中國(guó)古代音樂(lè)史課程直觀教學(xué)法運(yùn)用初探

1、    “中國(guó)古代音樂(lè)史”課程直觀教學(xué)法運(yùn)用初探    朱國(guó)偉摘要：本文根據(jù)中國(guó)古代音樂(lè)史課程性質(zhì)，結(jié)合直觀教學(xué)法的特點(diǎn)，在分析目前中國(guó)音樂(lè)史教學(xué)研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出直觀教學(xué)法的模型教材、三維動(dòng)畫(huà)、情景模擬等多種教學(xué)手段能有效的運(yùn)用于中音史課程中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。并選取各歷史階段一些重要教學(xué)內(nèi)容為例進(jìn)行案例說(shuō)明。最后指出該教學(xué)法在中音史教學(xué)中的注意事項(xiàng)和運(yùn)用難點(diǎn)，也指出其成果所具有的多重價(jià)值。關(guān)鍵詞：中國(guó)古代音樂(lè)史課程 直觀教學(xué)法 案例說(shuō)明 運(yùn)用價(jià)值：j609.2 ：a ：1008-3359（2016）19-0102-03人文藝術(shù)史類(lèi)課程具有較大比重

2、的理論抽象性?xún)?nèi)容，而音樂(lè)類(lèi)學(xué)生重感性思維，如何直觀的將史學(xué)知識(shí)有效的呈現(xiàn)給學(xué)生是提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵。教學(xué)法中的直觀性教學(xué)為這一理念提供了解決途徑，其方法可包括制作模型教材、運(yùn)用短視頻資料、三維圖片、情景模擬、板書(shū)直觀等，這些可有效縮短學(xué)生與純理論知識(shí)點(diǎn)的距離感。不過(guò)，直觀性教學(xué)法雖在國(guó)內(nèi)外得到重視，但更多的是在中小學(xué)得到提倡和運(yùn)用，高校課程中使用并不普遍，原因無(wú)非是大學(xué)生上課較中小學(xué)生專(zhuān)注性、自覺(jué)性更高。但對(duì)于多數(shù)重實(shí)踐的藝術(shù)類(lèi)學(xué)生，在學(xué)習(xí)純理論知識(shí)時(shí)仍缺乏應(yīng)有的專(zhuān)注度，而這些理論課程卻是他們提升自身技能與素質(zhì)的必不可少的組成部分，故而直觀性教學(xué)法對(duì)于藝術(shù)類(lèi)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有不可忽視的作用。筆

3、者所執(zhí)教的“中國(guó)音樂(lè)史”課程，就是這樣一門(mén)理論課，此課程雖是全國(guó)所有音樂(lè)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的必修課，但目前對(duì)于直觀教學(xué)法在這門(mén)課程中的應(yīng)用研究卻還鮮見(jiàn)。一、研究現(xiàn)狀關(guān)于直觀教學(xué)法在中國(guó)音樂(lè)史課程中的運(yùn)用，未見(jiàn)國(guó)外有相關(guān)探討文章，甚至國(guó)內(nèi)也尚未見(jiàn)有發(fā)表關(guān)于直觀教學(xué)法運(yùn)用于此課程的研究。但針對(duì)中國(guó)音樂(lè)史課程的復(fù)雜性和偏理論性等問(wèn)題則已經(jīng)有前人做了教學(xué)改革的探索：如熊岸楓認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)史中各歷史階段材料相異性極大，教材建設(shè)不夠完善，應(yīng)在教材上有所改革；蘇毅苗針對(duì)中國(guó)音樂(lè)史課程內(nèi)容繁多、關(guān)系復(fù)雜，學(xué)生學(xué)習(xí)、理解和記憶難度大，提出了中國(guó)音樂(lè)史多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的構(gòu)想并舉證了許多具體教學(xué)思路；王婕則針對(duì)學(xué)生對(duì)大量理論知識(shí)

4、不感興趣的問(wèn)題，從學(xué)習(xí)積極性方面提出了教改方案。從全國(guó)的中國(guó)音樂(lè)史教學(xué)情況看，確實(shí)對(duì)于本課程的改革勢(shì)在必行，并且針對(duì)本課程的理論繁復(fù)、趣味不足的特點(diǎn)，在教材和教學(xué)方法上改革將最為有效，而直觀教學(xué)法在二者上皆有涉及并成效可觀。如上所述，目前直觀教學(xué)法多運(yùn)用于中小學(xué)課堂，從中國(guó)知網(wǎng)的檢索可以看到，主題為“直觀教學(xué)法”加“高校”的有14篇，“中學(xué)”有53篇，“小學(xué)”有86篇，這種檢索雖不能與實(shí)際結(jié)果準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)，但在比例上也能說(shuō)明問(wèn)題。然而，目前并未見(jiàn)有直觀教學(xué)法在中國(guó)音樂(lè)史課程中運(yùn)用的文章。筆者閱讀了直觀教學(xué)法運(yùn)用的有關(guān)文章，將可借鑒者綜述如下。中國(guó)音樂(lè)史課屬于歷史課范疇，歷史課的直觀教學(xué)探索對(duì)中國(guó)音

