種樹(shù)郭橐駝傳03

1、 古人勤于種樹(shù)，植樹(shù)造福千秋，東晉古人勤于種樹(shù)，植樹(shù)造福千秋，東晉 “五五柳先生柳先生”陶淵明就在歸隱后專(zhuān)門(mén)在家門(mén)前種了五陶淵明就在歸隱后專(zhuān)門(mén)在家門(mén)前種了五棵柳樹(shù)，曾留下：棵柳樹(shù)，曾留下：“縈縈窗下蘭，密密堂前柳縈縈窗下蘭，密密堂前柳”的詩(shī)句，唐代杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，的詩(shī)句，唐代杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，向朋友索要桃樹(shù)苗，向朋友索要桃樹(shù)苗，“奉氣桃栽一百根，春前為奉氣桃栽一百根，春前為送浣花村。送浣花村?！本褪巧鷦?dòng)的寫(xiě)照，而素有就是生動(dòng)的寫(xiě)照，而素有“柳癡柳癡”稱(chēng)呼的柳宗元，被貶柳州后，在柳江沿岸種了很稱(chēng)呼的柳宗元，被貶柳州后，在柳江沿岸種了很多柳樹(shù)，曾留有多柳樹(shù)，曾留有“柳

2、州柳刺史，種樹(shù)柳州邊柳州柳刺史，種樹(shù)柳州邊 ”的的說(shuō)法，那么今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇關(guān)于種樹(shù)的說(shuō)法，那么今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇關(guān)于種樹(shù)的文章，看看柳宗元對(duì)于種樹(shù)有何獨(dú)到的見(jiàn)解。文章，看看柳宗元對(duì)于種樹(shù)有何獨(dú)到的見(jiàn)解。 柳宗元：柳宗元：字子厚字子厚,祖籍河?xùn)|祖籍河?xùn)|(今永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)今永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人人,是唐代著名的政治家是唐代著名的政治家,思想家思想家,文學(xué)家和詩(shī)人文學(xué)家和詩(shī)人。 十歲便能寫(xiě)出一手好文章。二十一歲考取進(jìn)士。十歲便能寫(xiě)出一手好文章。二十一歲考取進(jìn)士。后為王淑文改革集團(tuán)的主要成員。唐德宗十四后為王淑文改革集團(tuán)的主要成員。唐德宗十四年年(公元公元789年年)柳宗元柳宗元26歲歲,考取了博

3、學(xué)宏詞科任考取了博學(xué)宏詞科任集殿書(shū)院正學(xué)。唐順宗時(shí)任命柳為禮部員外郎集殿書(shū)院正學(xué)。唐順宗時(shí)任命柳為禮部員外郎,執(zhí)掌起草文件、法令大權(quán)。改革矛頭首先指向執(zhí)掌起草文件、法令大權(quán)。改革矛頭首先指向宦室宦室,但為時(shí)不久但為時(shí)不久,改革失敗改革失敗,宗元被貶永州宗元被貶永州(今湖今湖南零凌縣南零凌縣)任司馬。唐憲宗元和十年任司馬。唐憲宗元和十年(公元公元815年年),柳又召回長(zhǎng)安柳又召回長(zhǎng)安,他滿(mǎn)以為改革愿望猶可實(shí)現(xiàn)他滿(mǎn)以為改革愿望猶可實(shí)現(xiàn),但又但又遭保守派再次攻擊遭保守派再次攻擊,不久朝廷又把他貶到柳州不久朝廷又把他貶到柳州(廣廣西柳州市西柳州市)任刺史。任刺史。 柳宗元的政論文有：柳宗元的政論文有：

