《諫太宗十思疏》導(dǎo)學(xué)案_第1頁
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文檔簡介

1、?諫太宗十思疏?導(dǎo)學(xué)案?諫太宗十思疏?導(dǎo)學(xué)案 第一課時 【使用說明】1.充分預(yù)習(xí) ,讀熟文本根底上認真研讀學(xué)案內(nèi)容。 2.標準書寫 ,自主完成;小組合作探討 ,答疑解惑。 【學(xué)習(xí)目標】 1.扎實掌握文中重點實、虛詞的用法 ,掌握文中重要的文言現(xiàn)象 ,翻譯并默寫重點句子; 2.自主、合作、探究式學(xué)習(xí);品味文章的語言特色; 3.初步體會文中的語言藝術(shù)及憂患意識 ,認識“居安思危 ,戒奢以儉在當時的作用和今天的借鑒意義。 一、知識鏈接 1.文學(xué)常識疏 疏 ,是奏議文體的一種 ,奏議類文章是古代臣屬進呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱 ,包托奏、議、疏、表、對策等。?文章辨體序說?:“七國以前 ,皆稱上書 ,奏初改

2、書為奏。漢定禮儀 ,是有四品:一曰章 ,以謝恩;二曰奏 ,以按劾;三曰表 ,以陳情;四曰議 ,以執(zhí)議。疏 ,是分條陳述的意思。有名的“疏類文章有?論貴粟疏?晁錯、?諫逐客疏?李斯、?論積貯疏?賈誼等。 2.作者與作品: 魏征繁寫體為“徵 ,字玄成 ,唐朝下曲陽人。隋末 ,因避亂而出家做道士 ,后參加李密反隋的起義軍 ,李密失敗后降唐 ,太宗時拜諫議大夫 ,左光祿大夫 ,封鄭國公 ,世人稱魏鄭公。死后贈司空 ,謚文貞。唐太宗曾賜手詔 ,贊魏征道:“昔晉武帝滅吳之后 ,志意驕怠 ,何曾人名位極臺司 ,不能直諫 ,乃私語于孫 ,自矜明智 ,此不忠之大者也。得公之諫 ,朕知過矣。當置之幾案 ,以比弦韋

3、自警。魏征死后 ,太宗又對侍臣說:“人以銅為鏡 ,可以正衣冠;以古為鏡 ,可以見興替;以人為鏡 ,可以知得失。魏征沒 ,朕亡一鏡矣!。魏征從政十六七年 ,上書言事二百屢次 ,達十萬言 ,起奏疏收在?魏鄭公諫錄?、?貞觀政要?中。 3.寫作背景: 隋朝在農(nóng)民起義中覆滅 ,給唐朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。唐太宗李世民就曾說:“舟所以比人君 ,水所以比黎庶。水能載舟 ,亦能覆舟。唐朝初年 ,為了緩和階級矛盾 ,積極納諫。太宗起初聽不進魏征直諫 ,發(fā)誓要殺他 ,后來他悟出這是為了國家長治久安 ,便越聽越愛聽。這篇奏疏是魏征貞觀十一年寫各哦唐太宗的。當時 ,經(jīng)過戰(zhàn)爭后的修養(yǎng)生息 ,經(jīng)濟得到了開展 ,人民生活也富

4、裕起來 ,加上對外戰(zhàn)爭連年勝利 ,邊防穩(wěn)固 ,唐太宗逐漸驕奢忘本 ,大修廟宇宮殿 ,四處游玩 ,勞民傷財 ,就在魏征呈上此文的當年 ,太宗先下令修飛仙宮 ,后來又詔令修建老君廟、宣尼廟。二月巡游洛陽宮 ,六月巡游明德宮 ,十月獵于洛陽苑 ,十一月又巡游懷州 ,狩于濟源 ,為此民怨沸騰。魏征“頻上四疏 ,以陳得失此為第二疏 ,太宗猛醒 ,還寫了?答魏征手詔?稱贊他。 4.根底知識 塞s源 殷yn憂 深切的憂慮 懈怠di 壅yng蔽 被堵塞、蒙蔽 讒chn邪 黜ch惡 斥退奸惡的人 謬mi賞 錯誤的獎賞 5.積累以下成語:居安思危、戒奢以儉、鮮克有終、垂拱而治、縱情傲物、載舟覆舟、長治久安、竭誠待

