【聚焦課堂】10組歌（節(jié)選）（淺層閱讀+深層閱讀+語(yǔ)文積累）

1、 “東方刮起的第一次風(fēng)東方刮起的第一次風(fēng)暴，席卷了西方，給我暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來(lái)了鮮花。們西海岸帶來(lái)了鮮花?！?-羅斯福羅斯福紀(jì)伯倫紀(jì)伯倫紀(jì)伯倫淺層閱讀淺層閱讀整體感知整體感知 1、作者鏈接、作者鏈接 紀(jì)伯倫（1883-1931），黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。 著有散文詩(shī)集淚與笑先知沙與沫等。 本文選自淚與笑。 組歌共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首（另三首是美之歌幸福之歌花之歌）。 他的散文詩(shī)充滿濃郁的詩(shī)情和深刻的哲理，與印度詩(shī)人泰戈?duì)桚R名，被并稱為“站在站在東西方文化橋梁上東西方文化橋梁上的兩位巨人的兩位巨人”。2、背景鏈接、背景鏈接 紀(jì)伯倫是一位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人類的藝術(shù)家。在詩(shī)中，紀(jì)

2、伯倫是一位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人類的藝術(shù)家。在詩(shī)中，他用自己的愛(ài)和激情擁抱整個(gè)世界。少年時(shí)代，為了生他用自己的愛(ài)和激情擁抱整個(gè)世界。少年時(shí)代，為了生存，他同家人不得不背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美國(guó)求生。存，他同家人不得不背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到美國(guó)求生。后來(lái)，立志報(bào)國(guó)的詩(shī)人，又被以后來(lái)，立志報(bào)國(guó)的詩(shī)人，又被以“莫須有莫須有”的罪名放逐，的罪名放逐，不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。這樣一種與祖國(guó)割裂不得不長(zhǎng)期旅居異國(guó)，身老他鄉(xiāng)。這樣一種與祖國(guó)割裂的分離之情，激發(fā)了他對(duì)祖國(guó)和人民更為深切的思念，的分離之情，激發(fā)了他對(duì)祖國(guó)和人民更為深切的思念，那血濃于水的赤子情懷始終在他心里激蕩澎湃。他用自那血濃于水的赤子情懷始

3、終在他心里激蕩澎湃。他用自己手中的筆來(lái)傾注對(duì)祖國(guó)的深情，謳歌祖國(guó)和人民，顯己手中的筆來(lái)傾注對(duì)祖國(guó)的深情，謳歌祖國(guó)和人民，顯示了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。示了對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)。浪之歌浪之歌雨之歌雨之歌便是這便是這類詩(shī)歌的代表作。類詩(shī)歌的代表作。3、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音 執(zhí)執(zhí)拗拗（ ） 憔悴憔悴（ ） 饋饋贈(zèng)（贈(zèng)（ ） 礁礁石（石（ ） 酷酷肖肖（ ） 心心扉扉（ ） 璀璨璀璨（ ） 翱翱翔（翔（ ） 禱禱詞（詞（ ） 熾熾熱（熱（ ） 千山萬(wàn)千山萬(wàn)壑壑（ ） 天天穹穹（ ） 徹夜不徹夜不寐寐（ ） 長(zhǎng)長(zhǎng)吁吁短嘆（短嘆（ ） 鑲嵌鑲嵌（ ） 4、理解下列詞語(yǔ)的含義、理解下列詞語(yǔ)的含義 長(zhǎng)

4、吁短嘆：長(zhǎng)吁短嘆： 饋贈(zèng)：饋贈(zèng)： 夜闌人靜：夜闌人靜： 徹夜不寐：徹夜不寐： 憔悴：憔悴： 天穹：天穹： 千山萬(wàn)壑：千山萬(wàn)壑： 璀璨：璀璨：長(zhǎng)一聲短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)長(zhǎng)一聲短一聲不住地嘆氣。形容發(fā)愁的神情。吁，嘆息。愁的神情。吁，嘆息。贈(zèng)送（禮品）。贈(zèng)送（禮品）。夜深人靜的時(shí)候。闌，將近。夜深人靜的時(shí)候。闌，將近。整夜不睡覺(jué)。徹，通，透。寐，睡。整夜不睡覺(jué)。徹，通，透。寐，睡。形容人瘦弱，面色不好看。形容人瘦弱，面色不好看。天空。天空。形容重山疊嶺。形容重山疊嶺。形容光彩奪目。形容光彩奪目。 鑲嵌：鑲嵌： 鳴鑼開(kāi)道：鳴鑼開(kāi)道： 盛氣凌人：盛氣凌人： 不動(dòng)聲色：不動(dòng)聲色： 心扉：心扉： 酷肖

5、：酷肖：把一種物體嵌入另一種物體。把一種物體嵌入另一種物體。 封建社會(huì)官吏出門(mén)時(shí)，車馬前面有人封建社會(huì)官吏出門(mén)時(shí)，車馬前面有人敲鑼要?jiǎng)e人讓路。現(xiàn)常用來(lái)指為某種事物出現(xiàn)制敲鑼要?jiǎng)e人讓路?，F(xiàn)常用來(lái)指為某種事物出現(xiàn)制造輿論，開(kāi)辟道路。造輿論，開(kāi)辟道路。 以驕傲的氣勢(shì)壓人。形容驕傲自大，以驕傲的氣勢(shì)壓人。形容驕傲自大，氣勢(shì)逼人。盛氣，態(tài)度傲慢。凌，欺壓。氣勢(shì)逼人。盛氣，態(tài)度傲慢。凌，欺壓。 指在緊急情況下，說(shuō)話、神態(tài)仍然跟指在緊急情況下，說(shuō)話、神態(tài)仍然跟平時(shí)一樣，沒(méi)有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。動(dòng)，變平時(shí)一樣，沒(méi)有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。動(dòng)，變動(dòng)，變化。聲色，說(shuō)話的聲音和臉色。動(dòng)，變化。聲色，說(shuō)話的聲音和臉色。指

