文學常識三唐詩宋詞選讀

1、唐詩宋詞選讀之文學常識初唐：1、杜審言(約645-708)，字必簡，襄陽人，是大詩人杜甫的祖父。少與嶠、融、味道齊名，稱“文章四友”，作品多樸素自然。其五言律詩，格律謹嚴。2、王勃（649或650676），字子安。王勃與炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。3、炯（650693？），華州華陰（今屬）人。官至盈川（屬今）令。有盈川集。炯詩風：與王勃、盧照鄰共同反對宮體詩風，主“骨氣”“剛健”的文風。他的詩也如“四杰”其他詩一樣，在容和藝術風格上以突破齊梁“宮體”詩風為特色，在詩歌發(fā)展史上起到承前啟后的作用。他的詩篇不多，所寫從軍行等幾首邊塞詩，均表現出了雄健風格。

2、4、子昂（公元659公元700），唐代文學家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉。因曾任右拾遺，后世稱為拾遺。其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力，有伯玉集傳世。盛唐：5、若虛（約660-約720），(治所在今)人。曾任兗州兵。與賀知章、旭、包融并稱為"吳中四士"。玄宗開元時尚在世。其詩描寫細膩，音節(jié)和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩風的轉變中有重要地位。其春江花月夜，乃千古絕唱，有“以孤篇壓倒全唐”之譽；另一首詩是代答閨夢還。6、九齡（678-740）， 又名博物，字子壽，人，唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，唐代有名的賢相。有曲江集他的五言古詩，以素練質樸的語言

3、，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。7、頎(690-751)，居。曾任縣尉，晚年在幫鄉(xiāng)隱居。有頎集他與王維、高適、王昌齡等著名詩人皆有來往，詩名頗高。詩容豐富，以邊塞詩、音樂詩獲譽于世，其詩格調高昂，風格豪放，慷慨悲涼，擅寫各種體裁，七言歌行尤具特色。8、孟浩然(689740) ，襄州襄陽(今襄樊)人。與王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。九齡鎮(zhèn)守荊州時，招為幕。世稱“孟襄陽”。9、王維（701761），字摩詰（jié），盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，世稱“王右丞”。原籍祁（今祁

4、縣），晚年居于藍田輞川別墅。其詩、畫成就都很高，軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！庇纫陨剿姵删蜑樽睿c孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。著有王右丞集。10、高適（700765) ，字達夫、一字仲武，(今省景縣)人。官至散騎常侍,世稱“高常侍”；封渤?？h侯，世稱高渤海。 有高常侍集等傳世。與岑參并稱“高岑”，是盛唐時期“邊塞詩派”的領軍人物，其詩歌尚質主理，雄渾悲壯。11、岑參(約715770)，江陵（今屬荊州市）人。官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。與高適并稱“高岑”，是唐代邊塞詩派的代表作家。12、白（701762），字太白，號青蓮居士，又號“

5、謫仙人”（賀知章評白，白亦自詡）。我國唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人尊稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“杜”。其詩風格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。愈云：“杜文章在，光焰萬丈長?！保ㄕ{籍）。13、杜甫（712770），字子美，自號少陵野老，謚號杜陵野老、杜陵布衣，世稱杜少陵，杜工部。生于中國省鞏縣（今鞏義市）。是我國唐代偉大的現實主義詩人，與白并稱“杜”。杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜工部。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他

6、的詩反應當時社會矛盾和人民疾苦，因而被譽為“詩史”，后人尊稱他為“詩圣”。以古體、律詩見長，風格多樣,以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉郁為主。有杜工部集傳世：其中“三吏”為石壕吏新安吏和潼關吏，“三別”為新婚別無家別和垂老別。中唐：14、韋應物（737792），因曾任、江州、等地刺史，世稱韋左司、韋江州或韋。韋應物是山水田園詩派詩人，與柳宗元并稱為“韋柳”，后人每以“王孟韋柳”并稱。其山水詩景致優(yōu)美，感受深細，清新自然而饒有生意。而西塞山景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質漸為反映民間疾苦的政治詩。西澗的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為后世稱許。有

