(完整word版)人教版高中語文必修五教學反思(全)_第1頁
(完整word版)人教版高中語文必修五教學反思(全)_第2頁
(完整word版)人教版高中語文必修五教學反思(全)_第3頁
(完整word版)人教版高中語文必修五教學反思(全)_第4頁
(完整word版)人教版高中語文必修五教學反思(全)_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、林教頭風雪山神廟教后反思首先談談這堂優(yōu)質課做得較為成功的方面:一、整個教學設計,簡明精巧,刪繁就簡,目標明確,重點突出,設計的問題,環(huán)環(huán)相扣,層層推進。課堂的教與學,緊緊圍繞“風雪”,抓住“風雪”在小說中的作用這個關鍵問題展開研討,使學生在一定程度上,認識了本文的思想意義,了解了這部作品的藝術特色,體會到環(huán)境描寫在小說中所起的作用,進而提高欣賞古典小說的能力。由于教學設計比較合理,故本人在執(zhí)教過程中能較好地實現(xiàn)了教學目標。經(jīng)過這堂課的教學,我感到解決長文短上的關鍵在于選好突破口,選好關鍵問題,不要面面俱到,只求突破一點,再由表及里,再由點到面,實現(xiàn)目標。這一點尤其適合我校大面積基礎較為薄弱的高

2、中生的學習情況。二、道德情感價值觀的培養(yǎng)也在過程中得以滲透。在理解“風雪”在文中主要作用過程中,結合人物及其在情節(jié)發(fā)展中的發(fā)展變化,讓學生感受到了林沖這個人物在妥協(xié)中掙扎,在掙扎中最終走向反抗的飛躍,學生明白了“風雪”與“火”是對林沖人性的一次極大的考驗,知道了封建社會黑暗現(xiàn)實,及人要在逆境中抗爭才能有出路的道德情感方面的教育,真正讓學生受到了“真、善、美”的熏陶。三、在這一堂課的教法上,我追求一個實字,即一定設法讓學生有所得,或在知識方面,或在能力方面,或在思想認識、道德情操等方面,總要有所收獲。應該說,我在這堂課里做到了,學生基本上都動手了,劃出相關語句,并思考,且舉手回答,體現(xiàn)出較高的積

3、極性。有幾個同學還提出了與眾不同的看法。教無定法,各種教法本身無優(yōu)劣之分,各有所長,也各有所短,關鍵要使用恰當,有效。不管采用什么方法,不管是傳統(tǒng)的,還是現(xiàn)代的,常見的,還是新穎的,只要能有課堂效益,就是好方法。雖然是優(yōu)質課,但我認為不能靠靠搞花架子,那樣沒有實際的指導意義。因而我沒有去過分追求形式的新穎,閱讀教學首先要讓學生讀懂課本,理解課文,這是閱讀教學中首要的也是最基本的一環(huán)。脫離教材的研讀而進行空泛的延伸與拓展討論,實際上成了無本之木,無源之水,看似熱鬧,似乎能培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維,實際上,常常是議無定論,議而不決,模糊了學生的認識,談化了對課文的研讀,反而助長了夸夸其談的浮夸風氣。而

4、我只是設計了一些具有合理的邏輯順序的問題并根據(jù)學生的理解程度把一個較難的問題分解成幾個小問題,由易到難地引導學生解決。當然要做好這些不是一件容易的事,但只要在教學中堅持不懈的進行,一定會提高自己扎實的教學功底。常聽語文老師感慨“語文教師太難當,語文最難教”。在本次教學的的實踐中,也暴露出來一些問題,需要在今后的教學中加以改進:一、本人在執(zhí)教過程中,對于教學節(jié)奏的控制還欠佳,表現(xiàn)有三:一是“讓學生用自己的話來表達風雪在文中的主要作用”這一活動未能充分展開,學生的理解較淺顯,我擔心學生不能說到位而又影響時間,有些問題教師說得過多;二是最后對本節(jié)課內容的拓展也沒有時間完成,只能匆匆展示出題目來,把他

