2012年高考語文預(yù)測題

1、北京2012屆高考預(yù)測試卷語文試題 題 號第卷第卷總分一二三四五六七得 分注意事項：1本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第卷 閱讀題（共70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，第小題3分）閱讀下面的文字，完成l3題。“道不遠(yuǎn)人”：處處把目光投向現(xiàn)實世界楊國榮所謂“日用即道”，亦即強(qiáng)調(diào)道就體現(xiàn)并內(nèi)在于人的日常生活之中。按照中國文化的理解，道作為宇宙人生的終極原理和統(tǒng)一的真理，無法與人相分。老子已提出“域中有四大”之說，所謂“四大”則指道、天、地

2、、人四項，其中既包括廣義的“物”（天地），亦涉及人，而涵蓋二者的最高原理則是道。值得注意的是，在這里，作為最高原理的“道”與人并非彼此相分，二者作為域中四大中的兩項而呈現(xiàn)內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在儒家那里，也可以看到類似觀念。儒家反復(fù)強(qiáng)調(diào)道非超然于人：“道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道也?！钡啦⒉皇桥c人隔絕的存在，離開了人的為道過程，道只是抽象思辨的對象，難以呈現(xiàn)其真切實在性。而所謂為道（追尋道），則具體展開于日常生活過程之中。強(qiáng)調(diào)“道”和“人”之間不可分割、相互聯(lián)系的重要涵義之一，是肯定道所具有的各種意義唯有通過人自身的知和行、認(rèn)識世界和改變世界的過程，才能呈現(xiàn)出來。正如深山中的花自開自落，并無美或不

3、美的問題，只有在人的審美活動中，它的審美意義才得到呈現(xiàn)。作為社會理想和規(guī)范系統(tǒng)的“道”，其意義更是直接地通過人自身的知行活動而形成。上述意義上的道，都具有“不遠(yuǎn)人”的品格。從哲學(xué)的視域看，以上觀念的重要之點，在于把人對世界的理解過程和意義的生成過程聯(lián)系起來。道和人之間相互關(guān)聯(lián)的另一重涵義，是“日用即道”。所謂“日用即道”，亦即強(qiáng)調(diào)道人的日用常行而存在，它就體現(xiàn)并內(nèi)在于人的日常生活之中。這一觀點的重要之點在于沒有把道視為一種彼岸世界的存在或超越的對象，而是把它引入到現(xiàn)實之中，使之與人的日用常行息息相關(guān)。在孔子那里，已可看到這類觀念。孔子的學(xué)生曾向孔子請教有關(guān)鬼神的事情，孔子的回答是：“未能事人，

4、焉能事鬼？”他的學(xué)生又問有關(guān)死的事，孔子的回答依然是：“未知生，焉知死？”在孔子看來，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)心的，不是那種超越的對象，不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實人生的存在，而就是人自身的現(xiàn)實存在和現(xiàn)實生活?？傊瑥摹暗啦贿h(yuǎn)人”的觀念出發(fā)，儒家處處把目光引向現(xiàn)實的世界。道不遠(yuǎn)人，同時也規(guī)定了道和人的實踐活動無法相分。在實踐過程中，道的品格具體地表現(xiàn)為“中”。儒家一再談到“中道”或“中庸之道”，孟子便主張“中道而立”，荀子也肯定：“道之所善，中則可從。”道作為實踐的原理，其意義首先便體現(xiàn)在“中”之上。這種“中”并不僅僅是量的概念。從量的概念去理解，“中”往往表現(xiàn)為與兩端等距離的那一點，然而，中國文化家們所說的“中”，更多體

