[翻譯]系統(tǒng)功能語言學中的元功能思想

1、翻譯系統(tǒng)功能語言學中的元功能思想系統(tǒng)功能語言學中的元功能思想摘要：系統(tǒng)功能語法對二十世紀后半期的語言學產(chǎn)生了宏大影響。作為該語法體系的一大核心內(nèi)容，元功能思想經(jīng)歷了不斷開展完善的過程。本文將回憶Halliday之前的現(xiàn)代語言學者對元功能思想所作的奠基性奉獻，然后著重介紹Halliday元功能思想的開展過程及最新修訂情況，最后概述系統(tǒng)功能語言學界內(nèi)部對元功能思想的開展與奉獻。關鍵詞：元功能，Halliday，開展歷史，現(xiàn)狀etafuntinsinSysteiFuntinalLinguistisYangBingjunQinhaxian(ShlfFrEignLanguages,ZhngshanUni

2、versity,510275)Abstrat:AsnekernelideafSysteiFuntinalGraarhihhasgreatlyinfluenedlinguistisinthelatetentiethentury,etafuntinhasundergneapressfdevelpentandiprveent.ThispaperfirstlyreviesdernlinguistsntributinhihlaidafundatinfrthedevelpentfetafuntinbefreHalliday,andthenintrduesthedevelpentalprgressandth

3、elatestrevisinsfHallidaysetafuntin,andfinallygivesabriefsuaryfsesysteilinguistsntributintetafuntin.Keyrds:etafuntin,Halliday,histryfdevelpent,presentstate1.引言DirvinandFried1987:x稱，二十世紀的語言學是以構(gòu)造、系統(tǒng)和功能這三個根本概念的全面開展為特點的。而以系統(tǒng)和功能為基點的系統(tǒng)功能語法在二十世紀后半期對語言學界產(chǎn)生了宏大沖擊，從目前的勢頭看，這種沖擊還會延續(xù)下去。為能更好地理解系統(tǒng)功能語法，我們將對該理論的一大核心內(nèi)容

4、-元功能思想作一綜述，以便對它作更深化的理解。首先我們將回憶Halliday之前的現(xiàn)代語言學者對元功能思想所作出的奠基性的奉獻，然后著重介紹Halliday元功能思想的開展過程及最新修訂情況，最后概述系統(tǒng)功能語言學界內(nèi)部對元功能思想的開展與奉獻。2.Halliday之前的功能思想從語言學史的角度看，功能的思想可以追溯到Prtagras和Plat為代表的語言學觀，Prtagras和Plat為代表的以人類學為本的語言傳統(tǒng)已經(jīng)關心語義與修辭功能的關系；而從現(xiàn)代語言學的角度看，功能的思想最初是alinski以及布拉格學派的athesius等人明確提出的。功能的思想在alinski與布拉格學派之前也散見

5、于一些學者的論著中，比方Passy1912，Jespersen1922錢軍1998。1923年，alinski從人類學的角度明確區(qū)分了語言的三大功能：活動功能Ative、表達功能Narrative和巫術功能agial，他還提出了意義即為語境中的功能eaningasfuntininntext的思想。同年，athesius提出了二功能說，即語言的根本功能是交際功能uniativefuntin，表現(xiàn)為兩種情況：單純的交際，如傳達信息；表示呼吁，如要求、命令。athesius1975后來仍然堅持這一觀點。從1934年起，心理學家Bler從心理學的角度區(qū)分了語言的四種功能：表達功能Representat

6、inal、表情功能Expressive、意欲功能native和所指功能Referential。布拉格學派的ukarvsky在Bler功能說的根底上補充了語言的另外一個功能：美學功能Aestheti，亦稱詩歌功能Peti。受Bler思想的影響，布拉格學派在?論綱?Thses中闡述了語言的兩個根本功能：表達智能言語活動的社會功能及表達感情言語活動的表現(xiàn)功能。社會功能又分為兩方面，一是交際功能，即說什么；一是詩歌功能，即怎么說。布拉格學派對功能的理解與哥本哈根學派不同。前者從目的論的角度來理解功能，功能就等于目的；后者從數(shù)學函數(shù)的角度來理解功能，功能就是嚴格的依賴關系戚雨村1997:70-4。193

7、5年，alinski修訂了他原來的提法，把語言的功能概括為兩個，即實用功能Pragati與巫術功能agial，后來他又增補了另一功能-應酬功能Phati。也是在1935年，語言學家Firth開展了alinski的思想，他指出意義的主要組成部分是語音功能phnetifuntin，詞匯、詞法及句法功能lexial,rphlgial,andsyntatialfuntin，一定語境下語言表達方式的功能lutin，以及語義范圍theprvinefseantisFirth1935/1957：33。Firth1957:21還特別說明，他要做的是找出可以應用于描繪特定語言的普遍語言理論，而不是去找應用于描繪普

