部編人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)-古詩(shī)文默寫(xiě)及文言文閱讀-專項(xiàng)復(fù)習(xí)題精選_第1頁(yè)
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1、v1.0可編輯可修改11部編人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古詩(shī)文默寫(xiě)、文言文閱讀專項(xiàng)復(fù)習(xí)題精選(滿分100分) 姓名 得分一、古詩(shī)文默寫(xiě)1.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。(1),以觀滄海。(曹操觀滄海) 水何澹澹, 。(曹操觀滄海),洪波涌起。(曹操觀滄海)(4)我寄愁心與明月, 。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)(5)楊花落盡子規(guī)啼,。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)(6)潮平兩岸闊,。(王灣次北周山下),江春入舊年。(王灣次北周山下)(8),行舟綠水前。(王灣次北周山下)(9)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)。(王灣次北周山下)(10)夜發(fā)清溪向三峽,。(李白峨眉山月歌)(11)僵臥孤村不自哀,。陸游十一月四日風(fēng)雨大作(

2、其二)(12),小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思) (13)夕陽(yáng)西下,。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)(14),崔九堂前幾度聞。(杜甫江南逢李龜年)(15)正是江南好風(fēng)景,。(杜甫江南逢李龜年)(16),應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。(岑參行軍九日思長(zhǎng)安故園)(18)回樂(lè)烽前沙似雪,(17),一夜征人盡望鄉(xiāng)。(李益夜上受降城聞笛)(李益夜上受降城聞笛)(19),秋風(fēng)吹散馬蹄聲。(譚嗣同潼關(guān))(20)河流大野猶嫌束,(譚嗣同潼關(guān))(21)君問(wèn)歸期未有期,(李商隱夜雨寄北)v1.0可編輯可修改(22),卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱夜雨寄北)(23), 不亦君子乎 («論語(yǔ)十二章)(24)學(xué)而不思則罔,。(

3、 «論語(yǔ)十二章)(25),可以為師矣。(論語(yǔ)十二章)(26),好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ)十二章)(27)擇其善者而從之,。(論語(yǔ)十二章)(28),不舍晝夜。(論語(yǔ)十二章)(29)三軍可奪帥也,。 ( «論語(yǔ)十二章)(30),切問(wèn)而近思,仁在其中矣。(論語(yǔ)十二章)(31)非淡泊無(wú)以明志,。(諸葛亮誡子書(shū))(32),非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮誡子書(shū))(33)淫慢則不能勵(lì)精,。(諸葛亮誡子書(shū))(34)觀滄海中,最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是: , 。(曹操觀滄海)2.整體默寫(xiě)。(1)默寫(xiě)杜甫的江南逢李龜年。(2)默寫(xiě)王灣的次北固山下后四句。, ° ,(3)默寫(xiě)李白的聞王昌齡左遷

4、龍標(biāo)遙有此寄。, ° ,(4)默寫(xiě)李白的峨眉山月歌。,0 ,#v1.0可編輯可修改o(5)默寫(xiě)劉禹錫的秋詞(其一)(6)默寫(xiě)陸游的十一月四日風(fēng)雨大作(其二)。, 0 ,0古詩(shī)文閱讀一、古詩(shī)詞鑒賞(一)天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。1 .“天凈沙”是這首散曲的 , “秋思”是這首散曲的 ,這首散曲的前三句描繪了一幅 圖。2 .請(qǐng)寫(xiě)出這首散曲的主旨句及其所表達(dá)的思想感情。(二)次北周山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊。1.對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是()A.這首寫(xiě)景詩(shī)表達(dá)了

5、作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,展示出作者放眼山川的廣闊博大 的胸襟。33v1.0可編輯可修改B.詩(shī)的頸聯(lián)不僅寫(xiě)景逼真,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、 積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。C.尾聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法,抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情。D.在唐朝的詩(shī)人里,王灣并不算一位有名的人物,但他的這首五言絕句卻使他留 名青史。2. “海日生殘夜,江春入舊年”表現(xiàn)了怎樣的自然理趣是如何表現(xiàn)的請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi) 容進(jìn)行分析。(三)觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。1 .請(qǐng)你展開(kāi)合理的想象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把

