2022屆遼寧省阜新市重點(diǎn)中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1下列文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A魯迅作品的主題有的輕松，如朝花夕拾中的從百草園到三味書屋社戲敘寫的是童趣;有的沉重，如吶喊中的故鄉(xiāng)孔乙己反映的則是社會的病態(tài)。B觀刈麥?zhǔn)翘拼F(xiàn)實(shí)主義詩人白居易的詩作，詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之

2、口，訴說當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C莎士比亞的威尼斯商人這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛、友誼和愛情，表現(xiàn)了人文主義理想。D送東陽馬生序的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;馬說的“說”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說明道理;與朱元思書的“書”是指書信。2下列各句中，加點(diǎn)詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B忘川之上，桑梓之下，當(dāng)久離故土的人們，回望那小時(shí)記憶中的家，落葉歸根的夙愿已越來越濃。C長假期間，學(xué)生貪玩忘了做作業(yè)，有些

3、家長卻替代孩子完成任務(wù)，李代桃僵，這其實(shí)是害了孩子。D美女張馨平時(shí)膽小怕事，沒想到這個(gè)懦夫一上場就變了個(gè)人似的，演講振振有詞，全場掌聲雷動(dòng)。3下面是學(xué)生作文中的句子，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A成長的路上，挫折也伴隨著我們快速成長，但只要認(rèn)準(zhǔn)方向努力，就能打出燦爛的明天。B炎炎夏日，我舉目遠(yuǎn)眺：看到水鳥笨重的身軀掠過水面，羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音。C環(huán)保工人的善是他們在我們吹著空調(diào)的時(shí)候，頂著太陽，流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠。D你走過來，伸手一把把我從地上拉起來，緊緊地抱著我，拍著我的背說：“別怕，有我在?！?下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是 （ ）A左傳相傳是春秋時(shí)期左丘明所作，是

4、根據(jù)魯史寫的編年體史書，記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事。曹劌論戰(zhàn)出自該書。B“表”是古代的一種文體，通常借某一事物說明道理。我們學(xué)過的這種體裁的文章有諸葛亮的出師表。C朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，著名詩人、學(xué)者、散文家。我們學(xué)過的課文春、綠背影都是他的作品。D小店開張之際，熱忱歡迎廣大顧客朋友光臨，我們將努力為大家營造一個(gè)良好的購物環(huán)境?！肮馀R”是敬稱。5下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A一個(gè)熱愛讀書的人，既然不能擁有舒適的書房，寧靜的夜晚，也會始終保持著一份純潔的讀書情感。B沈克泉、沈昌健農(nóng)民父子35年堅(jiān)持不懈，只為一株油菜的夢想，他們光大和接續(xù)中國偉大農(nóng)耕傳統(tǒng)的壯舉，足以感

5、動(dòng)中國。C中考復(fù)習(xí)中，不少學(xué)生存在著復(fù)習(xí)重點(diǎn)不突出，時(shí)間安排不合理，有的甚至記住了前面的知識，又忘記了后面的知識。D馬來西亞航空公司日確認(rèn)，該公司吉隆坡至北京航班失聯(lián)客機(jī)上共有來自14個(gè)國家和地區(qū)的227名乘客。6育才中學(xué)在（2）班同學(xué)開展“合理飲食與健康體質(zhì)”的專題實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問題，請你參與解決。為了給同學(xué)們普及正確的健康飲食知識，班委準(zhǔn)備邀請營養(yǎng)師王娟女士在6月10日下午3點(diǎn)來班級做講座，請你代班委寫一封邀請函。_請你仔細(xì)觀察下面的統(tǒng)計(jì)圖和漫畫，寫出兩條探究結(jié)論。探究結(jié)論1：_探究結(jié)論2：_活動(dòng)中，張強(qiáng)同學(xué)搜集了一段文字，其甲有些問題，請你按要求幫他修改。在生活中做到以下兩點(diǎn)，就