7、韋集。散文僅存一篇。15、愈（768826）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今省孟州市）人。祖籍（郡望）昌黎，世稱昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱吏部。謚號“文”，又稱文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主學習先兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。有昌黎先生集。在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。16、柳宗元（773819），字子厚，祖籍河東（今省），世稱“柳河東”。因官終刺史，又稱“柳”。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與愈共同倡導唐

8、代古文運動,并稱為“柳”。與禹錫并稱“柳”。與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。與唐代的愈和宋代的歐陽修、軾、洵、轍、王安石、曾鞏并稱 “唐宋八大家” 。17、古文運動：指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。（所謂“古文”，是對駢文而言的，先和漢朝的散文，特點是質樸自由，以散行單句為主，不受格式拘束，有利于反映現實生活、表達思想。所謂“駢文”，是指六朝以來講究排偶、辭藻、音律、典故的文體。自南北朝以來，文壇上盛行駢文，是始于漢朝，盛行于南北朝的文體。駢文中雖有優(yōu)秀作品，但大量的是形式僵化、容空虛的文章。流于對偶、聲律、典故、詞藻等形式，華而不實，不適于用。） 唐代古文興

9、起于初唐，子昂為其先驅；發(fā)展于安史之亂前后，蕭穎士、元結等作出重要努力；全盛于貞元、元和年間，愈、柳宗元為其領袖；衰微于晚唐，杜牧等為其余響。 理論主：文以明道，文道統(tǒng)一（即文是用來闡明道的）；“惟言之務去”（指寫作時要排除舊的東西，努力創(chuàng)造、革新。）；“文從字順”（ 指文章表義清楚，通順）；“不平則鳴”（ 指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。）18、禹錫（772842），字夢得 ，(今省市)人，唐代中晚期著名詩人、哲學家、文學家，有“詩豪”之稱。曾任太子賓客，世稱“賓客”。和柳宗元交誼很深，人稱“柳”；晚年與白居易唱和（交流文章）甚多，并稱“白”。19、白居易（772年846年）,字樂

10、天，晚年又號香山居士，我國唐代偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至刑部尚書。與其好友元?。▃hen）齊名，并稱“元白”。晚年與禹錫唱和甚多，并稱“白”。20、新樂府運動：新樂府運動，是由唐代詩人白居易、元稹等所倡導的一場詩歌革新運動，主恢復古代的采詩制度，發(fā)揚詩經和漢樂府諷喻時事的傳統(tǒng)，使詩歌起到“補察時政”，“泄導人情”的作用，強調以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事。運動口號：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。21、賀（790816）字長吉，福昌（屬今）人。與白、商隱三人并稱唐代“三”。有長吉歌詩。是中唐重要的作家。因為政局混亂及自身失意，

11、其詩多揭露時弊之作和憤懣不平之音。既有昂揚奮發(fā)之氣，也有感傷低沉之情；既有熱烈奔放的抒懷，也有凄冷虛幻的意境；既有樸素唯物主義思想，也有及時行樂的頹唐。他在同時代的、孟、元、白諸家之外別樹一幟，啟迪了晚唐的詩歌創(chuàng)作。但由于過分標新立異，也有的作品晦澀險怪。賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、利杜、愈等多方面影響，經自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風格，因而被稱為“詩鬼”。最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、游月宮；下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛；造語奇雋，凝練峭拔。晚唐：22、杜牧（公元803約852年），字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今）人。晚年居長安南樊川別墅,

12、故后世稱“杜樊川”。晚唐詩人，與商隱并稱“小杜”。主要著有樊川文集。23、商隱（約813年-約858年），字義山，號生，晚唐詩人，和杜牧合稱“小杜”，與溫庭筠合稱為“溫”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作箋”之說。因處于牛黨爭的夾縫之中，一生很不得志。有義山詩集。24、嘏，與杜牧善，杜牧贊賞他的“殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”，因此人稱“倚樓”。官尉，有詩集。25、溫庭筠（812866），晚唐詩人、詞人。本名岐，字

