達(dá)爾文人物傳記選修PPT學(xué)習(xí)教案

1、會計學(xué)1達(dá)爾文人物傳記選修達(dá)爾文人物傳記選修文學(xué)常識文學(xué)常識1走近作者走近作者歐文歐文 斯通斯通(19031989)，美國傳記作家，生，美國傳記作家，生于加利福尼亞。他的童年生活十分艱難，先于加利福尼亞。他的童年生活十分艱難，先是做報童維持自己的生活，后來當(dāng)過推銷員是做報童維持自己的生活，后來當(dāng)過推銷員、牧童，替人趕車，暑假期間去果園做工。、牧童，替人趕車，暑假期間去果園做工。讀完中學(xué)后仍打工，趕車、站柜臺，在肉食讀完中學(xué)后仍打工，趕車、站柜臺，在肉食廠、電力廠做臨時工等。廠、電力廠做臨時工等。第1頁/共46頁他讀完大學(xué)之后，又獲南加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，他讀完大學(xué)之后，又獲南加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，

2、后去印第安納大學(xué)任教。他的寫作生涯是從寫劇后去印第安納大學(xué)任教。他的寫作生涯是從寫劇本開始的，以后轉(zhuǎn)向人物傳記小說的創(chuàng)作。他的本開始的，以后轉(zhuǎn)向人物傳記小說的創(chuàng)作。他的一生寫了一生寫了25部傳記小說，其中最有名的是梵高部傳記小說，其中最有名的是梵高傳傳對生活的渴求對生活的渴求(1934)，還為杰克，還為杰克 倫敦、倫敦、尤金尤金 德布斯、米開朗琪羅、弗洛伊德、達(dá)爾文等德布斯、米開朗琪羅、弗洛伊德、達(dá)爾文等歷史文化名人寫過傳，在歐美各國很有影響。歷史文化名人寫過傳，在歐美各國很有影響。第2頁/共46頁2傳主簡介傳主簡介查爾斯查爾斯 羅伯特羅伯特 達(dá)爾文達(dá)爾文(18091882)，英國博物學(xué)家，進(jìn)

3、化論的奠基人。他英國博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份，參加了英國派遣以博物學(xué)家的身份，參加了英國派遣的環(huán)球航行，做了五年的科學(xué)考察。的環(huán)球航行，做了五年的科學(xué)考察。在動植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀在動植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。物進(jìn)化的概念。1859年出版了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的年出版了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的物種起源。物種起源。第3頁/共46頁書中用大量資料證明了形形色色的生物都不是上書中用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中

4、，由簡單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷然選擇中，由簡單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀發(fā)展變化的，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。了各種唯心的神造論和物種不變論。恩格斯將恩格斯將“進(jìn)化論進(jìn)化論”列為列為“19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一”(其他兩個是細(xì)胞學(xué)說，能量守恒和轉(zhuǎn)化定律其他兩個是細(xì)胞學(xué)說，能量守恒和轉(zhuǎn)化定律)。他所提出的天擇與性擇，在目前的生命科學(xué)中他所提出的天擇與性擇，在目前的生命科學(xué)中是一致通用的理論。除了生物學(xué)之外，他的理論是一致通用的理論。除了生物學(xué)之外，他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)以及哲學(xué)來說也

5、相當(dāng)重要。對人類學(xué)、心理學(xué)以及哲學(xué)來說也相當(dāng)重要。第4頁/共46頁3寫作背景寫作背景達(dá)爾文的名字盡人皆知，他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和進(jìn)化達(dá)爾文的名字盡人皆知，他的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和進(jìn)化論摧毀了唯心論的生命神創(chuàng)論，成為馬克思主論摧毀了唯心論的生命神創(chuàng)論，成為馬克思主義唯物論的有力論據(jù)，被恩格斯認(rèn)為是義唯物論的有力論據(jù)，被恩格斯認(rèn)為是“十九十九世紀(jì)的三大發(fā)現(xiàn)之一世紀(jì)的三大發(fā)現(xiàn)之一”，他的，他的物種起源物種起源也也因此成為人類最重要的著作之一，因此成為人類最重要的著作之一，本書再現(xiàn)了本書再現(xiàn)了達(dá)爾文的執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)同時又充滿浪漫刺激的科學(xué)達(dá)爾文的執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)同時又充滿浪漫刺激的科學(xué)研究與科學(xué)探險活動。研究與科學(xué)探險活動。第5頁/

