[學(xué)案]第2課大河流域S

1、第2課 大河流域人類(lèi)文明的搖籃預(yù)習(xí)學(xué)案設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀1非洲的東北部_ 河蜿蜒北流，每年定期泛濫，。水退后留下肥沃的黑土， 便于農(nóng)業(yè)種植。約公元前_年開(kāi)始，河流兩岸陸續(xù)出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。約公元前_年初步統(tǒng)一的古代_國(guó)家建立起來(lái)。國(guó)王的陵墓_是其權(quán)力的 象征。2在 _洲的 西部，有一條狹長(zhǎng)的地帶。從地圖上看，它形似一彎新月，土地肥沃，因此有“_”之稱(chēng)。3在新月沃地的東部， _河與_河并行奔流，被稱(chēng)為_(kāi)。 4公元前_年以后， _人在兩河流域南部建立了 很多奴隸制小國(guó)。公元前_世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王_統(tǒng)一了兩河流域，建立起_的奴隸制國(guó)家。5為了維護(hù)_的利益，漢謨拉比制定了一部法典，史稱(chēng)_。它是世界上現(xiàn)存的古代

2、_ 的成文法典。6約公元前 _年在亞洲南部的_河流域開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)，來(lái)自_自稱(chēng)_人侵入古代印度。他們?cè)赺河流域和_河流域建立起奴隸制國(guó)家。7 雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸產(chǎn)生了不同的等級(jí)，形成嚴(yán)格的_制度，史稱(chēng)“_”。根據(jù)這個(gè)制度，社會(huì)分為_(kāi)個(gè)等級(jí)。等級(jí)之間界限森嚴(yán)，對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良的影響。關(guān)鍵信息1尼羅河 3500 3000 埃及 金字塔2亞洲 新月沃地3幼發(fā)拉底河 底格里斯河 兩河流域4 3500 蘇美爾 18漢謨拉比 中央集權(quán)5 奴隸主 漢謨拉比法典 第一部比較完備6 2500 印度 中亞雅利安 印度 恒 7 等級(jí) 種姓制度 四個(gè) 研學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)一、金字塔的國(guó)度1古

3、埃及建立約公元前3500年開(kāi)始，在尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)幾十個(gè)奴隸制小國(guó)，約公元前3000年，初步統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立起來(lái)。2古埃及興亡公元前15世紀(jì)，埃及國(guó)力強(qiáng)盛，成為地跨亞非的大帝國(guó)。兩百多年后衰落，公元前6世紀(jì)被波斯滅亡。 3埃及金字塔金字塔是古埃及國(guó)王法老為自己修建的宏偉壯觀的石頭陵墓。二、新月沃地孕育的國(guó)家1. 地理位置 亞洲西部，地中海東岸，兩河流域。2. 國(guó)家出現(xiàn)公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域建立許多奴隸制小國(guó)。3古巴比倫王國(guó) (1)起止時(shí)間：建立于公元前19世紀(jì)，公元前18世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域，滅亡于公元前16世紀(jì)。(2)國(guó)家性質(zhì)：中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。(3) 漢謨拉比法典

4、：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，是世界上現(xiàn)存的古代的第一部比較完備的成文法典。三、古代印度的種姓制度1. 古代印度（1）地理范圍：古代印度指南亞次大陸，包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等國(guó)。（2）國(guó)家出現(xiàn)：約公元前2500年，印度河流域開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。來(lái)自中亞的雅利安人侵入印度后，征服當(dāng)?shù)鼐用?，先后在印度河流域和恒河流域建立了奴隸制國(guó)家。2種姓制度（1）形成：在雅利安人侵入印度的過(guò)程中形成，社會(huì)逐漸形成四個(gè)不同的等級(jí)。（2）內(nèi)容：古代印度社會(huì)分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)。下一等級(jí)不得從事上一等級(jí)的職業(yè)，不同的等級(jí)不得通婚。（3）影響：激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶

5、來(lái)不良的影響。學(xué)法點(diǎn)撥【透析1】理解尼羅河與埃及文明的關(guān)系：在尼羅河流域誕生人類(lèi)最早的文明不是偶然的，古希臘史學(xué)家希羅多德說(shuō)：“埃及是尼羅河的饋贈(zèng)。”沒(méi)有尼羅河，就沒(méi)有古埃及文明。尼羅河不僅給下游帶來(lái)豐沛的水源和肥沃的土壤，更給人們帶來(lái)有利的生存條件，使他們能從事捕魚(yú)、打獵和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。地理?xiàng)l件的優(yōu)越為社會(huì)的發(fā)展提供了前提條件。識(shí)記古埃及出現(xiàn)國(guó)家的時(shí)間。 【透析2】認(rèn)識(shí)古埃及與今天埃及的歷史淵源。古埃及人創(chuàng)造了高超的文明。古埃及曾被希臘人、羅馬人、阿拉伯人征服，古埃及人與阿拉伯人融合，生活習(xí)慣、宗教信仰與阿拉伯人無(wú)異，被稱(chēng)作阿拉伯國(guó)家?！就肝?】金字塔是怎樣修建的？金字塔是怎樣修建的，歷來(lái)說(shuō)法

6、不一，至今仍然是個(gè)歷史之迷。教材上“修建金字塔”插圖是一幅想象圖。它反映了埃及人的智慧和力量，是古埃及文明的標(biāo)志之一。同時(shí)它反映埃及法老的生死觀和價(jià)值觀?！就肝?】看教材新月沃地地圖，明確新月沃地的地理位置。在這一片沃土上生活的人類(lèi)除蘇美爾人外，還有阿卡德人、非尼基人和西伯來(lái)人，他們都建立了國(guó)家。其中以古巴比倫王國(guó)最為著名。掌握兩河流域國(guó)家出現(xiàn)的時(shí)間：公元前3500年?！就肝?】掌握古巴比倫王國(guó)統(tǒng)一兩河流域的時(shí)間、人物和國(guó)家性質(zhì)： 公元前18世紀(jì) 漢謨拉比 中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家?！就肝?】看教材“漢謨拉比法典石柱”理解此圖的含義是君權(quán)神授。閱讀法典的條文，理解法典維護(hù)的是奴隸主階級(jí)的利益。注意

7、：漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代的第一部比較完備的成文法典。現(xiàn)存的三個(gè)字千萬(wàn)不可省略。【透析7】古代印度是一個(gè)地理概念，不是國(guó)家，它與今天的印度不是一回事。古代印度出現(xiàn)奴隸制國(guó)家的地點(diǎn)是印度河流域。【透析8】種姓制度的實(shí)質(zhì)是等級(jí)制度，是雅利安人向奴隸社會(huì)過(guò)渡中形成的 。從四個(gè)等級(jí)的權(quán)利和義務(wù)不難看出，它維護(hù)的是奴隸主等統(tǒng)治階級(jí)的利益，特別是婆羅門(mén)階層的特權(quán)地位。等級(jí)制度是古代印度社會(huì)的主要特征。這一制度的消影響一直到今天的印度都或多或少地存在著。 探索研究研究主題 一、探索題1 閱讀下列材料“他(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工他們分成10萬(wàn)人的大群來(lái)工作，每一個(gè)大群要工作3個(gè)月金字塔本身的建造

8、用了20年金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的。”古 希臘歷史學(xué)家希羅多德回答：(1)引文中的“他(胡夫)”是一個(gè)什么人物?(2)上述引文中的“他(胡夫)”為什么強(qiáng)迫所有的埃及人為他修建金字塔?(3)金字塔在古代世界文化中的地位如何?2. 閱讀下列材料西亞的城邦往往為了爭(zhēng)奪美索不達(dá)米亞的統(tǒng)治權(quán)而戰(zhàn)，而各個(gè)城邦有各自不同的強(qiáng)大時(shí)期，因此也都先后統(tǒng)治過(guò)這一地區(qū)。巴比倫控制該地區(qū)是在其國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)期。因?yàn)槌济駛兿嗷ブg常常因觀點(diǎn)不同而發(fā)生沖突，于是漢謨拉比就制定了一套全體人民都必須遵從的法律。有282條法律條款，包括刑事法及有關(guān)占有奴隸、結(jié)婚和離婚、償還債務(wù)和支付工資等方成的法律。一些法

