習(xí)語經(jīng)貿(mào)翻譯過程中的歸化和異化

1、習(xí)語經(jīng)貿(mào)翻譯過程中的歸化和異化 摘 要：在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)文化交流中，翻譯起著一個(gè)重要作用，其中習(xí)語的翻譯尤為重要。習(xí)語是一個(gè)民族語言文化的精華，它們閃耀著智慧光芒，承載強(qiáng)烈的民族特點(diǎn)，并在介紹一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化中發(fā)揮重要的作用。在日常對(duì)話、外交人員翻譯的過程中，對(duì)于習(xí)語理解的翻譯是不可缺少的一部分。英漢的文化差異性和相似性給翻譯帶來困難和障礙，異化和歸化這兩種翻譯策略的使用有效解決了目標(biāo)語言與源語言文化差異造成的經(jīng)濟(jì)往來過程中出現(xiàn)的問題。 關(guān)鍵詞：翻譯 歸化 異化 中圖分類號(hào)：f240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：1004-4914（2016）05-222-02 一、習(xí)語的定義 習(xí)語在外交經(jīng)濟(jì)翻譯過

2、程中具有一定的難度，其準(zhǔn)確性難以把握，對(duì)其定義如下：習(xí)語是指語言中一組短語或一種特殊的語言表達(dá)方式，其含義不能由單個(gè)單詞組成，必須作為整體理解。從廣義講，漢語中對(duì)應(yīng)英語idiom的翻譯是熟語，根據(jù)辭海解釋，熟語是語言中固定的詞組或句子，使用時(shí)一般不能任意改變其結(jié)構(gòu)，且要作為整體來理解語義，包括成語、諺語、格言、慣用語、歇后語等。 二、文化與翻譯 語言的相似性使人們有可能在不同民族之間溝通；而語言的差異性給翻譯帶來困難和挑戰(zhàn)。翻譯不僅涉及語言本身也涉及文化，文化彼此不同，每一種文化都是獨(dú)一無二的：“沒有語言能夠存在，除非把它沉浸在文化背景中；沒有文化能夠存在，如果沒有自然語言的結(jié)構(gòu)的中心?！保ò?/p>

3、斯奈特，2004：22）翻譯是橋梁和紐帶，語言作為一種工具來連接不同的文化。沒有翻譯可在非文化的真空環(huán)境中來進(jìn)行，顯然，文化在翻譯過程中起到重要作用，是否考慮源語言和目標(biāo)語言的文化因素將決定譯者是否能順利進(jìn)行翻譯。 三、異化與歸化 異化策略被venuti定義為“在翻譯中，譯文有意打破傳統(tǒng)，目的是保留源語言的特征的翻譯策略?！保ㄍ希?9）根據(jù)venuti的定義“異化翻譯是一種對(duì)民族主義、種族主義、文化自戀、帝國(guó)主義和民主地緣關(guān)系的反抗?！睂?duì)于venuti來說，歸化一詞帶有負(fù)面含義，因?yàn)樗形幕鲗?dǎo)、單一語言政策、排斥外國(guó)語言這些特點(diǎn)；并且歸化策略習(xí)慣了流利的翻譯，無形忽略外國(guó)語言文化的價(jià)值并使

4、目標(biāo)語讀者在文化上產(chǎn)生自大情緒（shuttleworth &cowie，2004：43-44）。 人類社會(huì)的所有成員共享感知和回應(yīng)這些屬性，體現(xiàn)在語言中，即理解和翻譯。對(duì)于兩國(guó)之間他人的行為模式，大多數(shù)習(xí)語具有相似的心理過程、語義反映、文化經(jīng)驗(yàn)和調(diào)整能力。這些習(xí)語傳遞普遍事實(shí)，反映了人與自然之間的常識(shí)。 （一）異化、歸化策略在文化領(lǐng)域翻譯的使用 許多習(xí)語與文化術(shù)語的含義對(duì)目標(biāo)語的接受者來說是陌生的，但卻受到目標(biāo)語人群的接受和喜歡。這樣的習(xí)語往往反映了一個(gè)國(guó)家的特有的風(fēng)俗，這些習(xí)俗通常只涉及物質(zhì)文化的一部分，并沒有與精神內(nèi)容如文化心理和社會(huì)價(jià)值觀等更深層次的結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，它們通常容易被目標(biāo)語言的讀

