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文檔簡介
1、 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋魯迅魯迅我眼中的魯迅我眼中的魯迅 (18811936),原名),原名周樹周樹人,字豫才,偉大的文學家、思想人,字豫才,偉大的文學家、思想家、革命家家、革命家,浙江紹興人。,浙江紹興人。散文集:散文集:朝花夕拾朝花夕拾散文詩集:散文詩集: 野草野草小說集:小說集: 吶喊吶喊 、 彷徨彷徨 、 故事新編故事新編雜文集:雜文集: 華蓋集華蓋集 、 二心集二心集 南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集 注意下列詞語的字音和字形:注意下列詞語的字音和字形:zochnsshnsukuqmyunbtushushuishidngttngcunlin“不必說不必說 也不必說也不必說”“單是單
2、是”整體整體局部局部寫作順序?qū)懽黜樞蛳褥o物先靜物后動物后動物先動物先動物后植物后植物菜畦菜畦石井欄石井欄皂莢樹皂莢樹桑葚桑葚鳴蟬鳴蟬叫天子叫天子黃蜂黃蜂油蛉油蛉蟋蟀蟋蟀蜈蚣蜈蚣斑蝥斑蝥何首烏何首烏木蓮藤木蓮藤覆盆子覆盆子味覺味覺聽覺聽覺視覺、觸覺視覺、觸覺視覺視覺長吟、彈琴長吟、彈琴聲音聲音又酸又甜又酸又甜味道味道光滑、高大、肥胖光滑、高大、肥胖形狀形狀碧綠、紫紅碧綠、紫紅顏色顏色比喻、擬人比喻、擬人準確的形容、準確地表述動作。準確的形容、準確地表述動作。v寫了百草園的景物后,為什么要寫美女寫了百草園的景物后,為什么要寫美女蛇的故事蛇的故事? 美女蛇的故事很吸引孩子,給百草園美女蛇的故事很吸引
3、孩子,給百草園增添了神秘色彩,豐富了百草園作為兒增添了神秘色彩,豐富了百草園作為兒童樂園的情趣。童樂園的情趣。 第二段寫了春、夏、秋三個季節(jié)的景物,下文第二段寫了春、夏、秋三個季節(jié)的景物,下文有沒有寫到的冬天的百草園?怎么寫的?有沒有寫到的冬天的百草園?怎么寫的? 作者先寫百草園冬天的作者先寫百草園冬天的“無味無味”,然后寫下雪,然后寫下雪帶來的樂趣。帶來的樂趣。找出表示捕鳥動作的詞,說說這些詞的作用。找出表示捕鳥動作的詞,說說這些詞的作用。以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。掃掃露露支支撒撒系系牽牽拉拉看看罩罩 九個表述動作的詞,準確而生動地表現(xiàn)了雪地捕九
4、個表述動作的詞,準確而生動地表現(xiàn)了雪地捕鳥的過程,寫出了雪后捕鳥的樂趣。鳥的過程,寫出了雪后捕鳥的樂趣。先抑后揚,欲揚先抑。先抑后揚,欲揚先抑。這是什么寫法?起什么作用?這是什么寫法?起什么作用?v課文是從一個孩子的角度來描繪百草園景物的,我課文是從一個孩子的角度來描繪百草園景物的,我們不難看出童年時代的們不難看出童年時代的“我我”是個怎樣的孩子?由是個怎樣的孩子?由哪些地方能體現(xiàn)出來?哪些地方能體現(xiàn)出來?v在在“我我”眼里,百草園是眼里,百草園是“我我”的樂園,文章是如的樂園,文章是如何體現(xiàn)這一點?何體現(xiàn)這一點? 從從“他他”用手按住斑蝥的的脊梁,看煙霧從用手按住斑蝥的的脊梁,看煙霧從后竅噴
5、出的神態(tài)到接連不斷地拔起何首烏的動后竅噴出的神態(tài)到接連不斷地拔起何首烏的動作,我們可以看到童年的作,我們可以看到童年的“我我”是個是個熱愛大自熱愛大自然、極富好奇心的孩子。然、極富好奇心的孩子。 用用“不必說不必說”“”“單是單是就就”的句式表達高度的句式表達高度贊美之意。運用擬人手法,贊美之意。運用擬人手法,“低唱低唱”“”“彈琴彈琴”流露出流露出“我我”對它們的喜愛之情,流露出對它們的喜愛之情,流露出 “我我”對百草園的對百草園的熱愛。熱愛。 結構上的作用:結構上的作用: 表情達意的作用:表情達意的作用:承上啟下的過渡作用。承上啟下的過渡作用。 第一句第一句 “不知道不知道”三三 個字,表