5、現(xiàn)為實踐過程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。在天道的層面，道首先表現(xiàn)為多樣的統(tǒng)一。從多樣的統(tǒng)一這一視域看，“中”就在于使統(tǒng)一體中的各個方面彼此協(xié)調(diào)。千差萬別的事物同處于一個系統(tǒng)，如何恰當(dāng)?shù)囟ㄎ凰鼈?，使之各得其所，這就是“中”所涉及的重要方面。道同時體現(xiàn)于變化過程，表現(xiàn)為發(fā)展的原理。從過程的角度來看，“中”則關(guān)乎不同演化階段之間如何協(xié)調(diào)的問題。以上意義上的“中”，其實質(zhì)的內(nèi)涵集中體現(xiàn)于“度”的觀念。這種“度”的意識，同時可以看作是一種實踐的智慧。 以“度”為內(nèi)涵的實踐智慧，體現(xiàn)于不同的方面。中庸曾提出了一個重要思想，即“萬物并育而不相害”。從本體論上看，這一命題意味著對象世界中的諸種事物都各有存

6、在根據(jù)，彼此共在于天下。從人的實踐活動看，“萬物并育而不相害”則涉及不同的個體、團(tuán)體、民族、國家之間的共處、交往問題，它以承認(rèn)不同個體的差異、不同社會領(lǐng)域的分化為前提。個體的差異、不同社會領(lǐng)域的分化是一種歷史演化過程中無法否認(rèn)的事實，如何使分化過程中形成的不同個體、存在形態(tài)以非沖突的方式共處于世界之中，便成為“萬物并育而不相害”所指向的實質(zhì)問題，在這里，所謂“并育而不相害”，便要求以“度”的中道原則，恰當(dāng)?shù)靥幚?、協(xié)調(diào)社會共同體中方方面面的關(guān)系。這種協(xié)調(diào)方式?jīng)]有一定之規(guī)，也沒有一成不變的程序，它需要根據(jù)實踐生活的具體形態(tài)來加以調(diào)節(jié)。這種調(diào)節(jié)作用就體現(xiàn)了一種“度”的智慧。 （節(jié)選自中國文化中的“道

7、”，原載2011年6月12日文匯報）1下列有關(guān)“道”的理解表述不正確的一項是（ ）A“日用即道”，道體現(xiàn)并內(nèi)在于人的日常生活之中。B道是抽象的，道的意義只有通過人自身的知和行、認(rèn)識世界和改變世界的過程，方可呈現(xiàn)出來。C儒、道兩家學(xué)說中“道”都涉及到人，說明儒、道兩家對“道”的理解是一致的。D道的品格具體表現(xiàn)為“中”，它體現(xiàn)了實踐過程中處理、協(xié)調(diào)各種關(guān)系的一種原則。2下列理解和分析與原文內(nèi)容相符的一項是（ ）A在儒家那里，道是宇宙人生的終極原理和統(tǒng)一的真理。B儒家的“中道”，實質(zhì)內(nèi)涵則集中體現(xiàn)在“度”的觀念上，可以看作一種實踐智慧。C孔子只關(guān)心自身的現(xiàn)實存在，而反對關(guān)心任何超現(xiàn)實的對象。D從哲學(xué)

8、的視域來看，“道”具有“不遠(yuǎn)人”的品質(zhì)，即在于把人對世界的理解過程和自身的生活過程聯(lián)系起來。3下列表述與原文觀點不相符的一項是（ ）A儒家的“中庸之道”，能使“萬物并育而不相害”。B深山中的花開花落，本身不存在美或不美的問題，因為其審美意義是要在人的審美活動中才得到呈現(xiàn)的，這就是“美不遠(yuǎn)人”。C儒家反復(fù)強(qiáng)調(diào)道并非超然于人，它能具體展開于人的日常生活過程中。D“萬物并育而不相害”，體現(xiàn)了“度”的智慧，這種智慧能使不同個體的差異、不同社會領(lǐng)域的分化過程以非沖突的方式共處于世界之中。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）王子安，東昌名士，困于場屋。入闈后，期望甚切。近放榜時，痛飲大醉，