6、可以控制體重：控制飲食。飲食過量，吃得過飽，是肥胖的主要原因。因米面主要成分是碳水化合物，多食可在人體內(nèi)轉(zhuǎn)化成脂肪而積聚在皮下。（A）因此每頓飯以吃八九成飽左右為宜。增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。（B）每天要延長運(yùn)動(dòng)時(shí)間，還要增加運(yùn)動(dòng)量。因運(yùn)動(dòng)初期是消耗體內(nèi)的糖類，只有較長時(shí)間的運(yùn)動(dòng)才能消耗貯存的脂肪。（A）處畫線句有語病，請給出修改意見：_聯(lián)系語境來看，（B）處畫線句語序不當(dāng)，應(yīng)改為：_7古詩文默寫天空。晴空一鶴排云上，_。（劉禹錫秋詞）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，_。（蘇軾浣溪沙）曉霧將歇，_；夕日欲頹，_。（陶弘景答謝中叔書）8判讀題（正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”）?！皦堑幕?，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了”

7、冰心的這首小詩表達(dá)了對大自然的崇拜和贊美。（繁星春水（_）簡從夢中驚醒，看到個(gè)身材高大、面目可憎的女人正在穿什么衣服，然后那個(gè)人把簡愛結(jié)婚用的面紗撕成兩半。當(dāng)簡愛早上起來時(shí)發(fā)現(xiàn)而紗真的成了兩半。（簡愛）（_）驢和狼的故事告訴我們：強(qiáng)者與弱者應(yīng)相互幫助，共同合作，各自才能更好地生存。（伊索寓言）（_）二、閱讀9閱讀下面古詩，完成小題。秋浦歌 李白白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長？不知明鏡里，何處得秋霜！武陵春春晚（注） 李清照風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下

8、，斷腸人在天涯。寫作背景：這首詞是宋高宗紹興五年（1135）作者李清照避難浙江金華時(shí)所作。五十三歲的她正處于國破家亡之中，丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無依無靠。這里選取了唐詩、宋詞、_ ，三首作品依次抒發(fā)了作者懷才不遇的愁、_ 的愁、思念家鄉(xiāng)的愁。 三篇作品異曲同工，描繪的愁是那樣綿長、沉重、深痛，你最喜歡哪位作者表達(dá)愁的方式，請結(jié)合具體內(nèi)容分析。10魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使

9、人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（ ）A舍魚而取熊掌者也 便舍船B今為宮室之

10、美為之 吾妻之美我者C故不為茍得也 茍富貴D萬鐘于我何加焉 大王加惠2下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B在人性方面，孟子認(rèn)為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C魚我所欲也一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時(shí)候的選擇。D本文邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。11閱讀下文，完成小題父愛的高度好多年都沒有看過露天電影了。記得小時(shí)候，家在鄉(xiāng)村，那時(shí)電影、碟機(jī)之類玩意在鄉(xiāng)下壓根就沒見過，更別說是享用了。所以要是逢有哪個(gè)村

11、子放電影，周國十里八村的人就都趕著去，在那露天地里，黑壓壓的一片，然是壯觀。那時(shí)父親還年輕，也是個(gè)電影速，每逢此等好事，就蹬著他那輛已不可能再永久下去的老“永久”自行車，帶著我摸黑去趕熱閑。到了電影場，父親把車子在身邊一撐，就遠(yuǎn)選的站在人群后邊，我那時(shí)還沒有別人坐的板覺高，父親就每每把我架在他的脖子上，直至電影結(jié)束才放下。記得有一次，看白蛇傳，騎在父親的脖子上睡著了，竟尿了父親一身，父親拍拍我的屁膜蛋子，笑著說:“嗨!嗨!水漫金山了。”一晃好多年就過去了，我已長得比父親還高，在人多的地方，再也不用靠父親的肩頭撐高了。春節(jié)回家，一天聽說鄰材有人結(jié)婚，晚上放電影，兒時(shí)的幾個(gè)玩伴就邀我同去湊熱鬧。我