6、共46頁4相關(guān)知識相關(guān)知識小說化的傳記小說化的傳記：用小說的體裁和手法寫成的傳：用小說的體裁和手法寫成的傳記，其所表現(xiàn)傳主及其經(jīng)歷的事實基本是真實記，其所表現(xiàn)傳主及其經(jīng)歷的事實基本是真實的，也常常引用有關(guān)傳主的各種原始材料，但的，也常常引用有關(guān)傳主的各種原始材料，但某些生活細(xì)節(jié)、人物對話和內(nèi)心活動的描寫，某些生活細(xì)節(jié)、人物對話和內(nèi)心活動的描寫，往往又出于作者的想象和虛構(gòu)。和一般偏重記往往又出于作者的想象和虛構(gòu)。和一般偏重記述的傳記不同，述的傳記不同，小說化的傳記更加注重表現(xiàn)傳小說化的傳記更加注重表現(xiàn)傳主的性格、精神和獨(dú)特的命運(yùn)，從傳主的生平主的性格、精神和獨(dú)特的命運(yùn)，從傳主的生平事跡中特別抽取

7、富于小說情趣的細(xì)節(jié)，激發(fā)讀事跡中特別抽取富于小說情趣的細(xì)節(jié)，激發(fā)讀者的想象力，注重以文學(xué)的手段增加作品的可者的想象力，注重以文學(xué)的手段增加作品的可讀性與感染力。讀性與感染力。第6頁/共46頁如歐文如歐文斯通的達(dá)爾文傳，作者在史料上所斯通的達(dá)爾文傳，作者在史料上所下的功夫并不少，有關(guān)達(dá)爾文生活軌跡的敘述下的功夫并不少，有關(guān)達(dá)爾文生活軌跡的敘述大都有事實根據(jù)，但給人印象更深的是傳主的大都有事實根據(jù)，但給人印象更深的是傳主的心理活動以及許多人物過往的背景描寫，那種心理活動以及許多人物過往的背景描寫，那種現(xiàn)實主義小說逼真的效果，強(qiáng)化了讀者對傳主現(xiàn)實主義小說逼真的效果，強(qiáng)化了讀者對傳主性格與精神氣質(zhì)的了

8、解。性格與精神氣質(zhì)的了解。第7頁/共46頁針對達(dá)爾文進(jìn)化論和物種起源一書的不足，針對達(dá)爾文進(jìn)化論和物種起源一書的不足，瓊斯教授提出了自己的科學(xué)觀點(diǎn)，并且準(zhǔn)確地寫瓊斯教授提出了自己的科學(xué)觀點(diǎn)，并且準(zhǔn)確地寫了一本巨著。瓊斯在他的著作中第一個要闡明的了一本巨著。瓊斯在他的著作中第一個要闡明的重要觀點(diǎn)就是人類的起源。他認(rèn)為，人類這一當(dāng)重要觀點(diǎn)就是人類的起源。他認(rèn)為，人類這一當(dāng)今地球上最高級的動物，今地球上最高級的動物，“也許已經(jīng)步出了進(jìn)化也許已經(jīng)步出了進(jìn)化”歷程，也就是說從生理上不再進(jìn)化了，只是人歷程，也就是說從生理上不再進(jìn)化了，只是人類的思想和創(chuàng)造出的機(jī)器仍在進(jìn)化中。此外，瓊類的思想和創(chuàng)造出的機(jī)器仍

9、在進(jìn)化中。此外，瓊斯教授認(rèn)為，達(dá)爾文在提出進(jìn)化理論時回避了機(jī)斯教授認(rèn)為，達(dá)爾文在提出進(jìn)化理論時回避了機(jī)會在物種起源與生命演變中的重大作用。會在物種起源與生命演變中的重大作用。第8頁/共46頁、自我梳理、自我梳理第9頁/共46頁第10頁/共46頁第11頁/共46頁13）4月初，寫完大量手稿，差不多月初，寫完大量手稿，差不多2000頁。頁。第12頁/共46頁第13頁/共46頁第14頁/共46頁第15頁/共46頁第16頁/共46頁第17頁/共46頁第18頁/共46頁第19頁/共46頁第20頁/共46頁第21頁/共46頁第22頁/共46頁第23頁/共46頁來描寫的；來描寫的；第24頁/共46頁而且還而