5、下 二、自主學(xué)習(xí) ,結(jié)合課下注釋 ,掌握下面文言知識。老師可做適當點撥。10分鐘 重要實詞 必浚其泉源 承天景命 雖董之以嚴刑 能克終者蓋寡 將有作 那么思謙沖以自牧 那么思慎始而敬終 那么思正身以黜惡 簡能而任之 人君當神器之重 永保無疆之休 可以盡豫游之樂 求木之長者 ,必固其根本 既得志 ,那么縱情以傲物 樂盤游 ,那么思三驅(qū)以為度 慮壅蔽 ,那么思虛心以納下 振之威怒 那么思無以怒而濫刑 必固其根本 那么思知止以安人 樂盤游 ,那么思三驅(qū)以為度 那么思江海下百川 人君當神器之重 ,居域中之大 重要虛詞 以 夫在殷憂 ,必竭誠以待下 雖董之以嚴刑 將有作 ,那么思知止以安人 既得志 ,那

6、么縱情以傲物 所 恩所加 ,那么思無因喜以謬賞 而 源不深而望流之遠 那么思謙沖而自牧 垂拱而治 三、合作探究15分鐘 先一對一討論 ,后小組內(nèi)集體討論。 組長做好安排 ,掌握好時間。 明確記錄人和展示同學(xué)。 1.第一段中有那些比喻句?包含了什么觀點? 2.本文用了什么論證方法?其作用何在? 3.“十思大致說了哪幾方面的內(nèi)容?它們共同說明了一個什么觀點?作者認為做到十思有什么好處? 【選做題】魏征雖是大膽直諫 ,但在勸諫中也講究方式方法 ,言語也中聽 ,你能說明其勸諫的特點嗎? 五、當堂檢測 1.選出解釋錯誤的項 A.雖董之以嚴刑 督責 能克終者蓋寡 攻克 承天景命 重大 那么思謙沖以自牧 約

7、束 ,修養(yǎng) B.那么思慎始而敬終謹慎 那么思正身以黜惡 排斥 人君當神器之重掌握 ,主持 必固其根本 使牢固 C.既得志 ,那么縱情以傲物 來 那么思謙沖而自牧連詞 ,表遞進關(guān)系 可以盡豫游之樂 巡游 必浚其泉源 疏通 D.將有作 作為 永保無疆之休 美好 ,福祉 那么思知止以安人 使安定 簡能而任之 選拔 2.翻譯句子:雖董之以嚴刑 ,震之以威怒 ,終茍免而不懷仁 ,貌恭而不心服。 3.默寫 人君當神器之重 ,居域中之大 ,_ , _ ,不念居安思危 ,戒奢以儉 , , ,斯亦伐根以求木茂 , 。 怨不在大 ,_ _;_ , _。 樂盤游 , ;憂懈怠 ,_ _; 慮雍蔽 , ;想讒邪 ,_

8、 _; 作業(yè):穩(wěn)固復(fù)習(xí)文言常識 ,背誦并翻譯全文 第二課時 【使用說明】1.充分預(yù)習(xí) ,讀熟文本根底上認真研讀學(xué)案內(nèi)容。 2.標準書寫 ,自主完成;小組合作探討 ,答疑解惑。 【學(xué)習(xí)目標】 1.牢固記憶文中重點實、虛詞的用法及文中重要的文言現(xiàn)象 ,翻譯全文; 2.通過自主、合作、探究式學(xué)習(xí) ,體會文章特殊的寫作特點; 3.體會文中“十思的當代意義。 一、自主學(xué)習(xí) ,解釋下面重點文言詞語 ,獨立完成后小組長批改10分鐘 必浚其泉源 雖董之以嚴刑 那么思正身以黜惡 人君當神器之重 簡能而任之 永保無疆之休 既得志 ,那么縱情以傲物 樂盤游 ,那么思三驅(qū)以為度 振之威怒 那么思無以怒而濫刑 那么思知

9、止以安人 樂盤游 ,那么思三驅(qū)以為度 那么思江海下百川 人君當神器之重 ,居域中之大 雖董之以嚴刑 恩所加 ,那么思無因喜以謬賞 源不深而望流之遠 垂拱而治 二、合作探究15分鐘 先一對一討論 ,后小組內(nèi)集體討論。 組長做好安排 ,掌握好時間。 明確記錄人和展示同學(xué)。 1.小組合作 ,試翻譯全文。 2.第一段中句式工整 ,你能否仿寫兩個句子?小組討論 ,選出組內(nèi)最優(yōu)秀的兩個句子展示。 3.你的同學(xué)產(chǎn)生的早戀 ,請運用比喻論證和比照論證試著說服你的同學(xué)走出早戀狀況。 【選做題】根據(jù)你對“十思內(nèi)容的理解 ,說說你對當代社會現(xiàn)象的一點感受 ,200字左右。 四、當堂檢測 1.以下加粗詞語解釋不正確的