9、歸臥內(nèi)室。忽有人白：“報馬來?！蓖貂咱勂鹪唬骸百p錢十千！”家人因其醉，誑而安之曰：“但請睡，已賞矣。”王乃眠。俄又有入者曰：“汝中進(jìn)士矣！”王自言：“尚未赴都，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三場畢矣。”王大喜，起而呼曰：“賞錢十千！”家人又誑之如前。又移時，一人急入曰“汝殿試翰林，長班在此?！惫姸税荽蚕?，衣冠修潔。王呼賜酒食，家人又紿之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀鄉(xiāng)里，大呼長班，凡數(shù)十呼無應(yīng)者。家人笑曰：“暫臥候，尋他去?！庇志弥?，長班果復(fù)來。王捶床頓足，大罵：“鈍奴焉往！”長班怒曰：“措大無賴！向與爾戲耳，而真罵耶？”王怒，驟起撲之，落其帽。王亦傾跌。妻入，扶之曰：“何醉至此

10、！”王曰：“長班可惡，我故懲之，何醉也？”妻笑曰：“家中止有一媼，晝?yōu)槿甏?，夜為汝溫足耳。何處長班，伺汝窮骨？”子女皆笑。王醉亦稍解，忽如夢醒，始知前此之妄。然猶記長班帽落。尋至門后，得一纓帽如盞大，共疑之。自笑曰：“昔人為鬼揶揄，吾今為狐奚落矣?！碑愂肥显唬骸靶悴湃腴?，有七似焉：初入時，白足提籃，似丐。唱名時，官呵隸罵，似囚。其歸號舍也，孔孔伸頭，房房露腳，似秋末之冷蜂。其出場也，神情惝恍，天地異色，似出籠之病鳥。迨望報也，草木皆驚，夢想亦幻。時作一得志想，則頃刻而樓閣俱成；作一失志想，則瞬息而骸骨已朽。此際行坐難安，則似被縶之猱。忽然而飛騎傳人，報條無我，此時神色猝變，嗒然若死，則似餌毒之

11、蠅，弄之亦不覺也。初失志，心灰意敗，大罵司衡無目，筆墨無靈，勢必舉案頭物而盡炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之濁流。從此披發(fā)入山，面向石壁，再有以且夫、嘗謂之文進(jìn)我者，定當(dāng)操戈逐之。無何，日漸遠(yuǎn)，氣漸平，技又漸癢，遂似破卵之鳩，只得銜木營巢，從新另抱矣。如此情況，當(dāng)局者痛哭欲死，而自旁觀者視之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中，頃刻萬緒，想鬼狐竊笑已久，故乘其醉而玩弄之。床頭人醒，寧不啞然失笑哉？顧得志之況味，不過須臾；詞林諸公，不過經(jīng)兩三須臾耳，子安一朝而盡嘗之，則狐之恩與薦師等?！保ㄟx自聊齋志異）4下列句子中加點的詞語解釋不正確的一項是（ ）A家人又紿之，暗笑其醉而已 紿：欺騙。B王自

12、念不可不出耀鄉(xiāng)里 耀：炫耀。C唱名時，官呵隸罵，似囚 唱：寫名字。D迨望報也 迨：等到。5以下六句話，分別編為四組，全都是王子安翹盼金榜題名寫照的一組是（ ）痛飲大醉，歸臥內(nèi)室此際行坐難安，則似被縶之猱王踉蹌起曰：“賞錢十千！”大罵司衡無目，筆墨無靈方寸之中，頃刻萬緒，想鬼狐竊笑已久，故乘其醉而玩弄之王怒，驟起撲之，落其帽A B C D6下列敘述不符合原文意思的一項是（ ）A熱衷功名的王子安，久困考場多年，由于擔(dān)心辜負(fù)了家人對自己的期望；使得他在放榜前，先用酒將自己麻醉，以逃避“候榜”時的煎熬。B王子安內(nèi)心充滿了科舉高中的欲望，因而為狐仙所利用。作品把王子安的幻覺同狐仙的惡作劇聯(lián)系起來寫，行文