5、樂(lè)史教學(xué)方法有明顯的啟發(fā)性。關(guān)于歷史課的直觀教學(xué)文章較多，如金春蘭淺談歷史直觀教學(xué)的手段和最佳效果是一篇較有影響的研究成果，對(duì)已往教學(xué)直觀在歷史課堂中的運(yùn)用進(jìn)行了反思，試圖梳理教學(xué)直觀的功能、手段、效果等方面的關(guān)系，值得關(guān)注；王光俊淺議歷史課的直觀教學(xué)一文認(rèn)為這一方法在史課上的運(yùn)用主要體現(xiàn)在教師的語(yǔ)言直觀和使用直觀教具兩個(gè)方面，如運(yùn)用歷史地圖、插圖、歷史幻燈片、歷史影片等可有效增強(qiáng)教學(xué)的直觀性；柯賢利淺談史地課的直觀教學(xué)一文則對(duì)這些直觀教學(xué)法運(yùn)用的注意事項(xiàng)進(jìn)行了多方位提點(diǎn)，很有啟發(fā)；黃敏潔、鳳光宇兩位學(xué)者則圍繞歷史課教學(xué)目標(biāo)分別對(duì)情境復(fù)現(xiàn)和情境體系進(jìn)行設(shè)計(jì)，其中涉及角色扮演、同位對(duì)抗、實(shí)物媒體

6、、影音媒體等多種教學(xué)形式的直觀運(yùn)用。除歷史課研究文章外，王蘊(yùn)錦藝術(shù)直觀教學(xué)模式在“中外服裝史”課程教學(xué)中的應(yīng)用、陳平如何運(yùn)用直觀教學(xué)法教學(xué)古詩(shī)詞以文學(xué)藝術(shù)課程為研究對(duì)象進(jìn)行直觀教學(xué)法探索，也和中國(guó)音樂(lè)史課程有相似性，其中的方法也可借鑒。從以上研究不難看到，對(duì)于本課題的直接研究確實(shí)缺乏，而本文所說(shuō)的中國(guó)音樂(lè)史課程，其性質(zhì)恰恰非常有益于運(yùn)用直觀教學(xué)法，其中遠(yuǎn)古音樂(lè)到中古音樂(lè)的內(nèi)容中，音樂(lè)本體資料少，而考古相關(guān)資料多，可以制作實(shí)物模型，其他音樂(lè)內(nèi)容可以進(jìn)行還原性的研究，運(yùn)用舞臺(tái)、視頻或動(dòng)畫(huà)進(jìn)行教學(xué)，更可以課堂現(xiàn)身演示，這些手段都會(huì)給課堂增加豐富而有效的知識(shí)內(nèi)容。但目前在全國(guó)范圍內(nèi)如此施行教學(xué)的并不多

7、，且缺乏理論性的研究做支撐，故本文試在這一方向，做其可行性的分析及初步性的探索。二、教學(xué)法運(yùn)用設(shè)想直觀教學(xué)方法可以包括語(yǔ)言直觀、教具直觀、板書(shū)直觀等不同方面，還包括情境復(fù)現(xiàn)、模象直觀等實(shí)際模擬式的帶入式教學(xué)。其方法的重點(diǎn)在于利用直觀教具組織教學(xué)，加深知識(shí)的理解，達(dá)到提高學(xué)習(xí)的興趣、效率或效果的一種教學(xué)方式。直觀教學(xué)法可采用的教學(xué)手段多樣，常見(jiàn)的主要手段有觀看圖片、圖表、幻燈、錄像、電影、動(dòng)畫(huà)，展示模型、實(shí)地觀摩、創(chuàng)設(shè)情境、板書(shū)演示、實(shí)驗(yàn)觀察，等等。在當(dāng)前的中國(guó)音樂(lè)史課程中，使用幻燈、圖片甚至網(wǎng)絡(luò)中獲取的視頻都已不足為奇，事實(shí)上這些在各種課程上都普遍使用的手段正慢慢失去其對(duì)學(xué)生的有效吸引，本文更