5、臨時作為課后作業(yè)來處理了,一定程度上削弱了課堂的完整性;三是課件的使用與制作在細節(jié)方面沒有把握好,出現(xiàn)了漏字的現(xiàn)象,幻燈片的展示時間也過快,學生跟不上速度,就是部分老師也沒看到就一閃而過了。二、這一堂課上,學生的積極性還沒有充分發(fā)揮出來,問題主要在我的身上,由于自己的引導沒做到深入淺出,學生要回答完整有一定難度,這在一定程度上減弱了學生的熱情,影響了教學效果。二I以上是本人上了這一堂優(yōu)質課后的一些反思,不一定正確,謹請各位老師和評委指正,以促進本人的教育教學水平的提高。初探小說教學裝在套子里的人教學反思我們是怎樣教小說的?通常是這樣的路子:作家介紹,背景介紹,情節(jié)、人物、環(huán)境、主題、藝術特點的

6、分析等等。小說裝在套子里的人的主人公別理科夫把自己包裹得嚴嚴實實,他因循守舊,害怕新生事物,就把自己的思想極力掩藏起來。這是一個多么可笑的人物,但又是那么的可悲。然而,掩卷沉思:我們又何嘗不是裝在“套子”里的人呢?雖說現(xiàn)在提倡素質教育,老師為主導,學生為主體,師生互動,并且我們也在向這個方向努力,課堂上讓學生多參與,鼓勵他們去主動地發(fā)現(xiàn)和積極地探究,教師點撥引導,結果呢,差不多還是被那些“我們教師想要講給學生的東西”給“套”著??雌饋砗孟袷歉鎰e了“填鴨式”教學,重視了學生的主體地位,認為學生終于學會了主動學習,他們的創(chuàng)新能力被激發(fā)和培養(yǎng)出來了。其實,這是換了一種較為隱蔽的方式來灌輸和填鴨,可能

7、對學生的創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)危害更大。如果上面說的那些東西一定要讓學生知道的話,還不如直接告訴學生算了,甚至直接印發(fā)給學生也未嘗不可,何必煞費苦心拐彎抹角地把它們放進學生嘴里然后誘騙他們用自己的話說出來呢?這種換湯不換藥的做法就是自欺欺人。那么,小說究竟應該怎么教呢?如果我們把教參上的那些本來可以藏藏掩掩后再一一道來的“家珍”棄之不顧或干脆一古腦兒倒給學生,那語文教師還有什么文學是人學。小說是寫人的,寫人的命運遭際,寫人的心理情感,寫人的生存狀態(tài)。我們在小說教學中可能存在著誤區(qū),那就是小說里所寫的人是在特定的時間和地方,做著特定的事情,有著特定的性格和命運的特定的人,加上了這么多“特定”以后,

8、這個人跟我們也就沒有什么關系了。這是長期以來我們對“時代背景”和“人物個性”的簡單化、庸俗化的理解。我認為任何人的性格和命運都是所有人的性格和命運,只不過特定的時代和社會讓這種性格和命運凸現(xiàn)出來而已。他們雖然有著各自的經(jīng)歷、情感,可并不是跟今天的我們和今天的生活毫無關系。所以我們在別里科夫身上、祥林嫂身上應該看到自己!教學這一單元,我們講19世紀末的俄國,講20世紀初的中國,講辛亥革命的局限性,祥林嫂、翠翠、別里科夫的命運。我們或鄙視或同情或嘆息或憤怒讓學生明白封建主義、資本主義的罪惡,從而體會到今天生活的幸福。但是,又不能把小說看成是歷史或政治讀物,也不能當作只是愉悅感官的消費品,而是人的精

9、神和心靈的揭示。通過小說可以更清楚地認識到人性的光明與黑暗、剛強與孱弱,從而能夠追究一個民族乃至整個人類一切癥結的所在,弄明白人類應該或只配得到什么樣的命運,由此產生一種悲憫的情懷一一這種感情應該也指向自己和自己所處的這個社會。語文就是生活,這是我們常常掛在嘴邊的一句話。語言是交流的工具,而生活就是交流;文學則是生活真實的反映:這就是語文和生活的關系。我們不能搞得語文是語文,生活是生活,二者井水不犯河水。小說教學就是要讓學生認識到生活的實質,拋棄各種無聊和偏見,自由地、真實地、有尊嚴地生活在這個世界上。語文教學應該教人為什么生活和如何生活,這也是教育的最終目的。但是,我們的教學不能把自己“限制