4、封建論封建論、夭說(shuō)夭說(shuō)。文學(xué)性傳記散文有：文學(xué)性傳記散文有：捕蛇者說(shuō)捕蛇者說(shuō)、童區(qū)寄童區(qū)寄傳傳,山水游記有：山水游記有：永州八記永州八記寓言散文有：寓言散文有：種樹(shù)郭囊駝傳種樹(shù)郭囊駝傳，三戒三戒,著有：著有：柳河?xùn)|柳河?xùn)|集集他的散文可以說(shuō)是繼司馬遷他的散文可以說(shuō)是繼司馬遷史記史記之后之后的一個(gè)新發(fā)展。的一個(gè)新發(fā)展。 柳宗元柳宗元(公元公元77年一年一公元公元819年年)廣西柳宗元紀(jì)念館廣西柳宗元紀(jì)念館 本文從內(nèi)容上來(lái)看是一篇寓言式的說(shuō)理文，從本文從內(nèi)容上來(lái)看是一篇寓言式的說(shuō)理文，從形式上看是一篇傳記。形式上看是一篇傳記。 寓言，寓言，是文學(xué)作品的一是文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種。種體裁，雜

5、記文的一種?！霸⒃ⅰ笔羌耐械囊馑?，用假托的是寄托的意思，用假托的故事或比喻擬人來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理，它是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)故事或比喻擬人來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理，它是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文學(xué)形式。它大都以簡(jiǎn)短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸的一種文學(xué)形式。它大都以簡(jiǎn)短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與想象的藝術(shù)手法，闡明某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，張與想象的藝術(shù)手法，闡明某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，把深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓言是先秦說(shuō)理把深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓言是先秦說(shuō)理散文的一部分，諸子散文也保留了不少，后來(lái)才發(fā)展為一散文的一部分，諸子散文也保留了不少，后來(lái)才發(fā)展為一種獨(dú)立的文學(xué)形式。種獨(dú)立的文學(xué)形

6、式。 傳記：傳記：一種記述人物生平一種記述人物生平事跡的文體。我國(guó)古代的傳記可分兩類(lèi)：一是歷史傳記。事跡的文體。我國(guó)古代的傳記可分兩類(lèi)：一是歷史傳記。作者一般是以歷史事實(shí)和文獻(xiàn)資料撰寫(xiě)，實(shí)錄成分多，虛作者一般是以歷史事實(shí)和文獻(xiàn)資料撰寫(xiě)，實(shí)錄成分多，虛構(gòu)成分少，被稱(chēng)為構(gòu)成分少，被稱(chēng)為“史傳文學(xué)史傳文學(xué)”。另一類(lèi)是文學(xué)傳記，它。另一類(lèi)是文學(xué)傳記，它多在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的典型人物傳記，有的不多在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的典型人物傳記，有的不一定實(shí)有其人，即使有原型，加工虛構(gòu)的成分也很多。一定實(shí)有其人，即使有原型，加工虛構(gòu)的成分也很多。 在天寶十四載（在天寶十四載（755）爆發(fā)了安史之亂，成為

7、唐朝乃至整個(gè)）爆發(fā)了安史之亂，成為唐朝乃至整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后，雖出現(xiàn)過(guò)中國(guó)封建社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此后，雖出現(xiàn)過(guò)“永貞改革永貞改革”、“元和中興元和中興”、“會(huì)昌中興會(huì)昌中興”，但不過(guò)曇花一現(xiàn)，作為中晚唐政治，但不過(guò)曇花一現(xiàn)，作為中晚唐政治痼疾的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)、朋黨相爭(zhēng)（后演變?yōu)榛鹿佟⒊僦疇?zhēng)，痼疾的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)、朋黨相爭(zhēng)（后演變?yōu)榛鹿佟⒊僦疇?zhēng)，宦官、藩鎮(zhèn)之爭(zhēng)）卻愈演愈烈，民不聊生，宦官、藩鎮(zhèn)之爭(zhēng)）卻愈演愈烈，民不聊生， 而且中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地而且中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)立足之居富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)立足之居”

