五運(yùn)六氣詳解

1、時(shí)間：二。二一年七月二十九日之助阻及廣創(chuàng)作時(shí)間：二O二一年七月二十九日欠亨五運(yùn)六氣，遍讀方書何濟(jì)？六氣：主氣的初之氣為厥陰風(fēng)木，相 當(dāng)于每年的早春，氣候變動多風(fēng)，疾病流行以肝病居多.二之氣為少 陰君火，相當(dāng)于每年的暮春初夏，氣候逐漸轉(zhuǎn)熱，疾病流行以肝心病 居多.三之氣為少陽相火，相當(dāng)于每年的夏季，氣候炎熱，疾病流行 以心病、暑病居多.四之氣為太陰濕土 ，相當(dāng)于每年的暮夏初秋，氣 候變動以濕氣為重，疾病流行以脾病居多.五之氣為陽明燥金，相當(dāng) 于每年秋冬之間，氣候變動以燥氣較重，疾病發(fā)生以肺病居多.終之 氣為太陽寒水，相當(dāng)于每年的嚴(yán)冬，氣候嚴(yán)寒，疾病發(fā)生以關(guān)節(jié)病和 感冒居多.一（天干配五行）：二（

2、地支配五行）：甲、乙木寅、卯木丙、丁火巳、午 火戊、己 土申、酉金庚、辛金亥、子水壬、癸水辰、戌、丑、未土三（天干化五運(yùn)）（中運(yùn)）：（黃帝內(nèi)經(jīng)內(nèi)容）甲、己土運(yùn)丁、壬木運(yùn)乙、庚金運(yùn)戊、癸火運(yùn)丙、辛水運(yùn)其中雙數(shù)（甲、丙、戊、庚、壬）為中運(yùn)太過之年雙數(shù)（乙、丁、己、辛、癸）為中運(yùn)不及之年四（地支化六氣）少陰君火司（司天之氣）：（黃帝內(nèi)經(jīng)內(nèi)容）子、午 天 陽明燥金在泉丑、未太陰濕土司天 太陽寒水在泉寅、申 少陽相火司天厥陰風(fēng)木在泉卯、酉 陽明燥金司天 少陰君火在泉辰、戌太陽寒水司天 太陰濕土在泉巳、亥 厥陰風(fēng)木司天 少陽相火在泉干支紀(jì)年在黃帝內(nèi)經(jīng)中就有了“運(yùn)氣”（中運(yùn)與司天之氣）的意義. 每年干支的分

3、歧組合, 就有分歧的中運(yùn)與司天之氣的組合 , 分歧的氣候, 易引發(fā)分歧的病癥 . 每年氣候變動的一般規(guī)律是：東風(fēng)、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒. 這種變動與發(fā)病的關(guān)系是：春季肝病較多 , 夏季心病較多 , 長夏脾病較多 , 秋季肺病較多 , 夏季腎病較多.子華子：陰陽交，則生濕.濕者，水火之中氣，上濕則化火而為熱, 下濕則化水而為寒. 然上亦有濕寒, 下亦有濕熱濕旺氣郁 , 津液不成 , 火盛者 , 熏蒸而生熱痰, 火衰者 , 泛濫而生寒飲此濕寒之在上者. 濕旺水郁 , 膀胱晦氣 , 火衰者 , 流溢而為白淫, 火盛者 , 梗澀而為赤濁 , 此濕熱之在下者. 便黃者 , 土色之下傳, 便赤者 ,木

4、氣之下陷 . 緣相火在水, 一線陽根 , 溫升而化乙木. 木中溫氣 , 生火之母 , 升則上達(dá)而化火 , 陷則下郁而生熱. 木氣不達(dá) , 侵逼土位 , 以其郁熱傳于己土 , 己土受之 , 于是浸淫于膀胱. 五行之性 , 病則傳其所勝 , 其勢然也 . 陰易盛而陽易衰, 故濕氣恒長而燥氣恒消 . 陰盛則病 ,陽絕則死 , 理之至淺 , 未嘗難知 . 后世庸愚 , 補(bǔ)陰助濕 , 瀉火伐陽 , 病家無不夭枉于滋潤 , 此古今之年夜禍也. 五運(yùn)六氣的推算與應(yīng)用 運(yùn)氣學(xué)說 , 又稱五運(yùn)六氣學(xué)說, 是結(jié)合醫(yī)學(xué)探討氣象運(yùn)動規(guī)律的科學(xué) .即將五運(yùn)（金木水火土五行）六氣（太陽寒水、陽明燥金、少陽相火、太陰濕土、