8、遍語言的普遍理論。1960年，布拉格學派的Jakbsn在Bler的功能觀的根底上將語言的功能擴展為六個：指稱功能Referential、詩歌功能Peti、表情功能Etive、呼吁功能native、應酬功能Phati及元語功能etalingual。他實際上是綜合了Bler和alinski的功能觀，但他提出的元語功能是創(chuàng)造性的。artinet1962認為，我們要區(qū)別語言的兩種功能，一是語言在社會生活中所完成的功能，二是語言單位在完成交際過程中所承擔的功能。第一種功能又包括交際功能、表達功能、思維推理功能、稱謂功能及美學功能；第二種功能包括語言單位的作用及一定語境中語言單位之間的關系馮志偉1987：

9、131-2。受athesius與Bler的影響，學者們開始關注語言的內(nèi)在問題，布拉格學派的Dane?1964、Firbas1964以及Vahek1966提出了功能句子觀Funtinalsenteneperspetive、話語的組織rganizatinfutterane和句子的語義構(gòu)造Seantistruturefsentene等Gregry1987:95。此外，Garvinandathit1975:148-156概括了標準語的四個功能：結(jié)合功能Unifying、區(qū)分功能Separatist、威信功能Prestige及參照功能Frae-f-referene。筆者認為，alinski，athesi

10、us，Bler等學者都討論語言的功能，但他們所說的功能是指人作為語言的外部觀察者所能觀察到的語言功能，本質(zhì)上是對語言在社會生活中的用途的抽象概括。Firth承受了alinski的意義即為語境中的功能的思想，但他沒有停留在語言的社會功用這個層面，他試圖尋找能描繪特定語言的普遍語言理論。Jakbsn的六功能說不僅概括了語言的外部功能，他還提出了元語功能的概念。這些思想無疑為Halliday的元功能思想奠定了堅實的基矗3.Halliday元功能思想的開展歷史與現(xiàn)狀Halliday在其早期的論文中，把及物性Transitivity、情態(tài)d與主位Thee看作英語分句中的三種主要句法選擇1967:199，

11、并與認知、言語角色和信息呈現(xiàn)相關。Halliday1968:207認為，把英語系統(tǒng)網(wǎng)絡分為較獨立的三個組成成分為語言功能提供了句法基矗其間，他把功能組成成分稱作宏功能arfuntin。Halliday1969認為，及物性包括了Vahek所歸納的對事實的理解，語言外部現(xiàn)實的目的與內(nèi)容以及Dane?所說的句子的語義結(jié)?qut;；情態(tài)、參與者間的關系Partiipantrelatin以及言語角色Speehrle包括了Bler提出的說話者態(tài)度及說話者影響聽話者的意圖；主位那么相當于athesius功能句子分析funtinalsenteneanalysis中的分句部分，也相當于Dane?的話語的組織Ha

12、lliday1969:81。在1969年的文章中，Halliday把功能當作語法的組成成分pnentsfthegraar，并認為語法共有四種組成成分，邏輯成分屬于其中之一，邏輯選擇就是說話者通過它表達純抽象形式關系的選擇，這些選擇從經(jīng)歷角度看是過程，從語篇角度看是連接詞Halliday1969:80-82。大約該文發(fā)表后一年，組成成分被改稱為語言功能funtinsflanguage，包括概念功能Ideatinal、人際功能Interpersnal及語篇功能TextualHalliday1970a。該文中，Halliday認為邏輯成分的詳細表達與其它成分不同，未化歸語言功能Halliday197

13、0a。也就是在1970年，Halliday討論了功能與構(gòu)造之間的關系Halliday1970b。Halliday1973:9-13;1975a:19-21進一步討論了語言個體發(fā)生，通過對幼兒語言的研究，指出語言有七個微功能irfuntin：工具功能Instruental、控制功能Regulatry、交互功能Interatinal、個體功能Persnal、啟發(fā)功能Heuristi、想象功能Iaginative及描繪功能Representatinal(參見胡壯麟等1989)。隨著幼兒的成長，工具功能和控制功能組成實用功能Pragati，個體功能和啟發(fā)功能組成理性功能atheti。隨著幼兒的進一步成