8、。苛捐?？辆桦s稅繁重，雜稅繁重，“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”。針對(duì)當(dāng)時(shí)這種官吏煩政擾民現(xiàn)象，作者巧妙地借郭橐駝?dòng)嘘P(guān)種樹(shù)的針對(duì)當(dāng)時(shí)這種官吏煩政擾民現(xiàn)象，作者巧妙地借郭橐駝?dòng)嘘P(guān)種樹(shù)的議論進(jìn)行指斥，想要啟發(fā)上層統(tǒng)治者要順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生議論進(jìn)行指斥，想要啟發(fā)上層統(tǒng)治者要順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)的正常發(fā)展。產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會(huì)的正常發(fā)展。 原文原文: 郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類(lèi)橐駝?wù)撸荫?，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有?lèi)橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝駝”。駝聞之曰：。駝

9、聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)。甚善，名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，因舍其名，亦自謂亦自謂“橐駝橐駝”云。云。 注釋注釋: 始始:開(kāi)始開(kāi)始. 病病:名詞做動(dòng)詞名詞做動(dòng)詞,得得.病病. 瘺瘺(l):脊背彎曲脊背彎曲. 隆隆然然:脊背高起脊背高起. 伏行伏行:俯著身體走俯著身體走. 類(lèi)類(lèi):像像. 聞聞:動(dòng)詞動(dòng)詞:聽(tīng)聽(tīng). 善善:形容詞形容詞,好好. 固固:本來(lái)本來(lái). 名名:名詞做動(dòng)詞名詞做動(dòng)詞,取名取名,”叫叫”. 因因:因而因而,于是于是. 舍舍:放棄放棄,丟掉丟掉.云云:句末語(yǔ)氣詞句末語(yǔ)氣詞. 譯文譯文: 郭橐駝，不知道原先叫什么。由于得了傴僂病，后背高郭橐駝，不知道原先叫什么。由于得了傴僂病，后背高高隆起，

10、俯伏著走路，好象駱駝的樣子，所以鄉(xiāng)里人稱(chēng)呼他高隆起，俯伏著走路，好象駱駝的樣子，所以鄉(xiāng)里人稱(chēng)呼他“橐橐駝駝”。橐駝聽(tīng)到這個(gè)外號(hào)，說(shuō)：。橐駝聽(tīng)到這個(gè)外號(hào)，說(shuō)：“好得很，用它來(lái)稱(chēng)呼我確實(shí)很恰好得很，用它來(lái)稱(chēng)呼我確實(shí)很恰當(dāng)。當(dāng)?！本头艞壦脑头艞壦脑?也自稱(chēng)為也自稱(chēng)為“橐駝橐駝”。 原文原文: 其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)，視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活，且碩觀游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)，視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活，且碩茂、早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。茂、早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。 分析

11、分析:交代郭橐駝名字的由來(lái)交代郭橐駝名字的由來(lái) 注釋注釋: 業(yè)業(yè):名詞作意動(dòng)詞名詞作意動(dòng)詞, 以以.為業(yè)為業(yè). 觀觀:觀賞觀賞. 游游:玩賞玩賞. 迎迎:迎接迎接. 爭(zhēng)迎取養(yǎng)爭(zhēng)迎取養(yǎng):爭(zhēng)著迎接供養(yǎng)爭(zhēng)著迎接供養(yǎng), 視視:看看. 且且:表遞進(jìn)表遞進(jìn),并且并且. 碩碩:大大. 以以:同同”而而”表遞進(jìn)表遞進(jìn),而且而且. 實(shí)實(shí):果實(shí)果實(shí). 蕃蕃:多多. 莫莫:沒(méi)有人沒(méi)有人. 窺伺效慕窺伺效慕:偷看模偷看模仿仿. 如如:比得上比得上. 譯文譯文:他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安城的西郊。他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安城的西郊。橐駱以種樹(shù)為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城的豪紳人家作為橐駱以種樹(shù)為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城的豪紳人家作為觀賞游玩