5、少陰君火、厥陰風(fēng)木)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)與地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起來, 按干支紀(jì)年的順序和陰陽盛衰、五行生克的關(guān)系推斷某年的太過、不及 , 來預(yù)測氣候的變動、疾病的發(fā)生與預(yù)后 . 關(guān)于運(yùn)氣學(xué)說的系統(tǒng)記載 , 首見于唐王冰補(bǔ)入素問的七篇年夜論, 即天元紀(jì)、五運(yùn)行、六微旨、氣交變、五常政、六元正紀(jì)、至真要 . 唐以前的醫(yī)學(xué)著作除中藏(注：讀cang )場經(jīng)和褚氏遺書中有所提及外, 尚未見到這種學(xué)說的記載 .至宋嘉未右由龐安時(shí)、沈括、楊子建等人年夜力提倡，元符2年劉溫舒著素問論奧上之于朝 , 爾后這種學(xué)說才被重視起來. 王安石變法以后 , 更把運(yùn)氣學(xué)說作為太醫(yī)局考試學(xué)生科目之

6、一, 甚至有“不讀五運(yùn)六氣, 檢遍方書何濟(jì)”的說法 . 一、 天干、地支和陰陽、五行的配合1. 天干、地支和陰陽的配合(1) 天干的陰陽：甲丙戊庚壬為陽 , 乙丁己辛癸為陰 . (2) 地支的陰陽：子寅辰午申戍為陽 , 丑卯巳未酉亥為陰 . 不論天干、地支, 都是雙數(shù)為陽 , 偶數(shù)為陰 . 因?yàn)樵谛驍?shù)中 , 一三五七九為陽 , 二四六八十為陰 .2. 天干、地支與五運(yùn)六氣的配合(1) 天干配五行：有兩種配法. 由土開始 , 按相生次第相配, 周而復(fù)始 . 甲己土 , 乙庚 -金 , 丙辛水 ,丁壬木 , 戊癸火 . 這種配法 , 是由所謂“五天之氣”決定的，即甲己為黃今天之氣所貫，故屬土；乙庚

7、為素天之氣所貫，故屬金； 丙辛為玄天之氣所貫, 故屬水； 丁壬為蒼天之氣所貫, 故屬木； 戊癸為丹天之氣所貫, 故屬火 . ( 注 : 天干相合 , 這是古人觀天發(fā)現(xiàn) , 在甲與己的位置有相貫之氣） （ 注: 天干也有相克, 即, 每七位為相克，如甲木被金（庚）克，古書所言七殺，即指此）按四時(shí)、四方相配：即西方甲乙木, 南方丙丁火 , 中央戊己土 , 西方庚辛金, 南方壬癸水 . 在運(yùn)氣學(xué) , 主要根據(jù)第一種配法（ 注 : 即以天干相合的方法 , 如甲己合土） 決定何年由何運(yùn)所主 .（2） 地支配五行：按四方四偶相配 , 即寅卯西方木, 巳午南方火, 申酉西方金, 亥子南方水, 丑辰未戍中央土

8、 , 土主四偶 .（3） 地支配六氣：子午少陰君火 , 丑未太陰濕土 , 寅申少陽相火, 辰戍太陽寒水, 巳亥厥陰風(fēng)木.（ 注 : 好像少了卯酉陽明燥土）3 干支紀(jì)年： 傳說黃帝時(shí)即以干支相配紀(jì)日 , 如甲子、乙丑、丙寅至東漢建武（公元 25年）以后才以干支紀(jì)年 . 由于天干為 10, 地支為 12, 二者按順序相配, 周而復(fù)始 . 由甲子開始 , 至癸亥 60 年一輪 , 稱為一甲子. 二、五運(yùn) 1年夜運(yùn)：又稱中運(yùn) , 由土運(yùn)開始 , 每年一運(yùn) , 按相生順序, 輪流統(tǒng)歲 .（ 注六十甲子從甲始 , 故由土運(yùn)開始 ） “甲己 （ 注 : 合土 ） 之歲 , 土運(yùn)統(tǒng)之；乙庚之歲, 金運(yùn)統(tǒng)之；丙