14、長，實用功能逐漸轉(zhuǎn)化為成人語言的人際功能Interpersnal，理性功能開展成為成人語言的概念功能Ideatinal，所有功能共同組成語篇功能Textual。1970年至1977年間，Halliday的研究還涉及到了潛勢Ptential。他認為，個人能做什么是意義學seitis*所關心的問題，能意味著什么是語義學seantis所關心的問題，能說什么是詞匯語法所關心的問題，而個人的音聽起來是什么那么是音位學所關心的問題。Gregry指出，就象布拉格學派的學者那樣，Halliday越來越肯定了說話者為中心，說話者既是生活經(jīng)歷的觀察者、別人行為的介入者，也是語境中語篇的制造者Gregry1987:

15、96。這些思想分別與概念功能、人際功能和語篇功能聯(lián)絡了起來。在此期間，Halliday1975b:26還指出，語場field、語旨de和語式tenr分別與概念功能、人際功能和語篇功能相關聯(lián)。Halliday1978，1979把語言當作一個意義系統(tǒng)seitisyste，是一個有兩個或更多表達層的代碼系統(tǒng)。他1978:112-3把功能組成成分改稱元功能etafuntin。他還指出，語言有三層表達關系：由詞匯語法表達的意義層、由語音表達的詞匯語法層以及詞匯語法層本身。在此，功能被當作意義形式desfeaning并屬于意義層。Halliday修訂了原來1969的觀點，認為三個功能中概念功能包括了經(jīng)歷功

16、能和邏輯功能。從語義而不是語言的角度看，概念功能和人際功能都屬于外在功能extrinsi，與語篇功能相對，語篇功能是使其它功能得以實現(xiàn)的功能；而從詞匯語法層上看，邏輯功能與其它功能不同，因為它是單變量的univariate，可以單獨、而且總是單獨通過循環(huán)構(gòu)造加以表達Halliday1978:170。這樣，Halliday通過一系列著述1978，1979，1985，1994給我們完好地展現(xiàn)了他的元功能思想。在此期間，元功能包括三個方面：概念功能、人際功能與語篇功能，概念功能又包括經(jīng)歷功能和邏輯功能，而且經(jīng)歷功能和邏輯功能在等級上低于人際功能和語篇功能。近年來Halliday進一步開展了他的元功能

17、思想。Halliday1996:1說，自然科學是關于自然的語言，社會科學是關于社會的語言，語言學那么是關于語言的語言。關于語言的語言就是元語言。那么怎么可以區(qū)分元語言和語言呢？換句話說，怎么能把現(xiàn)象與關于現(xiàn)象的理論研究區(qū)分開呢？他認為這是個不小的問題。他還指出1996:7-8，元功能的互相依賴對語言演化、語言與其周圍環(huán)境的互相作用都是至關重要的。在概念動能中，語法把人類存在的物質(zhì)條件轉(zhuǎn)化為意義。去認識事物就是去把它轉(zhuǎn)化為意義，我們所說的理解就是這種轉(zhuǎn)化過程。交際目的是在人際交流中通過交際得以實現(xiàn)；同樣，人際關系是在構(gòu)建概念經(jīng)歷的過程中通過概念構(gòu)建得以制定。這樣，每一個意義行為都同時涉及對世界的

18、討論以及對世界中的人產(chǎn)生作用。Halliday近年來在科技語言與語法隱喻方面做的研究也表達了他的元功能思想的進一步完善。Halliday1998:185-235指出，每一種語言的語法是人類經(jīng)歷的理論，這是反映功能Refletive；每一種自然語言的語法也是人際關系的制定，這是活動功能Ative。這兩個功能互相依賴，反過來由第三個功能，即推論功能Disursive實現(xiàn)。他進一步把語法的元功能框架用圖概述如下：(refletive)(ative)(disursive)seenfrabveideatinallgialexperientialinterpersnaltextualseenfrbelit

19、erativenfiguratinal(fativestrutures)(segental,prsdi,peridistrutures)圖1語法的元功能框架圖1表示，反映功能與邏輯功能和經(jīng)歷功能合為概念功能相對應，活動功能與人際功能相對應，推論功能與語篇功能相對應；而邏輯功能表達的是詞匯語法層的迭代反復iterative，詳細表現(xiàn)為語句構(gòu)造；經(jīng)歷功能、語篇功能和人際功能表達的是語句的配置nfiguratinal。該圖說明，雖然Halliday還堅持用概念功能概括邏輯功能和經(jīng)歷功能，但他已經(jīng)把邏輯功能、經(jīng)歷功能看作與人際功能和語篇功能同級的元功能。Hallidayandatthiessen最近著

