作文教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的幾點策略

1、作文教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)的幾點策略鄭文芳 甘肅張掖 河西學(xué)院 734000摘要：創(chuàng)新思維的訓(xùn)練在作文教學(xué)中至關(guān)重要。針對如何培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新思維能力，本文提出的策略有二：一，在觀念上，教師應(yīng)放開學(xué)生，拓展學(xué)生的思維，發(fā)揮內(nèi)在的寫作潛力；二,在實際行動上，教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)和生活的有心人，運用多種思維方法寫作。關(guān)鍵詞：作文教學(xué) 創(chuàng)新思維 放開 引導(dǎo) 多向思維在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是時代的需要，是培養(yǎng)語文能力的要求，更是作文本身發(fā)展的需要。語文課程標(biāo)準(zhǔn)的寫作和“實施建議”部分多次強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維。本文就作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力提出一些建議和看法。第一、放

2、開。即教師積極拓展學(xué)生的思維，讓學(xué)生任意、自由地聯(lián)系實際，發(fā)揮內(nèi)在的寫作潛力。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（一） 解除束縛，拓展思路，讓學(xué)生親近生活，樹立生活是源頭活水的觀念。生活，是一切藝術(shù)的源泉。寫作，作為一種思維藝術(shù)，同樣須從生活取材、汲取營養(yǎng)。所以，我們在日常寫作教學(xué)中，就應(yīng)放開學(xué)生的思維，讓學(xué)生的腦子里始終有生活，讓學(xué)生盡量清楚地看到藝術(shù)與生活的區(qū)別與聯(lián)系：藝術(shù)來源于生活而又高于生活。如我的空中樓閣這篇課文中有關(guān)光線明暗變化的比喻“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢的花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動的，那是光線加強(qiáng)了，是早晨來到了山中。當(dāng)花瓣微微收攏，那就是夜晚來臨了。

3、”就是作者對現(xiàn)實生活的一種真實感覺的藝術(shù)描摹。所以，在平時的作文教學(xué)中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，讓學(xué)生親近生活，樹立生活是源頭活水的觀念。（二）少布置“命題作文”，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，自主意識。寫作，是一種個體的思維活動，是個體的生活經(jīng)歷、人生體驗、生命意識的個性化表達(dá)的過程。所以，老師的“教”絕不能代替學(xué)生的“想”。作文與教師有關(guān)，但歸根結(jié)底是學(xué)生的是事，是學(xué)生思維的結(jié)晶。在學(xué)習(xí)過程中，教師僅僅是主導(dǎo)，而學(xué)生才是主體。所以，在作文教學(xué)過程中，教師應(yīng)給學(xué)生少設(shè)“套”，少布置“命題作文”，多采用一些話題作文，讓學(xué)生有話可說，從而激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情、自主意識，變傳統(tǒng)的“要我寫”為“我要寫”

4、，把寫作變?yōu)橐环N主動的行為，真正達(dá)到“易于動筆，樂于表達(dá)”的目的（高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)）。（三）樹立學(xué)生都是“創(chuàng)作”主體的觀念，鼓勵有個性的表達(dá)。創(chuàng)作不僅僅是專門從事寫作的人的事情，“只要是新穎的，與眾不同的，獨特的見解、觀點、主張、設(shè)想，以及個性化的段落、句子、詞語都應(yīng)屬于創(chuàng)作范疇?！蔽覀儜?yīng)樹立學(xué)生是“創(chuàng)作”主體的觀念。因為作文不僅僅起著培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的作用，而且擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的重任。所以，在作文教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生展開豐富的想象和幻想，鼓勵他們有創(chuàng)意、有個性的表達(dá)。對學(xué)生的一些奇思怪想，應(yīng)采取恰當(dāng)引導(dǎo)的方式而不要輕易斷然否定，以注意保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。第二、引導(dǎo)。即教師在實際