13、飛卿，祁(今祁縣)人，是花間詞派的重要作家之一。年輕時苦心學文，才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。據說他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為“溫八叉”。詩詞兼工，詩與商隱齊名，并稱“溫”；詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”。唐五代：26、韋莊(約公元836910)，字端巳，唐末五代（五代前蜀）詩人、詞人。京兆杜陵（今）人，少孤貧力學，才敏過人。為人疏曠不拘，任性自用。后人將孔雀東南飛、木蘭詩與韋莊的婦吟并稱為“樂府三絕”。所作詞語言清麗，多用白描手法，寫閨、和游樂生活，情凝詞中，讀之始化，以至彌漫充溢于臟腑。與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。27、延巳 (903-960)又名延嗣，字正中，廣陵(今

14、)人。五代南唐詞人。作為詞人，他雖受花間詞影響，多寫男女離別相思之情但詞風不像花間詞那樣濃艷雕琢，而以清麗多彩和委婉情深為其特色，有時感傷氣息較濃，形成一種哀傷美。其詞集名陽春集。28、璟（916961），字伯玉，（今）人，五代時南唐國主，世人稱中主。其詞蘊藉含蓄，深沉動人。后人把他以及他兒子煜（南唐后主）的作品，合刻為南唐二主才詞。29、煜(937978)，五代十國時南唐國君，世稱后主。字重光，號鐘隱、蓮峰居士。城（今）人。容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋后，煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過

15、前期，可謂“神品”。千古杰作虞美人、浪淘沙、烏夜啼等詩。皆成于此時。此時期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對“故國”、對“往事”的無限留戀。煜在中國詞史上占有重要的地位，被稱為“千古詞帝”。對后世影響亦甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統(tǒng)，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創(chuàng)作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。煜文、詞及書、畫創(chuàng)作均豐。其詞主要收集在南唐二主詞（中有其父璟之作）中。北宋：30、晏殊（991-1055），字同叔。北宋人（今屬），北宋前期著名詞人，婉約派詩人。十四歲以神童入試，賜同進士出身，命為秘書省正字

16、，遷太常寺奉禮郎、光祿寺丞、尚書戶部員外郎、太子舍人、翰林學士、左庶子，仁宗即位遷右諫議大夫兼侍讀學士加給事中，進禮部侍郎，拜樞密使、參知政事加尚書左丞，慶歷中拜集賢殿學士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學士知永興軍、兵部尚書，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏元獻。晏殊歷任要職，更兼提拔后進，如仲淹、琦、歐陽修等，皆出其門。有珠玉詞及清人所輯晏元獻遺文。31、歐陽修（10071072年），字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，永豐（今屬）人，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐愈、柳宗元、宋王安石、洵、軾、轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。官至樞密副使、參知政事；遷兵

17、部尚書，以太子少師致仕。有歐陽文忠公文集其于政治和文學方面都主革新，既是仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩文革新運動的領導者。又喜獎掖后進，軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。創(chuàng)作實績亦燦然可觀，詩、詞、散文均為一時之冠。散文說理暢達，抒情委婉；詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風。32、仲淹（989年1052年）字希文，生于吳縣（今省市），為北宋政治家，文學家，軍事家，謚號“文正”。有文正公集。少年時家貧但好學，當秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當于副宰相。元昊造反，以龍圖閣直學士與夏竦經略，號令嚴明，夏

18、人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小老子。1043年（宋仁宗慶歷三年）仲淹對當時的朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱“慶歷新政”?？上Р痪靡驗楸Ｊ嘏傻姆磳Χ荒軐崿F，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來在赴途中病死。仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為履霜。他工于詩詞散文，所作的文章富政治容，文辭秀美，氣度豁達。他的樓樓記記一文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。33、先（9901078）字子野，北宋烏程（今）人。 其詞容大多反映士大夫的詩酒生活和男

19、女之情，對都市社會生活也有所反映。語言工巧。今存子野詞。因三詞：云破月來花弄影（天仙子）；嬌柔懶起，簾幕卷花影（歸朝歡）；柔柳搖搖，墜輕絮無影（剪牡丹），世稱“三影”。34、柳永（？約1053），崇安（今武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作雨霖鈴。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱“柳七”。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。35、軾（10371101）字子瞻，號“東坡居士”，世人稱其為東坡，眉州（今眉山，北宋時為眉山城）人，官至禮部尚書，北宋文學家。豪放派詞人代表。父親洵、弟弟轍合稱“