13、流暢而有波瀾。C王子安幻境中想到的是“自念不可不出耀鄉(xiāng)里，大呼長班”，這說明當(dāng)時的一些士子圖謀的乃是個人名利和虛榮。D“異史氏曰”用形象的比喻描繪了秀才入闈的七種情景，揭示了科舉制度對個體心靈的扭曲和人性摧殘的本質(zhì)。7把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）昔人為鬼揶揄，吾今為狐奚落矣。（3分） （2）炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之濁流。（4分） （3）子安一朝而盡嘗之，則狐之恩與薦師等。（3分） （二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面的唐詩，完成89題。別舍弟宗一柳宗元零落殘魂倍黯然， 雙垂別淚越江邊。一身去國六千里， 萬死投荒十二年。桂嶺瘴來云似墨， 洞庭春盡水如天。欲知此后相

14、思夢， 長在荊門郢樹煙。8請結(jié)合全詩談?wù)勛髡咝那椤镑鋈弧钡脑蛴心男?。?分） 9頸聯(lián)中兩處比喻各有什么妙處？（6分） （三）名篇名句默寫（6分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）呼爾而與之， ；蹴爾而與之， 。 （孟子魚我所欲也）（2）或取諸懷抱， ，或因寄所托， 。（王羲之蘭亭集序）（3）莫道不銷魂， ， 。 （李清照醉花陰）乙 選考題三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。別難過，媽媽【加拿大】莫卡拉漢下班時間就要到了，阿爾弗雷多希金斯穿上外套正準(zhǔn)備回家，剛出門就撞上老板卡爾先生。他上下打量阿爾弗雷多幾眼，用極低的聲調(diào)說：“我想你最好還是把兜里的東西留

15、下再走?！彼_始有些慌亂，但隨即驚訝地說：“東西？什么東西？我不明白您在說些什么?！薄耙粋€粉盒，一支口紅，還有要我說得更清楚些嗎？”卡爾先生冷冷地說。阿爾弗雷多在卡爾先生冷峻的目光注視下，不知所措，根本不敢正視老板。又過了一會兒，他把手伸進(jìn)口袋，交出了東西?！拔抑滥氵@樣干已經(jīng)很久了。我不喜歡警察，但我要叫警察。不過在此之前我想打電話給你的父親，告訴他我要把他的寶貝兒子送進(jìn)監(jiān)獄?！笨栂壬f著，向電話走去，臉上的笑容古怪極了。阿爾弗雷多知道爸爸上夜班，但媽媽一定在家。他想象著待會兒的情景：媽媽迫不及待地闖進(jìn)門來，怒氣沖沖，眼里噙著淚花；他想上前解釋，可她一把推開了他。噢，那太難堪了！盡管如此，

16、他還是盼著媽媽快來，好在卡爾先生叫警察之前先把他接回去。終于，有人敲門了，卡爾先生開了門。“請進(jìn)，您是希金斯太太吧？”他臉上毫無表情?！拔沂窍＝鹚固柛ダ锥嗟哪赣H。”希金斯太太大方地做著自我介紹，笑容可掬地和卡爾先生握手。見此情景，卡爾先生一下子怔住了，他怎么也沒想到她會那樣從容不迫，落落大方?！鞍柛ダ锥嘤龅铰闊┝?，是嗎？”她很從容地問?！笆堑?，太太。您兒子從我店里偷東西。不過都是些牙膏、口紅之類的小玩意兒?！薄澳愀蓡嵋蛇@種事？”她以略帶傷感的口吻問兒子，并平靜地看著他?！拔倚枰X，媽媽?！薄板X？你要錢有什么用？跟壞孩子學(xué)壞嗎？”希金斯太太在阿爾弗雷多肩上輕輕拍了拍，就像她非常理解他

