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文檔簡介
1、專題八 認(rèn)識論(知識再現(xiàn)+考點掃描+考題訓(xùn)練)一、知識再現(xiàn) 含義:人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。 客觀物質(zhì)性:構(gòu)成要素的、活動過程、結(jié)果受事物及規(guī)律制約,是客觀的 特點 主觀能動性:有目的有意識,創(chuàng)造出新的物質(zhì)生活資料、社會結(jié)構(gòu)和關(guān)系實踐 社會歷史性:處在一定社會關(guān)系中的人的活動,是歷史發(fā)展著的 (第一個特點是堅持了唯物論,第二、三個特點是堅持了辯證法) 作用: 是認(rèn)識的來源:認(rèn)識是指主體對客體的能動反映。 決定認(rèn)識 是認(rèn)識發(fā)展的動力:在實踐中遇到新問題,產(chǎn)生新要求;提供新的認(rèn)識工具,鍛煉和提高人的認(rèn)識能力 是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn):把主客觀聯(lián)系起來比較對照,用結(jié)果檢驗 是認(rèn)識的目的和歸
2、宿 實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),對認(rèn)識有決定作用;認(rèn)識對實踐有反作用。實踐觀點是辯證唯物主義認(rèn)識論的首要的基本的觀點。 含義:真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇,人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。 真理最基本的屬性:客觀性。對同一確定對象,真理只能有一個,真理面前人人平等 真理是有條件的:有自己的適用范圍 真理是具體的:相對于特定過程,是主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。真理 認(rèn)識具有反復(fù)性:原因,表現(xiàn)P48追求真理是 認(rèn)識具有無限性:原因,表現(xiàn)P49 一個過程 在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理綜合探究:解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合。與時俱進,就是我們的全部
3、工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。 解放思想、實事求是、與時俱進的關(guān)系: 解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提,實事求是是解放思想、與時俱進的目標(biāo)和歸宿。二、考點掃描1、實踐(理解實踐的含義、實踐的三個基本特征);2、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系);3、真理(如何理解真理的客觀性?真理具有條件性和具體性);4、認(rèn)識過程(認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個過程)。三、考題訓(xùn)練1、人們常說“心動不如行動”,原因在于: ( )A實踐具有客觀物質(zhì)性 B世界觀決定方法論
4、C實踐是直接現(xiàn)實性活動 D意識對人的生理活動具有調(diào)控作用 2、2009年12月1日,教育部印發(fā)了關(guān)于學(xué)校甲型HINl流感防控工作方案的通知,要求學(xué)校制定應(yīng)對甲型H1N1流感疫情的預(yù)案、工作方案。這表明:( ) A認(rèn)識對實踐具有決定作用 B實踐是人們改造世界的活動 C實踐具有主觀能動性 D實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)3、隨
5、著科技水平的提高,人類對地球形狀的認(rèn)識經(jīng)歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認(rèn)識過程,體現(xiàn)的哲理是:( )A創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 B認(rèn)識在實踐中多次反復(fù)而無限發(fā)展C意識隨著客觀世界的變化而變化 D對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識4、新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明( )實踐
6、是客觀見之于主觀活動人類實踐活動具有社會歷史性認(rèn)識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程只有參加社會實踐才能獲得正確認(rèn)識A B C D5、走親串門坐公交,外出旅行減裝備,年夜飯擺“全素宴”,低碳家電、植物年禮走俏,節(jié)能燈取代花燈,網(wǎng)上拜年風(fēng)行,“低碳過春節(jié)”倡議得到數(shù)百萬網(wǎng)友響應(yīng)不論是在過節(jié)生活中,還是網(wǎng)絡(luò)世界里,“低碳過年”、“低碳春節(jié)”成了虎年春節(jié)的時尚。材料表明( )人的實踐活動總是一定歷史條件的產(chǎn)物人的正確認(rèn)識對實踐具有決定作用認(rèn)識是標(biāo)志著主觀符合客觀的哲學(xué)范疇正確的意識對事物的發(fā)展起推動作用A B C D6、真理,沒有不被懷疑和突破的特權(quán),這是因為( )A人能認(rèn)識世界,但并不一定能正確認(rèn)識世界
7、 B真理具有客觀性C認(rèn)識的根本目的在于指導(dǎo)實踐D客觀世界是無限變化發(fā)展的,人們的認(rèn)識也是隨著實踐不斷發(fā)展的7、2009年7月22日浩瀚的天空出現(xiàn)了日全食現(xiàn)象,此前國際天文聯(lián)合會和紫金山天文臺作出了準(zhǔn)確的預(yù)測。人們能夠準(zhǔn)確預(yù)測日全食表明:( )辦事情能達到預(yù)期的目的取決于人主觀能動性的發(fā)揮 在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理是人類不懈的追求實踐是有意識有目的的能動性的活動 物質(zhì)運動的規(guī)律性總是在人們的預(yù)料之中A B C D8、全球氣候變暖是一種“自然現(xiàn)象”。進入上世紀(jì)80年代后,全球氣溫
8、明顯上升。全球氣候變暖的后果,會使地球冰川和凍土消融,海平面上升等,既危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡,更威脅人類的食物供應(yīng)和居住環(huán)境。對此,人類對全球氣候變暖問題重要性的認(rèn)識經(jīng)歷了長期的探索過程:氣候變化問題最初是作為環(huán)境問題而由科學(xué)家討論的;到了上世紀(jì)7080年代,有人開始將環(huán)境、氣候變化與外交和安全等問題聯(lián)系起來,氣候變化問題才引起了大眾關(guān)注,上升為國家安全和外交政策問題;至上世紀(jì)90年代,全球氣候變化已經(jīng)成為國際關(guān)系、經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境與資源、能源、科技研發(fā)等領(lǐng)域內(nèi)舉世矚目的重大戰(zhàn)略性問題;2009年12月,在丹麥哥本哈根氣候變化大會上,就應(yīng)對氣候變化通過了哥本哈根協(xié)議,達成了廣泛共識,取得了重要而
9、積極的成果。結(jié)合對“氣候變化問題重要性”的認(rèn)識,說明人類是怎樣追求和發(fā)展真理的? 參考答案對全球氣候變暖自然現(xiàn)象的認(rèn)識由科學(xué)家討論到哥本哈根會議達成有關(guān)共識,這是人類對全球氣候變暖現(xiàn)象及其規(guī)律的正確反映,是真理,它來源于人類社會生活的實踐,說明追求和發(fā)展真理以實踐為基礎(chǔ)。真理是具體的有條件的,真理和謬誤往往是相伴而行的。全球氣候變暖首先由科學(xué)家討論,到上升為重大戰(zhàn)略性問題,再到哥本哈根氣候大會達成哥本哈根協(xié)議,取得廣泛共識,這是一個在不同觀點爭鳴中不斷克服謬誤,逐步接近真理的過程。認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性,人類對氣候變化問題重要性的認(rèn)識不是一次完成的,而是在實踐和認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中獲得的,說明真理是不斷向前
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