5、行動上引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的知識和經(jīng)驗，用多種思維方式來打破單一的思維方式（定勢思維），達(dá)到作文寫作創(chuàng)新的目的。（一）引導(dǎo)學(xué)生拓展生活經(jīng)驗和知識積累，提高自身修養(yǎng)。“創(chuàng)新是在舊知基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。一般來說，一個人的知識面越廣，知識越多，其創(chuàng)造性思維就越活躍，創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。因此，優(yōu)化知識積累，盡可能的擴(kuò)大學(xué)生的知識面，是發(fā)展學(xué)生思維的一個重要方面?！睂Υ?，我們可以從以下方面加以引導(dǎo)：1、引導(dǎo)學(xué)生形成多學(xué)科知識遷移的意識，多積累知識，在學(xué)習(xí)語文中學(xué)習(xí)其它學(xué)科，在學(xué)其它學(xué)科時學(xué)語文，使作文創(chuàng)新不再囿于狹小范圍。2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀積累。擴(kuò)大知識面，為創(chuàng)新提供良好的基礎(chǔ)，包括題材的、體裁的、語言的、技巧的等

6、各方面。特別要強(qiáng)調(diào)的是題材這一方面，因為有些文學(xué)作品本身就是很好的素材，而且實踐也已證明這不乏是一條創(chuàng)新思維訓(xùn)練的有效途徑。如2002年的高考成功之作昭君的選擇、諫屈原書、烏江邊的選擇、項羽的劍與勾踐的腰、紅樓夢后話選擇等都已證明文學(xué)作品也是一個資源的寶庫，是開拓作文思路的一條重要途徑。3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐積累。比如帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，接觸自然，關(guān)注現(xiàn)實，豐富體驗，為創(chuàng)新思維提供素材與靈感。 4、引導(dǎo)學(xué)生用“心”觀察，進(jìn)行觀察積累。在這個過程中教師要教給學(xué)生觀察的方法，并強(qiáng)調(diào)觀察與思考的重要聯(lián)系。下面有一些具體的做法可供參考：1、開設(shè)閱覽信息課。每周一次讓學(xué)生進(jìn)閱覽室進(jìn)行自由閱讀，要求做好讀書卡

7、片， 寫好讀書筆記，并利用課前5分鐘進(jìn)行信息交流；2、開辟班級剪報欄。重點剪貼報紙的社論短評，各方面的重大成就，先進(jìn)人物的事跡，優(yōu)秀時文，熱點話題。3、開展社會調(diào)查。結(jié)合中學(xué)生社會實踐，要求學(xué)生向工廠、農(nóng)村、商店等進(jìn)行社會調(diào)查。如有條件，還可以組織學(xué)生進(jìn)行計算機(jī)網(wǎng)上閱讀，通過種種手段，優(yōu)化學(xué)生知識積累。（二）引導(dǎo)學(xué)生打破定勢思維“定勢思維，即寫作主體建立在一定狀態(tài)和模式上，由一系列思維活動的反復(fù)作用所形成的心理傾向和準(zhǔn)備狀態(tài)，是一種相對固定的思路?！币话愣?，在認(rèn)識、解決重復(fù)出現(xiàn)、變化并不大的簡單事件時，定勢思維能起到駕輕就熟的作用，可以在一定程度上解決問題。在這種情況下，定勢思維并不見得有什

8、么不好。但一旦情況發(fā)生變化，定勢思維的結(jié)果就顯得陳舊、片面 、無變通性，不再適應(yīng)時代的發(fā)展變化了。寫作是一種創(chuàng)造性思維活動，它“最忌隨人后”。創(chuàng)作的精髓就在于打破定勢思維，標(biāo)新立異，或構(gòu)思精巧，或見解新穎，或材料新鮮，或表達(dá)有個性特征。以下就從開拓思路和改變思維角度方面入手加以引導(dǎo)與培養(yǎng)。 1、自由聯(lián)想力的訓(xùn)練“聯(lián)想是一種類似事物之間橫向聯(lián)系、縱向拓寬的思維活動過程?！彼恰坝墒挛飭酒鸬念愃朴洃?；經(jīng)驗與經(jīng)驗的呼應(yīng)”。（艾青語）它不受對象的限制，具有很大的隨意性、發(fā)散性、靈活性、變通性，所以對于開拓作文思路，發(fā)掘新意，提出新的觀點有非常重要的作用。如有位教師以“鏡”為話題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合鏡子的結(jié)構(gòu)