10、且還會讓人更加深切地感受到達(dá)會讓人更加深切地感受到達(dá)爾文對真理的執(zhí)著追求、對科學(xué)的爾文對真理的執(zhí)著追求、對科學(xué)的無比崇敬。無比崇敬。第25頁/共46頁5學(xué)習(xí)本文，說說自己對達(dá)爾文有怎樣的評價或?qū)W習(xí)本文，說說自己對達(dá)爾文有怎樣的評價或看法？看法？【名師點(diǎn)撥】【名師點(diǎn)撥】作為一位偉大的科學(xué)家，達(dá)爾文不作為一位偉大的科學(xué)家，達(dá)爾文不僅嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、勤奮、勇敢，而且是正直真誠的僅嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、勤奮、勇敢，而且是正直真誠的。為了完成自己的研究，在緊張、強(qiáng)大的工作壓力為了完成自己的研究，在緊張、強(qiáng)大的工作壓力下心力交瘁，卻仍然不放下自己的寫作和實驗。下心力交瘁，卻仍然不放下自己的寫作和實驗。在身體健康極端惡劣

11、的情況下，卻仍然堅持自己在身體健康極端惡劣的情況下，卻仍然堅持自己的工作，并寧愿自己的工作，并寧愿自己“當(dāng)一個不幸的、可憐的病當(dāng)一個不幸的、可憐的病人，也不愿像一個無所事事的鄉(xiāng)紳那樣活著人，也不愿像一個無所事事的鄉(xiāng)紳那樣活著”。第26頁/共46頁這都體現(xiàn)了達(dá)爾文崇高的理想以及對科學(xué)、真這都體現(xiàn)了達(dá)爾文崇高的理想以及對科學(xué)、真理的執(zhí)著追求。理的執(zhí)著追求?！耙粋€科學(xué)工作者不能出于個一個科學(xué)工作者不能出于個人的情感來確定一個觀點(diǎn)，而只能堅持真理。人的情感來確定一個觀點(diǎn)，而只能堅持真理?！边@是達(dá)爾文對真理的謹(jǐn)嚴(yán)的具體體現(xiàn)。在處這是達(dá)爾文對真理的謹(jǐn)嚴(yán)的具體體現(xiàn)。在處理華萊斯的稿件問題上體現(xiàn)了達(dá)爾文的誠實

12、、理華萊斯的稿件問題上體現(xiàn)了達(dá)爾文的誠實、實事求是，他的真誠和坦白。實事求是，他的真誠和坦白。他的這些精神品質(zhì)，對我們的學(xué)習(xí)生活都很有他的這些精神品質(zhì)，對我們的學(xué)習(xí)生活都很有指導(dǎo)和啟發(fā)意義。指導(dǎo)和啟發(fā)意義。第27頁/共46頁寫作素材積累寫作素材積累素材開發(fā)素材開發(fā)在科學(xué)史上，各個科學(xué)發(fā)現(xiàn)的突破程度不盡相同。在科學(xué)史上，各個科學(xué)發(fā)現(xiàn)的突破程度不盡相同。有的科學(xué)發(fā)現(xiàn)已呼之欲出，許多人在競賽，甚至差有的科學(xué)發(fā)現(xiàn)已呼之欲出，許多人在競賽，甚至差不多同時做出來，以至發(fā)生優(yōu)先權(quán)的爭執(zhí)。也有的不多同時做出來，以至發(fā)生優(yōu)先權(quán)的爭執(zhí)。也有的科學(xué)發(fā)現(xiàn)極為超前，剛提出時被忽略了，后來才被科學(xué)發(fā)現(xiàn)極為超前，剛提出時被