12、對父親說:“爸，我去看電影了!”父親說:“去就去么，還說什么，又不是小孩子了。”“你不去?”“你自個(gè)去吧，我都六十幾的人了，湊什么熱鬧!”來到電影場，人不算多，找個(gè)位置站定。過了不大一會兒，身邊來了一對父子，小孩直嚷嚷自己看不見，如多年前父親的動(dòng)作一樣，那位父親一邊說著:“這里誰也沒有你的位置好!”一邊托著孩子騎在了自己的脖子上，孩子在高處“咯咯”地笑著。不知怎么搞得，我的眼睛一下子就濕潤了。這么多年了，我一直尋找一個(gè)能準(zhǔn)確代表父愛的動(dòng)作，眼前這一幕不就是我尋找的結(jié)果嗎?想起了許多往事，再也無心看電影了，獨(dú)自回家，敲門。父母已睡了，父親披著上衣來開門:“怎么這么早就回來，電影不好?”看著昏黃燈

13、光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背，我淚一下子涌了出來，什么也沒回答，只是把自己身上那件剛才出門時(shí)父親給披上的大衣又披到了他那單薄的身上。是啊，父親一生都在為兒子做著基石，把兒子使動(dòng)向最理想的高度托，托著托著，不知不覺問就累彎了，老了。我知道，這一生，無論我人生的坐標(biāo)有多高，都高不出那份父愛的高度，雖然它是無形的，可我心里有把尺啊。1本文寫了兩次看電影的過程，請概括_2第段兩次寫到“我”流淚，原因是_3第15段畫線句運(yùn)用了_的修辭方法， 其表達(dá)效果是_4下面是對本文的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)事 A在鄉(xiāng)村看電影是件熱鬧的事情。B父親肩膀是兒子看電影的好位置。C“我的人生坐標(biāo)永遠(yuǎn)超不過父親所達(dá)到的

14、高度。D父愛在“我”的心中留下了不可磨滅 的永恒記憶。5本文標(biāo)題“父愛的高度”不能改成“在鄉(xiāng)村看電影”，請簡述理由。12閱讀下面的文章，完成下列各題。烹飪之器的演化史隨著舌尖上的中國（第三季）的播出，一口章丘鐵鍋迅速成為了“網(wǎng)紅”。作為烹 飪之器的鍋，它的進(jìn)化和演變，濃縮了中國古代的科技進(jìn)步史，同時(shí)也孕生了中華民族的烹 飪文明。石上烤肉是我國飲食文明的“覺醒”階段。最初，古人只是把獵取的動(dòng)物和采摘的食 物直接放到火上烤熟。在石器時(shí)代，人們發(fā)現(xiàn)了利用器具烹制食物的方法“石烹”，利 用的是燒至熾熱的石塊。久負(fù)盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遺存，石板選用當(dāng) 地特有的一種青黑色頁巖，選好的石材

15、還要經(jīng)過多道工序的修整、加工、打磨、拋光和烘烤。我國最早制造的烹飪之器是陶器，早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大，而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多，可以說是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。用陶罐和陶釜烹飪食物時(shí)需要用石頭塊支起來，后來出現(xiàn)了自帶三條腿的炊具鼎和鬲（l）。鼎是一種三足支鍋，而且三條腿都是實(shí)心的。鬲在形狀上與鼎十分類似，不過 腿部是中空的。陶甑（zng）是我國古代勞動(dòng)人民的又一大發(fā)明，并因此首創(chuàng)了蒸食這種獨(dú) 特的烹飪方式。陶甑是一種平底并有好些小孔的容器，把食物放在陶甑里，然后再將其套在 陶鬲或陶鼎上方，則可以利用陶鬲或陶鼎燒出的蒸汽來蒸熟食物。陶器在烹飪領(lǐng)域的應(yīng)用

