王爾烈傳世家訓(xùn)觀后感3篇

王爾烈傳世家訓(xùn)觀后感 3篇 （一） 王爾烈家族家規(guī)嚴謹、家風(fēng)樸厚、家教嚴正，世代一直秉承著“謹言慎行、寬厚忍讓、抱誠守真、廉而不劌”的門風(fēng)。先后有 30 多人考取了進士功名，多人入仕為官。 王爾烈從小就受到深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)和嚴格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫(yī)道，不僅以妙手仁心懸壺濟世、治病救人，更以儒家文化傳統(tǒng)教育子孫后代。父親王縉學(xué)識淵博，酷愛 讀書 ，歷來遵循“訓(xùn)士有道，慮事有方”，講求“盡孝于家，盡敬于師，盡忠于上，盡誠于事”。良好的家風(fēng)使王爾烈養(yǎng)成了淳樸篤靜的稟賦，鑄就了純正廉明的品格，為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。 王爾烈同樣重視家教，他為治學(xué)之道所作的學(xué)道篇也用來教育子孫勤勉學(xué)習(xí)?！皩W(xué)道者譬如游山，必上絕頂是故智仁合一，然后君子之學(xué)成”，告誡后代不僅要重視學(xué)識，還要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并進，這樣才算學(xué)有所成。 王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓(xùn)：“耕田為本，讀書為上 ;居官莫狂，為民莫惘 ;本事吃 糧，筋力求裳 ;豆腐家長，不可奸商?！币蠛笕?，無論耕田、讀書、居官、為民，都不能氣餒，也不能張狂，要憑本事吃飯，靠筋力所得，不可巧取豪奪，毋占他人便宜。處事者以虧己為尚，交友者以憨重為先，教子者以嚴厲為本，度日者以勤儉為宗。時至今日，這些名言仍在關(guān)東土地上廣為傳頌。 2016王爾烈傳世家訓(xùn)觀后感（二） 假如在東北地區(qū)評選清代本土文化名人，遼陽的王爾烈肯定名列其中。 王爾烈是乾隆年間進士，最高官職也只做到大理寺少卿，他既不是身居宰輔的重臣，也不是權(quán)重一方的封疆大吏，清史稿也沒有他的傳記。但是，王爾烈在東北 卻受到傳奇式的尊敬。他被視為東北文人的典型代表，被譽為“關(guān)東第一才子”，與全國一流才俊比肩。 王爾烈能獲此殊榮，原因多多，擇其要者有三。 第一，在科舉考試中，他創(chuàng)造了東北的第一與唯一。在乾隆三十六年(1771 年 )恩科殿試中，王爾烈拿到二甲第一名。一甲只有三名，分別稱為狀元、榜眼、探花，二甲第一名也有名目，叫傳臚，這四位，再加上殿試之前全國會試的第一名會元，統(tǒng)稱為“科舉首選”。從順治初到光緒末，每三年一次的“正科”，加上不定期的“恩科”，清朝共開科 112 場，產(chǎn)生狀元、榜眼、探花、傳臚和會元各 112 名，總計“首 選” 560 名。而整個東北地區(qū)，王爾烈是進入“首選”名單的第一人，也是唯一一位。 第二，王爾烈確實才華橫溢。王爾烈曾被朝廷任命為“纂修官”，參與編纂四庫全書。編纂四庫全書是乾隆欽定的“國家工程”，“總纂修官”是大名鼎鼎的紀曉嵐，幾十位纂修官皆為“鴻才碩學(xué)”之士。