6、明了去三味書屋是被迫的。第二個字,表明了去三味書屋是被迫的。第二句三個句三個“也許也許”,猜測原因,推斷去三味,猜測原因,推斷去三味書屋是一種懲罰,預示了三味書屋的生活書屋是一種懲罰,預示了三味書屋的生活讓人反感。最后三句直接抒發(fā)了對百草園讓人反感。最后三句直接抒發(fā)了對百草園的難分難舍的感情。因此,的難分難舍的感情。因此,第九節(jié)表達了第九節(jié)表達了“我我”對百草園的依戀和對三味書屋的反對百草園的依戀和對三味書屋的反感之情。感之情。 怎樣理解先生對學生提問的態(tài)怎樣理解先生對學生提問的態(tài)度?度? 學生提問應肯定。而先生表示拒學生提問應肯定。而先生表示拒絕回答,絕回答,這是因為學生在不適合的這是因為學
7、生在不適合的時間提出了不相干的問題,違反了時間提出了不相干的問題,違反了教學的秩序和師道尊嚴。教學的秩序和師道尊嚴。這在一定這在一定的程度上的程度上反映了封建制度的弊端,反映了封建制度的弊端,應予否定應予否定。 作者對三味書屋的感受是什么作者對三味書屋的感受是什么? ? 與百草園的自由快樂相比,三味與百草園的自由快樂相比,三味書屋顯然是書屋顯然是太受約束太受約束,且令人深感,且令人深感枯燥。但也應看到,孩子們也枯燥。但也應看到,孩子們也能隨能隨先生有板有眼的學習先生有板有眼的學習,并不抵觸,并不抵觸,況且況且也有游戲的樂趣也有游戲的樂趣。(18)(9)(1024)景物景物有聲有色,充滿樂趣。有
8、聲有色,充滿樂趣。美女蛇的故事美女蛇的故事,增添了神秘,增添了神秘色彩,豐富了情趣。色彩,豐富了情趣。雪地捕鳥,雪地捕鳥,帶來無窮樂趣。帶來無窮樂趣。內(nèi)容內(nèi)容:枯燥:枯燥形式形式:單調(diào):單調(diào)環(huán)境環(huán)境:壓抑:壓抑 文章用百草園自由快樂的生活文章用百草園自由快樂的生活同三味書屋枯燥無味的生活作對比,同三味書屋枯燥無味的生活作對比,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,喜歡自由表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,喜歡自由快樂生活的心理,同時對束縛兒童快樂生活的心理,同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。身心發(fā)展的封建教育表示不滿。主題思想:主題思想:雞毛雞毛撣撣子子咻咻咻咻玉玉簪簪花花驪驪歌歌腫脹腫脹叮囑叮囑恐懼恐懼花花圃圃
9、挪挪窩兒窩兒衣衣襟襟dnxi xiznlzhng zhngdng zhkng jpjnnu爸爸種的夾竹桃的敗落爸爸種的夾竹桃的敗落一語一語“雙關雙關”4 4、結合全文,說說課文標題運用了什么修辭手法,、結合全文,說說課文標題運用了什么修辭手法,標題含意及其作用。標題含意及其作用。本文有兩條線。本文有兩條線。一條是:一條是:寫眼前寫眼前“我我”參加畢業(yè)典禮參加畢業(yè)典禮另一條是:另一條是:花花 (開頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生?。ㄩ_頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院,結尾用垂落的夾竹桃回應前文,住院,結尾用垂落的夾竹桃回應前文,點出爸爸已不在人間)點出爸爸已不在人間)重點表達了爸爸對女兒的重點表達