6、人的內(nèi)心。指人的內(nèi)心?？崴??？崴?。（一）探究（一）探究浪之歌浪之歌深層閱讀深層閱讀 1、聽(tīng)讀浪之歌，感受詩(shī)歌的感情基調(diào)，并借助聯(lián)想和想象體會(huì)浪的形象特點(diǎn)。用“ 的浪”的形式表達(dá)。 的浪的浪熱情滾滾的浪熱情滾滾的浪一往情深的浪一往情深的浪無(wú)比忠誠(chéng)的浪無(wú)比忠誠(chéng)的浪多情浪漫的多情浪漫的浪浪溫柔善良的溫柔善良的浪浪癡情的浪癡情的浪纏綿的浪纏綿的浪任性的浪任性的浪2、浪之歌是如何塑造海浪與海岸的熱戀形象的？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？ 她對(duì)情侶海岸的一往情深，愛(ài)得熱她對(duì)情侶海岸的一往情深，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得深沉。烈，愛(ài)得深沉。 清晨，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿； 傍晚，她又為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。 潮漲時(shí)

7、，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱； 潮退了， 她難舍難分，依戀地?fù)涞乖谇閭H的腳下。 面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是異常感激的，他親吻面對(duì)她這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的她，還容忍了她的“任性任性”。但與海岸連在一起的。但與海岸連在一起的“礁礁石石”，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻(xiàn)媚、微，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻(xiàn)媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態(tài)度，笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態(tài)度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬(wàn)物都在睡使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬(wàn)物都在睡神懷抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。

8、然而，神懷抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以安眠。然而，她的戀情并沒(méi)有因此而減退，她也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)她的戀情并沒(méi)有因此而減退，她也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要情的信念，決心只要“一息尚存一息尚存”，就要，就要“這樣消磨歲這樣消磨歲月月”，顯示出無(wú)限的忠誠(chéng)。，顯示出無(wú)限的忠誠(chéng)。 海浪對(duì)海岸的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。3、怎樣理解“嗚呼！徹夜不眠讓我形容憔悴。因?yàn)槲覞M腹愛(ài)情，而愛(ài)情的真諦就是清醒。”這句話？ 詩(shī)中海浪的愛(ài)情內(nèi)涵，不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，也是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝“愛(ài)情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜

9、不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，守護(hù)著它的和諧，它的美。海浪對(duì)愛(ài)情的這種態(tài)度，也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。（二）探究（二）探究雨之歌雨之歌 1、讀課文，用“ 的雨”的形式說(shuō)說(shuō)你對(duì)雨的理解。 的雨的雨滋潤(rùn)萬(wàn)物滋潤(rùn)萬(wàn)物讓山河歡樂(lè)讓山河歡樂(lè)讓花草歡笑讓花草歡笑傳遞愛(ài)情傳遞愛(ài)情充滿愛(ài)心充滿愛(ài)心啟迪心扉啟迪心扉雨是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者。雨是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者。2、雨之歌分別用了哪幾種形象來(lái)描繪雨？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？ 銀線， 珍珠， 傳情的信使， 大海的嘆息， 天空的淚水， 田野的微笑。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然、表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然、生活的熱愛(ài)和對(duì)奉生活的熱愛(ài)和對(duì)奉獻(xiàn)者的贊美。獻(xiàn)者的贊美。3、你是怎樣理解“

10、塵世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱”這句話的？ 人生也像雨一樣，到來(lái)時(shí)雷聲隆隆，在物質(zhì)世界人生也像雨一樣，到來(lái)時(shí)雷聲隆隆，在物質(zhì)世界里喧囂一世，或許為了生活奔波、或許為了功名里喧囂一世，或許為了生活奔波、或許為了功名利祿爭(zhēng)奪，但生命結(jié)束時(shí)也是一無(wú)所有，悄無(wú)聲利祿爭(zhēng)奪，但生命結(jié)束時(shí)也是一無(wú)所有，悄無(wú)聲息，埋葬在泥土里。把息，埋葬在泥土里。把“死亡死亡”看成必然到來(lái)的看成必然到來(lái)的結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福于人世。結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福于人世。語(yǔ)文積累語(yǔ)文積累紀(jì)伯倫語(yǔ)錄紀(jì)伯倫語(yǔ)錄 1、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會(huì)有、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會(huì)有聽(tīng)眾。聽(tīng)眾。 2、忌妒我的人在不知不覺(jué)中頌揚(yáng)了我。、忌妒我的人在不知不覺(jué)中頌揚(yáng)了我。 3、一個(gè)人的實(shí)質(zhì)，不在于他向你顯露的那一面，而在、一個(gè)人的實(shí)質(zhì)，不在于他向你顯露的那一面，而在于他所不能向你顯露的一面。