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1、20152016學(xué)年度第一學(xué)期第一次階段檢測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文1、根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。(4分)(ch) _ 異 (ch) _ 立 姹紫(yn) _ 紅 (xun)_麗2、下面一段話中有四個(gè)錯(cuò)別字,把它們找出來(lái)填入表中,然后改正。(4分)那屈折幽深的小巷,婉如歲月一般。粉墻黛瓦的老屋依然,清水盈盈的古井依然。慈詳?shù)睦先耍酥璞?,搖著扇子,閑閑地聊天,鄉(xiāng)音彌漫那是我的小巷,每一點(diǎn)青苔,每一株綠草,每一叢蔓沿著的爬山虎,都藏著我的童年。一個(gè)夏日,夢(mèng)回蘇州,陽(yáng)光把我的記憶照亮錯(cuò)別字改 正3、默寫(xiě)古詩(shī)文名句,并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的作家、篇名。(10分)_,城春草木深。 (杜甫春望)商女不知亡國(guó)恨,_。 (
2、杜牧_)_,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。 (_十一月四日風(fēng)雨大作)_,烏蒙磅礴走泥丸。 (毛澤東七律 長(zhǎng)征)人生自古誰(shuí)無(wú)死,_。 (_過(guò)零丁洋) _。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。(陸定一老山界)紅軍都是鋼鐵漢,_。(過(guò)雪山草地)4、學(xué)習(xí)專題長(zhǎng)城后,再來(lái)讀一讀下面這段文字,思考后完成問(wèn)題。(4分) 一個(gè)美國(guó)人在介紹現(xiàn)存的世界七大奇跡時(shí),這樣評(píng)價(jià)中國(guó)的長(zhǎng)城:世界上最長(zhǎng)的墳?zāi)埂VL(zhǎng)城死去的人無(wú)法計(jì)算,唐朝一個(gè)和尚就說(shuō)它“筑人筑土一萬(wàn)里”。這還僅僅是一個(gè)方面。萬(wàn)里長(zhǎng)城更是埋葬了一個(gè)民族的精神的最長(zhǎng)的墳?zāi)?。大?guī)模的無(wú)休止的一代接一代的服徭役,那種超強(qiáng)度的奴隸勞動(dòng),摧毀了一個(gè)民族的精神,窒息了一個(gè)民族的活力,最終
3、馴化了我們這個(gè)民族,這個(gè)曾經(jīng)偉大曾經(jīng)剛烈曾經(jīng)強(qiáng)悍的民族。 長(zhǎng)城,究竟是支撐東方巨龍騰飛的脊梁,還是一條拴住龍身的枷鎖?把你的看法寫(xiě)在下面橫線上。_5、請(qǐng)根據(jù)下面的材料,寫(xiě)一段簡(jiǎn)要的文字,介紹一下什么是“低碳生活”。(50字以內(nèi))(3分)材料一:溫室氣體讓地球“發(fā)燒”。隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入,溫室氣體,主要是二氧化碳的大量排出,導(dǎo)致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化。全球變暖使得南極冰川開(kāi)始融化,進(jìn)而導(dǎo)致海平面升高。本世紀(jì)末海平面可能升高1.9米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。地球“發(fā)燒”也給人類的健康造成了巨大的危害。水溫升高導(dǎo)致藍(lán)藻迅猛繁衍,從供水體系到天然湖泊都會(huì)受到污染,從而引發(fā)人體消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和皮膚
4、的疾病。低碳生活,已成為人類急需建立的生活方式。材料二:低碳指較低或更低的溫室氣體(二氧化碳為主)排放?!暗吞忌睢币殉蔀樵絹?lái)越多的人的共識(shí)。它的倡導(dǎo),反映了人類因氣候變化而對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。全球變暖等氣候問(wèn)題致使人類不得不考量目前的生產(chǎn)和生活方式,優(yōu)化和約束某些生產(chǎn)和消費(fèi)行為,從而實(shí)現(xiàn)減少碳排放量的目標(biāo)。“低碳生活”的提出,不僅告訴人們可以為減碳做些什么,還告訴人們可以怎么做。材料三:中國(guó)環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)任官平說(shuō):“節(jié)能就是最大的減碳?!薄暗吞忌睢敝福?第二部分 閱讀 ( 45分)閱讀晏子使楚,按要求完成610題。(12分)晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也,今方來(lái),吾欲辱