10、了爸爸對女兒的深情和盼望女兒長大、懂深情和盼望女兒長大、懂事的情感。事的情感。文章表達了爸爸對女兒怎樣的感情?文章表達了爸爸對女兒怎樣的感情? 1、鼓勵孩子要堅強,無論什么困難的事,只、鼓勵孩子要堅強,無論什么困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了。要硬著頭皮去做,就闖過去了。 2、很重感情,他聽到弟弟被日本人害死的消、很重感情,他聽到弟弟被日本人害死的消息,便急得吐血了。息,便急得吐血了。 3、特別愛花,每天下班回來,第一件事就是、特別愛花,每天下班回來,第一件事就是澆花。澆花。從全文看,爸爸是個怎樣的人?從全文看,爸爸是個怎樣的人?爸爸表面上很嚴厲,實際上卻充滿愛心。爸爸表面上很嚴厲,實際
11、上卻充滿愛心。找出文中寫花兒的內(nèi)容,找出文中寫花兒的內(nèi)容,說說有什么作用。說說有什么作用。 我的襟上有一朵粉紅色的夾竹我的襟上有一朵粉紅色的夾竹桃桃戴著它,就像爸爸看見你戴著它,就像爸爸看見你上臺時一樣上臺時一樣! 爸爸是多么喜歡花。爸爸是多么喜歡花。他回家他回家的第一件事就是澆花。的第一件事就是澆花。爸爸爸爸摘下一朵茉莉插到瘦雞妹妹的頭摘下一朵茉莉插到瘦雞妹妹的頭發(fā)上。發(fā)上。 3.旁邊的夾竹桃不知什么時候垂下好旁邊的夾竹桃不知什么時候垂下好幾枝子,散散落落的幾枝子,散散落落的石榴樹大石榴樹大盆底下也有幾粒沒有長成的小石盆底下也有幾粒沒有長成的小石榴榴4.看那垂落的夾竹桃,我默念著:爸看那垂落
12、的夾竹桃,我默念著:爸爸的花兒落了。爸的花兒落了。 作用:作用:是爸爸的象征:爸爸身體健是爸爸的象征:爸爸身體健康時,花開得挺旺;爸爸病危時,康時,花開得挺旺;爸爸病危時,成為對子女的關懷、鼓勵;爸爸辭成為對子女的關懷、鼓勵;爸爸辭世時,花兒落了。世時,花兒落了。簡單歸納一下簡單歸納一下“我我”成長的歷程成長的歷程:“我我”在爸爸的在爸爸的管教管教下下克服了懶惰的毛克服了懶惰的毛病,病,在爸爸的在爸爸的鼓勵鼓勵下有了挑戰(zhàn)困難的信心和下有了挑戰(zhàn)困難的信心和勇氣,在爸爸話語的勇氣,在爸爸話語的激勵激勵下最終以成人下最終以成人的姿態(tài)鎮(zhèn)定地面對爸爸去世的噩耗。的姿態(tài)鎮(zhèn)定地面對爸爸去世的噩耗。 安徒生安
13、徒生(18051875)全名是:全名是:漢斯?jié)h斯克利斯坦克利斯坦安徒生安徒生,19,19世紀世紀丹麥文學巨匠,世界著名的童話丹麥文學巨匠,世界著名的童話作家。作家。他的他的160余篇童話在近余篇童話在近150年中被翻譯成年中被翻譯成140多種文字,從丹多種文字,從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭,童年生活窮苦,早期寫有詩庭,童年生活窮苦,早期寫有詩歌、劇本和長篇小說等,歌、劇本和長篇小說等,1835年年開始寫童話,著名的童話有開始寫童話,著名的童話有丑丑小鴨小鴨、海的女兒海的女兒、賣火賣火柴的小女孩柴的小女孩、夜鶯夜鶯、皇皇帝的新裝帝的新裝等。等。作者簡介作者簡介丑
14、丑陋陋( ( ) ) 訕訕笑笑( ( ) ) 嫉嫉妒妒( ( ) ) 沼沼澤澤( ( ) ) 鉸鉸鏈鏈( ( ) ) 迸迸出出( ( ) ) 紳紳士士( ( ) ) 冰冰雹雹( ( ) ) 木木屐屐( ( ) ) 颼颼颼颼( ( ) ) 來勢來勢洶洶洶洶( ( ) ) lushnjshnjiozhobngbojsuxing精讀課文 討論v1.在這些打擊面前,丑小鴨抱什么態(tài)度,有什么追求?v在這些打擊面前,丑小鴨始終不屈不撓,相信自己,以樂觀的態(tài)度對待一切艱難困苦。他相信即使身處逆境,經(jīng)過不懈追求。努力進取,美好的理想一定能實現(xiàn),幸福一定會來到身邊。為什么丑小鴨在農(nóng)家小屋安定下來后仍不滿足,仍然
