傳統(tǒng)裝飾元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上傳統(tǒng)裝飾元素在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 摘 要 包裝設(shè)計(jì)是選用合適的包裝材料和各種工藝手段對(duì)商品進(jìn)行容器、結(jié)構(gòu)和包裝的裝飾美化的設(shè)計(jì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步加劇和網(wǎng)絡(luò)的普及，各種新觀念、新工藝、新材料的出現(xiàn)，人們的生活方式和消費(fèi)觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化。這促進(jìn)包裝設(shè)計(jì)的語(yǔ)言，風(fēng)格也趨向于國(guó)際化。在這種環(huán)境中，包裝設(shè)計(jì)除了容納、保護(hù)商品外，還承擔(dān)著傳遞商品的信息和傳播商品文化的雙重任務(wù)，這就要求包裝設(shè)計(jì)應(yīng)如何在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)裝飾元素以及獨(dú)特的表現(xiàn)形式，對(duì)商品進(jìn)行包裝，并引導(dǎo)和喚起人們對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的了解思考。這也是我們常提到的只有民族的才是世界的，可見(jiàn)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)元素

2、所起的作用和其應(yīng)有的影響力。 關(guān)鍵詞 裝飾元素 包裝設(shè)計(jì) 工藝 中圖分類號(hào)：TB482 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 1巧用傳統(tǒng)裝飾材料 在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平的提高和相關(guān)知識(shí)的普及，消費(fèi)者對(duì)綠色包裝日益地追求的加劇和懷舊情感加深。自然傳統(tǒng)裝飾材料能體現(xiàn)出輕松、質(zhì)樸、優(yōu)雅的感覺(jué)，使人們從中獲得大自然的氣息，這與人們崇尚自然的情懷不謀而合。傳統(tǒng)自然的裝飾材料本身就是綠色環(huán)保的材料，對(duì)生態(tài)環(huán)境和人類健康無(wú)害，且能夠重復(fù)使用和易于降解，符合現(xiàn)代人的追求。 自然傳統(tǒng)的裝飾材料，其質(zhì)感、肌理可以最大限度地讓人們享受自然清新的視覺(jué)享受和觸覺(jué)感應(yīng)。從質(zhì)樸的物質(zhì)，單純的造型，簡(jiǎn)明的色彩中傳遞商品的信息和內(nèi)涵。如自然裝

3、飾材料的亞麻、木質(zhì)材料、陶瓷、麻繩、竹編制品等。正如市場(chǎng)上的紅酒包裝就是運(yùn)用自然的實(shí)木盒子作包裝，給人天然、質(zhì)樸的感受，其瓶塞子大多采用天然木質(zhì)材料來(lái)保存期獨(dú)特的香味。另外，在設(shè)計(jì)上應(yīng)根據(jù)不同地域，不同風(fēng)格選擇不同的材料并以精致、細(xì)膩、完整的手法表現(xiàn)傳統(tǒng)韻味的包裝樣式。如傳統(tǒng)的竹殼茶、竹殼橄欖就是巧妙地選擇傳統(tǒng)的自然材料進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出傳統(tǒng)產(chǎn)品的獨(dú)特韻味。 2借用傳統(tǒng)的裝飾圖形 傳統(tǒng)圖形藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，顯示出獨(dú)特、深厚且富有魅力的民族精神內(nèi)涵。在包裝裝飾圖形的表現(xiàn)形式包羅萬(wàn)象，從抽象到具象，從人物到動(dòng)植物等，其表現(xiàn)形式也極為豐富，具體表現(xiàn)在傳統(tǒng)裝飾圖形的形式美的法則及構(gòu)成的規(guī)律。因而設(shè)計(jì)者有

4、必要借鑒，借用傳統(tǒng)圖形并加以重構(gòu)運(yùn)用，如商周青銅器紋樣，云雷紋、波浪紋、幾何紋、鱗紋、火龍紋、動(dòng)物紋，飛天紋樣、祥云、吉利圖騰、剪紙、戲劇、臉譜、蠟染等富有強(qiáng)烈的象征色彩和濃郁的生活氣息，既有連續(xù)紋樣，又有構(gòu)成中的重復(fù)、對(duì)比、發(fā)射等骨格形式。傳統(tǒng)裝飾圖形，反映先民們對(duì)美好生活的追求和向往，設(shè)計(jì)者能借用這些裝飾圖形來(lái)表達(dá)包裝的意境，傳達(dá)設(shè)計(jì)的思想與創(chuàng)意，將大大提升商品的文化價(jià)值。然而，傳統(tǒng)裝飾圖形的借用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)之中，并不是指對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)行純粹的復(fù)制或簡(jiǎn)單的移用，而是應(yīng)在充分認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)裝飾圖形的基礎(chǔ)上，深入挖掘、變化、重構(gòu)、改造傳統(tǒng)圖形，讓其成為設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)意切入點(diǎn)、啟示點(diǎn)，才能設(shè)