9、特征和社會功能去深入挖掘，進(jìn)而思考社會、人生，確定不同的立意。 經(jīng)過啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生就有了如下的立意：自身潔凈，才能照清其它事物；即使打成小碎片，每一片也依然能夠照太陽，呼喚光明；不關(guān)心自己的容顏，卻關(guān)心別人的美麗；想讓“破碎”的“重圓”，只能是癡人說夢；先有純正的心理，才有公正的評價由于充分發(fā)揮了自由聯(lián)想的作用，所以學(xué)生思路各異，作文內(nèi)容豐富多彩。 2、創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)在寫作教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，離不開想象的訓(xùn)練?！跋胂?，作為一種心理現(xiàn)象，是指通過記憶表象的分析，綜合和改造而進(jìn)行的新形象的創(chuàng)造?！毕胂螅绕涫莿?chuàng)造性想象，被譽(yù)為創(chuàng)造的翅膀。正如黑格爾所強(qiáng)調(diào)的，想象是“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)”

10、，“真正的創(chuàng)造就是想象的活動”，想象能夠沖破時間與空間的限制，做到“思接千載”，“視通萬里”，給寫作提供豐富的素材。一個人也就成了一個世界，一篇文章也就是一篇氣象。因此，在作文教學(xué)中，教師應(yīng)采取多種訓(xùn)練形式來引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象力。（1）利用寫童話進(jìn)行想象作文。童話故事是訓(xùn)練想象力的重要路子，這類想象大都采用擬人化手法，通過想象使靜物變動變活，使它們會思考會行動，能言語有感情。如1995年高考作文，要求從寓言詩鳥的評語中任選兩種鳥展開想象，寫它們的對話片斷。許多考生“觸類旁通”將人情世態(tài)融入鳥兒的對話之中，并把詩中的“循環(huán)攻擊”改造為“既互相吹捧又互相攻擊他人”的新格局，使鳥兒的對話更富戲

11、劇性。這樣創(chuàng)設(shè)的情境，觸動了學(xué)生的心靈，心在其中情自來，學(xué)生的筆下自然能爆發(fā)出創(chuàng)造的火花。（2）利用圖畫、音樂進(jìn)行想象作文。教師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞圖畫、音樂內(nèi)容從不同側(cè)面展開想象，想事情的前因后果，想畫外之景，聽音外之音，變靜態(tài)為動態(tài)，變無聲為有聲。如給學(xué)生放法國圣桑的著名音樂作品動物狂歡節(jié)，讓學(xué)生根據(jù)各種動物的模擬聲音進(jìn)行發(fā)散思維。給學(xué)生看蒙娜麗莎的畫像，讓學(xué)生以此為出發(fā)點進(jìn)行想象和聯(lián)想。（3）利用假想進(jìn)行想象作文。這類想象大多指向于未來，一般時間跨度較大，既可以寫未來社會的誘人景象，或某一領(lǐng)域的飛躍變化，也可以寫自己未來的職業(yè)、工作、成就等。如寫一百年后的中國農(nóng)村、2100年的學(xué)生。（4）利用

12、擴(kuò)展、推測課文進(jìn)行想象作文。擴(kuò)展，就是引導(dǎo)學(xué)生對課文的某些精練之處或一筆帶過的地方展開想象，對這些內(nèi)容進(jìn)行詳盡細(xì)致的描述。如對課本中節(jié)選的感天動地竇娥冤進(jìn)行擴(kuò)展。推測，就是在已有故事結(jié)尾基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開想象，推測填補(bǔ)產(chǎn)生新結(jié)局。例如以我的叔叔于勒回來了為題進(jìn)行創(chuàng)造想象力的訓(xùn)練。3、逆向思維法的培養(yǎng)逆向思維法，就是要人們在思考、分析問題的時候，將思維順序顛倒過來，突破時空順序的限制，敢于對一般人的普遍經(jīng)驗，普遍認(rèn)識進(jìn)行質(zhì)疑，善于從自己的習(xí)慣思維或傳統(tǒng)觀念的相反方向、相反角度，進(jìn)行多層次、多方位的思考，以便對某種思維定勢、認(rèn)識定勢有所突破，從而提出獨特的具有強(qiáng)大說服力的見解。在平時的作文教學(xué)中，