纂修官也叫“分纂官”，負責(zé)校閱一定范圍內(nèi)的圖書，對圖書文字、內(nèi)容進行校正、增刪，決定棄取，還要 “撮舉大凡，條舉得失，評騭精審”，寫出“提要”。這是編纂工程最基礎(chǔ)也是最重要的環(huán)節(jié)。 此外，王爾烈還“工詩文，善書法”。他的詩文集有瑤峰集兩卷。王爾烈的詩文不乏江南名士的華麗與新巧，更多幾分北方才子的奔放與宏闊。他的書法作品超凡飄逸，落拓不羈，為時人所重。 第三，為官一世，兩袖清風(fēng)。王爾烈從走上仕途到古稀致仕，崗位屢更。但不管在中央還是在地方，不管職掌司法還是管理茶湯，他都秉持祖輩家訓(xùn)，“盡忠于上，盡誠于事”，“抱誠守真，廉而不劌”，嚴格自律，不貪瀆，不諂媚，不慕榮利，生前連一部詩稿都沒刻過。為官數(shù)十載，回鄉(xiāng)時還是“幾畝薄田，一望春風(fēng)一望雨 ;數(shù)間草房，半倉農(nóng)器半倉書”。王爾烈的淵博學(xué)識和為官操守贏得一片贊譽。 2016王爾烈傳世家訓(xùn)觀后感（三） 王 爾烈，字君武，號瑤峰。別名仲方。清乾隆、嘉慶年間遼陽縣賈家堡子 (今蘭家鄉(xiāng)風(fēng)水溝村 )人。今遼寧省遼陽市人。少承家訓(xùn)，性行純靜，篤于孝友。尤工書法，為遼城第一書法家。由乾隆癸酉拔貢、辛卯進士、廷試二甲一名授編修。累遷內(nèi)閣侍讀。嘉慶元年預(yù)千叟宴，四年以大理寺少卿致仕，掌沈陽書院。六年，卒。 王爾烈生平的傳說多于其史料的記載，很多民間軼事家喻戶曉，人人皆知。但是，當(dāng)翻閱史料典籍的時候卻發(fā)現(xiàn)里面存在太多的不可知。同時，王爾烈存世的著作也僅僅只有同鄉(xiāng)后學(xué)金毓黻所編撰的瑤峰集傳世。本文將結(jié)合史料，對王爾烈的兩個軼事進 行考證。 (一 )、老主同場少主師 民間軼事，“老主同場”，王爾烈進京參加廷試，乾隆帝由于事先在王爾烈不知曉身份的時候便與其在御花園相遇，有感于其才學(xué)，決定幫他一把，同時也彌補下遼東少文人秀士的現(xiàn)狀。便在考試當(dāng)天與王爾烈一同下科場，并冒王爾烈之名。但，令乾隆帝沒有想到的是最后進入前兩名的竟是乾隆帝和王爾烈的試卷。當(dāng)大學(xué)士劉統(tǒng)勛將兩張試卷遞交圣上決議的時候。最后有感于多方便的考慮，決定本科自傳臚之上，不予具名。所以前三名沒有了，王爾烈的二甲第一同樣為第一名。但是有關(guān)王爾烈參加辛卯年考試的史料記載如下： 遼陽縣志載：乾隆二甲一名，授編修。 奉天通志選舉載：乾隆三十六年辛卯恩科黃軒榜：王爾烈：二甲一名，奉天府遼陽州人，組從子。 王組，字鸞佩，縉之弟，雍正癸丑進士授刑部主事，升郎中。注慎明決，遇有疑案，司寇必以委之，其訊鞫不以刑，術(shù)善，為開導(dǎo)，囚自服輸，凡所平反，皆莫能移易。 清朝貢舉年表記載乾隆三十六年辛卯恩科會試：主考官是內(nèi)閣大學(xué)士劉統(tǒng)勛、左都御史觀保、內(nèi)閣學(xué)士莊存與，中式者一百六十一名，會元邵二云晉涵，以知縣歸。班旋以纂修四庫全書，保舉人入詞林，亦殊榮也。 軼事所說二甲以上，不予具名。但是據(jù) 清朝貢舉年表所載是有前三甲的，分別為黃軒、王增和范衷。清秘述聞三種也有更為詳細的記載：乾隆三十六年辛卯恩科會試：考官內(nèi)閣大學(xué)士劉統(tǒng)勛，字爾純，山東諸城人，甲辰進士 ;左都御史觀保，字伯客，滿洲正白旗人，丁巳進士，內(nèi)閣學(xué)士莊存與，字方耕，江南武進人，乙丑進士。