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1、2013年教師資格統(tǒng)考中學(xué)教育知識(shí)與能力模擬試題及答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分)1西方教育史上,首倡從做中學(xué)”的是()。A. 布魯納B. 康德C. 杜威D. 盧梭2. 心理學(xué)是研究人的()的科學(xué)。A. 心理活動(dòng)的規(guī)律B. 行為和心理活動(dòng)的規(guī)律C. 生理與心理活動(dòng)的規(guī)律D. 行為活動(dòng)的規(guī)律3. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于()。A. 赫爾巴特B. 杜威C康德D.洛克4. ()強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性,主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu) 的一般理解。A. 斯金納B. 布魯納C. 苛勒D. 加涅5. 在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思
2、熟慮且錯(cuò)誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。A. 場(chǎng)依存型B. 發(fā)散型C. 沖動(dòng)型D. 沉思型6. 決定教育性質(zhì)的根本因素是()。A. 政治制度B. 生產(chǎn)關(guān)系C. 生產(chǎn)力D. 生活方式7. 在教育、教學(xué)中采用一刀切”、一鍋煮”的辦法,這是違背了人的身心發(fā)展的()。A. 順序性B. 階段性C. 互補(bǔ)性D. 差異性8. ()即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。A. 直接強(qiáng)化B. 外部強(qiáng)化C. 自我強(qiáng)化D替代性強(qiáng)化9以下不屬于教師教學(xué)能力的是()。A. 教學(xué)認(rèn)知能力B. 教學(xué)操作能力C. 自我反省能力D. 教學(xué)監(jiān)控能力10. 遷移的實(shí)質(zhì)是()。A. 新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程
3、B. 新舊知識(shí)的同化C. 新舊知識(shí)的順應(yīng)D. 新舊經(jīng)驗(yàn)重組11. 被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是()。A. 課程與教學(xué)的基本原理B. 教育目標(biāo)分類學(xué)C. 教育過程D. 教學(xué)與一般發(fā)展12. 通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過程及時(shí)總結(jié)是()運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。A. 講授法B. 談話法C. 討論法D. 練習(xí)法13. 教學(xué)的基本組織形式是()。A. 個(gè)別教學(xué)B. 課外教學(xué)C. 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D. 課堂教學(xué)14. 做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。A. 組織和培養(yǎng)班集體B. 全面了解學(xué)生C. 培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D. 做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作15. ()是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo),即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)量的東
4、西的程度。A. 信度B. 效度C. 難度D. 區(qū)分度二、辨析題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)1在當(dāng)前,如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量,家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童 上學(xué)。2. 直接檢驗(yàn)方式是檢驗(yàn)假設(shè)的唯一方式。3處罰法能消除不良行為,強(qiáng)化法能培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。因此,兩者結(jié)合使用會(huì)更有效。4. 德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往的過程。三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)1. 簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的四個(gè)基本特征。2. 簡(jiǎn)述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。3. 教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(基本規(guī)律)有哪些?4. 簡(jiǎn)述應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。5. 良好的班集體具有哪些教育作用?如何建立良
5、好的學(xué)生集體 ?四、材料分析題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)1. 英國(guó)心理學(xué)家高爾頓曾根據(jù)名家傳記和其它方面的材料,選取了包括政治家、法官、軍官、文學(xué)家、畫家、音樂家在內(nèi)的977位名人作為研究對(duì)象,他把對(duì)這些名人的調(diào)查結(jié)果同一般人的家庭情況進(jìn)行比較,結(jié)果表明:這些名人的家屬中,出名的父親有89人,兒子129人,兄弟114人,共332人,而4000名一般人組中出名的親屬只有 1人。因此,高爾 頓認(rèn) 為人的智能高低是由遺傳決定的。高爾頓這一觀點(diǎn)是否正確 ?為什么?2. 某初中三年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)愛慕之意”的情書交給了班主任,班主任認(rèn) 為,要嚴(yán)肅處理, 殺一儆百”于是在班會(huì)上把
6、這封 情書”公之于眾,結(jié)果導(dǎo)致了該男生的 休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。一、單項(xiàng)選擇題1. C解析從做中學(xué)是美國(guó)現(xiàn)代著名的實(shí)用主義教育家杜威(18591952)的全部教學(xué)理論的基本原則。杜威認(rèn)為,所有的學(xué)習(xí)都是行動(dòng)的副產(chǎn)品,所以教師要通過,做?,促使學(xué)生思考,從而學(xué)得知識(shí)。2. B解析心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律。3. C解析教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于康德,他于1776年在德國(guó)的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)。4. B解析布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。5. D解析略。6. B解析生產(chǎn)關(guān)系決定著社會(huì)的性質(zhì),故最終決定教育的性