16、，使得一些重要的烹飪方法應(yīng)運(yùn)而生，如煮、燜、燉、熬、蒸 等，為我國古代飲食文明的發(fā)展提供了物質(zhì)和技術(shù)支撐。青銅器的誕生更是促進(jìn)了烹飪文明的發(fā)展。青銅炊器相較陶制炊器來說，不僅具有可塑性，不易破碎和變形，而且硬度更高，傳熱性能更好。說起青銅炊器，不能不說青銅鼎。青銅鼎最初用來烹煮肉食或盛放肉類，大多為圓腹、兩耳、三足。春秋晚期之后，青銅鼎更多時(shí)候是作為一種禮器，逐漸被視為國家和權(quán)力的象 征。青銅炊器的形狀也沿襲了陶制炊器，有青銅鬲、青銅甑等。青銅鬲和青銅甑可以分鑄，分別使用，也可以合鑄一體，稱為青銅甗（yn），相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸鍋。在殷墟婦好墓出土的 青銅三聯(lián)甗，是目前所見到的唯一的這種復(fù)合炊具，既

17、提高了熱能的利用效率，也能增加食物品類和總量。青銅炊器的蓬勃發(fā)展，加上西周時(shí)期農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)有了新的發(fā)展，從而誕生了炒、煎、炸等一些新的烹飪方法。鐵制炊器的應(yīng)用使我國的烹飪文明逐步進(jìn)入成熟期。由于鐵器的普及，鐵釜、鐵鍋逐 漸走入平民生活，使得烹飪技藝獲得了蓬勃發(fā)展。鐵制炊器具有傳熱快、耐高溫的特點(diǎn)，并且較青銅炊器更輕便一些，因此基于高溫油熟基礎(chǔ)上的新型烹飪方法應(yīng)運(yùn)而生，如各種煎炸、翻炒、爆炒、濕炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。當(dāng)然，鐵器時(shí)代的烹飪大繁榮，還得益于 烹飪原料的豐裕和多種燃料的應(yīng)用和普及?，F(xiàn)在，鐵鍋已成為國人最常用的烹飪之器，傳統(tǒng)的鐵鍋堅(jiān)固耐用、受熱均勻，在導(dǎo)熱方面效果很好。鐵鍋化

18、學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，不易引起化學(xué)反應(yīng)。炒菜時(shí)溶出的少量鐵元素，有益于人體健康。中國烹飪器具體現(xiàn)出了中國人獨(dú)特的工具智慧和審美意識，成為中華飲食文化的重要組成部分，促進(jìn)了人類社會的文明進(jìn)步。（選自百科知識2018 年第 8 期，有改動(dòng)）1閱讀全文，請簡要概括中國烹飪器具的演化過程。2閱讀第段，分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大，而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多，可以說是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。3從說明方法的角度，簡要分析第段畫線句的表達(dá)作用。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗，是目前所見到的唯一的這種復(fù)合炊具，既提高了 熱能的利用效率，也能增加食物品類和總量。13閱讀下面的

19、文章，完成下列小題。艾葉香中尋玉佩鄒鳳嶺催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。湖岸被雨水澆出一片嫩綠，艾葉散發(fā)著清雅的香氣。在這氤氳的艾香中，我又想起了兒時(shí)的情景。年幼的我跟在奶奶身后，走過村頭的木橋：迎春花一片片，新生蘆葦一叢叢。雨水打濕高高晾起的漁網(wǎng)，細(xì)細(xì)地流進(jìn)湖里。我學(xué)著奶奶的樣子，摘下一片嫩芽，仿佛聞到了那貼在鍋里的艾餅的香甜。雨后積在艾葉上的水滴從指縫滑落，“滴答”聲融入醒來的土地。沿著當(dāng)年的田間小路，我又回到了老屋。老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門正面的照壁也是泥做的。老屋南墻上，樹枝支起的窗欞與木板拼成的門楣上方，掛著菖蒲與艾條。窗欞下擺著老舊的石磨

20、，這磨由上下兩塊尺寸相同的短圓形石塊做成，磨拐是用門前大楝樹的枝做成的，一端連接在上磨，一端用繩索系掛在灶房的橫梁上。我仿佛又聽到石磨“吱吱”轉(zhuǎn)動(dòng)的響聲，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推動(dòng)磨拐，石磨每轉(zhuǎn)動(dòng)一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。隨著石磨一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)，細(xì)面就落在了磨盤里。奶奶在面粉里加入焯過的艾葉，拌勻，做成小餅，貼在鍋灶上。生起紅紅的灶火，慢慢地煎。隨著木制鍋蓋下滴進(jìn)鐵鍋的水濺聲，熱氣帶著那艾的香、面的甜，飄滿村落。推開奶奶的房門，那個(gè)老舊的木箱子靜靜地守在屋角。觸摸脫去桐油的邊框，那些往事愈加清晰。那年新年，奶奶打開木箱子，從箱底下摸出簇新的一角紙幣，又從門楣上撕下一片紅喜紙，包裹好