13、教師可首先介紹一些運用逆向思維法獲益的例子，如介紹福爾摩斯破案故事，偉大的大陸漂移假說的由來等，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行逆向思維和推導(dǎo)的極大興趣， 然后有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練 ，尤其是對人們習(xí)以為常，但現(xiàn)在看來卻是片面的觀點、見解、經(jīng)驗、格言、警句、成語、典故進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練，對寫作創(chuàng)新作文將是一條很有效的途徑。 例如，以雪為題，一般都以“贊雪”立意，贊雪的“潔白無暇”、“大公無私”。這種思維是單一的正向思維，如果立意“貶雪”，揭露雪的虛偽（掩蓋了事物，見不得陽光）、兇惡（依仗狂風(fēng)，不可一世）、冷酷（千山枯寂，萬木蕭條）和懦弱（任人踐踏），將會收到意想不到的效果。有如人人批評“個人自掃門前雪

14、，哪管他人瓦上霜”的自私時，可運用逆向思維分析，自掃門前雪的可貴。如果人人都能自掃門前雪，何愁他人瓦上霜呢？這樣的立意給人一種新鮮感。4、發(fā)散思維法的培養(yǎng)發(fā)散思維法是指對同一問題在思考和討論過程中發(fā)現(xiàn)的所有的或者盡可能多的方案全部列舉出來的思維方式。任何事物都有著多方面的屬性，從不同的角度，用不同的思維方法，看到的事物的屬性就不同。因此，在作文教學(xué)中，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，“多方面、多角度、多途徑、多起點、多層次、多結(jié)果地思考問題，尋求對一個問題的多種正確認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生在短時間內(nèi)產(chǎn)生多種正確思路的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)中的一題多解和作文教學(xué)中的一題多寫都是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的有效形式。” 比如以“ 自

15、信”為話題的這樣一篇作文，教師可作如下引導(dǎo)：從人生的角度思考，自信可以給你帶來戰(zhàn)勝挫折和取得成功的勇氣 ；從學(xué)習(xí)的角度取材，寫?yīng)毩⑺伎?，攻克難關(guān)的事件；從處事的角度入筆，寫自己不受外界誘惑，敢于堅持真理的經(jīng)歷； 可以議論“自信”與“自傲”、“自滿”、“自矜”的區(qū)別等等。5、外向思維法外向思維又叫開放性思維，它是“思維從自己思考的領(lǐng)域推向別的領(lǐng)域，再從別的領(lǐng)域得到有益的啟示，獲得信息再反饋回來解決本領(lǐng)域問題” 的思維方式。譬如，人類從鳥的自由飛翔受到啟示而制造了飛機(jī)，從木梳受到啟示而發(fā)明了插秧機(jī)，就是科學(xué)外向思維的表現(xiàn)。外向思維在寫作中常通過比喻、類比、想象和聯(lián)想等方法表達(dá)出來。例如，寫“ 1”

16、的暢想這個題目，可引導(dǎo)學(xué)生運用外向思維法，讓思維沖破“1”的限制，從“1”的外表和本質(zhì)特征去聯(lián)想社會生活，類比生活中的種種問題，發(fā)現(xiàn)新意。這時就會有學(xué)生寫出：“1”是無限的永恒，它的兩端可以無限延伸，但它的形態(tài)卻亙古不變 ；“ 1”是人與人之間的隔閡，它像一堵墻，把近在咫尺的兩個人隔得遙不可及，其實每個人都想穿過那堵墻，與周圍的人真誠相待，他們不能因為這個充滿了猜疑的世界就抹去了他們心中最純真的一層 ；“1”就是1 ，它僅僅是個數(shù)字而已，你不必想得過于復(fù)雜，因為最簡單的才是最純樸的，才是最真誠的，最真誠的才是最好的 學(xué)生通過這樣的思維訓(xùn)練，寫起文章來，就會左右逢源，一揮而就。6、學(xué)會質(zhì)疑，批判

17、思維創(chuàng)新思維的特點是創(chuàng)新，不是重復(fù)。他必須與眾人、與前人有所不同，也包括不重復(fù)自己。不迷信，不盲從，不滿足于已有的答案，敢于否定權(quán)威的看法，發(fā)表自己的觀點，勇于與名家探討。在作文教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生善于感應(yīng)時代的脈搏，善于接受新事物，站在新的高度去審視，評定一些舊的觀念，或向舊的觀念注入新的內(nèi)容，從而使自己的思想積極活躍，不斷更新?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，是當(dāng)今教育的核心。我們要充分利用作文教學(xué)這個載體，多角度、多形式、多渠道地引發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，不斷提高它們的認(rèn)識水平和文字表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維，為將來成為創(chuàng)新人才打下堅實的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：

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