9、辛之歲 , 水運(yùn)統(tǒng)之；丁壬之歲 , 木運(yùn)統(tǒng)之；戊癸之歲 , 火運(yùn)統(tǒng)之 . ”（天元紀(jì)年夜論）土運(yùn)主濕, 金運(yùn)主燥 , 水運(yùn)主寒 , 木運(yùn)主風(fēng) , 火運(yùn)主熱 . 為了暗示五運(yùn)的太過與不及, 古人又引入了“五音建運(yùn)” . 即以角徵宮商羽 , 配木火土金水. 即角配木運(yùn),徵（注：讀 zhi） 配火運(yùn) , 宮配土運(yùn) , 商配金運(yùn) , 羽配水運(yùn) . 五運(yùn)有陰陽之分 , 五音有太少之別 . 太暗示太過, 少暗示不及. 如太角暗示木運(yùn)太過 , 少角暗示木運(yùn)不及；太徵暗示火運(yùn)太過, 少徵暗示火運(yùn)不及；太宮暗示土運(yùn)太過，少宮暗示土運(yùn)不及；太過之年 ，本氣過勝；不及之年, 則克己之氣反勝. 如戊、癸年均為火運(yùn),

10、但癸為陰年 , 故為不及 , 火運(yùn)不及 , 寒氣年夜勝；有勝就有復(fù), 復(fù)氣是雨（復(fù)氣后有言？）；凡不及之運(yùn)都有災(zāi)宮, 不及之木災(zāi)三宮, 不及之金災(zāi)七宮 , 不及之水災(zāi)一宮, 不及之火災(zāi)九宮, 不及之土災(zāi)五宮. 故癸未年南方有災(zāi). （注：反勝之寒氣與復(fù)氣雨 , 但處所是在南方開始） （ 注：幾宮是指九宮圖（洛書）中 1-9 的方位：戴九履一, 左三右七 , 四二為肩 , 八六為足 , 中央是五 , 方位與與后天八卦對應(yīng) ）所以要這樣相配, 是為了暗示在推算年夜運(yùn)和主運(yùn)的時(shí)候, 能太少相兼 . 如初運(yùn)為太（太過） , 二運(yùn)即為少（不及） , 三運(yùn)又為太（太過）也就是說“五音建運(yùn)，太少相生”.年夜運(yùn)

11、是統(tǒng)年（注：可以理解為年是一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)條理, 五運(yùn)在年是死的 , 太過還是不及這是變動.有固定的,有變動的,變動中有反勝,還有復(fù)氣）2 主運(yùn)：一年分為五節(jié) , 每節(jié) 73 日 05 刻. （一個(gè)時(shí)辰100刻？ 120 分 100 刻？）名曰初、二、三、四、終運(yùn). 每運(yùn)各主一節(jié)氣候 . （注：主運(yùn)是統(tǒng)季節(jié)的 , 季節(jié)又是一個(gè)小系統(tǒng). 是系統(tǒng)的進(jìn)一步分而言之） 初運(yùn)為木：由年夜寒日起, （注：年夜寒是陰盡陽生之日）木運(yùn)主. 太過氣候?yàn)轱L(fēng), 不及（注：不及則克己之氣反勝）氣候?yàn)樵铮ㄗ⒃锝鹂孙L(fēng)木） . （注：過去歷史上有一斷時(shí)間一年分為十個(gè)月 , 年夜寒是一年的開始 . 什么朝代？）（注是從木運(yùn)始