10、在狹小、虛偽的圈子里”,否則,我們比別里科夫也好不了多少。邊城教學反思:邊城是詮釋愛的,祖孫之愛、男女之愛、兄弟之愛、父子之愛、友朋之愛、鄉(xiāng)鄰之愛、鄉(xiāng)土之愛組合成的人倫社會之愛。邊城是要闡釋美的,自然之美、人物形神之美、人事之美、人情之美、人性之美,還包括作品本身結構行文的詩性的美,無處不美。而這愛和美的背后無疑暗伏著一種缺憾,一是作者要描畫的人生、社會本身的缺憾,比如“美麗的都不容易長存”的凄涼的故事結局,“人類靈魂的相互孤立”,小說流溢的神秘宿命氣息等。這愛和美在從很久以前開始的現(xiàn)實中的消失,這就是所謂“中國另外一個地方另外一種事情”。邊城有非常清晰的人生社會理想的訴求。“我將這個民族為歷

11、史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養(yǎng)不足所產生的活下去以及怎樣活下去的觀念和欲望,來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性,而這點理性便基于對中國現(xiàn)社會變動有所關心,認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處,各在那里很寂寞的從事于民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心!”小說踐行著作者想要建造“精致、結實、勻稱的供奉人性的中國的希臘小廟”的理想。如此美麗,如此豐富,“邊城”讓人心馳神往,想來教和學都該是極其美麗的事情。但是我顯然被沖昏了頭腦,忽略了學生可能存在的閱

12、讀障礙,也忽視了對最佳課堂結構的追求,于是我最初的嘗試是失敗的。本課的教學關鍵就在于找到學生情感的共鳴點,并且營造讓學生迅速進入的“場”。學生情感的共鳴點在哪兒,我們不能想當然地替學生做主,得讓他們自己說,于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設計,學生的表達指向是豐富的準確的,這樣,一個看似簡單卻意蘊深刻的問題的提出就順理成章了一一請問這究竟是一篇小說還是散文?學生肯定會說是小說,因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說邊城更像散文,因為她具備散文情意真、內容美、形式自由的三個特質。然后讓學生去尋找文本中的美點,探討美在何處,怎么美,為什么美。于是引領學生或者說

13、被學生引領共同走入邊城的角角落落,在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里,領略茶恫的秀麗風光,體會邊地淳樸的民風,理解翠翠美麗的形神,感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒,為故事的憂傷而憂傷,為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往,悄悄逼近邊城這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。但是,我感到了力不從心,我還是覺察到了學生、我與邊城的疏離,我和學生的疏離,我和所有在場者的疏離,我有了逃走的欲望,逃到邊城中去,逃到那一個似乎存在似乎不存在的地方去。我發(fā)現(xiàn)我的官能的不足,發(fā)現(xiàn)我的認知的淺薄,我渴望將自己的這些體驗匯入到邊城所在的那一條人類整體經(jīng)驗的河流中去,雖然

14、未知前方在何處。就文章而言,滕王閣序是奇文妙文,但是就教學來說,又是一篇難文硬文。我們最怕辛辛苦苦教下來,學生的感覺卻是一句“有什么好的”。滕王閣序就常常遭受這樣的命運。這次重新碰到它,我原先也想不出好的花招,上網(wǎng)查了一下資料,也沒有什么建設性的意見,頂多就整理文中的典故,以它為鑰匙打開滕王閣的大門。但這樣一來,學生要花很大的時間去打理,恐怕那點興趣也被蠶食得差不多了。后來靜下心來仔細地閱讀課文,居然發(fā)現(xiàn)一條亦真亦假亦明亦暗亦斷亦續(xù)的感情線索。相對典故相對文采這些“技”上的東西,它應該是“道”,是最根本的。那么能否以情感為“綱”,綱舉目張,帶動全文的教學,讓學生體會王勃陸海潘江之才下的痛苦不安

15、?由于文章確實在文字理解上有難度,為了便于課堂上的教學,我布置學生預習時畫一副王勃情感變化的心電圖。因為以前從沒干過類似的事情,從課堂上兩個學生在黑板上的展示看,學生還是非常感興趣的,而且,基本能把握王勃的心路歷程。當兩條情感變化圖呈現(xiàn)在大家面前的時候,接下來的教學就簡單了:一問是不是這樣的情感,二問為什么會有這樣的情感,三問這樣的情感變化說明了什么,哪種情感是最真最根本?舉最初的情感為例,絕大部分的學生概括為“興”,也有學生認為興中有悲。這樣的理解無疑是對的,但又無疑以前者為主。那它從何而來?學生指出源自原原本本的兩句話,“遙襟甫暢,逸興遺飛”“興盡悲來”,從文中篩選信息體現(xiàn)了學生的一種閱讀

