故雖有名馬 （ ） 桓侯故使人問之 （ ）5、盡：一食或盡粟一 （ ） 食之不能盡其材 （ ）6、食：一食或盡粟一石 （sh ） 食之不能盡其材 （s ）食不飽，力不足 （sh ） 食馬者而食也 （s ）7、意：鳴之而不能通其意（ ） 醉翁之意不在酒（ ）其詩以養(yǎng)父母、收族為意（ ） 賓客意少舒 （ ）8、策：策之不以其道 （動(dòng)詞， ） 執(zhí)策而臨之 （名詞， ）策杖登岳 （ ） 策勛十二轉(zhuǎn) （同“冊(cè)”，記、記錄）9、其：其真無馬邪 （ ） 其真不知馬也 （ ）策之不以其道 （ ） 其如土石何 （ ）（四）解釋下列加點(diǎn)的字詞1、駢死于槽櫪之間 （駢： ）（槽： ）（櫪： ）2、且欲與常馬等不可得（且： ）（常： ）（等： ）3、策之不以其道 （策： ）（以：介詞， ）（道： ）4、執(zhí)策而臨之 （執(zhí)： ）（策： ）（臨： ）（五）重點(diǎn)句子翻譯1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！久撼雒?所以即使有出名的馬，也只是辱沒在做仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，人們不會(huì)用千里馬的美名來稱呼它。 【槽櫪：馬廄】【以：用】2、馬之千里者，一食或盡粟一石。 。3、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見?！具@：代詞，這】【雖：即使】 這樣的馬，即使有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)出來。【能：才能、本領(lǐng)】【才：才能】【美：美好的素質(zhì)】【外見：表現(xiàn)在外面】4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 【通：通曉】鞭打它不能按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。（六）理解性默寫1、本文作者提出觀點(diǎn)的句子是： 。【本文論述的中心】2、點(diǎn)明全文主旨的句子是： 。3、最能體現(xiàn)作者的思想感情的句子是： 。4、寫千里馬悲慘遭遇的句子是： 。5、揭示千里馬才能被埋沒的直接原因的句子是： 。6、揭示千里馬才能被埋沒的根本原因是： 。中考閱讀題世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思（1）然后有千里馬 （ ）（2）一食或盡粟一石 （ ）（ ）（3）且欲與常馬等不可得（ ）（4）祗辱于奴隸人之手（ ）（ ）2、下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A而伯樂不常有 執(zhí)策而臨之 B且欲與常馬等不可得 且焉置土石C一食或盡粟一石 或異二者之為 D不以物喜，不以己悲 策之不以其道3、用“”標(biāo)出下列句子朗讀停頓（1）食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 （2）安 求 其 能 千 里 也（3）且 欲 與 常 馬 等 不 可 得 （4）食 之 不 能 盡 其 材4、翻譯下列句子（1）食馬者不知其能千里而食也?！疚柜R的人不懂得根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。】 。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 【常：普通的】【可：能】【得：得到】 ？（3）其真無馬邪？其真不知馬也。 ！5、本文采用托物寓意的寫法，其中“伯樂”比喻 ，“千里馬”比喻 ，“食馬者”比喻 ，集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是壓抑人才、埋沒人才 。6、用一個(gè)成語概括文中千里馬的遭遇，第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情？成語： ； 思想感情：為“千里馬”的被埋沒而鳴不平(感到同情和惋惜)。7、作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？表達(dá)了作者怎樣的思想？反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不重視人才、不善于發(fā)現(xiàn)人才、埋沒人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的的憤懣之情。8、千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么？你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能？根本原因：“ 。”【或：食馬者的無知。】怎樣發(fā)揮：策之以其道，食之能盡其材，鳴之而能通其意。9、伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰更重要？請(qǐng)暢談你的看法，可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈，我們不知在黑暗中徘徊多久；如果沒有那些群策群力的科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘。10、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做? 選擇一：毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。 選擇二：不氣餒，要努力完善自己，做得更好。選擇三：要做到心態(tài)平和，相信是金子總會(huì)閃光。馬說練習(xí)題一、文學(xué)常識(shí)積累本文選自昌黎先生集雜說，作者：韓愈 ，字退之，唐 代文學(xué)家?！罢f”，是 古代一種議論性的文體 ，你還學(xué)過周敦頤寫的 愛蓮說 。二、字詞句積累（一）看拼音寫漢字或看漢字寫拼音祗（zh）辱（r）于奴隸人之手 駢（pin）死于槽l（櫪）之間一食（sh）或盡s（粟）一石（dn） 食（s）馬者不知其能千里而食也（s）（二）指出下列句子中的通假字，并釋義1、祗辱于奴隸人之手 “ 祗 ” 通 “ 祇 ”，釋義：只是 【辱：屈辱、埋沒】2、食馬者不知其能千里而食也 “ 食 ” 通 “ 飼 ”，釋義：喂養(yǎng) 【千里：行千里】3、才美不外見（xin） “ 見 ” 通 “ 現(xiàn) ”，釋義：表現(xiàn)、顯現(xiàn) 4、食之不能盡其材 “ 材 ” 通 “ 才 ”，釋義：才能、才干 5、其真無馬邪（y） “ 邪 ” 通 “ 耶 ”，釋義：表示疑問，嗎 （三）解釋下列詞語在不同句子中的含義（一詞多義）1、稱：不以千里稱也 （chng稱呼） 不能稱前時(shí)之聞 （chn相稱、相當(dāng)）2、或：一食或盡粟一石 （有時(shí)） 或異二者之為 （或許）3、安：安求其能千里也 （怎么、哪里） 風(fēng)雨不動(dòng)安如山 （安全、安穩(wěn)）4、故：故雖有名馬 （所以） 桓侯故使人問之 （特意）5、盡：一食或盡粟一石 （吃光） 食之不能盡其材 （使盡、竭盡）6、食：一食或盡粟一石 （sh 吃） 食之不能盡其材 （s 通“飼”，喂養(yǎng)）食不飽，力不足 （sh 吃） 食馬者而食也 （s 通“飼”，喂養(yǎng)）7、意：鳴之而不能通其意 （意思） 醉翁之意不在酒 （情趣）其詩以養(yǎng)父母、收族為意（中心思想） 賓客意少舒 （心情）8、策：策之不以其道 （動(dòng)詞，鞭打） 執(zhí)策而臨之 （名詞，鞭子、馬鞭）策杖登岳 （拄著、扶著） 策勛十二轉(zhuǎn) （同“冊(cè)”，記、記錄）9、其：其真無馬邪 （難道，表反問語氣） 其真不知馬也（恐怕，表推測語氣） 策之不以其道 （代詞，代千里馬） 其如土石何 （加強(qiáng)反問語氣）（四）解釋下列加點(diǎn)的字詞1、駢死于槽櫪之間 （駢：兩馬并駕） （槽：喂牲口用的食器）（櫪：馬棚、馬廄）2、且欲與常馬等不可得（且：況且，尚且）（常：普通、平常） （等：等同、一樣）3、策之不以其道 （策：動(dòng)詞，鞭打）（以：介詞，按照） （道：規(guī)律、方法）4、執(zhí)策而臨之 （執(zhí)：握、拿） （策：鞭子、馬鞭） （臨：面對(duì)）（五）重點(diǎn)句子翻譯1、故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！久撼雒?所以即使有出名的馬，也只是辱沒在做仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，人們不會(huì)用千里馬的美名來稱呼它。 【槽櫪：馬廄】【以：用】2、馬之千里者，一食或盡粟一石。 日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。3、是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見?！具@：代詞，這】【雖：即使】 這樣的馬，即使有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)出來。【能：才能、本領(lǐng)】【才：才能】【美：美好的素質(zhì)】【外見：表現(xiàn)在外面】4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。 【通：通曉】鞭打它不能按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮（竭盡）它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。（六）理解性默寫1、本文作者提出觀點(diǎn)的句子是：千里馬常有，而伯樂不常有 ?！颈疚恼撌龅闹行摹?、點(diǎn)明全文主旨的句子是：其真不知馬也 。3、最能體現(xiàn)作者的思想感情的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也 。4、寫千里馬悲慘遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 。5、揭示千里馬才能被埋沒的直接原因的句子是：食不飽，力不足，才美不外見 。6、揭示千里馬才能被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也 。中考閱讀題世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思（1）然后有千里馬 （ ）（2）一食或盡粟一石 （ ）（ ）（3）且欲與常馬等不可得（ ）（4）祗辱于奴隸人之手（ ）（ ）2、下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A而伯樂不常有 執(zhí)策而臨之 B且欲與常馬等不可得 且焉置土石C一食或盡粟一石