13、忽略了，后來才被挖掘出來。達(dá)爾文的進(jìn)化論不屬于這兩種情形。他挖掘出來。達(dá)爾文的進(jìn)化論不屬于這兩種情形。他沒有競爭對手，以一人之力創(chuàng)建進(jìn)化論；也沒有被沒有競爭對手，以一人之力創(chuàng)建進(jìn)化論；也沒有被忽略，物種起源一發(fā)表就引發(fā)了一場科學(xué)大革忽略，物種起源一發(fā)表就引發(fā)了一場科學(xué)大革命，為生物科學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。假如沒有達(dá)爾文命，為生物科學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。假如沒有達(dá)爾文，或者假如達(dá)爾文沒能登上貝格爾號從而失去發(fā)現(xiàn)，或者假如達(dá)爾文沒能登上貝格爾號從而失去發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論的機(jī)會，是否會有人很快地做出相同的發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論的機(jī)會，是否會有人很快地做出相同的發(fā)現(xiàn)？生物科學(xué)的建立還要再等多長時間？生物科學(xué)的建立還要再等多長時間

14、？第28頁/共46頁在達(dá)爾文時代，并沒有可以替代他的人。如果在達(dá)爾文時代，并沒有可以替代他的人。如果沒有達(dá)爾文，進(jìn)化論的創(chuàng)建至少還得等待一代沒有達(dá)爾文，進(jìn)化論的創(chuàng)建至少還得等待一代人的時間，而且不太可能由某個人石破天驚地人的時間，而且不太可能由某個人石破天驚地獨(dú)創(chuàng)，而會由多人集體努力、逐漸形成。畢竟獨(dú)創(chuàng)，而會由多人集體努力、逐漸形成。畢竟，達(dá)爾文是科學(xué)史上罕見的思想巨人，只有牛，達(dá)爾文是科學(xué)史上罕見的思想巨人，只有牛頓、愛因斯坦可與之比肩。頓、愛因斯坦可與之比肩。然而，任何一項科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是在爭議和挑戰(zhàn)然而，任何一項科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都是在爭議和挑戰(zhàn)中生存中生存第29頁/共46頁精彩運(yùn)用精彩運(yùn)用挑戰(zhàn)達(dá)

15、爾文挑戰(zhàn)達(dá)爾文英國倫敦大學(xué)的起源學(xué)教授史蒂夫英國倫敦大學(xué)的起源學(xué)教授史蒂夫瓊斯日前雄瓊斯日前雄心勃勃地向物種起源學(xué)的開山鼻祖達(dá)爾文發(fā)起心勃勃地向物種起源學(xué)的開山鼻祖達(dá)爾文發(fā)起了挑戰(zhàn)，并且發(fā)誓要寫出一部比達(dá)爾文的巨著了挑戰(zhàn)，并且發(fā)誓要寫出一部比達(dá)爾文的巨著物種起源更完美的學(xué)術(shù)著作來。物種起源更完美的學(xué)術(shù)著作來。第30頁/共46頁1858年，達(dá)爾文在倫敦將他的進(jìn)化論公之于眾，年，達(dá)爾文在倫敦將他的進(jìn)化論公之于眾，然而，這種然而，這種150年后仍有科學(xué)意義的學(xué)說在當(dāng)時不年后仍有科學(xué)意義的學(xué)說在當(dāng)時不但沒有引起任何的轟動，反而遭到當(dāng)時科學(xué)界的但沒有引起任何的轟動，反而遭到當(dāng)時科學(xué)界的冷嘲熱諷，倫敦科學(xué)

16、家協(xié)會的主席在當(dāng)年的年會冷嘲熱諷，倫敦科學(xué)家協(xié)會的主席在當(dāng)年的年會上說：上說：“今年沒有任何的發(fā)現(xiàn)。今年沒有任何的發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)然了，神學(xué)當(dāng)然了，神學(xué)界對這一學(xué)說更是恨之入骨。殊不知，達(dá)爾文提界對這一學(xué)說更是恨之入骨。殊不知，達(dá)爾文提出的這一理論成了日后世界上影響最大的學(xué)說，出的這一理論成了日后世界上影響最大的學(xué)說，并且因此創(chuàng)建了一門全新的學(xué)說并且因此創(chuàng)建了一門全新的學(xué)說生物學(xué)。生物學(xué)。第31頁/共46頁然而任何學(xué)說都有其時代的局限和不足之處，然而任何學(xué)說都有其時代的局限和不足之處，達(dá)爾文的物種起源學(xué)說也不例外。按瓊斯教授達(dá)爾文的物種起源學(xué)說也不例外。按瓊斯教授的說法，達(dá)爾文最大的不足便是沒有解釋

