文化創(chuàng)新的途徑 (2)ppt課件

1、二、文化創(chuàng)新的途徑.1、不盡的源泉,不竭的動力4社會實際對文化創(chuàng)新的決議作用一、文化創(chuàng)新的源泉和作用就在于文化創(chuàng)新是社會實際開展的必然要求，是文化本身開展的內(nèi)在動力是動力和根底是源泉1文化開展的本質(zhì)2為什么要文化創(chuàng)新即其必要性、重要性3實際的定義2、宏大的作用，宏大的意義1創(chuàng)新的意義創(chuàng)新是一個民族提高的靈魂，是一個國家興隆興隆的不竭動力2文化創(chuàng)新的作用推進社會實際的開展促進民族文化的昌盛3、呼喚文化創(chuàng)新的時代1人民群眾是文化發(fā)明的主體2文化任務(wù)者必需堅決地走與人民群眾的實際相結(jié)合的道路憶一憶.1、文化創(chuàng)新的根本途徑 社會實際是文化創(chuàng)作的源泉。所以，立足于社會實際，是文化創(chuàng)新的根本要求，也是文化

2、創(chuàng)新的根本途徑。1、承繼傳統(tǒng)，推陳出新二、文化創(chuàng)新的根本途徑.木雕石雕沙雕 從上述文學(xué)藝術(shù)開展的事例看，文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？想一想.2、文化創(chuàng)新的根本途徑之一： 承繼傳統(tǒng)，推陳出新 在社會實際的根底上，文化創(chuàng)新既是一個過程，又是一個的過程。 既是“取其精華、去其糟粕改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新 發(fā)明新文化、開展先進文化的過程； 既是一個不同民族文化相互交流、交融的過程，又是一個自創(chuàng)、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，開展民族文化的過程。. 著眼于文化承繼，“取其精華，去其糟粕“推陳出新、革故鼎新這是文化創(chuàng)新必然要閱歷的途徑。.孝“，至今仍被我們視為穩(wěn)定家庭，凝聚民族的重要要素

3、。他能否根據(jù)取其精華、去其糟粕的道理，從中看到品德承繼中的文化創(chuàng)新？.音樂賞析：中國傳統(tǒng)樂曲參與西洋樂器演奏對效果有何影響？如何對待傳統(tǒng)文化與外來文化的交融、 創(chuàng)新？.批判承繼與創(chuàng)新的關(guān)系 批判承繼是根底，是起點；創(chuàng)新是在批判承繼根底之上融會新實際閱歷的升華創(chuàng)新，是開展；有批判承繼才有創(chuàng)新，才干不斷發(fā)明新文化。.留意：小結(jié)：汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，首先是承繼、維護、整理，然后是鑒別精華和糟粕，最后是在實際中充分運用精華并不斷總結(jié)閱歷教訓(xùn)進展創(chuàng)新。 一方面，我們不能分開傳統(tǒng)，空談文化發(fā)明。 另一方面，表達時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求.2、面向世界，博采眾長文化創(chuàng)新的根本途徑之二1文化多樣性是世界的根

4、本特征，也是文化創(chuàng)新的重要根底 會徵正式稱號為中國印-舞動的北京“。會徵的設(shè)計凝結(jié)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神韻，表現(xiàn)了舉行地稱號，表達了奧林匹克運動的愉快憧憬和歡迎八方賓客的熱情和真誠，是中國人民奉獻難奧林匹克運動的珍貴財富。. 美國肯塔基州州長和夫人一行15人初次來到中國調(diào)查，品味中國肯德基店的玉米、老北京雞肉卷、澳門蛋塔等獨具特征的食品后由衷的表示，比起美國的肯德基，這里的食品更加接近中國人的傳統(tǒng)口味，更適宜中國人的食品安康構(gòu)造。我們曾經(jīng)知道了他們?yōu)槭裁茨茉谥袊淮斡忠淮蔚亩蛇^難關(guān)，并得到快速的開展。返 回.課堂探求： 不同特征的文化好似不同的美食，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終帶有新的風(fēng)味、新的特

5、質(zhì)。這種創(chuàng)新的方式，不僅表如今思想、實際的開展上，也表如今文學(xué)藝術(shù)方式的變化中。 對此，他能提供一個事例加以闡明嗎？.2、在文化 交流、自創(chuàng)與交融的過程中，必需以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。3、在學(xué)習(xí)和自創(chuàng)其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。 對待外來文化的根本原那么.請欣賞需求有：海納百川的襟懷、 熔鑄百家的氣魄、 科學(xué)分析的態(tài)度；要：以我為主 為我所用文化的交流、自創(chuàng)和交融.3、堅持正確方向，抑制錯誤傾向1把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系. 在正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化方面，這個事例對他有什么啟示？課堂探求：第55頁留意：外來文化、傳統(tǒng)文化及

6、其關(guān)系。所謂傳統(tǒng)文化，是指中國古代流傳下來的文化遺產(chǎn)所謂外來文化，是指從異域傳入的外來文化 其實，傳統(tǒng)文化中有外來文化，外來文化中有傳統(tǒng)文化，隨著時間的推移，外來文化也會逐漸變成傳統(tǒng)文化，也就是說，消化吸收了的外來文化就變成了傳統(tǒng)文化。. 在文化交流、交融的過程中，對待外來文化有不同的觀念。外來文化是先進的文化，應(yīng)該照搬過來 外來文化和傳統(tǒng)文化不相容，應(yīng)堅決抵抗外來文化中有優(yōu)秀的部分，也有落后的部分，我們應(yīng)該根據(jù)本人的實踐情況，結(jié)合本身的需求，有選擇地自創(chuàng)和吸收外來文化 上面的觀念哪些是正確的，哪些是錯誤的？為什么？想一想.對待傳統(tǒng)文化與外來文化的共同態(tài)度是： 一是保管、整理;二是鑒別、選擇;

7、三是揚棄、會通。三者不斷循環(huán)，而不是一次性完成。留意： 全盤西化，就是主張中國的一切東西都要完全模擬歐美資本主義國家的一種錯誤觀念.3、堅持正確方向，抑制錯誤傾向1把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系2抑制不利于文化創(chuàng)新的各種錯誤傾向 A、 “守舊主義 和“封鎖主義 B 、“民族虛無主義和“歷史虛無主義. 要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系：反對：守舊主義 封鎖主義 民族虛無主義 歷史虛無主義一味推崇外來文化回絕接受新文化根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化回絕任何外來文化連線題重點.課堂小結(jié)：一、根本途徑-立足于 社會實際 社會實際是文化創(chuàng)作的源泉、動力、根本目的和檢驗規(guī)范1根本途徑之一-“取其精華