21、，放在我貼身衣袋里，是給我的壓歲錢。就在打開木箱那一刻，我看到了一支黃亮亮的竹笛，紅線系著顆玉心佩。聽父親說，竹笛是爺爺生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶傳下來的。再見玉心佩是在那個(gè)災(zāi)荒年，在遭遇連續(xù)的自然災(zāi)害后，村里人食不果腹，野菜不夠充饑，我再?zèng)]聞見艾餅的香氣。清明節(jié)前幾天，我看見奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)。回來后，變戲法似的做出了艾葉餅。我跟隨奶奶去上墳，祭祀儀式畢，奶奶給了我一塊小艾餅，將剩下的全都分給了跟來的孩子們。奶奶上了年紀(jì)后，眼睛已看不見，她常坐在門檻上靜靜地聽雨。有一段日子，奶奶倚在床上，連門檻也少坐。雨細(xì)細(xì)地下，風(fēng)輕輕地吹，門楣上枯艾和菖蒲嗚嗚作響，好似遠(yuǎn)處隱約傳

22、來的竹笛聲。我瞧見奶奶臉上浮現(xiàn)出少有的紅暈，伸出小手撫摸奶奶的臉。靜靜地，聽見奶奶自言自語小聲說：“好你個(gè)外人，又來到我面前吹那好聽的竹笛?！蹦侵?，奶奶再?zèng)]下過床。母親打開奶奶的舊木箱，我看到了那黃亮的竹笛，卻不見了系在竹笛上的玉心佩。祖輩以農(nóng)耕為生，奶奶一世清貧，養(yǎng)育子女多人已屬不易。家里原本就沒有什么值錢的東西，唯有玉心佩。母親翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，趕緊走到床前，貼在奶奶耳邊問：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言語。母親說：“是要給您老人家?guī)ё叩??！蹦棠逃梦⑷醯穆曇粽f：“要走了，還帶那東西做啥？”奶奶走了，終究沒說玉心佩在哪里。走出房門，雨停了，我又聞到空氣中飄來的艾葉的清香。（選自

23、做人與處世）1作者回憶了奶奶哪幾件事情？請用簡潔的語言概括在橫線上。_教“我”磨面做餅給“我”壓歲錢_病中思念爺爺臨終不說玉佩的去向2請結(jié)合語境，按要求品析文中兩處畫線句。（1）催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。（說說加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）（3）老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門正面的照壁也是泥做的。（從修辭的角度賞析這句話的妙處）3聯(lián)系上下文，研讀文中第段畫線句，分析奶奶說這句話時(shí)的神態(tài)及情感。4玉心佩的去向，前文已有伏筆，請將它找出來，并結(jié)合前后文分析其作用。三、語言表述14閱讀下面的文字，按要求作答。 公交車在路口急剎，一位小學(xué)生手里的豆?jié){摔在車廂里，流了一地

24、。過了半分鐘，車輛行駛平穩(wěn)后，她站起來把豆?jié){紙杯撿起來放進(jìn)垃圾桶內(nèi)，回到座位后又從書包內(nèi)拿出紙巾，之后的十分鐘里，小女孩不停地蹲下、擦地、起身，進(jìn)行了大約12次，用光兩包紙巾將地面擦干，然后下車離開。最近，這名小學(xué)生在公交車上擦地的一幕成為了網(wǎng)絡(luò)上熱議的話題。有人為她點(diǎn)贊，有人認(rèn)為她在公交車上這樣做不安全。請寫一寫你對這件事的看法。（含標(biāo)點(diǎn)60字以內(nèi)）四、寫作15作文。微笑是一種境界，一種積極向上的人生態(tài)度，一種胸懷，一種處變不驚的人生理念；一種瀟灑，一種直面人生的成熟與智慧。生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑。請以“笑對生活”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫一篇文章。要求：有真情實(shí)感；文體不限

