歷史：第一學(xué)習(xí)主題《中華文明的起源》達(dá)標(biāo)拓展訓(xùn)練(川教版七年級上)

1、 第一備課網(wǎng) 教案 試題 課件 大全第一學(xué)習(xí)主題  中華文明的起源達(dá)標(biāo)拓展訓(xùn)練第一課  中國境內(nèi)的早期人類1.目前一般認(rèn)為揭開中國歷史第一頁的最早人類是 (   )A元謀人 B藍(lán)田人 C北京人 D山頂洞人2從生活地域劃分來看，元謀人生活在 (   )A長江流域  B黃河流域 C遼河流域 D珠江流域3沉睡在地下的元謀人，距今已（ ）A.280萬年 B.170萬年  C.70萬年  D.18000多年1987年，北京周口店遺址被聯(lián)合國教科文組織列入“

2、世界遺產(chǎn)”清單，下列早期人類中，在此遺址生活過的是元謀人北京人藍(lán)田人山項(xiàng)洞人A.  B.    C.    D.5目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家是 (   )A印度   B中國   C巴比倫   D埃及6以下早期人類中，最早懂得人工取火的遠(yuǎn)古人類是 (   )A元謀人   B北京人  C藍(lán)田人  D山頂洞人7下列遠(yuǎn)古人類，從長相和智力水平看，

3、同現(xiàn)代人最接近的是 (   )A北京人  B元謀人  C山頂洞人  D藍(lán)田人8山頂洞人比北京人進(jìn)步表現(xiàn)在 (   ) 采用磨制和鉆孔的技術(shù)制造石器 使用弓箭  懂得人工取火  按血緣關(guān)系組成固定的集體開始用簡單的語言A B C D10.到云南楚雄彝族自治州旅游的人們主要目的之一是參觀(   )A.巫山人遺址 B.遠(yuǎn)謀人遺址 C北京人遺址. D.山項(xiàng)洞人遺址11. 北京人過群居生活的原因是 ( &#

4、160; )工具簡陋 生活環(huán)境險惡 食物太少 沒掌握磨制和鉆孔技術(shù)A  B  C D12. 下列各項(xiàng)，不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的是 (   )A群居生活 B.制造和使用簡單工具 C.人工取火 D使用簡單的語言13、考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在北京人住過的山洞中，有被火燒過的成層、成堆的灰燼，在灰燼里還有很多被火燒過的石頭、骨頭等，并且北京人還有燒烤食物的“廚房”。這說明北京人已學(xué)會使用和控制火。想一想：火的使用對北京人的生存和進(jìn)化有什么作用？15下圖是山頂洞人用過的兩件物

5、品，請問：靠左邊的物品是什么嗎？根據(jù)這幅圖，你推斷一下山頂洞人的生活有了什么變化？ 第二課原始農(nóng)耕文化的遺存1下列原始人類遺址中，不是處于黃河流域的一處遺址是（）A. 山頂洞人 B. 河姆渡原始居民 C. 半坡原始居民 D. 大汶口原始居民 2假如你生活在距今約7000年的浙江余姚河姆渡村，將不會遇到的情況是 (  )A.種植水稻 B.骨耜耕地 C.住半地穴式房子 D.用陶器裝糧食 3代表黃河流域原始農(nóng)耕時代居民的早期人類是 （ ）A.北京人 B.山頂洞人 C. 半坡原始居民 D.河姆渡原始居民

6、4能在低洼的地方開挖水井的原始居民是（ ） A北京人 B.山頂洞人 C河姆渡原始居民 D.半坡原始居民 5以下原始居民已經(jīng)普遍使用磨制石器的有北京人  山頂洞人 半坡原始居民 河姆渡原始居民    大汶口原始居民  (   )A. B.  C.  D. 6在干欄式建筑里居住的是 （   ）A.北京人 B.山頂洞人 C.河姆渡原始居民  D.半坡原始居民7半坡原始居民生產(chǎn)的陶器多為（

7、60; ） A.黑陶B.白陶   C.紅陶 D.彩陶8以下有關(guān)半坡原始居民的表述中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 (  )A.用石鐮、石刀收割莊稼 B.種植粟 C.建造房屋 D.種植水稻 9閱讀下列材料材料一：1973年，考古學(xué)家在浙江余姚發(fā)現(xiàn)某聚落遺址 ，出土了成堆的稻谷、稻稈，以及用水牛等動物肩胛骨制成的骨耜。材料二：1954年，某考古隊(duì)伍在陜西發(fā)現(xiàn)距今約6000多年的文化遺存，出土了大量農(nóng)具，.陶器、粟粒、白菜種子等。材料一和材料二各反映的是什么遺址？ 這兩者有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？二、拓展訓(xùn)練10下列哪項(xiàng)符合我國原始農(nóng)耕時