17、那樣，然后說：“要是你愿意聽我一句話的話”語氣堅定，但忽然又停住了，她把頭轉(zhuǎn)到了一邊，好像不該再往下說了?！澳蛩阍趺刺幚磉@件事呢，卡爾先生？”希金斯太太轉(zhuǎn)過身來，依然笑容可掬地望著卡爾先生?！拔?？我本想叫警察，那才是我該做的?！薄拔冶緛頍o權(quán)過問您如何處理這件事，不過我總覺得對于一個男孩來說，有時候給他點忠告比懲罰更有必要?！痹诎柛ダ锥嘌劾铮裢韹寢尯孟裢耆莻€陌生人。瞧，她笑得那么自然，神情那么和藹可親?！拔也恢滥欠窠橐庾屛野阉麕Щ厝?，”她補(bǔ)充道，“像他這么大的孩子，有頭腦的沒幾個。”卡爾先生原以為希金斯太太會被嚇得六神無主，一邊流著淚，一邊為她兒子求情，然而，事實卻與此完全相反。她的

18、沉著反倒使他自己感到很內(nèi)疚?！爱?dāng)然可以，”他說，“我不想太不近情理。告訴您兒子別再上這兒來了，至于今晚的事嘛就讓它過去吧。您看這樣行嗎，希金斯太太？”他們的手緊緊握在一起，就像交情深厚的老朋友一樣。走出雜貨鋪，希金斯太太邁著大步，眼睛直勾勾地盯著前方，倆人都默默無話。過了一會兒，阿爾弗雷多終于忍不住開口了，“感謝上帝，結(jié)果是這樣！”“求你安靜一會兒，別說話。阿爾弗雷多?！钡搅思?。希金斯太太脫了外套，看也不看兒子一眼?！澳悴皇呛煤⒆樱柛ダ锥?，你為什么總是沒完沒了地闖禍呢？上帝饒恕他吧！你還傻愣著干什幺？快睡去吧。今晚的事別告訴你爸爸。”說完她進(jìn)了廚房?！皨寢屘珎ゴ罅耍　卑柛ダ锥嘧匝宰哉Z道。

19、他覺得應(yīng)該立即去對她說她有多么了不起。他走向廚房，媽媽正在喝茶。但那情景，讓他大吃一驚。媽媽失魂落魄地坐在那兒，神態(tài)糟糕透了，根本不是雜貨鋪里那個沉著冷靜的媽媽。她顫抖地端起茶杯，茶濺到了桌上；嘴唇緊張地抿著，似乎一下子老了許多。阿爾弗雷多站在那里默默地看著，一聲也不吭。他突然有股想哭的沖動。從那雙顫巍巍的手上，那一條條刻在她臉上的皺紋里，他仿佛看到了媽媽內(nèi)心所有的痛苦。他忽然意識到自己長大了。今晚，阿爾弗雷多第一次認(rèn)識了媽媽。（有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A卡爾先生知道阿爾弗雷多干偷盜的勾當(dāng)已經(jīng)很久了，但他并沒有早一點提醒、阻止他，這種等待他人多行不義

20、之后再給予嚴(yán)懲的做法是十分陰險卑鄙的。B希金斯太太不讓阿爾弗雷多告訴爸爸發(fā)生的一切，可能是不想讓阿爾弗雷多的爸爸因兒子不斷闖禍而痛苦。C阿爾弗雷多是小說中具有線索作用的人物，小說的情節(jié)是由他的偷竊行為引起的，卡爾先生和媽媽的言行也是通過他的觀察和感受來描寫的。D小說結(jié)尾幾段通過對母親喝茶的情景和阿爾弗雷多心理活動的描寫，含蓄地表現(xiàn)了唯有母親心如刀絞般的疼痛，才能喚醒誤入迷途的孩子這一主題。E富有變化美是這篇小說的突出特點，不同場景之下人物的心理、言行皆有不同，而小說的主題也就蘊(yùn)含在這前后的比照中，耐人尋味。（2）簡要概括卡爾先生見到希金斯太太后的心理變化過程，并指出作者這樣寫的主要作用。（6分

