2012高中政治 6.1 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) 1課件 新人教版必修4

1、 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)？這則寓言故事說(shuō)明了什么哲學(xué)道理這則寓言故事說(shuō)明了什么哲學(xué)道理 ？哲學(xué)家問(wèn)船夫：哲學(xué)家問(wèn)船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”“不懂。不懂?！贝蛘f(shuō)。船夫說(shuō)?！澳愕纳鼉r(jià)值失去了三分之一，你的生命價(jià)值失去了三分之一，”哲學(xué)家說(shuō)，哲學(xué)家說(shuō)，“你懂哲學(xué)嗎？你懂哲學(xué)嗎？”“更不懂。更不懂?！闭軐W(xué)家感慨哲學(xué)家感慨:“:“那你的生命價(jià)值就失去了一半！那你的生命價(jià)值就失去了一半！”一個(gè)巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。一個(gè)巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問(wèn)：船夫問(wèn)：“你會(huì)游泳嗎？你會(huì)游泳嗎？”“不會(huì)，不會(huì)！不會(huì)，不會(huì)！”船夫說(shuō)：船夫說(shuō)：“那你的生命價(jià)值就失去了全部那你的生命價(jià)值就失去了全部?！?/p>

2、寓言故事寓言故事實(shí)踐的重要性實(shí)踐的重要性“嫦娥二號(hào)嫦娥二號(hào)”三維圖像三維圖像 中國(guó)載人航天工中國(guó)載人航天工程新聞發(fā)言人宣布程新聞發(fā)言人宣布 20112011年年9 9月月2929日日在在酒泉酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射載人航天器功發(fā)射載人航天器“天宮一號(hào)天宮一號(hào)”，按照計(jì)按照計(jì)劃，在未來(lái)的兩年劃，在未來(lái)的兩年神神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)神舟十號(hào)飛船將依次飛船將依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù)或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù)，并建立中國(guó)首個(gè)，并建立中國(guó)首個(gè)空空間實(shí)驗(yàn)室。間實(shí)驗(yàn)室。熱點(diǎn)播放熱點(diǎn)播放“天宮一號(hào)天宮一號(hào)”成功發(fā)成功發(fā)射射探究一：探究一：1 1、

3、發(fā)射、發(fā)射“天宮一號(hào)天宮一號(hào)” ” 是一種什么活動(dòng)？是一種什么活動(dòng)？ 2 2、“天宮一號(hào)天宮一號(hào)”的成功發(fā)射意味著人的成功發(fā)射意味著人類(lèi)對(duì)太空的認(rèn)識(shí)又邁出了重要的一步，類(lèi)對(duì)太空的認(rèn)識(shí)又邁出了重要的一步，人類(lèi)目前獲得的對(duì)太空的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)？人類(lèi)目前獲得的對(duì)太空的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)？1 1、實(shí)踐的含義是什么？、實(shí)踐的含義是什么？2 2、實(shí)踐有哪些特點(diǎn)？、實(shí)踐有哪些特點(diǎn)？3 3、實(shí)踐的基本形式有哪些？、實(shí)踐的基本形式有哪些？4 4、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理及其方法論？理及其方法論？學(xué)習(xí)指導(dǎo)：學(xué)習(xí)指導(dǎo)：（一）、實(shí)踐及其特點(diǎn)（一）、實(shí)踐及其特點(diǎn)一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)

4、實(shí)踐是踐是人們?nèi)藗兏脑旄脑炜陀^世界客觀世界的一切的一切物質(zhì)性活動(dòng)物質(zhì)性活動(dòng)。注意注意3 3點(diǎn)：點(diǎn)：實(shí)實(shí)踐的踐的 主主 體體實(shí)踐實(shí)踐的的對(duì)對(duì) 象象自然界自然界人類(lèi)社會(huì)人類(lèi)社會(huì)是直接現(xiàn)是直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)實(shí)性活動(dòng)非純主觀非純主觀思維活動(dòng)思維活動(dòng)1、實(shí)踐的涵義1 1、大猩猩用樹(shù)枝鉤白蟻、大猩猩用樹(shù)枝鉤白蟻2 2、學(xué)生開(kāi)辯論會(huì)、學(xué)習(xí)理論、學(xué)生開(kāi)辯論會(huì)、學(xué)習(xí)理論3 3、教師、教師講課講課4 4、修建長(zhǎng)江三峽水利工程、修建長(zhǎng)江三峽水利工程5 5、某社區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)、某社區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)6 6、航天專(zhuān)家研制、航天專(zhuān)家研制“天宮一號(hào)天宮一號(hào)”判斷：下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐活動(dòng)并說(shuō)明理由。判斷：下列活動(dòng)中哪些是實(shí)