12、的，以及種樹(shù)賣(mài)果贏利的，都爭(zhēng)相迎請(qǐng)觀賞游玩的，以及種樹(shù)賣(mài)果贏利的，都爭(zhēng)相迎請(qǐng)雇用他?？撮荫?biāo)N植的樹(shù)木，即或移栽的樹(shù)木，雇用他?？撮荫?biāo)N植的樹(shù)木，即或移栽的樹(shù)木，沒(méi)有不成活的，而且高大茂盛，果實(shí)結(jié)得又早又沒(méi)有不成活的，而且高大茂盛，果實(shí)結(jié)得又早又多。其他種樹(shù)的人雖然偷偷地察看仿效，都不能多。其他種樹(shù)的人雖然偷偷地察看仿效，都不能趕上他。趕上他。 分析分析:交代郭橐駝是一個(gè)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的交代郭橐駝是一個(gè)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的種植能手種植能手. 原文原文:有問(wèn)之，對(duì)曰：有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，

13、以致其性焉爾。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。 注釋注釋: 壽壽:名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞,活得長(zhǎng)久活得長(zhǎng)久. 孳孳(z):滋長(zhǎng)滋長(zhǎng),繁殖繁殖. 天天:自然自然. 以以:目的連詞目的連詞.致致:盡盡. 性性:本性本性.舒舒:舒展舒展. 培培:培土培土. 筑筑:搗東西的杵搗東西的杵 . 動(dòng)詞

14、作動(dòng)詞作名詞名詞. 密密:結(jié)實(shí)結(jié)實(shí). 既然既然已已:這么做了以后這么做了以后. 慮慮:考慮考慮. 去去:離開(kāi)離開(kāi). 顧顧:顧顧,看看. 蒔蒔(sh):種植種植. 若若:好象好象. 置置:放置放置. 全全:形容詞作動(dòng)詞形容詞作動(dòng)詞,保全保全.害害:妨害妨害. 碩碩,茂茂:形容詞作使動(dòng)形容詞作使動(dòng). 長(zhǎng)長(zhǎng):生長(zhǎng)生長(zhǎng). 抑耗抑耗:抑制減損抑制減損. 其實(shí)其實(shí):它的果實(shí)它的果實(shí).早早 ,蕃蕃:形容詞作形容詞作使動(dòng)使動(dòng).使使早早,使使繁盛繁盛. 譯文譯文:有人問(wèn)他原因，他回答說(shuō)：有人問(wèn)他原因，他回答說(shuō)：“我郭橐駝并不能我郭橐駝并不能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且生長(zhǎng)得快，只不過(guò)能夠順應(yīng)樹(shù)木自然使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且生長(zhǎng)

15、得快，只不過(guò)能夠順應(yīng)樹(shù)木自然生長(zhǎng)的規(guī)律，使它按照自己的習(xí)性成長(zhǎng)罷了。一般說(shuō)來(lái)，生長(zhǎng)的規(guī)律，使它按照自己的習(xí)性成長(zhǎng)罷了。一般說(shuō)來(lái)，種植樹(shù)木的習(xí)性要求是：樹(shù)根要舒展，培土要均勻，移栽種植樹(shù)木的習(xí)性要求是：樹(shù)根要舒展，培土要均勻，移栽樹(shù)木要保留根部的舊土，搗土要細(xì)密。這樣做了以后，不樹(shù)木要保留根部的舊土，搗土要細(xì)密。這樣做了以后，不要再去動(dòng)它，也不要再為它擔(dān)心，離開(kāi)后就不必再去看顧要再去動(dòng)它，也不要再為它擔(dān)心，離開(kāi)后就不必再去看顧它了。樹(shù)木移栽的時(shí)候要象培育子女一樣精心細(xì)致，栽好它了。樹(shù)木移栽的時(shí)候要象培育子女一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要象把它丟棄一樣，那么樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律就可后置于一旁要象把它丟棄

