高中語文 11說木葉自我達(dá)標(biāo)測評 新人教版必修5

1、自我達(dá)標(biāo)測評一、基礎(chǔ)鞏固1.下列加點(diǎn)字詞的注音錯誤的一項(xiàng)是 （ ）裊（nio） 梟雄（xio） 鳧水（fú） 亭皋（o）戍（shù） 戊戌(wù x) 鐵砧（zhn） 得魚忘筌（quán）c.翩然(pin) 歧路（qí） 窸窣(x s) 漂泊(pó)d.褒義（bo） 灼灼(zhuó) 迢遠(yuǎn)(tiáo) 桅桿(wéi)答案：c（“泊”讀“bó”。）2.下列書寫全都正確的一項(xiàng)是（ ）a.洗練 精采 辯論 豐富多彩 b.飽滿 疏朗 領(lǐng)域 相去無機(jī)c.纏綿 飄零 干躁 蕭蕭落木d.傳誦 搗衣 飽含 熟能

2、生巧答案：燥。）3.下列填在橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（1）自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人_的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。（2）也就是說都在什么場合“木”字才恰好能構(gòu)成_的詩歌語言。（3）“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就_是一字千里。a.傳誦 精妙 幾乎 b.傳誦 精致 簡直c.傳頌 精妙 幾乎 d.傳頌 精致 簡直答案：a（“簡直”的意思是“接近完全”，近于“等于”；“幾乎”只表示“接近”，程度較“簡直”稍差些?！皞髡b”與 “傳頌”都有輾轉(zhuǎn)傳布的意思，但“傳誦”重在誦讀或稱道，“傳頌”重在頌揚(yáng)?！熬?/p>

3、”側(cè)重巧妙；“精致”側(cè)重細(xì)致。）4.下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不正確的一句是（ ）a.對于當(dāng)前學(xué)校如何開展素質(zhì)教育，大家意見紛紛，莫衷一是。走馬換將后，工作有了起色。c.發(fā)展學(xué)生的智力，必須與培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素結(jié)合起來，因?yàn)槎呤切萜菹嚓P(guān)的。d.成績來之不易，是廣大群眾支持的結(jié)果。我們可不能得魚忘筌，自以為是。答案：c（休戚相關(guān)：彼此間禍福相連。而“發(fā)展智力”與“培養(yǎng)非智力因素”的關(guān)系非常密切，但不是禍福相連，故錯。莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。走馬換將：泛指調(diào)換人員。得魚忘筌：比喻達(dá)到目的后就忘了原來的憑借。）5.下面所列的四篇文章都采用了引用的手法，其中不夠恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是（ ）a.一篇

4、介紹女士化妝美容的文章，題為“淡妝濃抹總相宜”。（借用了蘇軾的詩句）b.一篇評價喜劇演員趙本山的小品送水工的文章，題為“真是樂死人”。（借用了一首歌的歌詞）c.一篇論證股市長期飆升隱伏著危機(jī)的文章，題為“高處不勝寒”。（借用了蘇軾的詞句）d.一篇介紹抗洪救災(zāi)英雄事跡的文章，題為“滄海橫流方顯英雄本色”。（借用了郭沫若的詩句）答案：d（這里的“滄海橫流”已經(jīng)賦予它比喻意義，不能再用來寫抗洪救災(zāi)了。）6.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。江 漢 杜 甫江漢思?xì)w客，乾沖一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。(1)這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二、三聯(lián)

5、用了“片云”“孤月”“落日”“秋風(fēng)”幾個意象，請分析其情景交融的意境。(2)有人認(rèn)為這首詩洋溢著詩人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩表達(dá)了詩人的怨憤之情。你同意哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見。答案：(1)“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。(2)這是一道開放題，言之成理即可。答“自強(qiáng)不息”的要聯(lián)系“落日心猶壯”，答“怨憤”的要聯(lián)系“不必取長途”。二、綜合測試 閱讀下文，回答后面的問題。說 樹 吳冠中 童年的故鄉(xiāng)本有很多高大的樹，孩子們誰也不予理會樹有什么美，只常冒險(xiǎn)爬上高枝去掏鳥窩。后來樹幾

6、乎被砍光了，因?yàn)闃涓芍靛X。沒有了大樹的故鄉(xiāng)是多么單調(diào)的故鄉(xiāng)呵，也似乎所有的老人都死去了，近乎凄涼。少小離家老大回的游子最珍惜老樹，因樹比人活得久長，撫摸老樹，仿佛撫摸了逝去的故舊親朋，老樹仍抽枝發(fā)葉，它尚活著，它自然認(rèn)識世世代代的主人，至于千年古柏古松，更閱盡帝王將相，成為讀不盡的歷史卷軸。 人們到樹下納涼，擺小攤，四川的黃桷樹陰更是挑夫們中途最佳的歇腳處，那里還往往有小姑娘賣茶水?！靶标柟帕w家莊，負(fù)鼓盲翁正作場”，如果沒有了古柳，盲翁就失去了賣藝的好場所。夏木陰濃固具郁郁蔥蔥之美，而冬天的樹，赤裸這身軀，更見體態(tài)魁梧或綽約多姿之美，那純是線結(jié)構(gòu)之美，進(jìn)入抽象美的范疇了。不少人沉湎于人間豐腴