8、代特征 (   )A.我國是世界上最早種植水稻的國 B.我國是世界上最早制作陶器的國家 C.我國是世界上最早擁有畜牧業(yè)的國家 D.我國是世界上最早就種植蔬菜的國家11生活在距今約六、七千多年前的原始居民不可能出現(xiàn)的情況是 (  )A.飼養(yǎng)豬、狗等家禽  B.人死后有玉器等陪葬物      C.用火把肉燒成熟食食用  D.使用磨制石器12隨著氏族聚落時代原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，帶來的直接影響是（  ）A“竭澤而漁”成為主要生產(chǎn)方式B開始走向定居生活C按血緣關(guān)系組成生

9、活集體D促進(jìn)了家畜飼養(yǎng)業(yè)的產(chǎn)生13識圖題AB讀上圖回答問題：圖A的名稱是，出土于遺址；圖B的名稱是，出土于遺址。由圖得知，原始農(nóng)耕時代陶器主要有兩種，即和。仔細(xì)觀察陶器上的圖案，想一想，這些圖案說明了什么？  第三課  遠(yuǎn)古的傳說1大約在4000年前，黃河流域的兩個重要部落是黃帝部落 炎帝部落 蚩尤部落 夏部落( )2下列傳說中與炎帝無關(guān)的是( )A.制作耒耜，教民耕種 B.嘗百草，尋藥物 C.創(chuàng)制歷法 D.發(fā)明陶器3傳說中銅器和車船的發(fā)明人是( )A.炎帝 B.黃帝 C.蚩尤 D.嫘祖4有關(guān)黃帝、炎帝傳說的表述中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

10、)A.炎帝部落與黃帝部落是不打不相識B.黃炎聯(lián)盟后，共同戰(zhàn)勝了蚩尤部落C.黃炎聯(lián)盟在長江流域生活、繁衍，構(gòu)成了華夏族D.華夏族就是漢族的前身5“禪讓”傳說中三位部落首領(lǐng)更替的先后順序正確的一項(xiàng)是( ）A.舜堯禹B. 堯舜禹C. 禹舜堯D. 舜禹堯6原始社會末期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是通過什么方式確定下來（）A.戰(zhàn)爭    B.世襲  C.禪讓    D.謙讓7 禹治水時，采取的新方法是（ ）A.堵塞決口 B.加高堤壩 C.順勢疏導(dǎo) D.加寬河道8閱讀材料：史記夏本記記載有以下一段話：“勞身焦思，居外十三年，過

11、家門而不敢入”這段話描述是對誰的描述？請你分析一下他“不敢”入家門的原因是什么？二、拓展訓(xùn)練9傳說中的三皇五帝中的“三皇”一般是指（）A燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏B少昊、顓頊、炎帝C堯帝、舜帝、禹帝D黃帝、炎帝、蚩尤10、堯、舜、禹的傳說反映了當(dāng)時：（）沒有貴賤之分   實(shí)行民主推選首領(lǐng)的制度原始社會走向解體  貧富分化加劇ABCD.11. 傳說中的“禪讓”，首領(lǐng)地位順利更替的實(shí)現(xiàn)方法是（ ）A.經(jīng)過民主推選  B.按親屬關(guān)系 C.比試個人武功強(qiáng)弱 D.按年齡大小12. 以黃帝的發(fā)明創(chuàng)造為例，說一說古代傳說與史實(shí)有什么區(qū)別與聯(lián)系。三.培優(yōu)訓(xùn)練13.

12、 每年清明節(jié)的祭祀軒轅黃帝陵，為我中華民族傳統(tǒng)的祭祀大典。據(jù)史書記載，中華民族對軒轅黃帝的祭祀，始于部落時代。自春秋時期開始成為了一種由官方組織的公祭活動。千百年來，不論是皇親貴族，朝廷重臣，還是江湖游客，草澤布衣；不論顯達(dá)富貴，抑或困頓寒微，無論海內(nèi)裔子，還是城外僑胞，民不論漢滿回蒙等各族，都無一例外地登臨祭祀。左圖為公祭黃帝陵的盛況。為什么黃帝有如此大的影響力？他對中華民族有哪些重大貢獻(xiàn)？學(xué)習(xí)主題一  參考答案第1課：1A，2A，3B，4D，5B，6D，7C，8D，9火車、采石場、水泥廠和過量開發(fā)。無論選擇有無必要，言之有理即可。10B，11C，12C， 13從食用熟食的角度進(jìn)行回答即可。14周口店是北京人和山頂洞人生活過的地方。 15、骨針，說明當(dāng)時用獸皮縫衣服。第2課：1B，2C，3C，4C，5C，6C，7D，8D，9河姆渡原始居民。半坡原始居民從生活與生產(chǎn)等方面比較。10A，11B，12C，13豬紋黑缽