20、三”；與漢末“三父子”（操、丕、植）齊名?！遍_辟了豪放詞風，同杰出詞人辛棄疾并稱為“辛”。在詩歌上，與黃庭堅并稱“黃”。軾的作品有東坡七集、東坡樂府與前后赤壁賦等。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨。在書法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄（也有學者認為是蔡京）并稱“宋四家"。36、晏幾道，（10381110） 北宋詞人。字叔原，號小山，北宋(今屬進賢）人 。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。有小山詞。與乃父齊名，世稱“二晏”。他的名句，如“落花人獨立，微雨燕雙飛”（臨江仙）；“舞低柳樓心月，歌盡桃花扇底風”（鷓鴣天）。3

21、7、黃庭堅 (10451105)，北宋，字魯直，自號山谷道人，洪州分寧（今修水縣）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的詩派開山之祖。官至著作佐郎。早年受知于軾，與耒、晁補之、 觀并稱“門四學士”。詩與軾并稱“黃”，有豫章黃先生文集。詞與觀齊名，有山谷琴趣外篇、龍榆生豫章黃先生詞。擅文章、詩詞，尤工書法。詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習，開一代風氣。詞風流宕豪邁，較接近軾，為“詩派”之祖。38、觀（1049-1100）字少游，一字太虛，號淮海居士。高郵（今屬）人。北宋文學家、詞人。有淮海集淮海居士長短句。曾任太學博士（即國立大學的教官）、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時“新黨”執(zhí)政

22、，被貶為監(jiān)處州酒稅，徏，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、耒（lei）號稱為“門四學士”，頗得軾賞識。他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝,歷來詞譽甚高，然而緣情婉轉，語多凄黯。39、賀鑄(10521125) 北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。衛(wèi)州（今衛(wèi)輝）人。曾任泗州、太平州通判。他因尚氣使酒，終生不得美官，悒悒不得志。賀鑄詩、詞、文皆善。但從實際成就看，他的詩詞高于文，而詞又高于詩。其詞容、風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長于錘煉語言并善融化前人成句。其詞剛柔兼濟，風格多樣，所以耒贊為“盛麗如游金、之

23、堂，而妖冶如攬嬙、施之；幽潔如屈、宋，悲壯如、”(東山詞序)。其中以深婉麗密之作為最多。有名句“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！?0、周邦彥（1056-1121）北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今）人。他少年時期個性比較疏散，但相當喜歡讀書，宋神宗時，他寫了一篇汴都賦，贊揚新法，徽宗時為徽猷閣待制，提舉大晟府（音樂機構）。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅。長調尤善鋪敘。為后來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為“詞家之冠”。有清真居士集，后人改名為片玉集。南宋：41、清照（10841155）號易安居士，南宋女詞人，齊州章丘（今

24、屬）人，婉約派代表詞人。父格非，為元祐后四學士之一，夫明誠為金石考據家。善屬文，于詩尤工。清照創(chuàng)詞“別是一家”之說，創(chuàng)“易安體”，為宋詞大家。詞集名漱玉集，今本皆為后人所輯，有易安居士文集易安詞。42、岳飛（11031142）著名軍事家、民族英雄、抗金名將，字鵬舉，南宋中興四將（岳飛、世忠、俊、光世）之一。死后20年，高宗禪位，孝宗為他平反，謚武穆，后寧宗改謚忠武，追封為鄂王。岳飛20歲投軍抗金。十一年（1141年），檜以“其事莫須有”（難道沒有這樣的事嗎）的罪名將岳飛治罪，在臨安寺獄中被獄卒拉肋（猛擊胸肋）而死，時年三十九歲。岳飛作為我國歷史上的民族英雄，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬

25、佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱滿江紅至今仍是令人士氣振奮的佳作，岳飛留有岳武穆集。存詞3首。其率領的軍隊被稱為“岳家軍”，金人流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，岳飛誣陷被殺后，金國人舉國相慶彈冠。因為，南宋再也沒有任何一支軍隊能夠像岳家軍一樣難以撼動！43、陸游（1125-1210）南宋愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今）人，官至寶章閣待制。有劍南詩稿、文集等。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史