題：“子曰若臧”四句 ;“明乎郊社”二句 ;“今曰性善”二句 ;賦得“下車泣罪”得“慚”字，會元邵晉涵，浙江馀姚人。狀元黃軒，字日駕，江南休寧人，榜眼王增，字方川，浙江會稽人，探花范衷字士恒，浙江上虞人。 由此可知，當(dāng)年并非如同傳說所說本科傳臚之上，不予 具名，而是一甲三名全有，狀元是黃軒，并作為榜名公布開來，詔示天下。并作為四庫全書的分館纂修官擔(dān)任四庫全書的編纂工作。所以傳說有誤。但王爾烈作為二甲一名，傳臚是為準確無誤的。至于出現(xiàn)此傳說的原因，恐怕也是對王爾烈的愛惜和對乾隆皇帝仁義的頌揚所致。 (二 )、壓倒三江王爾烈 三江是當(dāng)時全國文化最發(fā)達的地區(qū)，有許多江南的才子盛氣凌人，往往使考官難堪。王爾烈奉命到當(dāng)癸卯江南鄉(xiāng)試主考官，剛一到以“學(xué)而時習(xí)之”為題，命眾考生連作三篇?？荚囍?，眾考生皆不服氣，便請王爾烈自作三篇以難之，哪知王爾烈文不加點，揮毫而就 ，字字珠玉，郎若晨星，而且立意新穎，眾人為之傾倒，王爾烈又揮筆寫下一首詩戲曰：“天下才子數(shù)三江，三江不如我家鄉(xiāng)。吾鄉(xiāng)才子數(shù)吾弟，吾為吾弟改文章”。 有一江南才子認為王爾烈的文章必是事先有備而作，不足以證其才，于是他寫了一上聯(lián)貼在王爾烈居所的楹柱上，意欲以突發(fā)之勢試試王翰林的才華和應(yīng)變能力，聯(lián)曰：“江南千山千水千才子”，王爾烈出門望見，命人取筆立對下聯(lián)曰：“塞北一天一地一圣人?！贝寺?lián)一天指皇帝，一地指皇后，圣人乃孔子也。那位才子見狀脫口又吟：“江南烏紗氣流暖”，王爾烈應(yīng)聲而對“塞北錦袍風(fēng)無寒”。一天，幾個江南 才子邀王爾烈到郊外野游，還想考考他。在一座廟前，出聯(lián)道：“萬瓦千磚百日修成十字廟?！边@時候在廟前的河中正有一只小船從橋下?lián)u過。王爾烈見狀對道：“一舟二櫓三人搖過四孔橋?！庇忠蝗顺雎?lián)道：“冰涼酒一點兩點三點?！蓖鯛柫遗ゎ^看橋旁一叢丁香花開的正盛，脫口而出：“丁香花百頭千頭萬頭?！敝链?，眾才子對王爾烈的才智與機敏盡皆嘆服，王爾烈的名字也伴隨著“壓倒三江”考生的故事傳遍了中華。 當(dāng)看到這則軼事的時候，我們首先從這則軼事所發(fā)生的年代出發(fā)，王爾烈所擔(dān)任的是癸卯年鄉(xiāng)試的主考官，同理，翻閱清朝貢舉年表我們發(fā)現(xiàn)，在江南 那一欄主考官并非王爾烈，而是謝墉，同為副主考官的是戴衢亨，所考的試題為“周監(jiān)于二”二句、“宗廟之禮”先也和“天子適諸”守也，史料自然比軼事傳說更具有可信性，所以這一則軼事應(yīng)該也是沒有有誤的，但是通過查閱瑤峰集發(fā)現(xiàn)，這則軼事的出現(xiàn)并非完全的編造，在遼陽關(guān)帝廟重建東殿碑記的最后落款中，有“乙未會試同考官”這一記載，這是王爾烈自己所述，因此不可能有誤，乾隆四十年乙未會考官所載三人為王杰、嵇璜和阿肅。所以王爾烈僅如其自己所述為同考官。王爾烈后學(xué)杜光堯在其龍泉寺詩中也層提及“壓倒三江感不禁”，但是他在前面 卻事先做好了“軼事爭傳老翰林”的詩句，所以也不能