16、一樣，那么樹(shù)木的生長(zhǎng)規(guī)律就可以不受破壞，而能按照它的本性自然生長(zhǎng)了。所以我只是以不受破壞，而能按照它的本性自然生長(zhǎng)了。所以我只是不妨害它生長(zhǎng)罷了，并沒(méi)有使它長(zhǎng)得高大茂盛的特殊本領(lǐng)；不妨害它生長(zhǎng)罷了，并沒(méi)有使它長(zhǎng)得高大茂盛的特殊本領(lǐng)；我只是不抑制、減少它的結(jié)果罷了，并沒(méi)有使它果實(shí)結(jié)得我只是不抑制、減少它的結(jié)果罷了，并沒(méi)有使它果實(shí)結(jié)得又早又多的特殊本領(lǐng)。又早又多的特殊本領(lǐng)。 分析分析:總結(jié)郭橐駝的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)郭橐駝的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn).: 原文原文:他植者則不然。根拳而土易他植者則不然。根拳而土易8，其培之也，若不過(guò)焉，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤，旦視而則不及。茍有能反是

17、者，則又愛(ài)之太殷，憂(yōu)之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉！其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉！”注釋注釋: 然然:這樣這樣. 拳拳:彎曲彎曲.伸展不開(kāi)伸展不開(kāi). 易易:換換,改變改變. 茍茍:如果如果. 反是反是:與此相反與此相反. 若若:如果如果. 則則:表選擇表選擇,譯為譯為:”就是就是”. 恩恩:情深情深.這里指用心這里指用心. 勤勤:多多. 而而:表示并列表示并列.

18、 爪爪:名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞, 用手指抓破用手指抓破. 膚膚:這這里指樹(shù)皮里指樹(shù)皮. 日日:名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ). 一天天地一天天地. 以以:表示表示修飾修飾. 離離:背離而去背離而去. 故不我若也故不我若也: 否定句賓否定句賓語(yǔ)前置語(yǔ)前置 “所以不象我那樣種樹(shù)種得好所以不象我那樣種樹(shù)種得好.” 吾又吾又何能為哉！何能為哉！” 疑問(wèn)代詞的賓語(yǔ)前置疑問(wèn)代詞的賓語(yǔ)前置. 譯文譯文: 其他種樹(shù)的人卻不是這樣，樹(shù)根拳曲不其他種樹(shù)的人卻不是這樣，樹(shù)根拳曲不能伸展，又換了新土，培土不是多了就是少了。能伸展，又換了新土，培土不是多了就是少了。如果有與此相反的人，卻又對(duì)樹(shù)木愛(ài)得過(guò)于深厚，如果有與此相反的人，卻

19、又對(duì)樹(shù)木愛(ài)得過(guò)于深厚，擔(dān)心得過(guò)了頭，早晨看看，晚上摸摸，已經(jīng)離開(kāi)擔(dān)心得過(guò)了頭，早晨看看，晚上摸摸，已經(jīng)離開(kāi)了，還要回頭看顧。更嚴(yán)重的，還用手指抓破樹(shù)了，還要回頭看顧。更嚴(yán)重的，還用手指抓破樹(shù)皮來(lái)檢驗(yàn)樹(shù)的死活，搖動(dòng)樹(shù)根來(lái)察看栽得是松是皮來(lái)檢驗(yàn)樹(shù)的死活，搖動(dòng)樹(shù)根來(lái)察看栽得是松是實(shí)，這樣，樹(shù)木的本性就一天天喪失了。雖然說(shuō)實(shí)，這樣，樹(shù)木的本性就一天天喪失了。雖然說(shuō)是愛(ài)護(hù)樹(shù)，實(shí)際上卻害了樹(shù)；雖然說(shuō)是憂(yōu)慮樹(shù)，是愛(ài)護(hù)樹(shù)，實(shí)際上卻害了樹(shù)；雖然說(shuō)是憂(yōu)慮樹(shù)，實(shí)際上卻是仇恨樹(shù)。所以都不如我啊，我又有什實(shí)際上卻是仇恨樹(shù)。所以都不如我啊，我又有什么本領(lǐng)呢？么本領(lǐng)呢？” 分析分析:用映襯的手法用映襯的手法,通過(guò)其他種樹(shù)的