9、律聽(tīng)起來(lái)還很合理：如第233條規(guī)定：“倘若一個(gè)建筑者建造一幢房子，而工程不完善，這一工程應(yīng)由該建筑者本人出資修繕。” (1)以上歷史人物的事跡屬于哪一國(guó)家？(2) 美索不達(dá)米亞平原上有哪兩條大河？上述人物何時(shí)統(tǒng)一該地區(qū)？(3) 漢謨拉比制定了一套全體人民都必須遵從的法律名稱(chēng)是什么？如何評(píng)價(jià)他的法律？3閱讀下列材料據(jù)新德里媒體報(bào)道，印度北方邦日前發(fā)生慘劇。一對(duì)來(lái)自不同種姓的年輕情侶被村里人吊死。這位20歲的青年男子屬于地位較高的“婆羅門(mén)”種姓，而他18歲的心上人屬于較低的種姓。據(jù)當(dāng)?shù)鼐椒Q(chēng)，他們逮捕了這對(duì)情侶的親屬，因?yàn)樗麄円矃⑴c了將兩人吊死的暴行。警方還表示，幾乎全村老少都反對(duì)這對(duì)年輕情侶不同

10、種姓之間的婚姻，認(rèn)為這是大逆不道，為此導(dǎo)致雙方家庭采取了過(guò)激行動(dòng)。新德里輿論指出，由于種姓制度的根深蒂固，目前在印度農(nóng)村地區(qū)，人們對(duì)于不同種姓和不同宗教男女之間的婚姻普遍持反對(duì)態(tài)度。(1)材料中的青年男女被什么制度迫害致死？(2)材料中的制度起源于何時(shí)？其具體內(nèi)容是什么？(3) 年輕情侶被村里人吊死說(shuō)明了什么？二、學(xué)科綜合題4閱讀下列材料并回答問(wèn)題。無(wú)論是古代和現(xiàn)代埃及的生產(chǎn)發(fā)展、文明進(jìn)步都同尼羅河有著密切的關(guān)系。尼羅河（ Nile River）是 世界最長(zhǎng)的河流?？v貫于非洲東北部，全長(zhǎng)6671公里，世界著名國(guó)際性河流之一。流域面積2875萬(wàn)平方公里。源頭主要有兩個(gè)：一個(gè)是白尼羅河上源卡格臘河

11、源于布隆迪境內(nèi)，向北流，從蘇丹尼木累始稱(chēng)白尼羅河；一個(gè)是青尼羅河，源于埃塞俄比亞高原的塔納湖。白、青尼羅河在蘇丹喀土穆附近匯合后始稱(chēng)尼羅河。經(jīng)撒哈拉沙漠北流，于開(kāi)羅以北分若干支汊注入地中海。平均年入海流量2300立方米/秒、年徑流總量725億立方米，沖積成25萬(wàn)平方公里的三角洲。(1)有人說(shuō)：“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮。”如何理解這句話？(2)尼羅河流經(jīng)哪些國(guó)家和地形區(qū)？尼羅河在開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)注意哪些問(wèn)題？(3)埃及的地理位置很重要，近代曾受英國(guó)的侵略，說(shuō)說(shuō)其地理位置重要在何處？新德里月日電 印度國(guó)防部長(zhǎng)慕克吉和國(guó)大黨領(lǐng)袖索尼婭·甘地日前往安達(dá)曼尼科巴群島和偏遠(yuǎn)島嶼卡爾尼科巴島視察災(zāi)情。印度

12、尼西亞蘇門(mén)答臘島附近海域日上午發(fā)生的強(qiáng)烈地震引發(fā)的海嘯使群島南部個(gè)村莊遭受?chē)?yán)重?fù)p失，至少造成約人死亡，另有萬(wàn)多居民下落不明。從整體來(lái)看，這次海嘯對(duì)印度航空和旅游業(yè)的影響是暫時(shí)的和局部的。它僅對(duì)印度東部沿海地區(qū)造成了沖擊，但印度內(nèi)陸的交通和其他設(shè)施并沒(méi)有受到影響，因而對(duì)旅游業(yè)和整個(gè)印度經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有構(gòu)成較大沖擊。(4)什么是海嘯，它是怎樣形成的？ (5) 海嘯對(duì)旅游業(yè)和整個(gè)印度經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有構(gòu)成較大沖擊。印度有哪些名勝？其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)如何？(6) 救援人員在海嘯遇害者尸體和井中噴灑藥水消毒，從預(yù)防傳染病的角度看這屬于什么措施？三、開(kāi)放題5埃及、印度、巴比倫是文明古國(guó)，請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)的歷史史實(shí)，并查閱有關(guān)資料，