6、“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”所表現(xiàn)的畫(huà) 面描述出來(lái)。2 .簡(jiǎn)要分析“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的思想內(nèi)容,并指出其 表現(xiàn)手法。二、文言文閱讀(一)陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門#v1.0可編輯可修改外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不"答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨?哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì) 子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。1 .解釋下列加點(diǎn)詞。(1)與友期行期:(2)去后乃至乃:(3)相委而去去:下車引之弓I: 2 .寫(xiě)出下列句子的譯文。(1)日

7、中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。(2)友人慚,下車引之。元方入門不顧。3 .友人“下車引之”的用意是什么4 .你認(rèn)為陳元方這樣的待客方式和待客態(tài)度是否合適說(shuō)說(shuō)你的理由。(二)論語(yǔ)十二章子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不亦君 子乎”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 順,七十而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓识?,可以為師矣。”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。55v1.0可編輯可修

8、改#賢哉,回也!”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮玄。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也。”子更曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?,下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是( C )A.吾十/有五而志于學(xué)B .吾日/三省吾身C.知之者/不如好之者D.擇其/善者而從之 (解析:A,吾十有五/而志于學(xué);B,吾/日三省吾身;D,擇其善者/而從之。)2 .解釋下列加點(diǎn)的詞(1)不亦說(shuō)乎(2)人不知而不慍(3)不逾矩人不

9、堪其憂說(shuō):慍:逾:堪:3 .翻譯下列句子。(1)為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎(2)溫故而知新,可以為師矣。4 .如果從文中選出一個(gè)句子作為自己的座右銘,你選哪一句請(qǐng)說(shuō)明理由(三)誡子書(shū)v1.0可編輯可修改夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!1 .解釋下列加點(diǎn)的詞(1)非淡泊無(wú)以明志非學(xué)無(wú)以廣才淫慢則不能勵(lì)精遂成枯落明:廣才:淫:枯落:A.險(xiǎn)躁則不能治性/日中不至,則是無(wú)信B .夫君子之/三人知,必有我?guī)熝蒀.年與時(shí)馳

10、/元方時(shí)年七歲D.靜多身/可以為師矣2 .下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()(解析:A.就;B.品行/走;C.時(shí)光/當(dāng)時(shí);D.介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的目的/介詞,憑借、3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德(2)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落。4 .作者是從哪兩個(gè)方面展開(kāi)論述的本文的中心句是哪一句(四)狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣, 而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下, 77v1.0可編輯可修改弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼

11、徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首, 又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入, 止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉止增笑耳。1 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)止有剩骨止:(2)綴行甚遠(yuǎn)綴:(3)屠大窘窘:一狼洞其中洞:2 .下列句子中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()A.兩狼驅(qū)如故/久匕 B .后狼止/狼又至/人不知而不慍C.恐前“其敵/屠自臥其股 D .意將隧入»其后/刀劈狼首3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1) 一狼徑去,其一犬坐于前。(2)狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之

12、變?cè)p幾何哉4 .從屠戶與狼的關(guān)系中,你獲得什么啟示(五)杞人憂天杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在大中行止,奈何憂崩墜乎”其人曰:“大果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶”89v1.0可編輯可修改曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷其人曰:“奈地壞何”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步鼬蹈,終日在地上行止, 奈何憂其壞”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜1 .解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)因往曉之曉:(2)奈何憂崩墜乎奈何:(3)只使墜只使:亦不能有所中傷12 .下列加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)

13、是()A.不亦說(shuō)乎B.其人舍然大喜C.意將隧入以攻其后也D .尊君在不3 .用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。若躇步鼬蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞4 .杞人擔(dān)憂什么這則寓言嘲諷了什么樣的人部編人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古詩(shī)文默寫(xiě)、文言文閱讀專項(xiàng)復(fù)習(xí)題精選參考答案、古詩(shī)文默寫(xiě)1 .補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句99v1.0可編輯可修改(1)東臨碣石,以觀滄海。(曹操觀滄海)水何澹澹,山島竦峙。(曹操觀滄海)(3)秋風(fēng)蕭瑟,洪波71起。(曹操觀滄海)(4)我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)(5)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(李白聞王昌