20、人看似愛(ài)通過(guò)其他種樹(shù)的人看似愛(ài)護(hù)護(hù),實(shí)是實(shí)是”倒行逆施倒行逆施”的行為了來(lái)表現(xiàn)郭橐駝種植的的行為了來(lái)表現(xiàn)郭橐駝種植的成功成功. 原文原文:問(wèn)者曰：?jiǎn)栒咴唬骸耙宰又?，移之官理，可乎？以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：駝曰：“我我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)呼曰：憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)呼曰：官命促爾耕，勖爾植，督爾獲；官命促爾耕，勖爾植，督爾獲；早繅而緒，早織而縷；字而幼孩，遂而雞豚。早繅而緒，早織而縷；字而幼孩，遂而雞豚。鳴鼓而聚之，擊木鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人綴饔飧以勞吏者

21、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾而召之。吾小人綴饔飧以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類(lèi)乎？性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類(lèi)乎？” 注釋注釋: 道道:道理道理. 移移:移用移用. 理理:治理治理 避唐高宗李治的諱避唐高宗李治的諱. 業(yè)業(yè):職業(yè)職業(yè). 長(zhǎng)長(zhǎng)(zhng):治理治理. 煩煩:多多. 憐憐:憐愛(ài)憐愛(ài). 卒卒:副詞副詞.終于終于, 最終最終. 爾爾:你們你們. 促促:催促催促. 勖勖(x):勉勵(lì)勉勵(lì). 繅繅(so):煮繭抽絲煮繭抽絲. 而而:通通:”爾爾”.緒緒:絲頭絲頭. 縷縷:線線. 豚豚:小豬小豬. 鳴鳴,聚聚,召召:均為使動(dòng)用法

22、均為使動(dòng)用法. 擊木擊木:敲木梆敲木梆.小人小人:地位低下的人地位低下的人. 輟輟:停止停止, 終止終止. 飧飧(sn):晚飯晚飯. 饔饔(yng):早餐早餐.勞勞:慰勞慰勞. 暇暇:空閑空閑. 蕃蕃,安安:使動(dòng)使動(dòng). 又何以蕃吾生而安吾性耶又何以蕃吾生而安吾性耶:介詞賓介詞賓語(yǔ)前置語(yǔ)前置. 病病: 困苦困苦. 怠怠:疲乏疲乏. 吾業(yè)吾業(yè):我的同行我的同行. 類(lèi)類(lèi):類(lèi)似類(lèi)似. 譯文譯文:問(wèn)的人說(shuō)：?jiǎn)柕娜苏f(shuō)：“把你種樹(shù)的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可把你種樹(shù)的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可以嗎？以嗎？”橐駝?wù)f：橐駝?wù)f：“我只知道種樹(shù)罷了，為官治民，不是我的職業(yè)我只知道種樹(shù)罷了，為官治民，不是我的職業(yè)啊。

23、然而我住在鄉(xiāng)里，看到那些官吏喜歡不斷地發(fā)布各種命令，好啊。然而我住在鄉(xiāng)里，看到那些官吏喜歡不斷地發(fā)布各種命令，好象很愛(ài)惜百姓，但最后反造成了災(zāi)禍。每天早晚，差吏來(lái)到村中喊象很愛(ài)惜百姓，但最后反造成了災(zāi)禍。每天早晚，差吏來(lái)到村中喊叫：叫：官長(zhǎng)命令催促你們耕田，勉勵(lì)你們播種，督促你們收割。早點(diǎn)繅官長(zhǎng)命令催促你們耕田，勉勵(lì)你們播種，督促你們收割。早點(diǎn)繅好你們的絲，早點(diǎn)紡好你們的線。撫育好你們幼小的子女，喂養(yǎng)大好你們的絲，早點(diǎn)紡好你們的線。撫育好你們幼小的子女，喂養(yǎng)大你們的雞豬。你們的雞豬。一會(huì)兒擊鼓讓人們聚集在一起，一會(huì)兒敲木梆把大一會(huì)兒擊鼓讓人們聚集在一起，一會(huì)兒敲木梆把大家召來(lái)。我們小百姓顧不上