17、人類的說法，達(dá)爾文最大的不足便是沒有解釋人類的起源這一最為人們關(guān)心，也是最重要的問題的起源這一最為人們關(guān)心，也是最重要的問題。在達(dá)爾文的物種起源中，有關(guān)人類起源。在達(dá)爾文的物種起源中，有關(guān)人類起源的話只有一句：的話只有一句：“人類的起源和它的歷史總有人類的起源和它的歷史總有一天會大白于天下。一天會大白于天下。”此外，瓊斯教授還認(rèn)為此外，瓊斯教授還認(rèn)為，達(dá)爾文的學(xué)說在其廣義理論上也有許多缺陷，達(dá)爾文的學(xué)說在其廣義理論上也有許多缺陷。第32頁/共46頁瓊斯主張，進(jìn)化不只是像達(dá)爾文所說的那樣僅僅瓊斯主張，進(jìn)化不只是像達(dá)爾文所說的那樣僅僅只有自然選擇只有自然選擇“優(yōu)勝劣汰優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果，機(jī)會在進(jìn)化的

18、結(jié)果，機(jī)會在進(jìn)化中也起了相當(dāng)?shù)淖饔?。他指出，我們現(xiàn)在已經(jīng)知中也起了相當(dāng)?shù)淖饔?。他指出，我們現(xiàn)在已經(jīng)知道，有些物種的滅絕和進(jìn)化是隕星撞擊地球的結(jié)道，有些物種的滅絕和進(jìn)化是隕星撞擊地球的結(jié)果，比如恐龍。他還舉了個簡單的例子說，大象果，比如恐龍。他還舉了個簡單的例子說，大象產(chǎn)生的性激素與飛蛾產(chǎn)生的性激素化學(xué)成分完全產(chǎn)生的性激素與飛蛾產(chǎn)生的性激素化學(xué)成分完全相同，這當(dāng)然容易造成大象的相同，這當(dāng)然容易造成大象的“誤會誤會”。瓊斯說。瓊斯說：“這對于飛蛾來說是危險的，然而這是進(jìn)化中這對于飛蛾來說是危險的，然而這是進(jìn)化中的一個失誤，而絕不是自然選擇的結(jié)果。的一個失誤，而絕不是自然選擇的結(jié)果?！钡?3頁/共4

19、6頁另外，瓊斯教授還在他的著作中對當(dāng)今世界上一另外，瓊斯教授還在他的著作中對當(dāng)今世界上一些著名的科學(xué)家的進(jìn)化理論提出挑戰(zhàn)。他首先攻些著名的科學(xué)家的進(jìn)化理論提出挑戰(zhàn)。他首先攻擊美國哈佛大學(xué)教授斯蒂文擊美國哈佛大學(xué)教授斯蒂文杰伊杰伊古爾德和英國牛古爾德和英國牛津大學(xué)教授查德津大學(xué)教授查德道金斯是以道金斯是以“古怪古怪”的方式對待的方式對待進(jìn)化這一課題的。他認(rèn)為，道金斯提出的進(jìn)化這一課題的。他認(rèn)為，道金斯提出的“自私自私基因基因”之說，也就是，任何生命都是按基因的利之說，也就是，任何生命都是按基因的利益進(jìn)行進(jìn)化的，這一學(xué)說根本不足以說明生命有益進(jìn)行進(jìn)化的，這一學(xué)說根本不足以說明生命有差異的原因。至于

20、古爾德教授認(rèn)為進(jìn)化是突然間差異的原因。至于古爾德教授認(rèn)為進(jìn)化是突然間發(fā)生的，這與瓊斯認(rèn)為進(jìn)化是個逐步的過程的觀發(fā)生的，這與瓊斯認(rèn)為進(jìn)化是個逐步的過程的觀點(diǎn)截然相反。點(diǎn)截然相反。第34頁/共46頁瓊斯教授滿懷信心地說：瓊斯教授滿懷信心地說：“我的長處在于我對我的長處在于我對生物學(xué)有著特別寬的知識面。生物學(xué)有著特別寬的知識面?！杯偹菇淌诖蛩悱偹菇淌诖蛩阌眠_(dá)爾文寫物種起源的方式寫成自己的著用達(dá)爾文寫物種起源的方式寫成自己的著作，也就是說他將用大量的軼聞趣事、豐富的作，也就是說他將用大量的軼聞趣事、豐富的例子，從細(xì)胞到現(xiàn)代藝術(shù)各個方面來談物種起例子，從細(xì)胞到現(xiàn)代藝術(shù)各個方面來談物種起源這個問題。源這個