14、齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)(6)潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。(王灣次北周山下) 海日生殘夜,江春入舊年。(王灣次北周山下)(8)客路青山外,行舟綠水前。(王灣次北周山下)(9)鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊。(王灣次北周山下)(10)夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。(李白峨眉山月歌)(11)僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。陸游十一月四日風(fēng)雨大作(其二)(12)枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思) (13)夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)(14)岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。(杜甫江南逢李龜年)(15)正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫江南逢李龜年)(16)遙憐故園菊,應(yīng)

15、傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。(岑參行軍九日思長(zhǎng)安故園)(17)不知何處吹嚴(yán)管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。(李益夜上受降城聞笛#(18)回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜。(李益夜上受降城聞笛)(19)終古高云簇此城,秋風(fēng)吹散馬蹄聲。(譚嗣同潼關(guān))(20)河流大野猶嫌束,山入潼關(guān)不解平。(譚嗣同潼關(guān))(21)君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池(李商隱夜雨寄北)(22)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱夜雨寄北)(23)人不知而不慍,不亦君子乎(論語(yǔ)十二章) (24)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)十二章)(25)溫故而知新、可以為師矣。(論語(yǔ)十二章)(26)知之者不如好之者、好之者不如樂(lè)之者。(論語(yǔ)十二章)v1.0可編輯可

16、修改(27)擇其善者而從之,其不善者而改之。(論語(yǔ)十二章)(28)逝者如斯夫,不舍晝夜。(論語(yǔ)十二章)(29)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語(yǔ)十二章)(30)博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。(論語(yǔ)十二章)(31)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(諸葛亮誡子書(shū))(32)非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮誡子書(shū))(33)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。(諸葛亮誡子書(shū))(34)觀滄海中,最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。(曹操觀滄海)2 .整體默寫(xiě)。(1)默寫(xiě)杜甫的江南逢李龜年。岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。(2)默寫(xiě)王

17、灣的次北固山下后四句。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊。 默寫(xiě)李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。(4)默寫(xiě)李白的峨眉山月歌。峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。(5)默寫(xiě)劉禹錫的秋詞(其一)。自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。(6)默寫(xiě)陸游的十一月四日風(fēng)雨大作(其二)。僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。古詩(shī)文閱讀一、古詩(shī)詞鑒賞(一)天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)1111v1.0可編輯可修改枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在

18、天涯。1 .“天凈沙”是這首散曲的 曲牌名,“秋思”是這首散曲的 題目,這首散曲的前 三句描繪了一幅深秋晚景圖。2 .請(qǐng)寫(xiě)出這首散曲的主旨句及其所表達(dá)的思想感情。主旨旬:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,完美地表達(dá)出 漂泊天涯的旅人的愁思。(二)次北周山下王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊。1.對(duì)這首詩(shī)賞析不正確的一項(xiàng)是( D )A.這首寫(xiě)景詩(shī)表達(dá)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之情,展示出作者放眼山川的廣闊博大 的胸襟。B.詩(shī)的頸聯(lián)不僅寫(xiě)景逼真,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、 積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。C.尾

19、聯(lián)運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法,抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情。D.在唐朝的詩(shī)人里,王灣并不算一位有名的人物,但他的這首五言絕句卻使他留名青史。2. “海日生殘夜,江春入舊年”表現(xiàn)了怎樣的自然理趣是如何表現(xiàn)的請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi) 容進(jìn)行分析。表現(xiàn)了時(shí)序交替(時(shí)間變化、季節(jié)交替、新舊更迭)的自然理趣。首先,通過(guò)景物描寫(xiě),在殘夜未退紅日已出、舊年未盡新春已到的畫(huà)面中表現(xiàn)了時(shí)序交替的自然現(xiàn)象。 其次, 運(yùn)用擬人的修辭手法、用“生” “入”賦予“日” “春”以人的情態(tài)、 使自然之理表 現(xiàn)得既生動(dòng)又形象。#v1.0可編輯可修改(三)觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其

20、中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。1 .請(qǐng)你展開(kāi)合理的想象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”所表現(xiàn)的畫(huà) 面描述出來(lái)。示例:(樹(shù)木凋零)秋風(fēng)陣陣,呼呼作響,詩(shī)人站在遼闊的海邊,面對(duì)波濤洶涌的大海, 心潮與大海一起涌動(dòng),感慨萬(wàn)千。2 .簡(jiǎn)要分析“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的思想內(nèi)容,并指出其 表現(xiàn)手法。思想內(nèi)容:這四句寫(xiě)出大海的廣闊浩大,體現(xiàn)詩(shī)人的博大胸懷(或一統(tǒng)天下的雄心壯表現(xiàn)手法:借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、想象、夸張(答對(duì)其中一點(diǎn)即可)。二、文言文閱讀(一)陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門 外戲??蛦?wèn)元方:

21、“尊君在不"答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨?哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì) 子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。1 .解釋下列加點(diǎn)詞。(1)與友期行期:約定(2)去后乃至乃:立(3)相委而去去:離開(kāi)下車引之弓I:拉、牽拉1313v1.0可編輯可修改2 .寫(xiě)出下列句子的譯文。(1)日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。正午時(shí)您沒(méi)有來(lái),就是不講信用;對(duì)著兒子罵 (他的)父親,就是沒(méi)有禮貌。(2)友人慚,下車引之。元方入門不顧。友人感到慚愧,便下車?yán)?。元方頭也不回就進(jìn)了門。3 .友人“下車引之”的用意是什么意

22、識(shí)到自己錯(cuò)了,想博得元方的好感。4 .你認(rèn)為陳元方這樣的待客方式和待客態(tài)度是否合適說(shuō)說(shuō)你的理由。示例一:合適。因?yàn)楦赣H的朋友“無(wú)信” “無(wú)禮”在前,對(duì)“無(wú)信” “無(wú)禮”之人無(wú) 須以禮相待。示例二:不合適。盡管父親的朋友曾經(jīng)失信、失禮,但他畢竟是一個(gè)長(zhǎng) 輩,而且他已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),并在想辦法彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),陳元方仍然“入門不顧”,就顯得有些 得理不饒人了。(二)論語(yǔ)十二章子日:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不亦君 子乎”曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”子日:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 順,七十而從心所欲,不逾矩。

23、”子日:”溫故而知新,可以為師矣?!弊尤眨骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊尤眨骸百t哉,回也! 一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊尤眨骸帮埵枋常嬎?,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮 玄。子日:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?v1.0可編輯可修改子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!弊痈唬骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?,下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是(C )A.吾十/有五而志于學(xué)B .吾日/三省吾身C.知之者/不如好之者D.

24、擇其/善者而從之(解析:A,吾十有五/而志于學(xué);B,吾/日三省吾身;D,擇其善者/而從之。)(1)為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎替別人謀劃事情有沒(méi)有竭盡自己的心力呢與朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)守信呢老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢(2)溫故而知新,可以為師矣。溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì),可以憑借這一點(diǎn)做老師了。4.如果從文中選出一個(gè)句子作為自己的座右銘,你選哪一句請(qǐng)說(shuō)明理由。示例:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!彼嬖V我們一種讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法,那就是 只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到切實(shí)有用的真知。(三)誡子書(shū)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須 靜也

25、,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!1 .解釋下列加點(diǎn)的詞。1515v1.0可編輯可修改(1)非淡泊無(wú)以明志明:明確,堅(jiān)定(2)非學(xué)無(wú)以廣才廣才:增長(zhǎng)才干(3)淫慢則不能勵(lì)精淫:放縱(4)遂成枯落枯落:凋落,衰殘,文中比喻人年老志衰,沒(méi)有用處2 .下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(A.險(xiǎn)躁則不能治性/日中不至,則是無(wú)信B .夫君子之行/三人行,必有我?guī)熝蒀.年與時(shí)馳/元方時(shí)年七歲.靜以修身/可以為師矣#(解析:A.就;B.品行/走;C.時(shí)光/當(dāng)時(shí);D.介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的目的/介詞,憑借、3 .

26、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。靜以修身,儉以養(yǎng)德。(應(yīng)該)屏除雜念和干擾,用寧?kù)o專一來(lái)修繕自身,用儉仆來(lái)修養(yǎng)品德。 年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,人最終會(huì)年老志衰。4 .作者是從哪兩個(gè)方面展開(kāi)論述的本文的中心句是哪一句從物質(zhì)生活和精神生活(立功與立德)兩方面展開(kāi)論述。中心旬:非淡泊無(wú)以明志,非 寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。(四)狼一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣, 而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下, 弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首, 又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入, 止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。v1.0可編輯可修改狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽

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