5、之,何以也?”左右對(duì)曰:“為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。王曰,何為者也?對(duì)曰,齊人也。王曰,何坐?曰,坐盜?!标套又?,楚王賜晏子酒。酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:“縛者曷為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜。”正視晏子曰:“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉?!?、下面哪兩組句子中加點(diǎn)的詞意義或用法相同? (4分)( )( )A。B 晏子將使楚 所以然者何? D 得無(wú)楚之水土使民善盜耶 坐其中,頹然碧窈。于園C齊之習(xí)辭者也 生于淮
6、北則為枳 亦荊吳形勝之最也黃鶴樓 于土墻凹凸處 幼時(shí)記趣 對(duì)曰:“齊人也,坐盜?!?坐我西閣床 木蘭詩(shī)7、下邊哪一句中沒(méi)有古今異義的詞?(2分) ( )A楚王聞之,謂左右曰 B臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行C吏二縛一人詣王 D圣人非所與熙也,寡人反取病焉8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分) 今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶? _9、晏子用類比法讓楚王反受其辱,其智慧和勇氣令人擊節(jié)贊嘆,請(qǐng)你也用類比法來(lái)證明“天下興亡,匹夫有責(zé)”這一觀點(diǎn)。 (2分)_10、晏子的說(shuō)法也并非無(wú)懈可擊,楚王若集結(jié)君臣之力,應(yīng)該可以反駁晏子,而他只是笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”分析他為什么這樣做并說(shuō)
7、明理由。(2分)_閱讀下面這則短文,完成翻譯:(4分)華歆、王朗俱乘船避難。有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。 (世說(shuō)新語(yǔ))【注】難:刁難、為難。 納:接受、允許11、 翻譯下文中劃線的兩句話。(4分)后賊追至,王欲舍所攜人。【答】_世以此定華、王之優(yōu)劣?!敬稹縚閱讀最后一課選文,回答問(wèn)題。(10分)語(yǔ)法課完了,我們又上習(xí)字課。那一天,韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖,帖上都是美麗的圓體字:“法蘭西”,“阿爾薩斯”,“法蘭西”,“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵
8、桿上,就好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。個(gè)個(gè)人那么專心,教室里那么安靜!只聽(tīng)見(jiàn)鋼筆在紙上沙沙地響。有時(shí)候一些金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái),但是誰(shuí)都不注意,連最小的孩子也不分心,他們正在專心畫(huà)“杠子”,好像那也算是法國(guó)字。屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著,我心里想:“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”忽然教堂的鐘敲了12下.祈禱的鐘聲也響了.窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲他們已經(jīng)收操了.韓麥爾先生站起來(lái),臉色慘白,我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大.“我的朋友們啊,”他說(shuō),“我我”但是他哽住了,他說(shuō)不下去了.他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字:“法蘭西萬(wàn)歲!”然后他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō),只向