13、以導(dǎo)游的身份為這三國(guó)的一處名勝寫(xiě)一段導(dǎo)游詞。探索方法、路徑、技巧1【課標(biāo)要求】知道埃及的金字塔?！窘忸}思路】材料反映了關(guān)鍵的信息：金字塔、胡夫、埃及等，材料描述的是胡夫金字塔的修建情況。根據(jù)這些信息不難作出相應(yīng)的回答?！緟⒖即鸢浮?1) 埃及著名的法老。(2)金字塔是自己尊嚴(yán)和權(quán)利的象征，同時(shí)包存自己的尸體 (3)反映古埃及人的智慧和力量，是古埃及文明的象征。2【課標(biāo)要求】知道古巴比倫的 漢謨拉比法典 【解題思路】解題第一步是判斷材料說(shuō)的是誰(shuí)，據(jù)材料中“漢謨拉比”、“法律”等信息不能判斷出是漢謨拉比法典。【參考答案】(1) 古巴比倫。(2)幼發(fā)拉底河、底格里斯河；公元前18世紀(jì)。(3) 漢謨拉

14、比法典。漢謨拉比法典是為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，體現(xiàn)了以法治國(guó)的思想，具有進(jìn)步的歷史意義。漢謨拉比法典是現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。3【課標(biāo)要求】掌握古代印度的等級(jí)制度。【解題思路】本題的材料旨在創(chuàng)設(shè)新情境，注重的是對(duì)學(xué)生所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的考查。答題注意結(jié)合歷史知識(shí)，準(zhǔn)確、全面地回答?！緟⒖即鸢浮?1)印度的種姓制度。(2)起源于古代印度。從上到下分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)。各等級(jí)間高低貴賤有別，下一等級(jí)不得從事上一等級(jí)的職業(yè)，不同的等級(jí)不得通婚。(3)說(shuō)明古印度的種姓制度影響深遠(yuǎn)，不同的等級(jí)不能通婚普遍被認(rèn)可，種姓制度在印度根深蒂固。4【課標(biāo)要求】了解人類(lèi)早期文明產(chǎn)生的自然地理

15、環(huán)境。 ?！舅悸伏c(diǎn)撥】立足歷史，向其它學(xué)科滲透，突出初中課程的整合、延伸、拓展?！緟⒖即鸢浮?1)從尼羅河為古埃及的誕生提供了優(yōu)越的自然條件方面回答。思路為：尼羅河-沖積平原和三角洲-定期泛濫-水土資源-灌溉農(nóng)業(yè)-古埃及誕生 -燦爛的文明。(2) 干、支流流經(jīng)布隆迪、盧旺達(dá)、坦桑尼亞、肯尼亞、烏干達(dá)、扎伊爾、蘇丹、埃塞俄比亞和埃及。地形區(qū)：高原地區(qū)、平原地區(qū)、沙漠地區(qū)。開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)注意水土流失、上游過(guò)量開(kāi)發(fā)、流域內(nèi)污染等問(wèn)題。（3）埃及地處“兩洋（大西洋、印度洋）、三洲（亞洲、非洲、歐洲）、五海”（地中海、紅海、黑海、里海、阿拉伯海）之地，位于北非產(chǎn)油帶，石油資源豐富。(4) 海嘯是一種災(zāi)難性

16、的海浪，通常由震源在海底下50千米以?xún)?nèi)、里氏震級(jí)65以上的海底地震引起。水下或沿岸山崩或火山爆發(fā)也可能引起海嘯。(5) 玫瑰之城齋普爾、小印度孟買(mǎi)、圣城中的圣城瓦臘納西、世界奇跡之一泰姬陵、世界名城加爾各答、宗教古城烏賈因、歷史古城巴特那、佛教圣地加雅。經(jīng) 濟(jì)： 水稻約占世界播種面積的27%，主要經(jīng)濟(jì)作物有棉花、茶葉、煙草、 橡膠、咖啡等。(6) 控制傳染源，切斷傳播途徑。5【思路點(diǎn)撥】屬于研究性學(xué)習(xí)，寫(xiě)導(dǎo)游詞應(yīng)對(duì)該國(guó)的某處名勝禮貌、熱情、風(fēng)趣地介紹，語(yǔ)言應(yīng)有親和力、感染力。同步達(dá)標(biāo)A級(jí) 基礎(chǔ)訓(xùn)練(小試牛刀)一、選擇題：在每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的1成為古代埃及文明標(biāo)志是

