第八課百家爭鳴課件

1、第八課 百家爭鳴第二單元第二單元 夏商周時(shí)期：夏商周時(shí)期： 早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革2016年秋最新人教版七上年秋最新人教版七上1掌握老子開創(chuàng)額道家學(xué)派以及他的主要思想主張2掌握孔子開創(chuàng)的儒家學(xué)派以及他在思想、教育領(lǐng)域的重要成就3掌握諸子百家的代表人物及其主要思想主張學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航4掌握掌握“百家爭鳴百家爭鳴”局面出現(xiàn)的局面出現(xiàn)的 歷史背景、概況及影響歷史背景、概況及影響老子1 概況：概況： 春秋時(shí)期春秋時(shí)期楚國人楚國人學(xué)派創(chuàng)始人學(xué)派創(chuàng)始人 他的學(xué)說記錄在他的學(xué)說記錄在道德經(jīng)道德經(jīng)里。里。2 思想：思想： 老子認(rèn)為一切事物都有對立面老子認(rèn)為一切事物都有對立面，如難和易、長

2、和短、前和后，對立如難和易、長和短、前和后，對立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。的雙方能相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題老子善于從正反兩方面思考問題，具有樸素的具有樸素的思想。思想。 在政治上主張?jiān)谡紊现鲝垺盁o為而治無為而治”。1 人物簡介：人物簡介：名名丘，字仲尼丘，字仲尼，春秋春秋末期魯國人末期魯國人，學(xué)派創(chuàng)始人學(xué)派創(chuàng)始人，中國思想文化中國思想文化的主要代表人，世界歷的主要代表人，世界歷史文化名人之一史文化名人之一孔子2 2、思想核心、思想核心核心思想是核心思想是 “ “仁仁”提出提出“仁者愛人仁者愛人”“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”主張將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)

3、范。3 3、政治思想、政治思想主張主張“以德治國以德治國”； 愛惜民力，體察民情愛惜民力，體察民情反對苛政和任意刑殺反對苛政和任意刑殺4.4.教育成就教育成就創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒；教育對象“因材施教”善于啟發(fā)學(xué)生思考問題；教育理念老老實(shí)實(shí)、謙虛好學(xué)；學(xué)習(xí)態(tài)度溫故知新；學(xué)習(xí)方法整整理理古古籍籍言言論論記記錄錄孔子的學(xué)說成為封建文化孔子的學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大。后世影響極大。5 5 文化成就文化成就1 1、百家爭鳴產(chǎn)生的含義、百家爭鳴產(chǎn)生的含義 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇

4、變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了辯論，形成了“百家爭鳴百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。的學(xué)術(shù)繁榮局面。 “百家百家”主要指主要指哪些學(xué)派？各派代哪些學(xué)派？各派代表人物有哪些？表人物有哪些？2 2、主要思想派別、代表人物及其思想、主要思想派別、代表人物及其思想孟子孔子墨子莊子韓非子墨家墨家道家道家法家法家兵家兵家儒家儒家老子孫武2 2、主主要要思思想想派派別別、代代表表人人物物及及其其思思想想 亞圣亞圣 孟子孟子戰(zhàn)國戰(zhàn)國時(shí)期時(shí)期學(xué)派的代表人物。學(xué)派的代表人物。，孟子韓非子韓非子韓國人，戰(zhàn)國時(shí)期韓國人，戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)派的集大成者。學(xué)派的集大成者。 主張改革，反對空談仁義，提主張改革，反對空談仁義，提倡法治。倡法治。 他提出他提出建立君主專制中央集權(quán)建立君主專制中央集權(quán)的封建的封建國家，深受秦國國君的國家，深受秦國國君的賞識(shí)。賞識(shí)。韓非子孫武孫臏孫臏 兵家兵家 孫臏孫臏繼承發(fā)展了孫武的軍事思想繼承發(fā)展了孫武的軍事思想, , 反對反對空談仁義空談仁義, ,提出提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立戰(zhàn)勝而強(qiáng)立, ,故天下服矣故天下服矣” 。 3 3、影響、影響百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的成為中國古代第一次思想