15、要到“廣大的世界里去”?那完全是出于對美好大那完全是出于對美好大自然、美好生活的努力自然、美好生活的努力追求。追求。2、課文中哪些地方表現(xiàn)丑小鴨對美的向往和不懈的追求?(1)他在農(nóng)家生活安定下來,但他渴望到水里去游泳,渴望走到廣大的世界里去。 (2)當他看到美麗的天鵝,從寒冷的地帶飛向溫暖的國度,丑小鴨感到一種說不出的興奮,再也忘不了這些美麗的鳥兒,這些幸福的鳥兒。當他看不見他們的時候,感到非??仗?。 (3)春天來了,當他又看到三只美麗的白天鵝時,便不顧生死飛向他們。 丑小鴨為什么拼死也要飛向丑小鴨為什么拼死也要飛向高貴的天鵝高貴的天鵝? ?v因為他心中有著恒久的夢想:向因為他心中有著恒久的夢
16、想:向往美好,不懈追求,自己也變成往美好,不懈追求,自己也變成一只美麗的天鵝。一只美麗的天鵝。 只要你是一只天鵝蛋,就算是生只要你是一只天鵝蛋,就算是生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關系。在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關系。 試闡釋這句話的意思。試闡釋這句話的意思。v只要你有理想,有追求,并為著只要你有理想,有追求,并為著目標而努力奮斗,即使身處逆境目標而努力奮斗,即使身處逆境也不要緊,也不要緊,“金子總是要發(fā)光金子總是要發(fā)光的的”。 假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你普希金普希金詩詩 兩兩 首首 亞歷山大亞歷山大謝爾蓋耶維謝爾蓋耶維奇奇普希金(普希金(1799-18371799-1837),),俄羅俄羅斯偉大的民
17、主詩人、小說家斯偉大的民主詩人、小說家,史稱史稱“俄羅斯文學之父俄羅斯文學之父”,高爾基贊譽,高爾基贊譽他是他是“一代詩宗一代詩宗”。 他被認為是他被認為是俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者和新俄羅俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學的奠基人。他出生于貴族地斯文學的奠基人。他出生于貴族地主家庭,一生傾向革命,與黑暗專主家庭,一生傾向革命,與黑暗專制進行著不屈不撓的斗爭,他的思制進行著不屈不撓的斗爭,他的思想與詩作,引起沙皇俄國統(tǒng)治者的想與詩作,引起沙皇俄國統(tǒng)治者的不滿和仇恨,他曾兩度被流放,始不滿和仇恨,他曾兩度被流放,始終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰終不肯屈服,最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死,年
18、僅謀策劃下與人決斗而死,年僅3838歲。歲。 特指在生活中因遭遇困苦甚至特指在生活中因遭遇困苦甚至不幸而身處逆境。不幸而身處逆境。 作者寫這首詩時正被流作者寫這首詩時正被流放,是自己真實生活的寫照。放,是自己真實生活的寫照。 1 1、 “ “假如生活欺騙了你假如生活欺騙了你”指的是什么?指的是什么?整體把握:整體把握: 當生活欺騙了你時:當生活欺騙了你時:詩人提出了怎樣的叮嚀和囑咐?詩人提出了怎樣的叮嚀和囑咐?不要不要不要不要需要需要相信相信悲傷悲傷心急心急鎮(zhèn)定鎮(zhèn)定未來未來整體把握:整體把握: 詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請結詩人在詩中闡明了怎樣的人生態(tài)度?請結合你感受最深的詩句說說你曾有
19、過的體驗。合你感受最深的詩句說說你曾有過的體驗。 詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度態(tài)度:當生活欺騙了你時,不要悲傷,不當生活欺騙了你時,不要悲傷,不要心急;在苦惱的時候要善于忍耐,一切要心急;在苦惱的時候要善于忍耐,一切 都會過去;生活中不可能沒有痛苦與悲傷,都會過去;生活中不可能沒有痛苦與悲傷,歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋,快樂的日子歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋,快樂的日子終會到來。終會到來。整體把握:整體把握:思考思考 怎樣理解怎樣理解“而那過去了的,就會成而那過去了的,就會成為親切的懷戀為親切的懷戀”? 一方面詩人強調(diào)一種積極一方面詩人強調(diào)一種積極樂觀的人生態(tài)
