清明節(jié)主題班會(huì)總結(jié)

1、清明節(jié)主題班會(huì)總結(jié)作者:日期：清明節(jié)主題班會(huì)總結(jié)為了讓學(xué)生了解更多關(guān)于清明節(jié)的知識(shí)，也為了讓學(xué)生豐富對(duì)傳 統(tǒng)清明的認(rèn)知，在這清明節(jié)剛過(guò)之際，我們響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，開(kāi)展了 “清 明節(jié)主題班隊(duì)活動(dòng)”。本次活動(dòng)的主題定位是“又是一年清明時(shí)”， 活動(dòng)由新的兩位小 主持人李瑋琦和王梓萌擔(dān)任。他們兩個(gè)已經(jīng)利用時(shí)間對(duì)活動(dòng)內(nèi)容做了 詳細(xì)的了解。圍繞“清明節(jié)”的來(lái)歷、民風(fēng)民俗、緬懷革命先烈等內(nèi) 容，他們倆進(jìn)行了一系列安排。下午第三節(jié)課，班隊(duì)活動(dòng)課準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。我首先簡(jiǎn)單介紹了一番本 次活動(dòng)的主題，之后兩位小主持人登場(chǎng)?；顒?dòng)在一首描寫(xiě)清明的古詩(shī) 中開(kāi)始。接著，學(xué)生們一起追根溯源，了解了 “清明節(jié)”的來(lái)歷。傳 統(tǒng)清明節(jié)大約

2、始于周代，距今已有兩千五百多年歷史。學(xué)生又了解了“寒食節(jié)”的歷史故事，對(duì)清明節(jié)承載的文化底蘊(yùn)有了認(rèn)知。然后， 全體同學(xué)們一起觀看了清明節(jié)曲阜舉行的盛大的祭孔儀式。隨后對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上一些祭祖陋習(xí)進(jìn)行了批判，并提出了文明過(guò)清明節(jié)的倡議。比如可以進(jìn)行踏青春游、放風(fēng)箏、蹴鞠、斗雞等傳統(tǒng)項(xiàng)目 ，也應(yīng)不忘 革命志士，緬懷革命先烈。學(xué)生們還講述了劉胡蘭、邱少云、董存瑞 等革命先烈的英雄故事。最后，在主持人的倡議下，大家表示要繼承 革命遺志，做一個(gè)有孝心、有志氣、有禮貌、有紀(jì)律的新時(shí)代好少年。小主持人比較順利地完成了活動(dòng)內(nèi)容。最后，我利用知識(shí)競(jìng)答的方式讓學(xué)生又鞏固了一系列關(guān)于清明節(jié) 的知識(shí)，好多同學(xué)也得到了一顆

3、顆糖果。雖然只是小小一顆糖 ，但是孩子們答對(duì)題目后的高興，得到糖果后的愉悅都寫(xiě)在臉上。小小一次班會(huì)，在自由的氣氛中孩子們了解了清明節(jié)的諸多知識(shí)，在精神上受到了一定的熏陶，也收獲了快樂(lè)。寒食節(jié)寒食節(jié)亦稱u禁煙節(jié)"、"冷節(jié)"、"百五節(jié)"，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí)，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳 統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來(lái)命名的節(jié)日。后來(lái)因?yàn)楹澈颓迕麟x的較近，所以人們把寒食和清明合在一起只過(guò)清明節(jié)。寒食節(jié)通

4、常是冬至后第 10 5日。與清明節(jié)日期相近。清初 湯若望歷法改革以前，清明節(jié)定在寒食節(jié)兩日之后；湯氏改革后，寒食節(jié)定在清明節(jié)之前一日。現(xiàn)代24節(jié)氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節(jié)就在清明節(jié)前一日。新中國(guó)成立后，很多地區(qū)把寒食節(jié)與清明節(jié)等同了起 來(lái),在同一天過(guò)。源于春秋時(shí)，介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在介子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國(guó)性法定節(jié)日，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 中形成最早的節(jié)日。折疊習(xí)俗介紹寒食節(jié)1、禁煙冷食：寒食節(jié)古代也叫禁煙節(jié)”家家禁止生火，都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認(rèn)可并參與。2、拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為野祭