20、的一書1999的主題那么是人類如何構(gòu)建對世界的經(jīng)歷。經(jīng)歷的構(gòu)建通常被當作是通過概念化的分類、圖表、文字等藝術形式表現(xiàn)的知識來實現(xiàn)的。在此，Hallidayandatthiessen把經(jīng)歷當作意義而非知識ntaskningbutaseaning，經(jīng)歷是構(gòu)建于語言中的某種東西。換句話說，他們關心的是人類經(jīng)歷如何構(gòu)建為一個語義系統(tǒng)。由于語言不僅在儲存和交換經(jīng)歷中起重要作用，還在構(gòu)建經(jīng)歷中起著至關重要的作用，語言就成為闡釋經(jīng)歷的根底theinterpretivebase。他們認為，語言不僅構(gòu)建人類經(jīng)歷此時語法的功能是解釋，將經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為意義，還構(gòu)建社會秩序此時語法的功能是制定，通過意義形成秩序。語言的功

21、能語境分為兩大類，一方面，語言構(gòu)成人的經(jīng)歷，在這點上，語言的功能是構(gòu)建；另一方面，語言構(gòu)成人類之間的關系，在這點上，語言的功能不是構(gòu)建，而是施行，實現(xiàn)社會交往。而語法使這兩種意義形式融為一體。這與Halliday早期的思想本質(zhì)上是一致的。在早期的研究中，他認為語義的抉擇，尤其是屬于人們互相關系的諸如稱呼、禮儀等即人際功能所標記的不僅是個人，而且是社會集團。他最近這些思想是他早期思想的進一步抽象與升華。元功能不僅可以用來解釋語言本身，還可以用來描繪人類對世界的經(jīng)歷，解釋人類經(jīng)歷的構(gòu)建。4.系統(tǒng)功能語言學界對元功能思想的開展回憶二十世紀，語言學確實是以構(gòu)造、系統(tǒng)和功能這三個根本概念的全面開展為特點

22、的。西方系統(tǒng)功能語法學者Faett，atthiessen，artin，Gregry，Butler，Leke等和東方如中國和日本的系統(tǒng)功能語言學者對元功能思想的開展都作出了重要奉獻。限于篇幅，以下我們只對西方幾位影響較大的學者的研究作一概述。繼Halliday后，系統(tǒng)功能語法學家中較早討論元功能問題的是Faett。Faett1973a，1973b在元功能上與Halliday有兩點不同：Faett所指的系統(tǒng)網(wǎng)絡只限于語義學，他認為語言有六個元功能。這六個功能是：經(jīng)歷功能Experiential、邏輯功能Lgial、人際功能Interpersnal、表情功能Expressive，又稱態(tài)度功能Atti

23、tudinal、主位功能Theati及信息功能Infratinal。Faett1980進一步開展了他的觀點，他把語言學當作原那么上是認知心理學的一個分支1980:4。他劃分功能的標準似乎是不同的意義類型，而不是橫組合或縱聚合關系。這樣，他提出了八種功能組成成分與三種附加組成成分。八種功能成分分別是經(jīng)歷功能Experiential、邏輯關系Lgialrelatins、否認性Negativity、交互功能Interatinal、情感功能Affetive，指行為者的情緒、意態(tài)dality、主位功能Theati、信息功能Infratinal。Gregry認為，這八種功能中前三種其實與Halliday的

24、概念功能是一致的，最后兩種與Halliday的人際功能一致，而其它三種與Halliday的語篇功能一致Gregry1987:99-100。Faett所指的三種附加成分是：推論Inferential、元語言etalingual及話語組織Disurserganizatinal功能。Gregry認為，F(xiàn)aett的這種做法缺乏概括性，因此他不可能象Halliday一樣聲稱所有的句子都可以用所有元功能加以解釋；Gregry還認為，F(xiàn)aett的觀點既有系統(tǒng)語法的一面，又有喬氏語法的一面，理論定位較為模糊theretialabiguityGregry1987:99我們認為，atthiessenandNesb

25、itt1996對元功能思想的討論對Halliday1998元功能觀的修訂有一定影響。atthiessenandNesbitt1996:39-84把四個功能放在一個平面來考察，并沒有將經(jīng)歷功能與邏輯功能當作等級上低于人際功能和語篇功能的功能。他們認為，對于所給定的表達范疇，如名詞格，它既可以在一個元功能內(nèi)起作用，也可以與其它功能結(jié)合而發(fā)生作用。梳理清不同的元功能視角，我們就可以討論它們之間互相協(xié)調(diào)的程度有多大。這樣元功能在語言系統(tǒng)中可以梳理為以下圖所示的情況：instantinstratifiatinrankptentialseantisAXISetafuntinsystelauseinterp