20、度。另一方面,樂觀的人生態(tài)度。另一方面,人生的體驗應該是豐富多樣的,人生的體驗應該是豐富多樣的,各種體驗都是一筆寶貴的人生各種體驗都是一筆寶貴的人生財富,都有助于把握人生,即財富,都有助于把握人生,即使是痛苦的,所以沒有必要消使是痛苦的,所以沒有必要消極悲觀。極悲觀。 既然既然“心兒永遠向往著未來心兒永遠向往著未來”,為什,為什么么“現(xiàn)在卻常是憂郁現(xiàn)在卻常是憂郁”?v對待生活我們應該抱有積極對待生活我們應該抱有積極樂觀的態(tài)度,但是生活中常樂觀的態(tài)度,但是生活中常常有挫折與失意、痛苦與悲常有挫折與失意、痛苦與悲傷,這是不可避免的。傷,這是不可避免的。 要積極樂觀面對困難,要積極樂觀面對困難,當越
21、過艱難困苦之后再回首當越過艱難困苦之后再回首那段往事時,那過去的一切那段往事時,那過去的一切便會變得美好起來。便會變得美好起來。作者通過展示他的生活態(tài)度,要告誡我們的是作者通過展示他的生活態(tài)度,要告誡我們的是:未選擇的路 弗羅斯特路路表面:表面:自然界的道路自然界的道路實際:實際:暗示人生之路暗示人生之路象征象征在山的那邊在山的那邊 行道樹行道樹 紙船紙船詩的表面是寫詩的表面是寫自然界的道路,自然界的道路,實則借寫自然實則借寫自然界的路來表達界的路來表達詩人對人生之詩人對人生之路的思考。路的思考。象征:用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義。象征:用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義。 象征象征比喻比喻是一種謀
22、篇立意的寫是一種謀篇立意的寫作手法作手法 是一種修辭手法是一種修辭手法 一般要統(tǒng)攝全篇一般要統(tǒng)攝全篇只在個別語句、語只在個別語句、語段中起作用段中起作用什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別?什么是象征?象征跟比喻有什么區(qū)別?思考:思考: 1 1、詩人雖然寫了自己所選擇的路,但重點卻放在未、詩人雖然寫了自己所選擇的路,但重點卻放在未選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然已經(jīng)作出選擇的路上。詩題也表明了這一點。既然已經(jīng)作出了選擇,為什么著重寫未選擇呢?了選擇,為什么著重寫未選擇呢? 其實未選擇也就是選擇。正是生活中許多其實未選擇也就是選擇。正是生活中許多人對于選擇的不滿,才更加產(chǎn)生了對未選擇的人對于選擇
23、的不滿,才更加產(chǎn)生了對未選擇的懷戀。詩人念念不忘未選擇的路正是人生的真懷戀。詩人念念不忘未選擇的路正是人生的真實寫照,也給這首詩增加了憂郁的情緒。實寫照,也給這首詩增加了憂郁的情緒。課外搜集關于課外搜集關于“路路”的名言、警句或詩的名言、警句或詩詞、歌曲。詞、歌曲。 (不少于條)(不少于條) 其實世上本沒有路,走的人多了,也其實世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。便成了路。 魯迅魯迅路漫漫其修遠兮,路漫漫其修遠兮, 吾將上下而求索。吾將上下而求索。 屈原屈原離騷離騷山重水復疑無路,山重水復疑無路, 柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。 陸游陸游游山西村游山西村敢問路在何方?敢問路在何方? 路在腳