25、；不少于600字；文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】社戲不選自朝花夕拾。2、C【解析】C.李代桃僵：原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。用在這里不符合語境，使用錯(cuò)誤。3、D【解析】A.“挫折”“快速成長”搭配不當(dāng)。B.“遠(yuǎn)眺”“羽毛劃過水波發(fā)出的好聽的聲音”不合邏輯。C.改為“流著汗，鼻頭上早已掛滿了汗珠”不合邏輯。故選D。4、B【解析】B“通常借某一事物說明道理”表述不正確。表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向君王陳說作者的請求和愿望。5、D【解析】試題分析：A關(guān)聯(lián)詞詠錯(cuò)，“既然”改為“即使”。 語序不當(dāng)，改

26、為“接續(xù)和光大”。C缺賓語，在“知識”的后面加“現(xiàn)象”?？键c(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。6、（1）示例：邀請函尊敬的王老師：您好！我班將于6月10日下午3點(diǎn)在九（2）班教室開展“合理飲食與健康體質(zhì)”專題實(shí)踐活動(dòng)，誠摯邀請您參加我們的活動(dòng)，為我們做正確健康飲食的知識講座。期待您的光臨！九（2）班班委會2019年6月5日 （2）育才中學(xué)學(xué)生超重和肥胖的發(fā)生率呈低齡化趨勢明顯； 學(xué)生體質(zhì)堪憂。 （3）應(yīng)刪除“左右”； 每天要增加運(yùn)動(dòng)量，還要延長運(yùn)動(dòng)時(shí)間 【解析】（1）首先要注意邀請函的格式要求。有適當(dāng)?shù)姆Q呼（頂格），然后介紹自己、活動(dòng)的內(nèi)容及準(zhǔn)備情況，陳述你邀請王老師來校做正確健康飲食的

27、知識講座的緣由。講清具體的時(shí)間（6月10日下午3點(diǎn)）與地點(diǎn)（九2班教室）。還要注意落款的署名與日期?？傊哉埱蟮目谖?，懇切的語氣，謙虛的態(tài)度，以征得對方心靈的共鳴。（2）左邊一幅屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“育才中學(xué)七八九年級超重和肥胖的發(fā)生率比例統(tǒng)計(jì)”為陳述對象。找到“年級”“百分比”項(xiàng)目進(jìn)行分析。右邊是漫畫題，解說注意照顧到漫畫中的所有的內(nèi)容，然后理清各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。描述漫畫注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)分析漫畫中的對象的特征（肥胖學(xué)生氣喘吁吁，滿頭大汗）。再注

28、意漫畫上的“老師，我跑不動(dòng)”文字。通過對左圖數(shù)字的比較可分析和右圖的漫畫探究，就可得出育才中學(xué)學(xué)生超重和肥胖的發(fā)生率呈低齡化趨勢明顯，學(xué)生體質(zhì)堪憂的結(jié)論。（3）【A】處成分贅余。改為“因此每頓飯以吃八九成飽為宜”即可。【B】處語序不當(dāng)。根據(jù)上文提出的“在生活中做到以下兩點(diǎn)”的順序。要把劃線句中的“延長運(yùn)動(dòng)時(shí)間”與“增加運(yùn)動(dòng)量”對調(diào)位置。7、 （1）便引詩情到碧霄 （2）瀟瀟暮雨子規(guī)啼 （3）猿鳥亂鳴 沉鱗競躍【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適