12、, 一年從春季開始 , 與年的年夜運(yùn)分歧, 年是從土開始） 二運(yùn)為火：由春分后 13 日起 , 火運(yùn)主夏 . 太過氣候?yàn)闊? 不及氣候?yàn)楹ㄗ⒑藷峄穑?. 三運(yùn)為土：由芒種后 10 日起 , 土運(yùn)主長夏 . 太過氣候?yàn)闈? 不及氣候?yàn)轱L(fēng)（注：風(fēng)木克濕土） . 四運(yùn)為金：由處暑后 7 日起 , 金運(yùn)主秋 . 太過氣候?yàn)樵? 不及氣候?yàn)闊?. （注：熱火克燥金） 終運(yùn)為水：由立冬生4 日起 , 水運(yùn)主冬 . 太過氣候?yàn)楹?不及氣候?yàn)闈? （注：濕土克寒水） 值得注意的是, 每年（注：實(shí)際是年內(nèi)分季節(jié)）的主運(yùn), 雖然起于木, 終于水 , 固定不變 ,（ 注：這是系統(tǒng)不變的格局 ） 但起（初）運(yùn)之

13、太少, 則需按五步推運(yùn)法（五音建運(yùn)之太少相兼）推定（ 這是系統(tǒng)格局不變中的“變” ）. 即按今年年夜運(yùn)之太少（ 年夜運(yùn)陽年就是太 , 陰年就是少）, 逆推至木角 （ 見下圖 ）, 視其太少 , 而定今年主運(yùn)初運(yùn)之太少, 然后再按太少相兼的次第定二、三、四及終運(yùn)的太少. 如今年為癸未年, 癸為火運(yùn)（ 戊、癸為丹天之氣所貫, 故屬火 ） 陰干 , 配少徵 （ 火配徵 , 陰配少 ）,再逆推至太角 （ 逆推至木角 , 這是規(guī)律 ）.（ 推是由陽到陰 , 由陰到陽 ）.故癸年年夜運(yùn)的初運(yùn)為太角（木） , 二運(yùn)為少徵（火） , 三運(yùn)為太宮（土） , 四運(yùn)為少商（金） , 終運(yùn)為太羽（水） . 如： 木

14、火 土金 水 太角 太徵 太宮 太商 太羽 少角 少徵 少宮 少商 少羽（癸年為少徵） 又如辛丑年, 辛為水運(yùn)不及（ 丙辛為玄天之氣所貫,故屬水；陰干屬不及屬少）, 配少羽 , 逆推至太商, 再逆推至少宮, 逆推至太徵 , 最后推至少角 . 故辛年年夜運(yùn)的初運(yùn)為少角 , 二運(yùn)為太徵,三運(yùn)為少宮, 四運(yùn)為太商, 終運(yùn)為少羽 . 太角太徵 太宮 太商 太羽少角 少徵 少宮 少商 少羽（辛年為少羽） 另外 , 五運(yùn)的太過不及還暗示在交運(yùn)時(shí)間的早晚, 如六元正紀(jì)年夜論說“運(yùn)有余,其先至；運(yùn)不及其后至” , 是指太過之運(yùn), 在年夜寒節(jié)前13 日交運(yùn) ,不及之運(yùn)在年夜寒節(jié)后 13 日交運(yùn) .3 客運(yùn)：客運(yùn)

15、是和主運(yùn)相對而言 . 也是一年分為五節(jié) , 但每年初運(yùn)由年夜（中）運(yùn)而定（ 它與主運(yùn)相比 , 一個(gè)是不變的按木火土金水, 一個(gè)是變動的 , 都是分五季）. 其它各運(yùn)太、少與主運(yùn)（推導(dǎo)方法相同）同 . 如甲己之歲宮（合土 ,屬土 , ）為初運(yùn) , 二、三、四、終運(yùn)按商、羽、角、徵五行相生次第推定 . 初運(yùn)之太少由年夜（中）運(yùn)而定, 如甲土為太宮, 己土為少宮；而每步運(yùn)的太、少與主運(yùn)相同 . 雖然也是太、少相兼, 但順序只有丁、壬年完全與主運(yùn)同（注：丁壬合木） . 甲、乙、癸年太羽接太角；戊、己、丙、庚辛年少羽接少角 . 對主運(yùn)與客運(yùn)的關(guān)系, 一般認(rèn)為 , 主運(yùn)主一年五節(jié)的正常氣候；客運(yùn)主一年五節(jié)