24、下。路在腳下。 電視劇電視劇西游記西游記主題歌主題歌傷仲永王安石v王安石王安石(10211086) 字介甫,號半山。撫州臨川(江西臨川)人,世稱“臨川先生”。他年輕時候,文章寫得十分出色,得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進士,就做了幾任地方官。仁宗年間不滿國家“積貧”、“積弱”,立志改革,寫了上仁宗竽帝言事書,提出了一整套改革措施。神宗熙寧二年授參知政事、次年任宰相,開始“熙寧變法”。 提出:“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤?!备锩鼘熈袑幵Q王安石為“中國十一世紀的改革家”。后變法遭到以司馬光為首的保守黨的攻擊,熙寧七年被罷相。后復位再罷,熙寧九年退居金陵,封荊國公,后人稱王荊公。同年憂
25、憤去世。 王安石是北宋著名政治家、思想家,文學家,詩文剛健爽利,直抒胸臆,內(nèi)容多涉時弊,見解高遠精深,是唐宋古文八大家之一。填詞傳世不多,詞風豪放,“一洗五代舊習”。唐宋八大家 “唐宋八大家”是對我國唐、宋兩代八個著名散文家的合稱,他們是唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。唐宋八大家乃主持唐家古文運動的中心人物,他們提倡散文,反對駢文,給予當時和后世的文壇以深遠的影響。 課堂達標檢測1 1)解釋重點詞語)解釋重點詞語世世隸隸耕(耕( ) 即即書書詩四句(詩四句( ) 自自為為其名(其名( ) 或或以錢幣乞之(以錢幣乞之( ) 日日扳扳仲永仲永環(huán)謁環(huán)謁于邑人()()
26、于邑人()()不能不能稱稱前時之聞(前時之聞( ) 泯然泯然眾人矣(眾人矣( )固固眾人(眾人( )屬于屬于寫寫題寫題寫有的人有的人通通“攀攀”,牽,引,牽,引四處拜訪四處拜訪相當相當完全消失完全消失本來本來一詞多義v即即書書詩四句詩四句v鄉(xiāng)鄉(xiāng)書書何入達何入達 余余聞聞之也久之也久v不能稱前時之不能稱前時之聞聞v賢賢于材人遠矣于材人遠矣v如此其如此其賢賢也也v并自為其并自為其名名 v不可不可名名狀狀v其文理皆有可其文理皆有可觀觀者者 v作青云白鶴作青云白鶴觀觀動詞,書寫動詞,書寫動詞,聽說動詞,聽說名詞,名聲名詞,名聲形容詞,有才能的形容詞,有才能的動詞動詞 ,勝過,超過,勝過,超過名詞,信名
27、詞,信名詞,名字名詞,名字動詞,說出,指出動詞,說出,指出動詞,觀看,欣賞動詞,觀看,欣賞名詞,景觀名詞,景觀2)詞語活用現(xiàn)象)詞語活用現(xiàn)象父父異異焉(焉( ) 邑人邑人奇奇之(之( )稍稍稍稍賓客賓客其父(其父( )父父利利其然也(其然也( )感到詫異感到詫異感到驚奇感到驚奇以賓客之禮相待以賓客之禮相待認為有利可圖認為有利可圖29下列加粗字之用法不同的一項是( )(2分)A忽啼求之 B邑人奇之 C不能稱前時之聞 D于舅家見之30下列句中停頓有誤的一項是( )(2分) A借旁近/與之,即/書詩四句 B其詩以養(yǎng)父母、收族/為意 C父/利其然也 D余聞之也/久BB32:(4分)(1)邑人奇之,稍稍
28、賓客其父,或以錢幣乞之。(2)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。31方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?(2分)他的父親認為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。不使學不使學1 1、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段、方仲永的才能變化經(jīng)歷了哪三個階段? 童年時期童年時期少年時期少年時期青年時期青年時期才思敏捷,天資非凡才思敏捷,天資非凡才能衰退,大不如前才能衰退,大不如前才思平庸,與眾無異才思平庸,與眾無異“忽忽啼求之啼求之”、“即即書詩四句書詩四句”;“指物作詩指物作詩立立就,其文理皆有可觀者就,其文理皆有可觀者” “父父異異焉焉”、“邑人邑人奇奇之之”“不能