5、”。唐代編入開(kāi)元禮卷第八十七 王公以下拜掃（寒食拜掃附 ）中，成為官方認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始?祭陵；官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地 ，致祭、添土、掛紙錢(qián)， 然后將子推燕、蛇盤(pán)兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。23、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及飭等；寒食供品有面燕、蛇盤(pán)兔、棗餅、細(xì)棵、神鼓等 ；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。其中多數(shù) 寓意深刻，如祭食蛇盤(pán)兔，俗有蛇盤(pán)兔，必定富”之說(shuō)，意為企盼民富國(guó)強(qiáng)；子推燕，取介休方言念念'不忘介推高風(fēng)亮節(jié) 。4、寒食插柳：柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念

6、介之推追求政治清明之意。 早在南北朝荊 楚歲時(shí)記就有 江淮間寒食日家家折柳插門(mén) ”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花 ，佩麥葉 來(lái)代替柳枝。據(jù)各地史籍記載：插柳于墳"、折柳枝標(biāo)于戶”、插于檐插柳寢灶間”、亦戴之 頭或系衣帶”、瓶貯獻(xiàn)于佛神”、門(mén)皆插柳”故民間有 清明（寒食）不戴柳，紅顏成白首”之說(shuō)。5、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。宋 李之彥東谷所見(jiàn)載：拜掃了事，而后與兄 弟、妻子、親戚、契交放情地游覽，盡歡而歸”。明代帝王景物略記京效踏青場(chǎng)景為：羅（寒 食）清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，游人以萬(wàn)計(jì)?？芍^盛極。6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂(lè)項(xiàng)目。五代王仁裕開(kāi)元天

7、寶遺事載 天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂(lè)。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”宋代宰相文彥博詩(shī) 寒食日過(guò)龍門(mén)，詩(shī)中描寫(xiě)為 橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。7、寒食蹴球：盛行于唐，宋文獻(xiàn)通考載：蹴球，蓋始于唐。植兩修竹，高數(shù)丈 ，絡(luò)網(wǎng) 于上，為門(mén)以度球，球工分左右朋，以角勝負(fù)?！笔份d:唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，州 府元龜載： 唐德宗貞元十二年二月寒食節(jié)帝御麒殿之東亭，觀武臣及勛戚子弟會(huì)球，兼賜宰臣宴饌?！彼未灿刑骢砭蠄D。8、寒食詠詩(shī)：寒食節(jié)時(shí)，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩(shī)興大發(fā)，詠者甚多。據(jù)查，僅全唐詩(shī)就有唐玄宗、張說(shuō)、 杜甫、韓愈、柳宗元等名人

8、名家詩(shī)詞 三百余首，宋金元詞曲也有一百余首，成為中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)中一枝奇葩。此外，寒食節(jié)時(shí)期還有 賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤 （拔河）、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋塔（瓦石器玩物 等許多活動(dòng)，極大地豐富了中國(guó)古代的社會(huì)生活。生的偉大，死的光榮一一劉胡蘭的英雄故事（圖）劉胡蘭只活了 15歲，但她卻留下了很多英雄事跡。打小起，貧苦出身的她就愛(ài)憎分明，早在抗戰(zhàn)時(shí)期，10歲的劉胡蘭就積極參加村里的抗日兒童團(tuán)，為八路軍站崗、放哨、送情報(bào)。因?yàn)楸憩F(xiàn)突出，她1 4歲就當(dāng)上了區(qū)婦女干事，還被中國(guó)共產(chǎn)黨吸收為預(yù)備黨員。？ 為了革命的需要，黨派劉胡蘭回云周西村領(lǐng)導(dǎo)工作。其間，劉胡蘭曾配合武工隊(duì)員，將該地大惡霸石佩懷處死，贏得了老百姓交口稱贊，也惹怒了反動(dòng)派。為了報(bào)復(fù)，反動(dòng)派率軍突襲云周西村。上級(jí)命令劉胡蘭轉(zhuǎn)移，但是，為了幫助更多群眾和黨員轉(zhuǎn)移，劉胡蘭主動(dòng)要求留下來(lái)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。不幸的是，就在這時(shí)有人叛變了 ，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。反動(dòng)派抓到劉胡蘭后，實(shí)施了種種威逼利誘，但都沒(méi)有成功。最后，反動(dòng)派把劉胡蘭帶到了側(cè)刀面前，當(dāng)著她將同時(shí)被捕的6位革命群眾殺了?？蓴橙巳f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，劉胡蘭卻異常鎮(zhèn)靜，怒喝道：“我咋個(gè)死法？”在反動(dòng)派說(shuō)