21、問題。第35頁/共46頁美文佳作欣賞美文佳作欣賞達(dá)爾文的蘭花達(dá)爾文的蘭花1862年，在物種起源發(fā)表年，在物種起源發(fā)表3年后，達(dá)爾文年后，達(dá)爾文出版了一部研究蘭花的著作。達(dá)爾文研究蘭出版了一部研究蘭花的著作。達(dá)爾文研究蘭花的目的，是要證明自然選擇是生物進(jìn)化的花的目的，是要證明自然選擇是生物進(jìn)化的動力，為物種起源提供補(bǔ)充材料。動力，為物種起源提供補(bǔ)充材料。野生蘭花有兩萬多種，花的形狀、大小、顏野生蘭花有兩萬多種，花的形狀、大小、顏色、香味千奇百怪，但是目的只有一個：用色、香味千奇百怪，但是目的只有一個：用花香吸引昆蟲花香吸引昆蟲(或蜂鳥或蜂鳥)來采蜜，花粉沾到了來采蜜，花粉沾到了它們的身上，就為蘭

22、花完成了傳粉。它們的身上，就為蘭花完成了傳粉。第36頁/共46頁因此蘭花的繁衍離不開這些授粉者，不管它因此蘭花的繁衍離不開這些授粉者，不管它有著什么樣奇怪的形狀、構(gòu)造，也都是為了有著什么樣奇怪的形狀、構(gòu)造，也都是為了適應(yīng)授粉者。授粉者為了能采到花蜜，也要適應(yīng)授粉者。授粉者為了能采到花蜜，也要適應(yīng)蘭花。在自然選擇的作用下，蘭花和授適應(yīng)蘭花。在自然選擇的作用下，蘭花和授粉者之間會一起進(jìn)化。只有自然選擇才能解粉者之間會一起進(jìn)化。只有自然選擇才能解釋蘭花構(gòu)造的由來，這是達(dá)爾文研究蘭花一釋蘭花構(gòu)造的由來，這是達(dá)爾文研究蘭花一書的主旨。書的主旨。第37頁/共46頁但是有一種原產(chǎn)馬達(dá)加斯加的彗星蘭卻讓達(dá)爾文

23、但是有一種原產(chǎn)馬達(dá)加斯加的彗星蘭卻讓達(dá)爾文感到為難。這種彗星蘭拉丁文學(xué)名的意思是感到為難。這種彗星蘭拉丁文學(xué)名的意思是“一一尺半尺半”，其名稱源自它那，其名稱源自它那“令人驚駭令人驚駭”(達(dá)爾文達(dá)爾文語語)的花的形狀：它有又長又細(xì)的花距，從花的的花的形狀：它有又長又細(xì)的花距，從花的開口到底部是一條長達(dá)開口到底部是一條長達(dá)11.5英寸英寸(29.2厘米厘米)的細(xì)管的細(xì)管，只有底部，只有底部1.5英寸英寸(3.8厘米厘米)處才有花蜜。處才有花蜜?！笆裁词裁礃拥睦ハx能夠吸到它的花蜜？樣的昆蟲能夠吸到它的花蜜？”達(dá)爾文大膽地預(yù)達(dá)爾文大膽地預(yù)測：測：“在馬達(dá)加斯加必定生活著一種蛾，它們的在馬達(dá)加斯加必定