17、金字塔空中花園獅身人面像漢謨拉比法典 A B C D2統(tǒng)一的古代埃及建立于A公元前3500年 B公元前3000年C公元前15世紀(jì) D公元前6世紀(jì)3古代埃及發(fā)老權(quán)力的象征是獅身人面像 空中花園木乃伊 金字塔4最早在兩河流域建立國(guó)家的是A蘇美爾人 B 阿卡德人C非尼基人 D 西伯來(lái)人5兩河流域的兩河是指尼羅河幼發(fā)拉底河底格里斯河恒河印度河A B C D 6古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一連河流域是在A公元前3500年 B公元前19世紀(jì)C 公元前18世紀(jì) D公元前16世紀(jì)7來(lái)自中亞侵入古代印度征服當(dāng)?shù)鼐用竦氖茿 希臘人 B蘇美爾人 C波斯人 D雅利安人 8在引導(dǎo)的種姓制度中被征服者屬于 A 婆羅門(mén) B

18、剎帝利C 首陀羅 D 吠舍B級(jí) 能力檢測(cè)(登高望遠(yuǎn))一、選擇題：在每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的1尼羅河位于非洲的A北部 B東部C西北部 D東北部2對(duì)“埃及是尼羅河的贈(zèng)禮”理解不正確的是A在尼羅河畔建立古埃及B尼羅河孕育了古埃及文明 C尼羅河與讀埃及的誕生息息相關(guān) D尼羅河為古埃及人提供了生存環(huán)境3 對(duì)古巴比倫王國(guó)說(shuō)法不正確的是A公元前19世紀(jì)統(tǒng)一兩河流域B 漢謨拉比建立了中央集權(quán)的制度C 古巴比倫王國(guó)是奴隸制國(guó)家D空中花園是其文明的象征4 古印度的"種姓制度"將人分為四等：吠舍 婆羅門(mén) 首陀羅 剎帝利。從高到低的順序是A BC D5 公元前6世紀(jì)滅亡古埃

19、及的國(guó)家是A 羅馬 B印度C 波斯 D 希臘 6 古代埃及、巴比倫、印度、中國(guó)被稱(chēng)為文明古國(guó)，是因?yàn)?A最早出現(xiàn)了人類(lèi) B對(duì)世界文化貢獻(xiàn)最大 C擁有建筑奇跡 D最早進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)二材料解析題7 讀下列材料婆羅門(mén)編造說(shuō)：從造物神的嘴演化出婆羅門(mén)，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。這就給種姓制度罩上神圣的色彩。在這四個(gè)等級(jí)之外，還有最卑賤的“不可接觸者”賤民，他們?cè)谏鐣?huì)上遭到難以忍受的歧視和凌辱?；卮穑菏鞘裁慈酥贫ǖ倪@一制度？他們制定此制度的目的是什么？這一制度有何影響？8 讀下列材料第16條，自由民藏匿宮廷之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主應(yīng)處死。第45條，自由民以其田租與農(nóng)人佃耕

20、，并收取其田的佃金，而后阿達(dá)得（雷雨洪水之神）淹其田或洪水毀去其收獲物，則損失僅應(yīng)歸之農(nóng)人。第96條，倘自由民從塔木卡（大商人）借谷或銀，而無(wú)谷或銀以還債，則彼得在證人之前將彼所有任何之物交還塔木卡，塔木卡不得拒絕，應(yīng)接受之?；卮穑悍治龈鞣蓷l文維護(hù)了什么人的利益？如何評(píng)價(jià)該文物的歷史價(jià)值？三問(wèn)答題9文明古國(guó)為什么都產(chǎn)生于大河流域？四大文明古國(guó)中為什么古埃及、古巴比倫、古印度文明都失落了？ 拓展閱讀“第一位偉大的征服者”圖特摩斯三世圖特摩斯三世是埃及新王國(guó)時(shí)期第18王朝的一位國(guó)王。他10歲登基后，王權(quán)為女王哈特舍普蘇特所操縱，他也只能忍氣吞聲。但是他卻受到了良好的軍事訓(xùn)練與教育，特別是馬術(shù)，箭