9、我們做了一個(gè)手勢(shì):“散學(xué)了,你們走吧.”12、屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著,我心里想:“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”這句的弦外之音是什么?(2分)_13、“窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲他們已經(jīng)收操了”這句話在故事中起什么作用 (3分)_14、小弗郎士為什么覺(jué)得韓麥爾先生“從來(lái)沒(méi)有這么高大”? (2分)_15、“使出全身的力量,寫(xiě)了兩個(gè)大字:法蘭西萬(wàn)歲! 寫(xiě)完后,他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說(shuō)?!痹鯓永斫忭n麥爾先生的舉止和表情。(3分) _ _閱讀下面一篇文章。完成1620題。(19分)心泉 張佐香初讀王維的山居秋暝時(shí),我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中,尋找“清泉石上流”的意境,凝神傾聽(tīng)
10、清澈的聲音潺潺地淌過(guò)石頭,然后又隱隱約約地流向遠(yuǎn)方。從此,這一澗清泉,便在我生命的最深處。泉是古詩(shī)文中極富韻致的意象。漫步在唐詩(shī)宋詞明清小品里,耳畔不時(shí)傳來(lái)冷冷的泉聲,眼前晃動(dòng)的是一溪甘冽鮮潔的清泉,以及觀泉、聽(tīng)泉者的身影。這身影,雜夾著青石、鳥(niǎo)影、梅枝,摻和些月光、清風(fēng)、松色。我曾許多次在旅途中邂逅泉,泉水像那些綠色透明的藤蔓,不時(shí)地從腳下的石縫里爬出,從頭頂?shù)那捅谏蠏煜聛?lái),或滴珠,或一線,或幾綹,或成瀑。它在大地上漫步行走時(shí),隨時(shí)隨地會(huì)把不同形狀的山體的不同情態(tài),用水質(zhì)的聲音演奏出來(lái),像琴,像笛,像鐘,像磐。發(fā)出的錚錚泉水聲是人間最美的音樂(lè)。立于澄澈的泉邊,讓泉水映照著身影,我掬泉浣面,飲
11、泉入腹,以泉為鏡,發(fā)現(xiàn)微澀的 一張臉已“水色”豐足。東山魁夷說(shuō):“人人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活,遮蔽了它的聲音。”人生的生存秩序結(jié)婚、生子、柴米油鹽等等淹沒(méi)了它的身影。人之一生,苦也罷,樂(lè)也罷,得也好,失也好,最要緊的是心間不能沒(méi)有一泓清泉。清泉從地層深處噴涌而出,歷盡了脫胎換骨的磨礪,只剩下一身的清白。它是塵世間最純凈的東西。從古到今,它不間斷地流淌著,閱盡世間一切生物的生死榮枯。它何曾因風(fēng)霜雨雪而萎縮移易,又何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自適自得。眼中有泉的人,心中亦應(yīng)有泉。心中有泉才能甘于清貧,甘于寂寞,自始至終保持獨(dú)立的人格;才能做到一步一個(gè)腳印的攀登,不變心性;也才能有詩(shī)人的神韻和學(xué)者
12、的品性。心中有泉的人,一生都在用心泉澆灌真善美之花。他們?yōu)槿祟惲粝铝藠A著熱血帶著體溫的生機(jī)勃勃的精神的清泉,屈子字字珠璣的楚辭;李白氣概奇?zhèn)サ脑?shī)歌;東坡閎肆奔放的散文;司馬遷的傳記,黑格爾的哲學(xué),莎士比亞的戲劇,貝多芬的鋼琴曲,梵高的繪畫(huà)這些歷盡磨難的藝術(shù)家以精神的清泉賦予人類文明以尊嚴(yán)與高貴。也有一些心中有“圣泉”的人,以其化育萬(wàn)物的慈愛(ài)熔鑄一個(gè)民族的精神,譬如孔子,釋加牟尼,還有圣雄甘地。這些源于高貴的心靈的精神清泉,汩汩流進(jìn)我的心靈,源源不斷地滲入我的肌膚與內(nèi)臟,在我的血管里流淌。它洗去我肺腑中的渾濁,還我以潔凈;它沖刷我骨子里的怯懦,還我以剛??;它撲滅我脾臟里的躁火,還我以平和。它疏通