21、） （3）小說中的希金斯太太是一個怎樣的形象？請簡要分析。（6分） （4）小說題目是“別難過，媽媽”，也有版本將其譯為“另一個媽媽”，你認(rèn)為哪一個更合適？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕挠^點和理由。（8分） 四、實用類文本閱讀（25分）12閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。為富不忘報桑梓1928年李嘉誠生于廣東潮州，11歲時全家流落到香港。父親早逝，李嘉誠13歲就輟學(xué)就業(yè)，挑起養(yǎng)家的重?fù)?dān)，踏入了五花八門的社會。開始，他為一家玩具制造公司當(dāng)推銷員，還利用業(yè)余時間補(bǔ)習(xí)文化。不到20歲便升任塑膠玩具廠總經(jīng)理。兩年后，他把握時機(jī)，創(chuàng)辦了自己的塑膠廠，將其命名為“長江塑膠廠”。談起當(dāng)年的創(chuàng)業(yè)，李嘉誠感慨頗多，充滿

22、激情：“當(dāng)年長江塑膠廠，只是生產(chǎn)一些普通的塑膠玩具和家庭用品，經(jīng)由出口洋行運銷歐美。在最初10年間，每星期要工作7天，每天至少工作16小時，晚上還要自修，經(jīng)常睡眠不足，早上必須用兩個鬧鐘，才能驚醒起床，這可說是最難過的時刻。”正是當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的艱難，練就了李嘉誠苦干實干的精神和頑強(qiáng)的毅力。無論干什么事他都不辭辛苦，全力以赴。7年后，塑膠廠發(fā)展成為長江實業(yè)公司。后來，又當(dāng)機(jī)立斷把業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向了地產(chǎn)，長江實業(yè)得到迅猛發(fā)展。1979年，李嘉誠進(jìn)軍貿(mào)易業(yè)，成為和記黃埔公司董事會主席。后來，又在海外和內(nèi)地大量投資，獲取了厚利。他在香港及國際上控制的業(yè)務(wù)相當(dāng)廣泛，他的業(yè)務(wù)經(jīng)營領(lǐng)域，早已越過太平洋，向世界伸展，成為

23、中國人的驕傲。“我是中國人，一個普通的中國人?！崩罴握\不僅時時這樣提醒自己，也以作為一個中國人對祖國應(yīng)盡些責(zé)任來要求自己。他離鄉(xiāng)多年，雖忙于商務(wù)，卻無時不思念國家，思念故土，竭力支援祖國建設(shè)，報效桑梓。他在給家鄉(xiāng)政府的一封信中寫道：“我目睹祖國之高速進(jìn)步，在四個現(xiàn)代化政策的推動下，一切欣欣向榮，深感雀躍”；“支援國家建設(shè)，報效桑梓，此乃本人畢生奮斗之宗旨也！鄉(xiāng)中若有何有助于鄉(xiāng)梓福利等事，我甚愿盡其綿薄?！?978年底，他獲知潮州市居民住宅緊張，于是提出營建“群眾公寓”，所需建筑費用128萬元全部由他捐獻(xiàn)。“群眾公寓”有10幢共208套住房，建筑面積達(dá)15000平方米，家鄉(xiāng)人民喜遷新居時，無不對

24、李嘉誠造益民眾的美舉深表謝忱。李嘉誠也為能給父老盡力而感欣慰。1981年，李嘉誠又捐2200萬港元，在潮州市興建兩座大型綜合醫(yī)院，以改善家鄉(xiāng)人民的醫(yī)療條件。這兩座醫(yī)院，各擁有逾萬平方米面積，設(shè)備齊全，每天可接待3000例患者，有病床500張。當(dāng)醫(yī)院落成時，家鄉(xiāng)人民期望他能回鄉(xiāng)剪彩，李嘉誠推辭再三，他說：“若有一天，我到醫(yī)院去，喜見病人接受良好治療，康復(fù)出院，我心已足矣！”有人說：“閩有陳嘉庚，粵有李嘉誠；前有陳嘉庚，后有李嘉誠?！笔堑?，這兩位愛國華人不僅是中國人的驕傲，也是中國人學(xué)習(xí)的楷模。想當(dāng)年，陳嘉庚多年奔波于東南亞和世界各地，召集和發(fā)動海外炎黃子孫，積極支持國內(nèi)人民的正義斗爭。他還熱心于