5、者理解。 （二）異化、歸化在源語言偏好翻譯的使用 當(dāng)習(xí)語的文化形象反映了一個(gè)國(guó)家某些表達(dá)習(xí)慣的偏好，且目標(biāo)語言的接收者理解無困難時(shí)這些習(xí)語，異化勝于歸化。這些習(xí)語通常表達(dá)對(duì)自然和社會(huì)共同的認(rèn)識(shí)與了解。英語習(xí)語“成為狗的頭好于獅子的尾巴?！边@個(gè)習(xí)語的隱含意義類似中國(guó)，“寧為雞頭，勿為鳳尾”，形象的選擇在兩種文化中清晰地反映人們對(duì)某些表達(dá)方式的偏好。然而，在兩個(gè)不同文化背景的人們可以分享一個(gè)共同的理解：人們普遍承認(rèn)“獅子”和“鳳凰”代表“高貴”或“更高社會(huì)地位”而“狗”和“公雞”表示“卑下”或“低社會(huì)地位”。 異化策略不僅傳遞內(nèi)涵意義而且引入新的表達(dá)方式。如：在英國(guó)，人們說“每個(gè)國(guó)家的狗都咬”，而

6、在中國(guó)，我們說“天下烏鴉一般黑”（陽(yáng)光下所有的烏鴉都是黑色）。實(shí)際上這兩個(gè)習(xí)語表達(dá)不同的文化形象下相似的內(nèi)涵。 （三）異化和歸化的結(jié)合 一些習(xí)語包含某些歷史或文學(xué)典故，如果使用異化翻譯策略，這些豐富的民族文化內(nèi)涵很難使目標(biāo)語讀者理解。異化與歸化相合有助于解決這一問題。一方面，歸化幫助讀者理解源文本；另一方面，異化是用來保持原來的文化特征和傳遞外國(guó)元素。例如，中國(guó)有句諺語“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”應(yīng)該翻譯成“三個(gè)工匠智慧的總和等于大師諸葛亮，”這意味著群眾有偉大的創(chuàng)造力，在中國(guó)，實(shí)際上有成千上萬的“諸葛亮”?！爸T葛亮”在中國(guó)是讀者非常熟悉一個(gè)聰明的歷史人物，但外國(guó)讀者卻不熟悉，因此有必要添加一個(gè)

7、解釋“大師”，以確保外國(guó)讀者可以明白它代表什么。 1.oh， but his wrath was up！ “l(fā)ook here！ what do you suppose i told you the names of those points for？” “well to-to-be entertaining， i thought.” this was a red rag to the bull. he raged and stormed so.that i judged it made him blind. 哦，他憤怒了！ “看這兒，我告訴你那些的名字，你以為是什么意思？” “我想，這個(gè)是是

8、說著好玩的?！?這話簡(jiǎn)直是用紅布來逗牛，火上加油，他勃然大怒我想一定是這話把他氣昏了。（陳艷麗，2004：100 ） 2.the planners were busy by passing the gordian knot. 計(jì)劃制訂者正忙于解開戈?duì)柕辖Y(jié)棘手問題而忙得不可開交。（韓亞華，2001：128） 戈?duì)柕辖Y(jié)來自希臘神話。戈?duì)柕显谀緲渡洗蛄艘粋€(gè)結(jié)，沒人能解開，除了亞歷山大，后來，戈?duì)柕现Y(jié)代表棘手的問題。如果我們只采用異化方式翻譯，讀者會(huì)感到困惑。 其他的例子，如： 3.let sleeping dogs lie.睡狗莫惹，麻煩莫招。 4.like a bull in a china s

9、hop. 像一頭站在瓷器店里的公牛，一動(dòng)就會(huì)闖禍。 5.as you make your bed， so you must lie on it.自己鋪床自己躺，自己造孽自己遭殃。 6.井水不犯河水：well water and river water leave each other alonestay out of things that dont concern you. 7.三十六計(jì)，走為上計(jì)：of the thirty-six strategies， the best is running away as you have no better choice. 8.半路上殺出個(gè)程咬金：h

10、alfway cheng yaojin would appear and try to poke his nose into the matter. 雖然上述習(xí)語的基本翻譯策略是異化，但解釋卻是歸化，便于讀者更好理解。 四、總結(jié) 在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)往來漢語和英語習(xí)語翻譯的過程中，應(yīng)優(yōu)先考慮異化策略，因?yàn)樗軌虮Ａ粼凑Z言的地道性，這是翻譯的核心標(biāo)準(zhǔn)“信”。當(dāng)然，異化策略也不能過度使用以免阻礙信息順利交流，在某些情況下，異化容易產(chǎn)生誤解，這時(shí)就應(yīng)該使用歸化作為補(bǔ)充。有時(shí)需要采用這兩種策略的組合。任何作品翻譯都不可能只使用一種翻譯策略，每個(gè)作品的翻譯實(shí)際上是在這兩種翻譯策略間尋求平衡，提倡完全的異化或歸化翻譯是片面的和不可取的。事實(shí)上，異化和歸化兩者不可或缺的，一個(gè)真正成功的翻譯將取決于兩種