29、的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：瀟，鱗。8、 【解析】（1）錯(cuò)誤，這首詩用墻角的花來形容孤芳自賞者，表達(dá)的是對人生的思考和感悟。（2）正確。（3）錯(cuò)誤，應(yīng)是馬和驢。二、閱讀9、（1）元曲 物是人非（亡國喪親）（2）答案示例：我最喜歡李白?！俺睢北緹o形，難以觸摸，李白運(yùn)用比喻、夸張的手法，化無形為有形?！鞍装l(fā)三千丈”，運(yùn)用夸張手法，極寫白發(fā)之長，興中有比，比喻愁思之深、之重，意味深長。我最喜歡李清照?！俺睢北緹o形，難以觸摸。詞人李清照以舴艋舟載不動(dòng)愁的藝術(shù)形象來表達(dá)愁。愁，船載不動(dòng)，則其重可知、其形可想，寫得新穎奇巧，深沉哀婉。我最喜歡馬致遠(yuǎn)。“斷腸人”直接抒情，直

30、接抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子，在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的孤寂愁苦。（學(xué)生如果選用其他詩句、詞語來分析，言之成理即可。） 【解析】（1）一空，天凈沙秋思被譽(yù)為元曲中的“秋思之祖”。具體屬于散曲中的小令。二空，武陵春春晚上片極言眼前暮春景物的不堪入目和心情的凄苦之極；下片則進(jìn)一步表現(xiàn)其悲愁之深重，并以“舴艋舟載不動(dòng)愁”的新穎藝術(shù)手法來表達(dá)悲愁之多。全詞充滿了“物是人非”的痛苦和對故國故人的憂思。所以可填“物是人非”一詞。（2）要求答出你最喜歡哪位作者表達(dá)愁的方式，請結(jié)合具體內(nèi)容分析。根據(jù)你的理解，選擇某一首的某一句分析即可。如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”一句運(yùn)用夸張修辭手法，故意地對事物進(jìn)行夸大，借以

31、表達(dá)詩人異乎尋常之愁。合理的夸張雖不符合事理，卻符合情理。在浪漫主義詩歌中，夸張的手法隨處可見。再如“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”一句構(gòu)思巧妙，說小舟載不動(dòng)自己的愁思，把無形的愁思化作有重量的東西，化虛為實(shí)。生動(dòng)形象的表示了作者愁思之多。10、1A2B【解析】1考查一詞多義。A項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義相同。都是“舍棄、丟下”之意。B前者“華麗”，后者“以為美”。C前者“茍且”，后者“假如”。D前者“益處、好處”，后者“給予”。2考查對文言文內(nèi)容的分析。B項(xiàng)“孟子認(rèn)為人生來就具備義”“本文就是其性善論和民本思想的代表作”對文章內(nèi)容的理解與分析不正確。正確的說法：孟子認(rèn)為“人性本善”，也就是說人生來就具備

32、仁義之心。本文的主題：在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該舍生取義的觀點(diǎn)，并且進(jìn)一步指出這是每個(gè)人都有的“本心”，那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。所以說本文不是其“性善論”和民本思想的代表作?！军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩

33、樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種

34、本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。11、1 (1)“我”

35、和父親看電影，父親對“我的深愛； (2)“我獨(dú)自看電影，被所見的父子情深深地感動(dòng)。 2 (1)回憶我和父親看電影的情形，深沉的父愛觸動(dòng)了我的心靈； (2)突然意識到父親的艱辛和衰老，而此前沒有察覺，內(nèi)心很覺愧疚。 3 比喻， 具體形象地寫出了深沉的父愛是“我成長的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓讀者留下了鮮明深刻的印象。 4C5“父愛的高度”統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)文章的內(nèi)容，“在鄉(xiāng)村看電影”則不能:“父愛的高度”凸顯了父愛在“我”心中的偉大，“在鄉(xiāng)村看電影”則不能。【解析】1此題考查的是對文章情節(jié)的梳理和概括。文中寫了“我”兩次看電影的經(jīng)歷，一次是小時(shí)候父親帶“我”去看電影，把“我”架在他的脖子上，體現(xiàn)了父親深深地愛；第二次