25、祖國的公益事業(yè)，幫助家鄉(xiāng)人民辦教育。他以“企業(yè)可收盤，學(xué)校不能停辦”之決心，在福建集美捐資興辦幼兒園、中小學(xué)、師范、水產(chǎn)學(xué)校和航空學(xué)校，造福后代，成為中國人民交口稱贊的愛國華僑領(lǐng)袖。如今，李嘉誠懷著“報效祖國，造福桑梓”的愛國熱忱，捐贈6億元創(chuàng)辦汕頭大學(xué)，為祖國、為家鄉(xiāng)人民辦了件造福子孫萬代的實事。潮汕地區(qū)人多地廣，卻沒有一所大學(xué)。早在20世紀(jì)40年代，潮州就有人呼吁集資興辦大學(xué)。當(dāng)時，陳嘉庚也非常贊同這一想法，還就此寫過一篇文章論潮州大學(xué)。文中說：“雖僻處南疆，然與東南亞交通至為便利，潮州創(chuàng)辦大學(xué)不但為中國之大學(xué)，將來亦可為東南亞之大學(xué)?！标惣胃脑竿K于由李嘉誠實現(xiàn)了。新建的汕頭大學(xué)坐落在

26、汕頭市以西十幾里的桑浦山南麓。它三面山巒環(huán)抱，一面田野碧綠，可謂山清水秀，風(fēng)光旖旎。校舍建筑面積為20萬平方米。校園建筑堪稱一絕，校園中央的主體樓群行政辦公樓、教學(xué)實驗樓、圖書館、食堂、學(xué)生宿舍等近10幢環(huán)形大樓，用高架庭院式長廊相接，所有建筑均用清一色的白色玻璃馬賽克貼墻。這種富麗堂皇的建筑群與幽美宜人的大自然相結(jié)合，美妙絕倫。這里面傾注了李嘉誠多少心血！為了把汕頭大學(xué)建成國內(nèi)以至國際上高水平學(xué)府，無論選址、設(shè)計、師資還是設(shè)備等，李嘉誠都?xì)椌邞]，事必躬親。為加快這所大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展，李嘉誠還親自到北京爭取中央領(lǐng)導(dǎo)的支持。1986年6月20日，鄧小平會見李嘉誠，對李嘉誠的愛國愛鄉(xiāng)熱情表示贊賞

27、。當(dāng)聽取李嘉誠關(guān)于汕頭大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的意見及要求后，鄧小平指出：“汕頭大學(xué)應(yīng)辦得更開放一些。” “在全國調(diào)一些比較好的教員到那里去。” “汕頭大學(xué)要辦就一定要辦好。”李嘉誠常說：“汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦是為國為民的根本，比我所從事的其他事業(yè)更為重要?！崩罴握\“超人李”、“大哥誠”的綽號，并不僅是因其位居香港首富和他的“呼風(fēng)喚雨”、果敢明斷的能力超乎一般人而得，他富貴不淫、克己奉公的品德更深得人們的愛戴和尊敬。多年來，他從公司收取的酬金，不論多少，全部撥歸公司，每年只拿600多美元的董事費，沒有其他福利津貼。在生活中，他省吃儉用，戴的是價值不到50美元的美辰表，穿的是10年前的西裝，住的是30年前的房子

28、，他不喜歡出席豪華的宴會。（1）下列對傳記的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（5分）A文章開頭幾段敘述李嘉誠創(chuàng)業(yè)過程，表明他的財富來之不易，與后文寫他報效桑梓，多次捐款形成鮮明的對比。B文章在關(guān)于傳主報效桑梓的敘述之中多次對他進(jìn)行語言描寫，直接揭示出李嘉誠的內(nèi)心世界，表現(xiàn)他的情感和思想，使其形象更加鮮明生動。C文中對新建的汕頭大學(xué)校園的詳細(xì)介紹，突出了李嘉誠報效桑梓的艱難，也是傳主嘔心瀝血辦教育的生動寫照。D作者寫鄧小平會見李嘉誠，對李嘉誠的愛國愛鄉(xiāng)熱情表示贊賞，并在聽取李嘉誠關(guān)于汕頭大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的意見及要求后，作了有關(guān)的指示，用意十分明顯從更高的層面肯定傳主。E文章結(jié)尾畫龍點睛，揭示了人們

