八月奔濤,千尺崔嵬,砉然欲驚似靈妃顧笑,神魚進(jìn)舞;馮夷擊鼓,白馬來迎的意思

1、八月奔濤,千尺崔嵬,假設(shè)然欲驚.似靈妃顧笑,神魚進(jìn)舞； 馮夷擊豉,白馬來迎的意思“八月奔濤,千尺崔嵬,善然欲驚.似靈妃顧笑,神魚進(jìn)舞；馮 夷擊鼓,白馬來迎出自清朝詩人吳偉業(yè)的作品?沁園春觀潮? , 其古詩全文如下：八月奔濤,千尺崔嵬,善然欲驚.似靈妃顧笑,神魚進(jìn)舞；馮夷擊鼓,白馬來迎.伍相鳴夷,錢王羽箭,怒氣強(qiáng)于十 萬兵.崢蛛甚,訝雪山中斷,銀漢西傾.孤舟鐵笛風(fēng)清,待萬里乘槎問客星.嘆鯨鯨未剪,戈船滿岸；蟾蛛正吐,歌管傾城.狎浪兒 童,橫江士女,笑指漁翁一葉輕.誰知道,是觀潮枚叟,論水莊生.【注釋】觀潮：觀浙江杭州錢塘江之潮.八月奔濤：吳自牧?夢梁錄觀潮?載：“臨安風(fēng)俗,四時(shí)奢侈,賞玩殆無虛日

2、, 西有湖光可愛,東有江潮堪觀,皆絕景也,每歲八月內(nèi)潮怒勝于常時(shí), 都人自十一日起,便有觀者,至十六、十八日傾城而出,車馬紛流十 八日透為繁盛,二十日那么稍稀矣.奔濤,浪濤奔騰.崔嵬：山高峻貌.害然：皮骨相剝離之聲.靈妃：水中仙子.神魚進(jìn)舞：?水經(jīng)注?載：“漢宣帝幸萬歲官,東濟(jì)大河,而神魚舞 水.馮夷擊鼓：曹植?洛神賦?：“馮夷擊鼓,女蝸清歌.馮夷,古代傳說中的江河之神.白馬來迎：形容潮水.枚乘?七發(fā)?：“其少進(jìn)也,浩浩皚皚,如素車白馬帷蓋之張.伍相：指伍子胥,春秋時(shí)楚人,后為吳相國.吳破越,越王勾踐臥薪嘗膽, 暗中復(fù)國.事為子胥覺察,屢諫吳王夫差.吳王不聽,賜劍令子胥自 刎.子胥臨死囑咐兒子

3、將自己雙眼懸掛于南門之上,以觀越國滅吳. 吳王大怒,取子胥尸體裹以皮囊,拋入江中見?史記伍子胥列傳?. 傳說從此錢塘江便有了波濤滾滾的大潮,乃伍子胥暴怒所致.鳴ch1 夷：是一種革囊. “錢王羽箭二句：相傳五代時(shí)吳越王 錢鏤曾筑捍海塘,因怒潮洶涌,版筑不成.造箭三千,在壘雪樓命水 犀軍架強(qiáng)弩五百以射潮,迫使潮頭趨向西陵,遂奠基以成塘事見?十 國春秋武肅王世家?.【譯】八月的錢塘江浪濤奔騰,潮頭千尺猶如高大的山峰,潮聲善然使人魄動心驚.浪濤中仿佛靈妃 在看著我笑,神魚一邊飛舞,一邊逐浪前行,那河伯馮夷擂響了大鼓, 浪潮如素車白馬前來相迎.伍員曾被裝進(jìn)鳴夷革浮在江上,錢王曾命 人用羽箭射退潮頭,那

4、怨氣,那怒氣,強(qiáng)過十萬兵.啊,多么高峻、 雄偉的海潮啊,使人驚訝雪山在崩斷,銀河之水向西而傾！我回到孤舟在清風(fēng)前吹響鐵笛,多么想乘坐木筏,浮游萬里,當(dāng)個天河問 話的客星.唉,可嘆兇猛的鯨鯨尚未剪除.那可怕的戰(zhàn)船排滿了江岸, 但海上明月正吐著光芒,歌聲音樂聲充滿了杭州城.只見那些弄潮的 兒童,還有乘畫舫觀潮的男女游客,都笑著以手指我,說我是乘坐一 葉扁舟的漁翁.他們有誰能知道我其實(shí)是觀潮的枚乘, 也是論水的 莊生. 【賞析】錢塘江之潮,以農(nóng)歷八月十八日最為洶涌.乍來之時(shí),遠(yuǎn)假設(shè)素練橫江,聲如金鼓.近那么亙?nèi)缟皆?奮似雷霆.著 一 “奔字,大潮之聲勢頓出.狂濤奔來,如千尺高山,令作者動魄.“著然,本狀皮骨相剝離之聲,此處,形容觀潮者心驚膽戰(zhàn),咋舌 不已.首三句可謂先聲奪入,突兀而來.“似靈妃二句,繼續(xù)描寫潮勢,古人視錢塘江大潮為“?？v之出人、“神龍之變化,更 有許多傳說.“靈妃,指水中仙子；“神魚,當(dāng)指鯨人,傳說它會織 綢子,眼淚滴下來都能變成珍珠.兩句是說江中女神裊娜舒袖,頻轉(zhuǎn) 秋伎,鯨人那么揮動素練,翩翩起舞.作者頗諳節(jié)奏變化之法,此二句 以舒緩出之,寫得很美.浪濤總有谷、峰,此處之纖徐,正為逗出下 面的急驟.馮夷為古代傳說中的江河之神.“馮夷擊鼓,是狀大潮的 巨響,“白馬來迎,是說潮頭如萬匹白馬乘風(fēng)奔騰.然后以伍子胥、 錢鏤的故事,寫怒潮那排山倒海之勢勝于千軍萬