書名傳達(dá)情感-文檔資料

1、書名傳達(dá)情感書名設(shè)計(jì)處于整個封面裝幀的核心地位，目前，學(xué)界對其設(shè)計(jì)形式上的研究已較為深入，而對書名設(shè)計(jì)中暗含的將多維情感 外化為視覺信息的功能則少有關(guān)注。 其實(shí)，書名設(shè)計(jì)以文字形體 為藝術(shù)傳達(dá)媒介，通過構(gòu)造文字結(jié)構(gòu)形式來塑造某種藝術(shù)意境， 傳達(dá)特定的情感。好的書名設(shè)計(jì)能將書籍創(chuàng)作者和書圭寸設(shè)計(jì)者的 精神意蘊(yùn)和審美情趣以完美的外在形式傳達(dá)出來，并使讀者感 知。本文試對書名設(shè)計(jì)在封面裝幀中的視覺信息傳達(dá)問題作一簡 述。漢字起源于象形文字，有著以形表意的功能。文字的筆畫、 結(jié)構(gòu)、章法展示著形象的筋、骨、血、肉。隨著文字的發(fā)展，意 境和情感也融入在“字體”之中。從象形字到形聲字，“字”獲得了更為豐富的

2、形象意境和情感特質(zhì)。例如漢字中的 “川”字，形態(tài)不同的三條縱向線條，將川 流之態(tài)描繪得淋漓盡致，人們仿佛能看見流水潺潺， 可聽聞水聲 汩汩，可感于川流入海的勃發(fā)豪情，可體會涓涓細(xì)流的溫婉柔情。 又如小土為“塵”，有飄逸隨風(fēng)之意、山石為“巖”顯堅(jiān)毅淡定 之情。再如山巒相夾為“峽”，即有俊美雄壯的情懷，也有險阻 滄桑的心境。這些情感信息直接通過文字符號本身傳達(dá)給受眾。以文字為主體的書名，特別是漢字書名，可謂表意煉形的符 號典范，其藝術(shù)造型價值頗高。它集造型美、讀音美、意義美于 一體。書名文字通過取“形”延 “意”而達(dá)到傳“神”的目的。 信息傳達(dá)的表現(xiàn)力度是書籍裝幀的著重點(diǎn)。 書籍裝幀能將文 化信息

3、生動、明了地傳送給讀者。它是一座心靈的橋梁，溝通著 作者、 設(shè)計(jì)師和讀者。 1 艾倫帕沃在他的雙重編碼理論中指出， 非語言的物體和精神可以產(chǎn)生內(nèi)在圖像和圖景。 2 這個圖景表 現(xiàn)和傳遞著事物的內(nèi)在情感，并對事物進(jìn)行選擇表達(dá)和情感交 流。作者撰寫一部書， 必將其思想傾注于其中， 而其精髓則濃縮 于書名。 位于封面的書名是讀者認(rèn)識書籍的第一依據(jù)， 它肩負(fù)著 將作者的思想第一時間傳達(dá)給讀者的重任。書名具有不可替代 性。書名的優(yōu)劣，直接影響作者思想情感的表達(dá)。一個好的書名 是與正文相呼應(yīng)的書籍情感的精髓。 你是穿入我瞳孔的光 （圖 1）積聚著作者強(qiáng)烈的情感，夢跟顏色一樣輕（圖2）凝結(jié)著 90 后少女純

4、真的夢。人眼不同于攝影鏡頭， 人的視覺不同于機(jī)械的照相， 人眼接 受事物是一個積極理性的活動過程， 在這個過程中， 人眼能“抽 取”事物的視覺要點(diǎn)，撇開 “要點(diǎn)”之外的東西。阿恩海姆將 我們視知覺所感知到的具有一定方向和量度的內(nèi)在張力的視覺 感應(yīng)稱之為與物理力相對待的心理力或視知覺力。視覺主體的 “視覺判斷”正來自于這種心理力。 3 當(dāng)讀者看到一本書時， 由于心理力的作用， 首先關(guān)心的是書籍的名稱。 在人眼關(guān)注書名 的一瞬間，書名設(shè)計(jì)的一切表現(xiàn)方式和所擁有的內(nèi)涵將與讀者心靈產(chǎn)生激烈的碰撞。如：長征（圖 5）的書名被置于書封的正上方，暗紅底色上的白色牽引著讀者視線集中于“長征”二 字，使人聯(lián)想到

5、長征在中國革命史上重要的地位， 感知著人類歷 史上這一偉大壯舉， 崇敬之情悠然而生。 毛澤東的書法字體不禁 讓人想起主席的七律 ?長征，感懷長征路上的艱難險阻和中 國共產(chǎn)黨人的萬般豪情壯志， 欽佩革命先輩們英勇頑強(qiáng)的革命英 雄主義和革命樂觀主義精神。又如守望三峽（圖3）封面設(shè)計(jì)，最先躍入眼簾的是狂草“守望三峽”四個字。 初看去似字非 字，但其渲染的視覺氣氛已經(jīng)彌漫封面，足以沖擊讀者心緒，瞬 間刻劃的動感讓讀者產(chǎn)生一種意想和沖動， 感受到三峽厚重滄桑 的文化積淀和變遷的悲壯與氣魄。再如你是刺穿我瞳孔的光 （圖 1），整個封面沒有任何圖案，豎行排列的書名直入眼簾。 刀鋒狀字體筆畫加上色彩層次和字內(nèi)陰影的運(yùn)用， 讓人仿佛能真 實(shí)感受到光線刺入瞳孔，生動、