13、血脈,打通經(jīng)絡(luò),以便我更和諧靈敏地感應(yīng)大地與天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清氣與浩然正氣。清泉流入我的身體,我會(huì)從心靈深處聽(tīng)到絮絮低語(yǔ)的泉聲。每逢在人生的曠野上迷失,我會(huì)觀照著流泉的走向,尋找前進(jìn)的方向。 奔波于萬(wàn)丈紅塵中的蕓蕓眾生,心中都有一汪清泉。只因塵世的瑣碎,生活的紛雜,才遮掩了它的清碧透明。生命不能承受無(wú)泉之痛,真正優(yōu)秀的人生更是如此?,F(xiàn)代人的心靈缺少清泉。這種清泉是要自己去創(chuàng)造的,就像愛(ài)。我等凡俗之人,當(dāng)用淡泊寧?kù)o的心懷澄清心泉,用心泉沖刷人欲物欲,用心泉滌盡如塵的煩擾。 觀照心泉,讓思想走向深刻,走向純凈;傾聽(tīng)心泉,讓生活愈加鮮活,愈加豐盈。更重要的是創(chuàng)造心泉,創(chuàng)造精神的心泉。
14、人生之美,正在于此。 (選自思維與智慧)16、作者閱讀了王維的山居秋暝后,對(duì)“泉”的感知和認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程?(3分) 17、第自然段中,作者說(shuō):“我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中,”請(qǐng)品味這句話中“浸”字的妙處。(4分) 18、 那些“源于高貴心靈的精神清泉”給了作者怎樣的幫助和影響?(4分) 19、 如何理解“人生之美,正在于此”這句話?(4分) 20、閱讀第自然段中畫(huà)線的句子,聯(lián)系自己閱讀或欣賞過(guò)的某一文學(xué)藝術(shù)作品,談?wù)勊侨绾谓o你以精神的洗禮的。(4分) 21、 作文(60分) 春天的風(fēng)是有滋味的,其中包容著花的香;秋天的雨是有滋味的,其中蘊(yùn)含著思念的苦;書(shū)是有滋味的,有人說(shuō)“最是讀
15、書(shū)滋味長(zhǎng)”;生活是有滋味的,酸甜苦辣樣樣都得品嘗品味多彩的人生,就是在感受生活豐富的滋味。 請(qǐng)以“_的滋味”為題寫(xiě)一篇作文。除詩(shī)歌、戲劇外文體不限。 要求:將題目補(bǔ)全,抄在答題卡上。 不要少于600字。 文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。參考答案1、詫 矗 嫣 絢2、錯(cuò)別字屈婉詳沿改 正曲宛祥延3、略4、長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)最偉大的工程,它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,它是力與美的精彩組合,成為華夏文明的象征,是中國(guó)民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神脊梁。修筑長(zhǎng)城,耗費(fèi)無(wú)數(shù)人力物力,它是由無(wú)數(shù)征夫的白骨堆成,是一卷凄婉的歷史;它也是民族自我封閉的象征,靠修筑長(zhǎng)城以求鞏固政權(quán),這是文化愚鈍的標(biāo)志。(開(kāi)放性試
16、題,觀點(diǎn)明確,有一定的分析,言之成理即可)5、“低碳生活”指:以節(jié)能的方式,以較低或更低的溫室氣體(二氧化碳為主)排放實(shí)現(xiàn)減少碳排放量的目標(biāo)的生活方式。6、CD 7、C 8、略 9、例子對(duì)即可10、作為君主,楚王尚算大度(或能以大局為重),不必因?yàn)榭诮侵疇?zhēng),壞了兩國(guó)的邦交。11、(1)后來(lái)強(qiáng)盜追趕來(lái)了,王朗就想丟下攜帶的那個(gè)人。(2)世人由此來(lái)判斷華 王二人(品行)的優(yōu)劣。12、嘲笑普魯士侵略者強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)德語(yǔ)的愚蠢。13、一是提示時(shí)間已經(jīng)晚了,二是突現(xiàn)被占領(lǐng)的時(shí)代背景,三是渲染氣氛,強(qiáng)化矛盾。14、韓麥爾先生偉大的愛(ài)國(guó)主義精神使“我”覺(jué)得他形象高大。15、韓麥爾先生的舉止和表情一方面表現(xiàn)了他為祖國(guó)被占領(lǐng)的殘酷現(xiàn)實(shí)感到極大的痛苦,另一方面表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。16、在閱讀中品味泉(原文有“泉是古詩(shī)文中極富韻致的意象”);在生活中追尋泉(原文有“我曾在旅途中邂逅泉”):從心靈中感受泉(原文有“人人心中都有一股泉水”“最要緊的是心間不能沒(méi)有一泓清泉”“眼中有泉的人,
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