16、技巧,不過教師不能到此為止,應該引導學生具體深入文本,在自主的基礎上開展探究性學習。經(jīng)過討論,學生是能概括出這么幾點的:盛地、盛宴、盛景、“盛”人。這樣一來,王勃的“興”就有了落腳點??梢哉f,王勃在最初表現(xiàn)出來的逸興只是斯時斯地的感觸,真的是“躬逢盛宴”而已,最后對賓主的客套寒暄也是表面文章,對滕王閣序而言,這些均不足觀。足觀的是“失路之人”在強烈的渴望“望長安于日下”,在熱切的盼望“奉宣室以何年”;足觀的是“時運不齊,命途多舛”之人,在痛苦又慷慨地自己給自己加油鼓勁吶喊助威,“老當益壯”“窮且益堅”;足觀的是“有懷投筆”者“無路請纓”,只好“奉晨昏于萬里”,無奈到絕望。引導學生深入體會那一個

17、個典故背后真正的意圖,體會笑臉背后不堪回首的坎坷經(jīng)歷,年輕后的滄桑,輝煌后的傷痕。只有這樣的情感才是最真的,只有這樣的千古同悲才是文章真正的魅力所在,也只有這樣讀出來才算對得起王勃。I這樣兩節(jié)課下來,自己覺得上的較為輕松,也較為沉重。輕松的是綱舉目張,一氣呵成;沉重的是為王勃的失意與傷感,掙扎和自慰,為一顆不甘的靈魂。語文教學的讀,就是從正確識讀語音、詞匯和文段入手,在閱讀中讀出詞意,句意,段意。古文教學尤其應該注重學生的閱讀,讓學生在閱讀中正確斷句,讀懂文意,讀出情感,讀出屬于自己的感悟,是我設計陳情表教案的出發(fā)點和落腳點。這樣的思路,緣于學習借鑒李陽的瘋狂英語教學法(CrazyEnglis

18、h)。瘋狂英語的一個最大的特點,就是全身心地投入到所學內容,用近乎瘋狂地誦讀來強化記憶,鞏固感知。李陽瘋狂英語特別強調動用各種感官,來強化感悟。語言是活的,是有生命力的,教授語言,也應該用活的方式,而不是以死的方式來教育。課堂的活,就是讓學生活起來,動起來,全程參與整個教學過程,成為課堂的主人。很久以來,很多的學生不知道如何去記憶所學的知識,尤其是對一些晦澀難懂的古文,讀起來佶屈督牙,背起來更是無處下嘴。學生們往往習慣于大段大段地熟讀,熟讀以后再像鉆機打眼一樣一點點地超前沖。往往是前句背上來了,后句是什么卻怎么也想不起來。即使是能背誦下來,也是背滑句,不知道文章的意思是什么。其實,所有復雜的東

19、西,都是由簡單的事情組成的。一篇文章再長,我們只要加以分解,化煩瑣為簡單,就能很好的記住。記一段不容易,記一句就相當簡單。這樣的提示,有助于學生的誦讀。語文課應該是學生最喜歡上的課。筆者感覺學生對教師講解的課外的與課文相關的知識非常感興趣。這就要求教師本身應該多讀書,多涉獵,并恰當而準確地運用到自己的教學當中去。本課的教學設計試圖充分發(fā)揮學生的閱讀和表達能力,但在具體的教學實施過程中,尤其是開頭的導語部分及作者介紹部分又不自覺地落入常規(guī)教學的窠臼,因此整堂課前半部分較沉悶,后半部分由于設計環(huán)節(jié)比較貼切,真正讓學生動起來了,課堂活躍起來,效果較好。所以覺得每節(jié)課的內容應盡可能單一集中,不宜面面俱

20、到,什么都講,什么都傳輸給學生,應使學生思維興奮點集中于一、二點,提高閱讀的效果。同時,教師必須充分重視課前的準備,尤其是老師選擇討論的案例或話題要具有代表性、有價值,否則課堂的閱讀將使討論活動流于膚淺化和形式化。說木葉作為一篇自讀課文,內容比較單純集中,圍繞古詩中的意象木葉深入到木的藝術特征談詩歌的精微之處的表達效果,由此看出本文思路比較清晰,因此本文的教學重點就定為引導學生通過品味作者引用的詩文準確體察語文的微妙之處,于細微處見精神,含英咀華,來解讀詩歌的內涵和抒情意蘊,真正感受詩歌語言的精粹。本文的教學重點之二就是淡化教材,引入課外同類文學現(xiàn)象,讓學生能夠觸類旁通,舉一反三,真正提高學生

