《古詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)1

1、古詩(shī)二首教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、通過查字典或有關(guān)資料，初步了解詩(shī)句的意思，大致理解詩(shī)中描述的情景。2、想像詩(shī)句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中蘊(yùn)含的道理。3、有感情地朗讀，并背誦和默寫。教學(xué)重點(diǎn)通過詩(shī)句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中蘊(yùn)含的道理。教學(xué)準(zhǔn)備提前預(yù)習(xí)詩(shī)文。教學(xué)課時(shí)2 課時(shí)。教學(xué)過程第一課時(shí)一、欣賞圖片，導(dǎo)入新課同學(xué)們， 你們有沒有看過黃山上的飛來山嗎？（出示圖畫） 你們覺得奇怪不奇怪？山上為什么會(huì)有如此的一座山呢？今天我們來看王安石是怎么看的？二、一讀課文，初步理解詩(shī)歌大意（一）走進(jìn)作者。王安石（ 1021 1086），字介甫，號(hào)半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史

2、上叫做 “王安石變法” 。王安石又是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫得很好。他十分注重修辭，據(jù)說，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。（二）聽讀課文，用“/”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。登飛來峰宋 -王安石飛來山上 / 千尋塔，聞?wù)f /雞鳴 /見日升。不畏 /浮云 /遮望眼，自緣 /身在 /最高層。（三）寫作背景介紹。登飛來峰為王安石歲時(shí)所作?；视佣辏ǎ┫?，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。（四）通過查字典或有關(guān)資料，初步了解詩(shī)句的意思，

3、大致理解詩(shī)中描述的情景。1、注釋：飛來峰：就是浙江紹興城外的寶林山。千尋塔：形容塔很高。古代一尋等于八尺。緣：因?yàn)椤ｋu鳴見日升：雞鳴時(shí)可以望見太陽升起。（五）請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注釋，理解詩(shī)歌大意。飛來峰頂聳立著千尋的高塔，聽說塔上雞叫時(shí)能看見朝陽升起。不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的雙眼，只因?yàn)樯眢w站在山的最高峰。三、再讀課文，加深理解（一）合作學(xué)習(xí)。1、分析本詩(shī)主要寫了哪些內(nèi)容？點(diǎn)撥要點(diǎn)：首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來。通過具體的描寫，進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟巍＿@兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。2

4、、這首詩(shī)揭示了怎樣的生活哲理，其中的哲理是如何揭示的？點(diǎn)撥要點(diǎn)：詩(shī)人從具體的情境中自然提煉出站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理思想，并用形象生動(dòng)的語言加以表達(dá)的。簡(jiǎn)言之，即哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理。試想在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，難道不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？3、說說這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？點(diǎn)撥要點(diǎn)：句寫飛來峰塔的形象（描寫景物充滿生機(jī)）句寫登飛來峰塔的感想（抒發(fā)情懷躊躇滿志）4、請(qǐng)用自己的話，概括這首詩(shī)的主旨。點(diǎn)撥要點(diǎn)：本詩(shī)表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的精神。四、三讀課文，品評(píng)名句（一）說說你對(duì)“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的理解。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。詩(shī)人用“不畏”二

5、字作峻語，氣勢(shì)奪人。”“浮云遮望眼”，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如新語?慎微篇：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！蓖蹙浼从么艘?。他還有一首讀史有感的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真?！庇删痛笫聵I(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗亂真” ，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩(shī)人良苦用心，于此詩(shī)已見端倪。結(jié)句用“身在最高層”拔高詩(shī)境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點(diǎn)睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔?，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩(shī)眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩(shī)的常法，亦見出作者

6、構(gòu)思的精深。五、總結(jié)儲(chǔ)存，課外延伸1、說一說自己登山觀景的體會(huì)。2、熟讀背誦，進(jìn)一步品味哲理之妙。第二課時(shí)一、導(dǎo)入齊背望廬山瀑布 。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首和它有關(guān)的古詩(shī)，齊讀課題。題西林壁作者蘇軾。大家對(duì)蘇軾了解嗎？二、學(xué)習(xí)古詩(shī)1、知詩(shī)人，解詩(shī)題。（ 1）請(qǐng)大家再來讀一讀題目，看看你有什么疑問嗎？生質(zhì)疑。（ 2）師解釋題目的意思。（ 3）這首詩(shī)寫了些什么呢？大家自己來讀一讀。（ 4）畫節(jié)奏，朗讀。2、抓字眼，明大意。（ 1）看看我們跟著蘇軾游覽廬山時(shí)都看到了些什么？自己再來讀讀，邊讀邊想古詩(shī)的意思，同桌之間可以討論一下。（ 2）讀第一行，解釋一下。（ 3）畫連綿起伏的群山，高聳入云的山峰。畫簡(jiǎn)筆

7、畫朗讀。（節(jié)奏、慢、氣勢(shì)，真有氣勢(shì)，我仿佛看到那直插云霄的高峰。）。廬山不僅橫看側(cè)看不同，接下來詩(shī)人又有發(fā)現(xiàn)。（ 4）第二行誰來讀一讀，并解釋一下。詩(shī)人觀察廬山的位置變了，看到的是各不相同的景色。（ 5）指導(dǎo)朗讀。（ 6）這兩句寫的是詩(shī)人看到的景色（所見） 。為什么看到的廬山千姿百態(tài)？古詩(shī)的最后兩行給了我們答案。指讀，再讀。3、想意境，悟詩(shī)情。（ 1）誰來說說后兩行的意思，用你自己的話說說。（ 2）生讀全詩(shī)，談體會(huì)。詩(shī)人為什么說看不清廬山真面目呢？結(jié)合這首詩(shī)說說。（ 3）看山如此，看事和看人也一樣。所以看問題要全面，不能片面。師問：你碰到過這樣的情況嗎？舉個(gè)例子說一說。最后讓我們帶著感情，帶著對(duì)詩(shī)句的理解，齊讀全詩(shī)。三、板書設(shè)計(jì)題西林壁北宋蘇軾橫看 /成嶺 /側(cè)成峰，觀察的角度不同，觀察效果不同。遠(yuǎn)近 /高低 /各不同。實(shí)寫不識(shí) /廬山 /真面目，只緣 /身在 /此山中。明理四、資料索引與精華這是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)， 又是一首哲理詩(shī)， 哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。 元豐七年（ 1084）春末夏初，蘇軾暢游廬山十余日，被廬山雄奇秀麗的景色所吸引。因此，他揮毫寫下十余首贊美廬山的詩(shī)， 這是其中的一首。 前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。 廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)處和近處不同的方位看廬山， 所看到的山色和氣勢(shì)又中不