10、一項為哪一項: A念高危 ,那么思謙沖而自牧:加強自身修養(yǎng) B樂盤游 ,那么思三驅(qū)以為度:狩獵時網(wǎng)開一面以示有度 C宏茲九德 ,簡能而任之:選拔有才能的人 D勞神苦思 ,代百司之職役:老百姓 2.以下句子中加點虛詞含義和用法相同的一組是: A無以怒而濫刑 B何必勞神苦思 ,代百司之職役哉 不以物喜 ,不以己悲 豈人主之子孫那么必不善哉 C恩所加 ,那么思無因以謬賞 D將有作 ,那么思知止有安人 山巒為晴雪所洗 此那么岳陽樓之大觀也 3.以下四組句點詞 ,含義相同的一組是: A思國之安者 ,必積其德義 B仁者播其惠 ,信者效其忠 項王曰:“沛公安在? 明智而忠信 ,寬厚而愛人 c求木之長者 ,必

11、固其根本 D文武并用 ,垂拱而治 不求聞達于諸侯 今治水軍八十萬眾 五、資料鏈接 “十思給我們的啟示 “十思 ,概括起來說 ,就是作者在第一段里所說的“積其德義 ,“居安思危 ,“戒奢以儉。 作者認為 ,國君倘能做到“十思 ,發(fā)揚好的品德 ,就會出現(xiàn)“文武并用 ,垂拱而治的政治局面。到那時 ,“何必勞神苦思 ,代百司之職役哉?換句話說 ,國君善于“用思 ,就可以“無思 ,國君不用自己操勞 ,天下就可以治理好。這樣的境界無疑是令人神往的。作者這樣說 ,無非是希望唐太宗采納自已的意見 ,居安思危 ,使唐王朝能夠長治久安 一是陳述意見的針對性。這奏疏是給皇帝看的 ,是用來勸諫皇帝的 ,所以“十疏所陳

12、述的內(nèi)容無一不針對帝王的易犯病 ,又無一不為“垂拱而治的封建統(tǒng)治著想 ,使唐太宗樂于接受。二是思考問題的全面性。這“十思的內(nèi)容涉及到與帝王冶國興邦有關(guān)的十個問題。從生活到政治 ,從人個欲望以品德修養(yǎng) ,凡存在的主要問題作者全都考慮到。不但指出問題 ,而且提出解決問題的方法 ,真是面面俱到 ,煞費苦心。三是安排條款的序列性?!耙娍捎皩⒂凶鳌澳罡呶!皯譂M溢“樂盤游“憂懈怠“慮雍蔽“懼讒邪“恩所及 ,排列井井有條 ,多而不亂。四是語言表達的齊整性?!笆际?,句式大致相同 ,構(gòu)成排比 ,一氣呵成 ,形成齊整 ,氣勢磅礴。顯然 ,這篇古代佳作給我們帶來很多有益的寫作啟發(fā)。 文章語言特點 語言特點:

13、“十思疏是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作 ,但此文與當時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達真情實感 ,但又不囿于形式 ,不避散句 ,不咬文嚼字 ,不大量用典 ,沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時弊 ,難能可貴 ,既有駢文的華美 ,整齊 ,又有散文的自然流暢 ,易于誦讀。大體可概括為:委婉謙虛;多用比喻 ,生動形象;駢散結(jié)合 ,華美流暢。如對偶句:“善始者實繁 ,克終者蓋寡。“蓋在殷憂必竭誠以待下;既得志那么縱情以傲物。“竭誠那么吳越為一體;傲物那么骨肉為行路。又如排比句:“求木之長者 ,必固其根本;欲流之遠者 ,必浚其泉源;思國之安者 ,必積其德義?!爸钦弑M其謀 ,勇者竭其力 ,仁者播其惠 ,信者效其忠。 幾種重要的論證方法 舉例論證:列舉確鑿、充分 ,有代表性的事例證明論點; 比照論證:拿正反兩方面的論點或論據(jù)作比照 ,在比照中證明論點; 比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點。此外 ,在駁論中 ,往往還采用“以爾之矛 ,攻爾之盾的批駁 方法和“歸謬法。在多數(shù)議論文中往往是綜合運用的。 歸納論證 ,也就叫“事實論證。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。 演繹論證 ,也叫“理論論證

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