8、關(guān)注能更加直觀的針對(duì)音樂(lè)史事內(nèi)容的直觀手段，如制作教學(xué)模型、創(chuàng)設(shè)情境、編導(dǎo)音樂(lè)史相關(guān)節(jié)目、實(shí)地觀摩等。本文試以中國(guó)古代音樂(lè)史各階段部分重點(diǎn)史事為例，進(jìn)行直觀教學(xué)法的案例說(shuō)明。1.遠(yuǎn)古音樂(lè)時(shí)期遠(yuǎn)古音樂(lè)時(shí)期最重要的音樂(lè)形式是原始樂(lè)舞，另外重要的講解內(nèi)容是原古樂(lè)器，這兩個(gè)重點(diǎn)如通過(guò)直觀教學(xué)法的改進(jìn)能更容易地被學(xué)生掌握和記憶。如原始樂(lè)舞方面，據(jù)筆者經(jīng)驗(yàn)，“情境復(fù)現(xiàn)”的直觀教學(xué)手段效果最佳，具體教學(xué)步驟可以是：事先準(zhǔn)備好一個(gè)原始樂(lè)舞視頻（如是學(xué)生自己或?qū)W長(zhǎng)排演過(guò)的作品更具吸引力），上課時(shí)首先向?qū)W生講解原始社會(huì)重巫舞及其施行的基本情形，繼而描述古文中描述過(guò)的樂(lè)器、舞具和場(chǎng)景，讓大家想象表演情境并做一定互動(dòng)

9、描述，最后讓大家看準(zhǔn)備好的樂(lè)舞視頻，可繼續(xù)討論。這樣在講授了原始樂(lè)舞知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)大大增加了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和印象。在講解樂(lè)舞時(shí)也可使用教學(xué)模型，如制作復(fù)原的遠(yuǎn)古樂(lè)器、舞具等，定能更好的發(fā)揮加深記憶強(qiáng)度的作用。 2.先秦音樂(lè)時(shí)期先秦音樂(lè)時(shí)期最重要的內(nèi)容有禮樂(lè)和音樂(lè)教育等，這兩點(diǎn)內(nèi)容需要較復(fù)雜的設(shè)計(jì)才能通過(guò)直觀教學(xué)法來(lái)呈現(xiàn)。比如周代禮樂(lè)，可以向?qū)W生展示鐘、磬這兩種樂(lè)器的模型，告知學(xué)生鐘磬編制在先秦樂(lè)懸（一項(xiàng)重要禮樂(lè)內(nèi)容，以鐘磬等樂(lè)器的擺列面數(shù)多少區(qū)分貴族不同等級(jí)）中的核心作用。如果還想讓學(xué)生記憶更多，則要將鐘磬金石禮樂(lè)和“八佾”樂(lè)舞排列都納入直觀教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以采用模型展示（鐘磬可用微型版）加學(xué)生演

10、練的配合，進(jìn)行活潑的課堂摸擬，但要兼顧課堂秩序的可控性。3.漢唐音樂(lè)時(shí)期漢唐音樂(lè)時(shí)期最重要的內(nèi)容有樂(lè)舞（燕樂(lè)）及音樂(lè)交流等。音樂(lè)交流較難完全直觀，可采用板書(shū)路線圖的方式增加學(xué)生的接受度。漢唐樂(lè)舞的設(shè)計(jì)與遠(yuǎn)古時(shí)期樂(lè)舞的呈現(xiàn)有很大不同，筆者想到較為理想的、歷史還原性較強(qiáng)的直觀呈現(xiàn)方式，是將音樂(lè)圖像中的樂(lè)舞內(nèi)容（如漢畫(huà)像石中的樂(lè)舞圖像、唐代壁畫(huà)樂(lè)舞圖像等）復(fù)原成現(xiàn)實(shí)版。較簡(jiǎn)便的是由任課教師模擬圖像中的靜態(tài)動(dòng)作，較有親和力，操作方便。二是像遠(yuǎn)古樂(lè)舞那樣準(zhǔn)備一個(gè)編創(chuàng)的樂(lè)舞視頻，但必須要注意的是，這段編創(chuàng)的樂(lè)舞必須是以音樂(lè)圖像中的場(chǎng)景復(fù)現(xiàn)為依據(jù)，動(dòng)態(tài)的動(dòng)作連接為輔助，忌過(guò)多發(fā)揮。4.宋元音樂(lè)時(shí)期宋元音樂(lè)時(shí)