5、踐活動(dòng)并說(shuō)明理由。生產(chǎn)實(shí)踐生產(chǎn)實(shí)踐變變革社會(huì)的實(shí)踐革社會(huì)的實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)2、實(shí)踐、實(shí)踐活動(dòng)的三活動(dòng)的三種基本形種基本形式式教育實(shí)踐教育實(shí)踐探究二：探究二：第二組第二組: “天宮一號(hào)天宮一號(hào)”的成的成功發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)功發(fā)射標(biāo)志著中國(guó)邁入中國(guó)航天邁入中國(guó)航天“三三步走步走”戰(zhàn)略的第二戰(zhàn)略的第二步第二階段，發(fā)射步第二階段，發(fā)射“天宮一號(hào)天宮一號(hào)”與燕與燕子筑巢有何本質(zhì)不子筑巢有何本質(zhì)不同同?這說(shuō)明實(shí)踐具這說(shuō)明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)？有什么特點(diǎn)？第三組第三組:1、“天宮一號(hào)天宮一號(hào)”的的成功發(fā)射是全體科成功發(fā)射是全體科研人員共同努力的研人員共同努力的結(jié)果，這說(shuō)明事件結(jié)果，這說(shuō)明事件具有什么特點(diǎn)

6、？具有什么特點(diǎn)？2、中國(guó)的航天戰(zhàn)略、中國(guó)的航天戰(zhàn)略還只走到第二步，還只走到第二步，沒(méi)有完成第三步，沒(méi)有完成第三步，這說(shuō)明實(shí)踐具有什這說(shuō)明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)么特點(diǎn)?第一組第一組:1、科學(xué)家研制發(fā)、科學(xué)家研制發(fā)射射“天宮一號(hào)天宮一號(hào)” 這一實(shí)踐活動(dòng)由這一實(shí)踐活動(dòng)由哪些要素構(gòu)成？哪些要素構(gòu)成？2、這些要素的共、這些要素的共同特點(diǎn)是什么同特點(diǎn)是什么?客觀物客觀物質(zhì)性質(zhì)性 舉例舉例講解講解主觀能動(dòng)性主觀能動(dòng)性社會(huì)歷史性社會(huì)歷史性（主體、對(duì)象、手段）（主體、對(duì)象、手段）（實(shí)踐活動(dòng)受客觀事物和（實(shí)踐活動(dòng)受客觀事物和 客觀規(guī)律的制約）客觀規(guī)律的制約）（實(shí)踐是有目的、（實(shí)踐是有目的、 有意識(shí)的）有意識(shí)的）（處于一

7、定社會(huì)關(guān)系中）（處于一定社會(huì)關(guān)系中）（受一定歷史條件制約）（受一定歷史條件制約）判斷：1、學(xué)生手拿鐵锨在果園栽樹(shù) 實(shí)踐的主體： 實(shí)踐的對(duì)象： 實(shí)踐的手段： 2、昌吉棉紡廠女職工在車(chē)間進(jìn)行紡織操作 實(shí)踐的主體： 實(shí)踐的對(duì)象： 實(shí)踐的手段：小結(jié)：小結(jié)：一、實(shí)踐及其特點(diǎn)一、實(shí)踐及其特點(diǎn) 1 1、實(shí)踐的含義、實(shí)踐的含義：是人們改造客觀世界的物質(zhì)：是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。性活動(dòng)。 2 2、實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)：實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性；主觀能動(dòng)客觀物質(zhì)性；主觀能動(dòng)性；社會(huì)歷史性。性；社會(huì)歷史性。探究三：探究三：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)有何關(guān)系？實(shí)踐和認(rèn)識(shí)有何關(guān)系？ 甲：甲：“不會(huì)游泳怎么下水？不會(huì)游泳怎么下水？”