16、的異常氣候變動 . 如 2003 年（癸未）的主運(yùn)與客運(yùn)為：（注：癸是火） 初運(yùn) 二運(yùn) 三運(yùn) 四運(yùn) 五運(yùn) 主運(yùn) 太角 （ 木 ） 少徵 （火）太宮 （土） 少商 （金） 太羽 （水） 客運(yùn) 少徵 （火） 太宮 （土） 少商 （金） 太羽 （水） 太角 （木） 氣候 多風(fēng)多寒 陰濕而寒 多濕多熱 多溫多濕 寒風(fēng)冷洌 3. 五運(yùn)與發(fā)病五運(yùn)的太過不及均能影響人體疾病的發(fā)生與流行.如素問氣交變年夜論曰：“歲木太過, 風(fēng)氣流行 , 脾土受邪 , 民病飧泄 , 食減 , 體重，煩冤，腸鳴，腹支滿甚則忽忽善怒，眩暈癲疾反脅痛而吐甚 . ”凡是木運(yùn)太過之年 , 風(fēng)氣就偏勝, 多有年夜風(fēng)、狂風(fēng)形成；而人體肝氣也

17、會相應(yīng)發(fā)生偏盛. 由于木克土的關(guān)系 , 脾氣容易受到損害 , 又由于五行勝復(fù)的關(guān)系 , 土受到木的過分克制 , 其子金就要來報(bào)復(fù) , 故在氣候上還會呈現(xiàn)燥氣勝的現(xiàn)象, 人體也會呈現(xiàn)肺氣失常的病變 . 因此 , 木運(yùn)太過之年, 在氣候上要考慮風(fēng)、濕、燥三氣的變動 , 而人體要考慮肝、脾、肺三臟的變動 . 又如“歲木不及, 燥乃年夜行，生氣失應(yīng)，民病中清，月去脅痛，少腹痛，腸鳴潰泄復(fù)則炎暑流火病寒熱咳而孰.”凡是木運(yùn)不及之年，克己之氣燥氣就會偏勝 , 氣候以偏涼為特點(diǎn) , 從人體來說, 由于肝氣缺乏, 疏泄失職而影響脾的運(yùn)化；由于五行勝復(fù)的關(guān)系 , 木之子火氣就會來報(bào)復(fù) , 在人體方面則會呈現(xiàn)心火

18、偏勝的癥狀, 以及火爍刑金而引起的咳嗽、鼻衄及各種皮膚病等. 因此 , 在木運(yùn)不及之年, 要考慮肝、肺、心三臟的病理變動和與肝有密切關(guān)系的脾的病變. 氣交變年夜論中有關(guān)五運(yùn)太過與不及與氣候及臟腑關(guān)系的內(nèi)容如下：五運(yùn) 木 火 土 金 水 太 過 風(fēng)氣流行（肝） 火暑流行（心） 雨濕流行（脾） 燥氣流行（肺） 寒氣流行（腎） 脾土受邪（脾）肺金受邪（肺） 腎水受邪（腎） 肝木受邪（肝） 心火受邪（心） 金氣來復(fù)（肺） 水氣來復(fù)（腎） 木氣來復(fù)（肝） 火氣來復(fù)（心） 土氣來復(fù)（脾） 不 及 燥乃年夜行（肺） 寒乃年夜行（腎） 風(fēng)乃年夜行（肝） 炎火乃行（心） 濕氣年夜行（脾）生氣失政（肝） 長政不用（心） 化氣不令（脾） 收氣乃后（肺） 藏氣不政（腎） 火暑流火（心） 復(fù)則埃郁（脾） 收政嚴(yán)峻（肺） 寒雨暴至（腎） 年夜風(fēng)迸發(fā)（肝）二、六氣六氣指太陽寒水、陽明燥金、少陽相火 （注: 暑, 比火還厲害） 、太陰濕土、少陽君火、厥陰風(fēng)木 . 六氣學(xué)說分主氣、客氣、主客加臨三種情況 . 1 主氣 一年分為六節(jié) , 每節(jié) 60.875 日 , 由一氣所主 , 反映本節(jié)之氣候特點(diǎn).這種關(guān)系，各年固定不變，故稱為主氣.從年夜寒 開始，為初之氣，由厥陰風(fēng)木所主；春分（3.21日）開始為二之氣， 由少陽君火所主；小滿5.21開始為三之氣，由少陽相火所主；年夜暑7.