26、上享有崇高地位，是我國偉大的愛國詩人。他的名句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”（臨安春雨初霽）等一直被人民廣為傳誦。他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富了他的文學容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出詩人?！皻馔虤?zhí)敗?。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的熏。中應禮部試，為檜所黜。高宗即位，賜進士出身。44、夔jing kuí （1155？-1221）字堯章，別號白石道人，饒州鄱陽（今鄱陽縣）人。南宋詞人、音樂家。有詞集白石道人歌曲、詩集白石道人詩集等。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉徙江湖

27、。早有文名，頗受萬里、成大、辛棄疾等人推賞，以清客身份與镃等名公臣卿往來。今存詞八十多首，多為記游、詠物和抒寫個人身世、離別相思之作，偶然也流露出對于時事的感慨。其詞情意真摯，格律嚴密，語言華美，風格清幽冷雋，有以瘦硬清剛之筆調矯婉約詞媚無力之意。其慢（淮左名都）是較有現實容工作，它通過描繪金兵洗劫后的殘破景象，表現對南宋衰亡局面的傷悼和對金兵暴行的憎恨。詞中“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生！”幾句頗受人們稱道。45、辛棄疾（11401207）南宋愛國詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今省）人。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家，與軾齊名，號稱“辛”，與

28、清照并稱“二安”；有稼軒長短句。有人這樣贊美過他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。辰翁辛稼軒詞序說：“自辛稼軒前，用一語如此者，必且掩口。及稼軒，橫豎爛熳，乃如禪宗棒喝，頭頭皆是；又如悲笳萬鼓，平生不平事并巵酒，但覺賓主酣暢，談不暇顧。詞至此亦足矣?！毙翖壖苍谇嗌倌陼r代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。二十一歲參加抗金義軍，后來歸南宋，歷任、浙東安撫使等職。在當時深受人們稱贊，廣為傳誦，但已經不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡，只是對辛棄疾在建議書中所表現出的實際才干很感興趣，于是先后把他派到、等地擔任轉運使、安撫使一類重要的地方官職，去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭，雖然他干得很出色

29、，但由于深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，心卻越來越感到壓抑和痛苦。宋寧宗開禧元年(公元1205年)，辛棄疾任知府，時年六十五歲，登臨北固亭，感嘆對自己報國無門的失望，憑高望遠，撫今追昔，于是寫下了永遇樂.京口北固亭懷古這篇傳唱千古之作。但他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職，于當年重回故宅閑居。雖然后兩年都曾被召任職，無奈年老多病，身體衰弱，終于在開禧三年秋天溘然長逝。 雖然，自中原失陷以來，表現對于民族恥辱的悲憤，抒發(fā)報國熱情，已經成為文學的中心主題，辛棄疾的詞在其中仍然有一種卓爾不群的光彩。這不僅因為辛棄疾生長于被異族蹂躪的北方，恢復故土的愿望比一般士大夫更為強烈，而且因為

30、他在主動承擔民族使命的同時，也在積極地尋求個人生命的輝煌，在他的詞中表現出不可抑制的英雄主義精神。 46、“花間詞派”：唐末五代詞派，因后蜀崇祚所編花間集而得名。（花間派中“花間”兩字出自花間詞人泌“還似花間見，雙雙對對飛。”一句。）主要詞人有韋莊、牛希濟、歐陽炯等。“花間”詞人奉溫庭筠為“鼻祖”，但只繼承了溫詞中偏于閨情、傷于柔弱、過于雕琢的“柔而軟”的詞風，多數作品盡力描繪婦女的容貌、服飾和情態(tài)，辭藻艷麗、色彩華美，題材狹窄、容空虛，缺乏意境的創(chuàng)造。其中也有少數作品能夠脫去濃膩的脂粉氣，具有較為開闊的生活容，而以韋莊成就較高。“花間”詞風直接影響了北宋詞壇，直到清代“詞派”。47、北宋詩文革新運動：中國北宋繼唐代古文運動而起的文學革新運動。主要反對以西昆體為代表的浮靡文風，主對詩、文進行革新。產生背景：北宋初年，面對土地兼并加劇，各種社會矛盾日益暴露，政治斗爭日趨尖銳，一些開明的中下層士