29、不能稱稱前時之聞。前時之聞?!薄般汇槐娙艘?。眾人矣?!北憩F(xiàn)在2 2開篇交代仲永的籍貫、身份、姓名、開篇交代仲永的籍貫、身份、姓名、家世有什么作用?家世有什么作用? “世隸耕世隸耕”三字交代了仲永的身份、三字交代了仲永的身份、家世,是對家世,是對“未嘗識書具未嘗識書具”、“不使學不使學”的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。資,又暗示了造成他命運的家庭背景。3 3、方仲永由天資過人淪為、方仲永由天資過人淪為“泯然眾人泯然眾人”的原因是什么的原因是什么? “父父利利其然也,其然也,日日扳扳仲永仲永環(huán)環(huán)謁謁于邑人,不使學。于邑人,不
30、使學。”目光短淺,在目光短淺,在“利利”的驅(qū)動下,動詞的驅(qū)動下,動詞“扳扳”和和“謁謁”,起修飾作用的起修飾作用的“環(huán)環(huán)”,活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強拉著,活靈活現(xiàn)地勾畫出父親強拉著幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相,生動形象,慨嘆幾歲的孩子為自己尋吃喝的庸俗相,生動形象,慨嘆之情溢于言表。之情溢于言表。用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永未能用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永未能受到正常的后天教育才能衰竭,天資盡喪的原因。受到正常的后天教育才能衰竭,天資盡喪的原因。悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。 魯魯 迅迅4、文章對三個階段的敘述,、文章對三個階段的敘述,有詳有略,有
31、詳有略,大力鋪陳大力鋪陳其才能初露的情形,僅用幾筆點出他才能衰退、淪其才能初露的情形,僅用幾筆點出他才能衰退、淪為平庸的結局,這樣處理有什么好處?為平庸的結局,這樣處理有什么好處?這樣詳略處理,有力地突出了這樣詳略處理,有力地突出了“傷傷”這一主題。這一主題。這樣安排暗含了文章的主旨,是符合作者意圖的;詳寫這一階段,這樣安排暗含了文章的主旨,是符合作者意圖的;詳寫這一階段,意在說明一方面意在說明一方面“仲永之通悟仲永之通悟”確實是確實是“受之天受之天”,有先天的因素;,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,另一方面,正是在這個時期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即即“父利其然也,父利其然也,不使學,不使學”。以方仲永為反面的例子,來。以方仲永為反面的例子,來說明說明“受之人受之人”即后天教育的重要性。即后天教育的重要性。 5 5、作者對仲永一事有何看法?最后一段議論講作者對仲永一事有何看法?最后一段議論講了一個什么道理?了一個什么道理? “受之天受之天” 人的天資人的天資“受之人受之人”人的后天學習和教育人的后天學習和教育作者認為作者認為“仲永之通悟仲永之通悟”是是“受之天受之天”,他才能,他才能衰退的原因是衰退的原因是“受于人者不至受于人者不至”,天
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