11、期最重要的內(nèi)容有市民音樂(lè)、琴樂(lè)等。琴樂(lè)最好的直觀教學(xué)方式便是現(xiàn)場(chǎng)演奏和講解。市民音樂(lè)的興起包括演出場(chǎng)所、雜劇、說(shuō)唱的發(fā)展等，筆者想到的較理想的呈現(xiàn)方式為動(dòng)畫(huà)演示，動(dòng)畫(huà)或三維制作可以將這時(shí)期多個(gè)重點(diǎn)融合到一個(gè)場(chǎng)景的效果，加強(qiáng)學(xué)生的整體概念理解。具體設(shè)計(jì)可以是先呈現(xiàn)一個(gè)都城畫(huà)面，接著用一個(gè)漸變旋轉(zhuǎn)放大鏡頭達(dá)到一個(gè)瓦舍全景，繼續(xù)旋轉(zhuǎn)放大到一個(gè)勾欄，平移數(shù)個(gè)勾欄后（如雜技勾欄、象棚等），到達(dá)一兩個(gè)樂(lè)棚各個(gè)停留欣賞（表演說(shuō)唱的、表演雜劇的）。這樣一個(gè)三維動(dòng)畫(huà)既制作復(fù)雜，也需較大花費(fèi)，筆者目前也只是設(shè)想階段，但可以預(yù)想其具極好的運(yùn)用前景，值得嘗試。5.明清音樂(lè)時(shí)期明清音樂(lè)時(shí)期最重要的內(nèi)容有昆曲、京劇的發(fā)展

12、，重要理論著述的產(chǎn)生等。這個(gè)時(shí)期的戲劇流傳者很多，能學(xué)唱教學(xué)是較為理想的方法。理論著述要直觀呈現(xiàn)則是比較困難的，簡(jiǎn)單的方式是直接傳發(fā)書(shū)本讓學(xué)生翻看，但是音樂(lè)史中的名著并非每本都易得到。另外一種方式便是根據(jù)每本書(shū)的不同特色和要點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，如神奇秘譜，除了介紹朱權(quán)這位皇子作者外，其每篇譜子寫(xiě)有解題是一特色，摘讀幾篇名曲的解題，可加深大家對(duì)此書(shū)的印象；再如朱載堉的律學(xué)新說(shuō)，對(duì)十二律的演算可以用板書(shū)進(jìn)行說(shuō)明，并展示書(shū)中的大量數(shù)字也是很震憾的。著作的介紹，直觀性的展示是較有限的，但如有條件，直接傳發(fā)書(shū)本瀏覽是不錯(cuò)的選擇。在以上所涉5個(gè)時(shí)期的重要例述中，已包括樂(lè)器、器樂(lè)、樂(lè)舞、禮樂(lè)、戲劇、音樂(lè)場(chǎng)所、著

13、述等多種類(lèi)型的直觀教學(xué)法呈現(xiàn)方式，誠(chéng)然，有些簡(jiǎn)單有些復(fù)雜，但基本都能突破已往較為平淡的教學(xué)模式，能讓學(xué)生留下較深印象，對(duì)知識(shí)點(diǎn)也表達(dá)的更為具體生動(dòng)。另外，運(yùn)用此理念，音樂(lè)史課程中很多內(nèi)容需要制作成實(shí)物模型（如樂(lè)器）或視頻教材（如樂(lè)隊(duì)、樂(lè)舞），這一方面非常有利于直觀教學(xué)法的充分發(fā)揮，另一方面可促成“中國(guó)音樂(lè)史”課程的教材改革，這些模型和視頻可以作為輔助教材，進(jìn)行全國(guó)性的推廣。三、結(jié)語(yǔ)“中國(guó)音樂(lè)史”是全國(guó)數(shù)百個(gè)開(kāi)設(shè)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的高校中都有的課程，且最新有政策要求中小學(xué)升學(xué)考中藝術(shù)分中有一項(xiàng)就是“中西音樂(lè)簡(jiǎn)史”理論知識(shí)考試，中國(guó)音樂(lè)史的地位得到了大幅提升。同時(shí)隨著中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度提高，高校公共選

14、修課中也不斷增設(shè)與中國(guó)音樂(lè)史相關(guān)的課程。這一系列的動(dòng)向都表明了中國(guó)音樂(lè)史課程在高校課程中的重要地位，故而對(duì)這門(mén)課程的教學(xué)研究關(guān)系重大。而如前所述，這門(mén)課程的教與學(xué)都存在不少問(wèn)題，筆者相信直觀教學(xué)法的介入將對(duì)這些問(wèn)題將帶來(lái)很大改觀。注釋?zhuān)盒馨稐鳎簩?duì)本科中國(guó)音樂(lè)史教材改寫(xiě)的一點(diǎn)思考，黃河之聲，2015年第17期。蘇毅苗：高校中國(guó)音樂(lè)史多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)淺探，重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006年第6期。王婕：關(guān)于<中國(guó)音樂(lè)史>課程教學(xué)改革的思考和研究，考試周刊，2011年第24期。http：/ 2016年7月18日19點(diǎn)。金春蘭：淺談歷史直觀教學(xué)的手段和最佳效果，歷史教學(xué)，1997年第3期。王光?。簻\議歷史課的直觀教學(xué)，唐山師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2000年第3期?？沦t利：淺談史地課的直觀教學(xué)，湖北教育，1996年第3期。黃敏潔：歷史課教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)芻議，內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)