8、 乙：乙：“不下水怎么掌握游泳技能？不下水怎么掌握游泳技能？”你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)？為什么？你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)？為什么？（二）、（二）、實(shí)踐是認(rèn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基識(shí)基礎(chǔ)礎(chǔ)結(jié)論：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源結(jié)論：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源思考：思考： 1、孫子兵法孫子兵法是怎樣產(chǎn)生的？是怎樣產(chǎn)生的？ 2、孫子兵法孫子兵法的產(chǎn)生過(guò)程說(shuō)明的產(chǎn)生過(guò)程說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？了什么哲學(xué)道理？軍事上的需要軍事上的需要在具體的在具體的軍事活動(dòng)軍事活動(dòng)中產(chǎn)生的中產(chǎn)生的（1 1）認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的）認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的 （2 2）認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生的）認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生的鏡頭一：走進(jìn)軍事鏡頭一：走進(jìn)軍事（1 1）實(shí)

9、踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。不入虎穴，焉得虎子。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，須問(wèn)打樵人。欲知山中事，須問(wèn)打樵人。竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。名言評(píng)析名言評(píng)析認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)是適應(yīng)實(shí)踐的需要適應(yīng)實(shí)踐的需要而產(chǎn)生的而產(chǎn)生的 認(rèn)識(shí)是在認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生的中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)的來(lái)源來(lái)源是是唯一唯一的的 個(gè)人知識(shí)可以通個(gè)人知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲取過(guò)學(xué)習(xí)獲取能不能說(shuō)：認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來(lái)源？能不能說(shuō)：認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來(lái)源？一切

10、真知都來(lái)源一切真知都來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。認(rèn)識(shí)的來(lái)源。-實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)獲得獲得的的途徑途徑有兩條有兩條間接經(jīng)驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn)啟啟示示: : 讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合讀書(shū)與實(shí)踐相結(jié)合思考：1、上世紀(jì)七十年代女式自行車(chē)的產(chǎn)生2、上世紀(jì)八十年代商品樓上聲控?zé)舻闹圃?、張家港星級(jí)賓館樓頂出現(xiàn)蒼蠅如何消滅？（2 2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力人們實(shí)踐人們實(shí)踐新問(wèn)題新問(wèn)題遇到遇到產(chǎn)生產(chǎn)生新要求新要求推動(dòng)推動(dòng)新探索和研究新探索和研究實(shí)踐的發(fā)展實(shí)踐的發(fā)展提供提供認(rèn)識(shí)工具認(rèn)識(shí)工具認(rèn)識(shí)的發(fā)展認(rèn)識(shí)的發(fā)展促進(jìn)促進(jìn)鍛煉鍛煉人的認(rèn)識(shí)能力人的認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐實(shí)踐提高提高 我們一般認(rèn)為蜜

11、蜂發(fā)出的嗡嗡聲是由于其翅膀震動(dòng)我們一般認(rèn)為蜜蜂發(fā)出的嗡嗡聲是由于其翅膀震動(dòng)導(dǎo)致的。湖北省導(dǎo)致的。湖北省 12 歲的小學(xué)生聶利把蜜蜂的雙翅用膠歲的小學(xué)生聶利把蜜蜂的雙翅用膠水粘在木板上，或者剪去蜜蜂翅膀，仍能聽(tīng)到蜜蜂的叫水粘在木板上，或者剪去蜜蜂翅膀，仍能聽(tīng)到蜜蜂的叫聲，該項(xiàng)試驗(yàn)結(jié)果表明：蜜蜂不振動(dòng)翅膀也聲，該項(xiàng)試驗(yàn)結(jié)果表明：蜜蜂不振動(dòng)翅膀也能發(fā)聲能發(fā)聲。 進(jìn)一步做實(shí)驗(yàn)研究，終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn)兩進(jìn)一步做實(shí)驗(yàn)研究，終于在蜜蜂的雙翅根部發(fā)現(xiàn)兩粒比油菜籽還小的黑點(diǎn)，蜜蜂叫時(shí)，黑點(diǎn)上下鼓動(dòng)。她粒比油菜籽還小的黑點(diǎn)，蜜蜂叫時(shí)，黑點(diǎn)上下鼓動(dòng)。她用大頭針捅破小黑點(diǎn)，蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明了蜜用大頭針捅