29、愛戴和尊敬李嘉誠的真正原因，當(dāng)然這和李嘉誠的身份地位毫無關(guān)系。（2）李嘉誠具有怎樣的性格特點？請概括說明。（6分） （3）文章后半部分反復(fù)寫陳嘉庚，作者的用意是什么？請簡要分析。（6分） （4）對于致富以后投資于公益事業(yè)，人們有不同的看法：有人認(rèn)為這是回報社會的善舉；也有人認(rèn)為這是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。有人認(rèn)為需要社會大力提倡；也有人認(rèn)為要靠致富者的自覺。你同意哪種觀點？請結(jié)合文本或聯(lián)系實際，談?wù)勛约旱目捶?。?分） 第卷 （表達(dá)題，共80分）五、語言文字運用（20分）13下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分）A有些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品語言模糊不清，塑造的形象怪異偏激，令人不忍卒讀。中學(xué)生容易

30、模仿這些作品，對中學(xué)作文教學(xué)產(chǎn)生不利影響。B很多人聽到個稅起征點調(diào)整為3500元的消息時歡呼雀躍，一片嘩然。尤其是絕大多數(shù)低收入的工薪階層，都沉浸在歡樂的氣氛中。C據(jù)悉，溫州部分銀行曾一度開出“存1萬返440元”的高額日息，此舉一時間吸引了大量儲戶。隨后多家銀行紛紛跟進(jìn)，依葫蘆畫瓢。D從2012年元月11日起，國家工信部、發(fā)改委、國標(biāo)委等部門在北京召集技術(shù)專家及校車制造企業(yè)技術(shù)負(fù)責(zé)人，對我國校車新標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審定，相信不久我國校車新國標(biāo)將呼之欲出。14下列各句中，沒有病句的一句是（ ）（3分）A地處世界文化遺產(chǎn)核心區(qū)的少林景區(qū)，因為服務(wù)質(zhì)量和環(huán)境質(zhì)量未能達(dá)到5A級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，國家主管部門要求其在限定

31、期限內(nèi)整改。B最近眾多的準(zhǔn)媽媽提前赴港待產(chǎn)，引起了媒體關(guān)注，主流觀點多從基本保障的角度來評論這一現(xiàn)象，也有媒體提出了異議，我認(rèn)為是正確的。C有些同學(xué)讀書迷信權(quán)威，對文本的理解不是建立在對文本深悟、慢泡、細(xì)嚼的基礎(chǔ)上，而是輕松地做了權(quán)威的奴隸。D對于多數(shù)“90后”而言，發(fā)生于他們出生之前的事情，如果和自己的生活沒有多少瓜葛，便只是教科書和互聯(lián)網(wǎng)上的“存檔”和“傳說”而已。15依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）圍棋棋子按顏色區(qū)別黑白二方，但所有棋子在功能上無任何區(qū)別，性能相同，地位相等。 ， ， ， 。 _； 。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的思維方式如出一轍：想要保有地盤，就要使地盤連成一片；想要地盤不失，就必須以所有城池作為依托。而欲想占領(lǐng)地盤，就必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”要想生存發(fā)展，就必須擁有根據(jù)地“氣眼”就是自己的活動空間圍棋勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小對方不得侵入，象征著中國古代的城池而要有根據(jù)地，就必須有回旋的空間A B C D16閱讀下面一段新聞，寫一則新聞點評，表達(dá)你的看法，不超過50個字。（5分）楚天金報訊（記者韓曉玲、劉娜、李保林）2012年元月12日、13日，省全民閱讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組走進(jìn)兩會駐地賓館，向代表委員贈書、贈手機(jī)閱讀。省委常委、宣傳部部長尹漢寧出席并講話。尹漢寧說，省委、省政府高度重視全民閱