24、吃晚飯、早飯來(lái)應(yīng)酬慰勞差吏，尚且都家召來(lái)。我們小百姓顧不上吃晚飯、早飯來(lái)應(yīng)酬慰勞差吏，尚且都沒(méi)有空暇，又靠什么來(lái)使我們?nèi)丝谂d旺，生活安定呢？所以都非常沒(méi)有空暇，又靠什么來(lái)使我們?nèi)丝谂d旺，生活安定呢？所以都非常困苦而且疲乏。象這樣，那就與我們行業(yè)也有相似之處吧？困苦而且疲乏。象這樣，那就與我們行業(yè)也有相似之處吧？” 原文原文: 問(wèn)者嘻曰：?jiǎn)栒呶唬骸安灰嗌品颍∥釂?wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)。傳其不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，得養(yǎng)人術(shù)。傳其事以為官戒也。事以為官戒也。 分析分析:借有人欲以植木之理移至官理借有人欲以植木之理移至官理,郭橐駝?wù)劻俗约簩?duì)郭橐駝?wù)劻俗约簩?duì)”為官為官”的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí).深入淺出地指出統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣治

25、理百姓深入淺出地指出統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣治理百姓. 注釋注釋: 術(shù)術(shù):方法方法.傳傳:名詞作動(dòng)詞名詞作動(dòng)詞,記記.夫夫:語(yǔ)氣助詞語(yǔ)氣助詞,表示感嘆表示感嘆. 譯文譯文: 問(wèn)的人頗有感慨地說(shuō)道：?jiǎn)柕娜祟H有感慨地說(shuō)道：“這不是說(shuō)得很好嗎？我問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，這不是說(shuō)得很好嗎？我問(wèn)養(yǎng)樹(shù)，卻得到了養(yǎng)民的辦法。卻得到了養(yǎng)民的辦法。”我記下這件事，把它作為官吏的戒鑒。我記下這件事，把它作為官吏的戒鑒。 分析分析:交代寫(xiě)作的目的和意義交代寫(xiě)作的目的和意義種樹(shù)郭橐駝傳種樹(shù)郭橐駝傳 1。介紹人物身世。介紹人物身世 2。引出種樹(shù)行家。引出種樹(shù)行家 3。暢談種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)。暢談種樹(shù)經(jīng)驗(yàn) 4。官府繁政擾民。官府繁政擾民 5。問(wèn)者意外收獲。

26、問(wèn)者意外收獲順其天致其性順其天致其性停止擾民停止擾民寬簡(jiǎn)為政寬簡(jiǎn)為政己植己植 他植他植 其本欲舒，其培欲平其本欲舒，其培欲平 根拳，土易根拳，土易其土欲故，其筑欲密其土欲故，其筑欲密 培土或過(guò)或不及培土或過(guò)或不及態(tài)態(tài) 度：度： 勿動(dòng)勿慮勿動(dòng)勿慮 旦視而暮視旦視而暮視 去不復(fù)顧去不復(fù)顧 已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧結(jié)結(jié) 果：果： 天者全而其性得天者全而其性得 木之性日以離木之性日以離 方法：方法：對(duì)比對(duì)比 郭橐駝和別人種樹(shù)的方法、種樹(shù)后的態(tài)度和結(jié)果各有什么不同？郭橐駝和別人種樹(shù)的方法、種樹(shù)后的態(tài)度和結(jié)果各有什么不同？ 悍悍 吏吏 百百 姓姓 好好 煩煩 其其 令令 送送 往往 迎迎 來(lái)來(lái) 旦旦 暮暮 來(lái)