21、術(shù)，這為他以后的軍事活動(dòng)奠定了良好基礎(chǔ)。直到他即位的第二十二年，才親自當(dāng)政。圖特摩斯三世千方百葉來(lái)消滅哈特舍普蘇特的各種遺跡，命令消毀銘文上她的肖像和她的名字，以及擁戴她的人的名字。圖特摩斯三世在安定了國(guó)內(nèi)形勢(shì)之后，借口平亂，率軍向敘利亞推進(jìn)，雙方在美吉多城發(fā)生決戰(zhàn)。圖特摩斯把他的部隊(duì)分為一支中間部隊(duì)與兩支側(cè)翼部隊(duì)，以這樣的陣式向美吉多進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)了七個(gè)月的包圍，美吉多陷落了，第一次戰(zhàn)役就這樣以埃及軍隊(duì)的徹底勝利而告終。戰(zhàn)斗的勝利立即變?yōu)樨?cái)富的掠奪，繳獲物中有馬匹，戰(zhàn)車(chē)，黃金，白銀和俘虜?！胺ɡ系牡脛佘娎@成一圈，來(lái)點(diǎn)算戰(zhàn)利品和自己的份額全軍歡動(dòng) ，頌贊阿蒙神，因?yàn)榘⒚缮癜褎倮n給自己的兒子，并帶

22、來(lái)了戰(zhàn)利品?！边@就是新王國(guó)編年史片斷關(guān)于這一勝利和掠奪的描述。當(dāng)我們讀到戰(zhàn)利品的單子時(shí)，我們立即發(fā)現(xiàn)迦南人的文化已達(dá)到了怎樣的高峰，以及他們是如何的富有。    美吉多之戰(zhàn)為埃及打開(kāi)進(jìn)攻敘利亞的門(mén)戶(hù)。埃及軍乘勝北侵，直達(dá)黎巴嫩山南麓，攻占很多城市。圖特摩斯三世在黎巴嫩兩山之間構(gòu)筑城寨，稱(chēng)為“圖特摩斯鎮(zhèn)藩堡”。在以后二十年中，他連續(xù)十五次向這個(gè)地區(qū)進(jìn)犯，占領(lǐng)腓尼基沿海城市，并深入奧龍?zhí)睾恿饔颍ト《笫財(cái)⒗麃喣媳钡闹劓?zhèn)卡疊什。在最后一次進(jìn)犯中，他突入敘利亞，占領(lǐng)阿勒頗，然后在幼發(fā)拉底河上游卡赫美什城大敗米坦尼軍。小亞西亞的赫梯和兩河流域國(guó)家亞述，巴比倫的統(tǒng)治者，都被迫向埃及納貢

23、。圖特摩斯三世還西侵利比亞和南侵努比亞。埃及的南界一直推到尼羅河第四瀑布地區(qū)。于是在古代埃及歷史上出現(xiàn)了強(qiáng)大的軍事帝國(guó)，這個(gè)帝國(guó)保持了約二百年之久。   在他獨(dú)立統(tǒng)治埃及的32年間，他對(duì)西亞征服的成功，他對(duì)努比亞和北蘇丹統(tǒng)治的擴(kuò)大和鞏固，他的精力旺盛的帝國(guó)資源的探察，他的埃及民族財(cái)富的大量的增加，他的國(guó)家內(nèi)政的有效的組織，他的建筑物的巨大項(xiàng)目和在他保護(hù)下的埃及藝術(shù)和文化成就的顯著進(jìn)步，使他成為一個(gè)偉大的法老。也有人把他稱(chēng)為“第一位偉大的征服者”，或者把他與古代的亞歷山大大帝或近代的拿破侖相比擬。教材中的埃及最大疆界就是圖特摩斯三世所開(kāi)拓的。野蠻殘酷的種姓制度印度的種姓制度是舉世聞名的。印度有四個(gè)種姓：婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅。法律宣布四個(gè)種姓中，前一種姓天生就高于后一種姓，他們的權(quán)利、義務(wù)、職業(yè)都不同，這種不同是由梵天決定的。有趣的是，法律竟規(guī)定：前三種姓都有兩次生命而首陀羅則只有一次生命，把人的生命長(zhǎng)短都用法律條文規(guī)定了。法