24、生活著一種蛾，它們的喙能夠伸到喙能夠伸到10到到11英寸長！英寸長！”第38頁/共46頁但是有誰見過嘴巴如此細(xì)長的昆蟲呢？但是有誰見過嘴巴如此細(xì)長的昆蟲呢？“荒唐！荒唐！”當(dāng)時有些昆蟲學(xué)家這么認(rèn)為。不過達(dá)爾文的盟當(dāng)時有些昆蟲學(xué)家這么認(rèn)為。不過達(dá)爾文的盟友、曾經(jīng)獨(dú)立提出自然選擇學(xué)說的華萊斯則堅定友、曾經(jīng)獨(dú)立提出自然選擇學(xué)說的華萊斯則堅定地站在達(dá)爾文一邊。他寫道：地站在達(dá)爾文一邊。他寫道：“可以很安全地預(yù)可以很安全地預(yù)測在馬達(dá)加斯加存在這樣的蛾；訪問那個島嶼的測在馬達(dá)加斯加存在這樣的蛾；訪問那個島嶼的博物學(xué)家應(yīng)該抱著和天文學(xué)家尋找海王星一樣的博物學(xué)家應(yīng)該抱著和天文學(xué)家尋找海王星一樣的信心去尋找它，

25、我斗膽地預(yù)測他們將會同樣成功信心去尋找它，我斗膽地預(yù)測他們將會同樣成功！”第39頁/共46頁1873年，著名博物學(xué)家赫曼年，著名博物學(xué)家赫曼繆勒在自然雜繆勒在自然雜志上報告說他的哥哥曾經(jīng)在巴西抓到過喙長達(dá)志上報告說他的哥哥曾經(jīng)在巴西抓到過喙長達(dá)25厘米的天蛾，說明達(dá)爾文的預(yù)測并不那么荒唐。厘米的天蛾，說明達(dá)爾文的預(yù)測并不那么荒唐。1903年，這種蛾終于在馬達(dá)加斯加被找到了年，這種蛾終于在馬達(dá)加斯加被找到了一種長著一種長著25厘米長的喙、像小鳥一般大小厘米長的喙、像小鳥一般大小(展翅展翅1315厘米厘米)的大型天蛾。它被命名為的大型天蛾。它被命名為“預(yù)測預(yù)測”。這時候距離達(dá)爾文做出預(yù)測已過了。這

26、時候距離達(dá)爾文做出預(yù)測已過了41年。年。第40頁/共46頁紐約的美國自然歷史博物館正在舉辦達(dá)爾文紐約的美國自然歷史博物館正在舉辦達(dá)爾文：其生平和時代的展覽，最后一個展品就是：其生平和時代的展覽，最后一個展品就是成功地證明了自然選擇學(xué)說的預(yù)測能力的彗星成功地證明了自然選擇學(xué)說的預(yù)測能力的彗星蘭和天蛾的標(biāo)本。我雖然早就知道達(dá)爾文的這蘭和天蛾的標(biāo)本。我雖然早就知道達(dá)爾文的這個著名預(yù)測，但是在看到有著如此細(xì)長的喙的個著名預(yù)測，但是在看到有著如此細(xì)長的喙的天蛾標(biāo)本時，還是感到了天蛾標(biāo)本時，還是感到了“驚駭驚駭”，不能不感，不能不感嘆進(jìn)化之奇妙。嘆進(jìn)化之奇妙。第41頁/共46頁達(dá)爾文之所以敢于做出這個令人

27、驚駭?shù)念A(yù)測，是達(dá)爾文之所以敢于做出這個令人驚駭?shù)念A(yù)測，是因為他深知自然選擇的威力。蘭花的花距應(yīng)該略因為他深知自然選擇的威力。蘭花的花距應(yīng)該略長于授粉者的喙，這樣授粉者在盡量伸長喙去吸長于授粉者的喙，這樣授粉者在盡量伸長喙去吸花距底部的花蜜時，身體擠壓到花冠，花粉才會花距底部的花蜜時，身體擠壓到花冠，花粉才會沾到授粉者的身上。因此，在這樣的情形下，蘭沾到授粉者的身上。因此，在這樣的情形下，蘭花的花距越長，就會迫使授粉者沾到更多的花粉花的花距越長，就會迫使授粉者沾到更多的花粉，就越容易留下更多的后代。反過來，授粉者的，就越容易留下更多的后代。反過來，授粉者的喙越長，就越容易吸到花蜜，有更充足的營養(yǎng)，喙越長，就越容易吸到花蜜，有更充足的營養(yǎng)，也就越容易留下更多的后代。如此這般長期互相也就越容易留