5、計(jì)出既有民族特色，中國(guó)韻味，又具有時(shí)代精神的包裝設(shè)計(jì)作品。 3傳統(tǒng)裝飾色彩的運(yùn)用 色彩是包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)沖擊力最強(qiáng)、最活躍的因素。也是包裝作品的最先傳遞信息的載體。民間的藝術(shù)色彩濃郁絢麗，具有很強(qiáng)的裝飾美感，更符合公眾的傳統(tǒng)審美習(xí)慣，從我國(guó)的詩(shī)詞作品也對(duì)傳統(tǒng)色彩作了高度概括。如“春來(lái)江水綠如藍(lán)，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，體現(xiàn)了傳統(tǒng)色彩元素表達(dá)的理想化。這種理想化的裝飾色彩運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中，能更好地引起人們的共識(shí)，增強(qiáng)色彩語(yǔ)言的表現(xiàn)力。同時(shí)，必須考慮傳統(tǒng)裝飾色彩是否與商品的屬性相匹配。如我們中華民族對(duì)紅色自古以來(lái)就情有獨(dú)鐘，大到國(guó)慶、春節(jié)、小至婚嫁、生日等，都以紅色象征喜慶、吉祥，而傳統(tǒng)節(jié)日的包裝上，色彩

6、多以紅色為主。黃色也深受人們的喜愛(ài)，象征著高貴，代表著皇族，散發(fā)出濃濃的民族氣息，這種傳統(tǒng)的裝飾色彩運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，進(jìn)一步強(qiáng)化包裝設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格，地方特色以及悠久的歷史，從而提高商品的知名度，更好地促進(jìn)銷售、增強(qiáng)商機(jī)。 4強(qiáng)化裝飾性文字的應(yīng)用 文字是包裝設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要部分，在商品包裝上，可以沒(méi)有圖形，但不可以沒(méi)有文字，它不僅具有表意功能，還具有形式美感功能；不僅起到說(shuō)明作用，而且是畫面構(gòu)成的重要元素。受眾憑借著文字，能清楚地認(rèn)識(shí)產(chǎn)品的品質(zhì)、性能、產(chǎn)地、使用方法等，了解商品的文化和企業(yè)文化，這也是文字的基本功能。不僅如此，運(yùn)用到包裝畫面上的字體，可以加強(qiáng)字體裝飾性，增強(qiáng)其形式美感。其表現(xiàn)

7、風(fēng)格、表現(xiàn)形式直接影響著整個(gè)包裝視覺(jué)效果。裝飾性字體的表現(xiàn)技巧，異體字形的組合，版式的排列都是包裝設(shè)計(jì)成敗的重要因素。因而在設(shè)計(jì)包裝時(shí)應(yīng)重視字體的裝飾性表達(dá)，把字體作為圖形的組成部分加以裝飾。 作為裝飾性文字，它所傳達(dá)的信息是多方位的，裝飾性文字的應(yīng)用以間接和寓意性手段體現(xiàn)商品的包裝。有時(shí)側(cè)重于商品檔次的表達(dá)，有時(shí)作為一種氣氛的渲染、有時(shí)如同音樂(lè)，是一種審美意境的傳達(dá)，或歡快、或沉穩(wěn)、或華麗、或端莊、給受眾多重性的藝術(shù)感受。漢字起源于象形文字，具有很強(qiáng)的形象性、符號(hào)性、表意性，特別是以漢字為基礎(chǔ)的書法藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，為體現(xiàn)產(chǎn)品的歷史的淵源和深厚的文化底蘊(yùn)，如茶、酒、傳統(tǒng)類的產(chǎn)品包裝上多采用書法進(jìn)行表達(dá)。用裝飾性的書法為茶葉包裝的視覺(jué)元素，能很好地利用書法字體自身的氣韻與茶葉的幽香、高雅完美結(jié)合。酒類的包裝設(shè)計(jì)也多采用書法元素作為主體設(shè)計(jì)，體現(xiàn)傳統(tǒng)的釀制工藝。在傳統(tǒng)食品的包裝上：如中秋月餅的包裝設(shè)計(jì)上必須考慮同中國(guó)傳統(tǒng)文化相聯(lián)系，常采用能代表傳統(tǒng)文化的中國(guó)紅或金色，運(yùn)用獨(dú)特的水墨畫或花卉等裝飾性圖形配合書法的字體