21、獨立分析鑒賞的能力,只把教材作為一個例子。教學重點之三是利用文章中的“樹葉、綠葉、落葉、木葉”等資源,有效解析詩歌語言中的暗示作用,即:詩歌中意象的傳統(tǒng)象征意義。這樣,就將一篇現(xiàn)代自讀課文和古代詩歌有了密切的聯(lián)系,有助于教師幫助學生更好的理解作者的寫作意圖,也有助于學生將本文所學與傳統(tǒng)的詩歌意象結合在一起,更有助于學生發(fā)散性思維的擴散。本課運用多媒體手段輔助教學,首頁就有樹葉的閃動,讓學生進入教學情境,能夠開啟學生的想象力,可能會想到枯黃葉子表達什么情意。中間部分用了登高這首詩的配樂朗讀,聲音是課件中最靈動的東西,一個優(yōu)質課件必備的要素,課件沒有聲音,也就沒有了生命。因為朗讀能夠渲染氣氛,能夠

22、以情動人。從登高的朗讀中感受淪落他鄉(xiāng)年老多病杜甫仰望茫無邊、蕭蕭而下的木葉產生的憂國傷時的無窮無盡的愁思,油然產生對杜甫這位現(xiàn)實主義大詩人人生遭際的同情和景仰,從而達到情感教育的目的。在拓展部分,用梅、柳、松、云等圖象,達到視覺上的美感,使學生思維處于活躍狀態(tài),從而極大的激發(fā)了學生思考探究的興趣,使學生主動探索詩歌意象所表達的情意。但在實際的教學過程中,我發(fā)現(xiàn)學生對詩句的理解遠遠倒不到上課的要求,以至于在第一個重點的落實上花了將近四分之三的時間,第二個重點就草草收尾了,學生的獨立分析鑒賞的能力沒有得到真正落實。在討論“落葉紛冉冉”一句時,學生就“落葉”到底是如何體現(xiàn)出桑女走路的姿態(tài)時,各執(zhí)己見

23、,用了較多的時間。因學生各執(zhí)其理,一時間我沒能做出較為準確的判斷和果斷的引導,從而也耽誤了一些時間,導致預設的一處古詩意象分析沒有進行。再加上,這節(jié)課有各省市教委的領導聽課,一切學生還是在思考回答問題的時候有些拘謹,對于一些問題,不敢拿出自己的見解與大家討論。以上這些,對于我來說,還是要在以后的備課,授課以及正確利用課堂生成資源方面做更多的努力,多方面的完善我的語文課堂,提升自己的教學水平。止匕外,通過這一課的教學我還得到了一點啟示,那就是所謂的方法指導是建立在學生有一定的閱讀積累之上的。所以引導學生課外多讀才是我們語文教學的方向。上完課后,我連續(xù)正在考慮,究竟怎樣的教學才華收到最佳的效果?究

24、竟我們怎樣正在課堂上變動起學生的積極,讓學天生為學習的主體,而不再是教師正在唱獨角戲?究竟用一種怎樣的教學方式能創(chuàng)造師生雙贏?或許正在教學中能多考慮學生、能多關注學情,正在備課中立足學生、立足文本,優(yōu)化設想教學會更好?此為薄見!1 .課堂教學環(huán)節(jié)(1)課堂導入針對本班課堂氛圍沉靜有余而活潑不足的特點而設計,意在活躍課堂氛圍,對學生的思維進行“預熱”,從而順利進行新課教學。|(2)在整體感知方面,意圖體現(xiàn)新課標理念,引導學生對教學內容自主分析、提煉、歸納、質疑,自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。(3)在深入理解中國詩歌特征這一教學環(huán)節(jié),引導學生自主分析作提煉作者的觀點,態(tài)度,體會作者客觀,公正對待本國詩歌

25、的研究態(tài)度。對學生進行學法指導,能夠運用比較法去關照中外詩歌,從而體現(xiàn)、印證作者的觀點,加強學生解決習題的能力。2 .優(yōu)化課堂發(fā)問好的課堂發(fā)問可以讓學生疾速進進標題情境,進步學習喜歡,激發(fā)探求欲瞧,走進學問殿堂。因此教師設想的標題要難易過度,假如標題過難,學生高不可攀,假如標題過易,學生探囊取物。只要正在學生的“最近發(fā)展區(qū)”發(fā)問,才有益于學生克服畏難心情,才華讓人人都有考慮的機會,個個都有成功的開心。因此對一些難度較大的標題要化難為易,設想展墊發(fā)問,使之分化成幾個簡略的標題。正在第一課時中,我讓學生分段找要害句,這樣降低了學生閱讀的難度。但自我感慨,對付高二學生來說,我還是將他們的地位放低了,