27、來(lái) 呼呼 應(yīng)應(yīng) 酬酬 官官 吏吏 鳴鳴 鼓鼓 聚聚 之之 應(yīng)付攤派任務(wù)應(yīng)付攤派任務(wù) 擊擊 木木 召召 之之?dāng)_擾 民民 順民之性順民之性 （主旨）（主旨） 種樹(shù)種樹(shù)養(yǎng)民養(yǎng)民 在郭橐駝生活的鄉(xiāng)村存在一種什么現(xiàn)象？他是怎么在郭橐駝生活的鄉(xiāng)村存在一種什么現(xiàn)象？他是怎么評(píng)價(jià)、描述的？評(píng)價(jià)、描述的？名名我故當(dāng)我故當(dāng) 名名,命名命名.本為名詞名字本為名詞名字,作動(dòng)詞作動(dòng)詞.駝駝業(yè)業(yè)種樹(shù)種樹(shù)業(yè)業(yè),名詞職業(yè)名詞職業(yè),用作動(dòng)詞用作動(dòng)詞,意動(dòng)意動(dòng),以以為職業(yè)為職業(yè)甚者甚者爪爪其膚以驗(yàn)其生枯其膚以驗(yàn)其生枯 爪，名詞爪，名詞,手、指甲的統(tǒng)稱(chēng)，用作動(dòng)詞，手、指甲的統(tǒng)稱(chēng)，用作動(dòng)詞， 用指甲抓用指甲抓長(zhǎng)長(zhǎng)人者好煩其令人者好煩

28、其令 長(zhǎng)，名詞官長(zhǎng)，用作動(dòng)詞，治理長(zhǎng)，名詞官長(zhǎng)，用作動(dòng)詞，治理而卒以而卒以禍禍 禍，名詞災(zāi)禍，用作動(dòng)詞，造成災(zāi)禍禍，名詞災(zāi)禍，用作動(dòng)詞，造成災(zāi)禍其其筑筑欲密欲密 筑，搗土用的杵，用作動(dòng)詞，搗土筑，搗土用的杵，用作動(dòng)詞，搗土詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用非有能非有能碩茂碩茂之也之也 碩茂，使碩茂，使碩大茂盛碩大茂盛非有能非有能早早而而蕃蕃之也之也早早 蕃蕃 ，形容詞作使動(dòng)。，形容詞作使動(dòng)。 使之蕃盛使之蕃盛又何以又何以蕃蕃吾生而吾生而安安吾性吾性蕃，安蕃，安 使使繁衍生息繁衍生息能順木之天以能順木之天以致致其性焉爾其性焉爾致，使致，使盡，使盡，使發(fā)展發(fā)展則其天者則其天者全全而其性得矣而其性得矣形容詞作動(dòng)詞。形容詞作動(dòng)詞。 保全保全而木之性而木之性日日以離矣以離矣名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ)一詞多義一詞多義本本凡植木之性，其本欲舒凡植木之性，其本欲舒粟者，政之本務(wù)粟者，政之本務(wù)今存其本不忍廢今存其本不忍廢子本相侔子本相侔,則沒(méi)為奴婢則沒(méi)為奴婢 根根 根本、基礎(chǔ)根本、基礎(chǔ) 稿本、版本稿本、版本 本錢(qián)本錢(qián)病僂病僂故病且怠故病且怠不如舜，不如周公，吾之病也不如舜，不如周公，吾之病也以尚病病之，況他人乎以尚病病之，況他人乎 生病生病 貧窮貧窮毛病毛病擔(dān)心，憂(yōu)慮擔(dān)心，憂(yōu)慮病病吾不害其長(zhǎng)而已吾不害其長(zhǎng)而已上官大夫與之同列，心害其能上官大夫與之同列，心害其能都城過(guò)百雉，國(guó)之害也都城過(guò)百雉，國(guó)之害也妨害妨害妒忌