7、質(zhì)。7. D解析人的身心發(fā)展具有差異性,不能搞 一刀切”。8. C解析略。9. C解析教師的自我反省是教師自我反思、自我檢討的過程,不屬于教師的能力。10. A解析新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程是遷移的實(shí)質(zhì)。11. A解析泰勒的課程與教學(xué)的基本原理被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。12. C解析略。13. D解析教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)。14. B解析做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生,是由班主任工作的性質(zhì)決定的。15. B解析效度是指測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度。二、辨析題1此說法是錯(cuò)誤的。義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須保障的公益事業(yè)
8、。各級(jí)政府及其有關(guān)部門要保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù) 教育。2此說法是錯(cuò)誤的。通過實(shí)踐檢驗(yàn)假設(shè)有直接和間接兩種方式。3此說法是正確的。兩種方法的作用不同,在消除不良行為的時(shí)候應(yīng)該同時(shí)培養(yǎng)新的適 應(yīng)行為,所以兩者結(jié)合效果會(huì)更好。4此說法是正確的。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中逐步形成發(fā)展起來并接受其檢驗(yàn) 的。三、簡(jiǎn)答題1. 答案要點(diǎn)(1) 連續(xù)性與階段性;(2) 定向性與順序性;(3) 不平衡性;(4) 差異性。2. 答案要點(diǎn)教師職業(yè)是教書育人,因此,教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育
9、專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面:(1) 具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),愿意終生從事教 育工作的教育信念。(2) 具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求,比如語言表達(dá)能力。語言是教師從事教育工作的重要工具,是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段。沒有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力的教師,很難成為一名優(yōu)秀的教師。(3) 具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師,在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情,激勵(lì)學(xué)生的探索精神。 教師的研究還包括教育研究,通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作,促進(jìn)學(xué)生的更大發(fā)展。3. 答案要點(diǎn)(1) 間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 ;(2) 掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)
10、一;教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一;(4) 教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合。4. 答案要點(diǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):(1) 利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2) 利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):(1) 創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);(2) 根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;(3) 充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲;(4) 正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。5. 答案要點(diǎn)(1) 良好班集體的教育作用如下: 有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。在良好班集體的形成過程中,學(xué)生的群體意識(shí)、集體榮 譽(yù)感會(huì)得到大大的發(fā)展; 有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。通過班級(jí)的集體活動(dòng)和學(xué)生群體之
11、間的交往,可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生交往與合作,學(xué)會(huì)對(duì)環(huán)境的適應(yīng); 有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體。(2) 建立良好的班集體應(yīng)做到: 深入細(xì)致地了解學(xué)生。 學(xué)習(xí)規(guī)范,樹立常規(guī),建立良好開端。 善于發(fā)覺學(xué)生的長(zhǎng)處,多鼓勵(lì)。 班級(jí)問題及時(shí)解決。 培養(yǎng)集體榮譽(yù)感,激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取精神。四、材料分析題1. 答案要點(diǎn)這一觀點(diǎn)是不全面的。高爾頓的研究揭示了遺傳在人的智力發(fā)展的影響。遺傳是人的心理發(fā)展的前提或物質(zhì)基礎(chǔ),從這個(gè)角度來看,高爾頓的結(jié)論是正確的。但是,影響人的智 力發(fā)展的因素不僅僅是遺傳,還包括成熟、環(huán)境、教育以及個(gè)體主觀能
12、動(dòng)性的影響。環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為人的發(fā)展提供對(duì)象、手段、資源、機(jī)遇等。人的智力在與環(huán)境相 互作用中得到發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)模式、大眾傳媒和教育對(duì)人的智力發(fā)展有重要的影響。其中,教育的影響最為重要。不同的自然物理因素也會(huì)影響個(gè)體心理發(fā)展。另外,個(gè) 體的主觀能動(dòng)性也對(duì)智力的發(fā)展有影響作用。在同樣的環(huán)境、教育條件下,擁有類似遺傳條件的人智力發(fā)展水平不一樣,其中重要的原因就是個(gè)人主觀能動(dòng)性不同。所以說,高爾頓的結(jié)論是片 面,不夠完整的。2. 答案要點(diǎn)(1) 這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律,違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要 求學(xué)生相結(jié)合的原則。(2) 學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德 德育過程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過程, 行為的過程; 要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因, 又要了解受教育者的心理矛盾,促使其積極接受外界的教育影響,有效地形成新的道德品質(zhì); 德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程,教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。(3 )德育過程要
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