12、破小黑點(diǎn)，蜜蜂就不發(fā)聲了。從而證明了蜜蜂的發(fā)音器官就是這兩個(gè)小黑點(diǎn)。蜂的發(fā)音器官就是這兩個(gè)小黑點(diǎn)。 這則事例給了我們認(rèn)識(shí)論的什么哲學(xué)啟示？這則事例給了我們認(rèn)識(shí)論的什么哲學(xué)啟示？鏡頭四：走進(jìn)自然鏡頭四：走進(jìn)自然結(jié)論：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn)結(jié)論：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 阿勒泰克蘭橋上的石獅子20年前掉入河中，現(xiàn)在準(zhǔn)備打撈。人們?nèi)绾芜x擇打撈地點(diǎn)？（上游、原地、下游）為什么？為什么？A A、一種認(rèn)識(shí)是否是、一種認(rèn)識(shí)是否是真理不能由這一認(rèn)真理不能由這一認(rèn)識(shí)本身回答識(shí)本身回答B(yǎng) B、客觀事物自身、客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)是也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確地反映了它否正確地反映了它C C、實(shí)踐是聯(lián)系

13、主觀與客觀的橋、實(shí)踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。人們把認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的結(jié)果梁。人們把認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的結(jié)果對(duì)照對(duì)照, ,相符合相符合, ,認(rèn)識(shí)就正確。認(rèn)識(shí)就正確。名言評(píng)析名言評(píng)析: :是騾子是馬是騾子是馬，拉出來(lái)遛遛，拉出來(lái)遛遛 路路遙知馬力，日久見(jiàn)人心遙知馬力，日久見(jiàn)人心 思考：人們獲得對(duì)宇宙規(guī)律的認(rèn)識(shí)的目的何思考：人們獲得對(duì)宇宙規(guī)律的認(rèn)識(shí)的目的何在？這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？在？這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？鏡頭四：走進(jìn)社會(huì)鏡頭四：走進(jìn)社會(huì) 人們根據(jù)萬(wàn)有引力規(guī)律和宇宙速度將人們根據(jù)萬(wàn)有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送上了太空，為人類(lèi)探索宇宙奧秘的科研活上了

14、太空，為人類(lèi)探索宇宙奧秘的科研活動(dòng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。動(dòng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。結(jié)論：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿結(jié)論：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。（4 4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。才是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。名言評(píng)析名言評(píng)析精通的目的全在于應(yīng)用精通的目的全在于應(yīng)用學(xué)以致用學(xué)以致用造燭為求明，求知為運(yùn)用，造燭為求明，求

15、知為運(yùn)用，學(xué)而不用如同耕地不播種，終無(wú)所獲學(xué)而不用如同耕地不播種，終無(wú)所獲。( () )實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（2 2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3 3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)（4 4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)目的和歸宿）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)目的和歸宿、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)）（實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)） (1)(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 (2)(2)是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 (3)(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確 與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) (4)(4)是認(rèn)識(shí)的最終目的是認(rèn)識(shí)的最終目的（1 1）正確的認(rèn)

16、識(shí)、正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用；有巨大的指導(dǎo)作用；（2 2）錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、不科學(xué)的理論不科學(xué)的理論則會(huì)則會(huì)把實(shí)踐引向歧途。把實(shí)踐引向歧途。 原理總結(jié)：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理總結(jié)：實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系實(shí)踐實(shí)踐認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)決定（基礎(chǔ)）決定（基礎(chǔ)）反作用（雙重作用）反作用（雙重作用） 方法論要求：方法論要求： 1 1、樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，自覺(jué)參與實(shí)踐活動(dòng)。、樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，自覺(jué)參與實(shí)踐活動(dòng)。 2 2、重視認(rèn)識(shí)的反作用，重視科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)、重視認(rèn)識(shí)的反作用，重視科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo) 作用。作用。原理：原理：2011年 好奇號(hào)火星探測(cè)器 美國(guó)宇航局的好奇美國(guó)宇航局的好奇(Curiosity)號(hào)火星探測(cè)號(hào)火星探測(cè)器是一個(gè)汽車(chē)大