26、沒有充分預計學生的學習能力,正在設想標題上顯得過于簡略,于是讓一節(jié)課短少出色之處!3 .我的困惑在踐行新課標理念的過程中,一直有個困擾:學生自主探究時間難以掌控與有限的課堂時間之間形成矛盾,對于這一矛盾,一直未能探索出行之有效的解決辦法,從而導致了課堂經(jīng)常出現(xiàn)前松后緊的問題。4 .教學所存在的問題:(1)如上所說,本節(jié)課前松后緊,課堂教學未能做到從容不迫;(2)在導入、質疑環(huán)節(jié)語言不夠精煉。5.今后的改進在今后的教學中應當注意課堂時間的掌控,力求做到收放自如,游刃有余;二在備課、授課環(huán)節(jié)不斷改進自己語言表達,是上課的語言更凝練,更精確.中國建筑的特征課后反思_卜中國建筑的特征是我國著名建筑學家

27、梁思成的一篇科普文章,對于高二的學生來說內容陌生,平時也較少接觸這樣的話題,所以我設定三個教學目標1.引導學生理清作者的說明線索,列出課文的結構提綱。2.理解文中的建筑術語3激發(fā)學生對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情。對于學生,目標1很容易完成。這篇科普文章層次清晰,學生很容易找到文章的重點部分,由此學生很快就能理清文章線索。文章中提到的中國建筑的九點特征也由主結構到次裝飾展開,學生把握起來比較容易。因此這部分我沒有作為重點去講解,主要是引導學生閱讀,。通過閱讀,學生自己總結概括理解中國建筑的特征。在這九個特征中提到的“斗”“拱”“舉架”的建筑術語很難理解,因此我把這個作為重點去引導。原來設計

28、課件,借助多媒體展示,直觀生動的展示出來,但是停電的原因,我們當堂也只能借助板書畫出草圖,帶著遺憾完成了這部分內容。通過對九大特征的歸納,建筑術語的理解,學生在閱讀中發(fā)現(xiàn)題材雖然陌生,但文章并不晦澀。由此,我們一起來探討梁思成教授在文章中所用的生動說明方法一比喻。作者借語言文字中“文法”的術語來說明中國建筑的風格和手法。學生在探討中既明確了作者在文章中提到的“文法”“詞匯”“可譯性”的含義,又領略到作者的文字魅力。整個課堂環(huán)節(jié)安排合理,銜接自然。最后提出西安西大街的改造問題,讓學生探討:中國建筑是否符合現(xiàn)代都市發(fā)展的需要。因為話題接近學生的生活所以課堂上同學們各抒己見。大家都認為古人留給我們的

29、是遺產,是人類智慧的結晶,但是,新時代的發(fā)展也推動和要求中國在建筑上敞開國門,在傳統(tǒng)的設計基礎上借鑒西方。中國的現(xiàn)代建筑,不論是科學技巧還是美學原理,都體現(xiàn)出了現(xiàn)代建筑的時尚氣息,絲毫沒有落后于世界建筑前進的步伐。如果處理好現(xiàn)代與古典、時尚與傳統(tǒng)的結合,就是中國的建再次創(chuàng)造奇跡的機會。在這一節(jié)課能夠完成中國建筑的特征主要是因為據(jù)棄舊傳統(tǒng)用講教學模式。設計”景導入一一自主閱讀一一合作式解讀一一探究式拓展環(huán)節(jié)。實施過程中以學生的自讀、自學探究為基礎,教師引導學習方式輔助,充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性。在最后的課堂討論中調動起了學生的參與意識,在討論中進一步發(fā)現(xiàn)了中國建筑的獨特魅力,從而完成了教學的第三個目標。親情是人世間永恒的主題。親情,一壇陳年老酒,甜美醇香;一幅傳世名畫,精美雋永;一首經(jīng)典老歌,輕柔溫婉;一方名貴絲綢,細膩光滑。親情是親人之間的感情,其本質是關愛。有母愛、父愛、手足之情、血脈之親、長者對幼者的疼愛。這些愛,不一定非得用華麗的文采去形容不可;用心

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論