36、是“我”長大后獨(dú)自去看電影，結(jié)果被旁邊的父子感動(dòng)。據(jù)此作答。2此題考查的是從文中搜集信息的能力。段中“我”流淚是因?yàn)橛膳赃叺母缸酉氲搅俗约旱母赣H，被這種父子之情感動(dòng)了；段中“看著昏黃燈光里父親花白的頭發(fā)和那已明顯駝下去的脊背”，“我”突然意識到父親老了，因?yàn)槔⒕尾帕鳒I。據(jù)此作答即可。3面對此類試題，首先確定所考查的修辭方法，通常考查的修辭方法是比喻、擬人、排比等幾種，采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！案赣H一生都在為兒子做著基石”，運(yùn)用的是比喻的修辭，生動(dòng)形象地寫出了父親的愛對我成長的作用。據(jù)此理解作答。4

37、此題考查的是對文章內(nèi)容的把握。C項(xiàng)中應(yīng)該是永遠(yuǎn)超不過“父愛”所達(dá)到的高度。故選C。5此題考查的是文章標(biāo)題的作用?！案笎鄣母叨取笔紫饶茇灤┤?，它是文章的線索，其次通過這個(gè)題目我們可以讀出父愛的偉大，而“在鄉(xiāng)村看電影”沒有這樣的效果。據(jù)此作答即可。12、1石烹陶器青銅器鐵制炊器。2迄今為止是對時(shí)間的限制，說明這是到目前為止我國發(fā)現(xiàn)的最早的鍋，不排除以后會發(fā)現(xiàn)更早的鍋，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。3舉例子，具體有力的介紹了青銅甗的設(shè)計(jì)巧妙?！窘馕觥?本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)第二段，第三段，第六段和第九段的首句可知:我國炊器的演變是石烹陶器青銅器鐵制炊器。2本題考查說明文的語言。為了說明的

38、更加準(zhǔn)確，說明文中常用一些表示修飾和限制的詞語。這句話中的“迄今為止”是對時(shí)間的限制，不排除以后會發(fā)現(xiàn)還要更早的鍋。這個(gè)短語體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3本題考查說明方法。細(xì)讀第七段劃線句可知，這句話是一個(gè)具體的例子，所以說明方法是舉例子，結(jié)合具體語境可知，這處舉例具體的介紹了青銅甗的設(shè)計(jì)巧妙的特點(diǎn)。13、1 帶“我”摘艾葉 荒年做艾餅（意思對即可） 2（1）化靜為動(dòng)，傳神地寫出了山茶花紅得鮮艷欲滴的形態(tài)（競相開放）。（2）運(yùn)用了排比的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了老屋的簡樸，表達(dá)了“我”對老屋的親切感。3表現(xiàn)了奶奶嬌羞的神態(tài)（嬌羞的樣子）；表達(dá)出奶奶對爺爺深沉的愛和長久的思念。4“清明節(jié)前幾天，我看見奶奶戴

39、起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)?；貋砗?，變戲法似的做出了艾葉餅”這句話暗示玉心佩已被賣掉，換成了米面，為后文沒找到玉心佩作鋪墊，表現(xiàn)了奶奶對家人的關(guān)愛。【解析】1試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。作答時(shí)，答案要仿照題目中的示例來寫。2試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析，注意要

40、做到“詞不離句，句不離段”。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。（注意：在寫其作用時(shí)，一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來寫，否則就會顯得內(nèi)容過于籠統(tǒng)）。3試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解的體味人物的感情。要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句和上下文內(nèi)容理解作答。奶奶說這句話是在對爺爺長久的思念和愛的情形下的自言自語，因而神情應(yīng)該是嬌羞的。據(jù)此理解作答。4試題分析：考查對文章寫作手法的理解。伏筆：指文學(xué)作品前面對后面將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。是寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前段文章為后段文章埋伏線索，也可以理解為上文對下文的暗示。伏筆的作用：交待含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊，讀者讀到下文內(nèi)容時(shí)，不至于產(chǎn)生突?；蛞苫蟮母惺?。從文章中找出伏筆的內(nèi)容，并結(jié)合上下文內(nèi)容分析作答即可。三、語言表述14、示例：我給這個(gè)學(xué)生點(diǎn)贊。公交車是公共場所，弄臟了就要負(fù)責(zé)清理干凈。蹲在地板上擦豆?jié){事雖小，但卻折射出一個(gè)