7、，不愛這冬天的樹、因其荒禿。宋代畫家郭熙幾乎專畫冬天的樹，郭熙的畫面充滿強(qiáng)勁的筋骨，郭熙的世界是樹之精靈的世界，是人之精靈的世界。 作為郭熙的后裔，我永遠(yuǎn)在探尋樹的精靈。到江南寫生，要趕早春，楊柳枝條已柔軟，才吐新芽，體態(tài)裊娜，一派任東風(fēng)梳弄的嫵媚風(fēng)韻，遠(yuǎn)看如披了輕紗，詩人說：柳如煙。黃山松背靠石壁，無地自容，為了生存呵，不得已屈身向前伸出臂膀，生命的坎坷卻被人贊賞，說那是為了迎客、送客、望客。美國的尤色美底大森林有我見過的最大的松樹，筆直參天，高樹仰止，汽車從樹基裂開的水洞間穿行。如何表現(xiàn)其高大，畫家煞費(fèi)苦心，最大最大，未必最美最美。六十年江湖生涯，老樹最是莫逆之交。濱江的大榕樹，遍體垂掛著

8、氣根，蓬頭散發(fā)，永葆婆娑風(fēng)范；冰天雪地，白樺無寒意，回眸秋波，以迎稀客；四月天，北國的棗樹依然光禿著烏黑、堅(jiān)硬、屈曲的干枝，瘦骨嶙峋，傲視群芳。天南地北，我見過的樹、愛過的樹確乎不少，但大多叫不上名，相逢何必曾相識。有一回在貴州凱里地區(qū)的原始森林里爬坡，背著笨重的畫箱，全靠兩只手攀著前進(jìn)，有些樹看來軀干結(jié)實(shí)，不意一抓卻成灰，我摔跤滾下，幾乎喪生，這是初次見到站著死去的樹，壽終正寢，真正享受了天年。 能享天年的樹畢竟不多了，人們懂得了植樹的重要，“前人種樹后人乘涼”，這是人類的美德，為子孫造福的職責(zé)。毀盡了樹，人類自己也將毀滅，于是地球上只剩下高昌、交河、樓蘭樹不僅是生命的標(biāo)志，也是藝術(shù)的標(biāo)志。

9、生命之樹長青，其實(shí)是藝術(shù)生命長青，人總是要死去的，藝術(shù)才能跨越時代，“秦時明月漢時關(guān)”的作者永存在藝術(shù)中。然而藝術(shù)極難成活，比樹難活多了。人們說風(fēng)格是人，也可說風(fēng)格是樹，像樹一樣逐漸成長。樹的年輪是一年一年添增的，而風(fēng)格的形成還往往不一定與歲月成正比，未必越老越有風(fēng)格，但卻絕對需要長年累月的耕作。眾目睽睽，空頭美術(shù)家滿天飛舞，君不見在花籃簇?fù)淼恼箯d中，有最長、最大、最小及用腳、舌、發(fā)制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊彥或美女。雨后多春筍，更多雜草，哪里去尋夏木蔭濃處？天壇、太廟，依傍的是祖蔭。注：天壇：在北京。原為明清兩代帝王“祭天”和“祈谷”的場所。太廟：古代帝王的祖廟。7.從文

10、章的第2段看，作者為什么欣賞冬天的樹？8.依據(jù)最后一段文字，如何理解“天壇、太廟，依傍的是祖蔭”這句話？9.作者從哪些角度寫了老樹的可愛和值得珍惜之處？請依據(jù)文章，加以概括。10.下列對這篇散文的賞析，理解正確的兩項(xiàng)是（ ）a.故鄉(xiāng)的老樹幾乎被砍光了，因而，對于少小離家老大回的游子來說，故鄉(xiāng)已沒有值得珍惜的東西了。b.江南早春的楊柳體態(tài)裊娜，任風(fēng)梳弄，北國四月的棗樹瘦骨嶙峋，傲視群芳，兩者各具風(fēng)韻，各有其美?！扒叭朔N樹后人乘涼”這句話，是為了說明“毀盡了樹，人類自己也將毀滅”的道理。d.享受天年的樹壽終正寢，雖然可以作為老樹的代表，但最終還是無法體現(xiàn)其藝術(shù)價值。e.作者運(yùn)用象征的手法，將人、樹和藝術(shù)聯(lián)系在一起，說明藝術(shù)風(fēng)格的形成不是一蹴而就的，需要長年累月的耕作。7.答案：因?yàn)槎斓臉潴w態(tài)魁梧或綽約多姿，純是線結(jié)構(gòu)之美，進(jìn)入抽象美的范疇了。（如果根據(jù)文意，寫出其他答案，只要言之成理，也可以。）8. 答案：這句話可有多種理解，至少要寫出兩層意思。例如：第一層意思是，天壇和太廟所依傍的樹陰來自祖宗留下來的大樹，而非短時間所栽植的小樹；第二層意思是喻意，說明藝術(shù)風(fēng)格的形成需要長年累月的耕作，并非俊彥美女(或空頭美術(shù)家)的急就而成。（寫出其