26、ers.textualgraarlexisdeliayexper.rdstruturelgial？instantialaserankingsyste圖2元功能及語言系統(tǒng)圖2表示，語言系統(tǒng)可以分為六個軸，在級階rank軸上有小句與詞等單位，在精細度deliay軸上有語法和詞匯等單位，在系統(tǒng)軸上有系統(tǒng)和構(gòu)造等單位，而在元功能軸上那么有人際功能、語篇功能、經(jīng)歷功能和邏輯功能。這幾個軸有機地形成了語言這個輪子及其運轉(zhuǎn)。Gregry也是較早研究語言功能的。Gregry1967，Gregryandarrll1978利用situatin和ntext這兩個概念來描繪元功能思想。他所指的situatin是對語篇

27、外特征的研究，ntext指語篇特征的相關性Gregry1967:178，由此便有意義范疇situatinalategry與語義范疇ntextualategry這兩個概念。Gregry認為區(qū)分意義范疇與語義范疇是有必要的，因為這可以解釋功能語旨funtinaltenr和個人語旨persnaltenr都是語旨。無論是功能語旨還是個人語旨，它們都是意義關系seitirelatinship的語義反映seantirefletinGregry1967:182-3。后來，Gregry進一步指出，按照個人語旨與功能語旨的不同，元功能分為四種：經(jīng)歷功能、語篇功能、人際功能以及多功能功能ultifuntinal。

28、人際功能與個人語旨相對應，多功能功能與功能語旨相對應。在詞匯語法層上，經(jīng)歷功能的典型表達是及物性Transitivity，語篇功能的典型表達是主位/信息Thee/Infratin，人際功能的典型表達是情態(tài)/意態(tài)d/dality，而多功能功能的典型表達那么是多種多樣的Gregry1987:101-2。后來，Gregry1988:315認為語言可能有以下元功能：概念功能、人際功能、語篇功能以及禮貌功能Plitefuntin。artin1980/81:1指出，把系統(tǒng)置入某一種元功能組成成分沒有充分必要的橫組合或縱聚合關系方面的理由。他把元功能解釋為對英語分句系統(tǒng)中縱聚合組合的經(jīng)歷判斷，并且認為它是共

29、時的，限于特定的級分句，并在詞匯語法層中封閉的系統(tǒng)內(nèi)進展。他認為，元功能的概念是通過類推擴展到意義類型、語法級和詞匯語法層，且一旦擴展后就不能用理想化語法加以檢驗。artin1987:26后來指出，層次語法學家stratifiatinalist沒有嚴格區(qū)分等級Rank與元功能等概念，因此在構(gòu)建解釋形式時分三個以上的層次，他們并沒有在描繪中區(qū)分縱聚合關系和橫組合關系。最近，artin指出，語言學家通常更關注在某一真理體系中強化某一視角的正確性，而把與該視角相對的不同觀點當作錯誤的觀點；語言間的多樣性被廣為認同，而元語言間的多樣性那么未得到應有的關注artin1996:323。受Leeh1983的

30、影響，Butler1996對元功能作了一番新的解釋，其核心是基于縱聚合選擇的系統(tǒng)語義學。與Leeh的形式相比，Butler更強調(diào)環(huán)境因素的作用。Butler1996:172指出，Leeh的語用學形式無法解釋以下問題：某些情況下，表達禮貌的形式對上下文而言顯得過于禮貌而被當作譏諷。他認為，系統(tǒng)功能語言學可以對此作出解釋，但只有將來的研究提供對語嘗語旨、語式和語境范疇的足夠界定之后才能實現(xiàn)。說話者有一定的交際目的要通過語言來實現(xiàn)，這些交際目的的實現(xiàn)一部分是來自語境和先前話語的構(gòu)造。為了實現(xiàn)這些目的，說話者必須從語言的語義源中給話語選擇適宜的命題內(nèi)容，并選擇適宜?qut;語義力seantifre。因

31、此，他認為人際功能在等級上應高于概念功能和表現(xiàn)功能RepresentatinalButler1996:172-3。Leke對元功能思想也有一些不同的見解。Leke認為，分句或句子不僅僅是通過它在語篇中的選擇來表達意義，還通過它在更大的語篇組織中的位置以及它與其它語篇間的篇際關系intertextualrelatin來表達意義Leke1995a。后來Leke進一步指出，它們不僅僅是通過選擇來表達意義，還通過選擇的展開及對先前語篇中的選擇的進一步開展來表達意義。這些意義是概念-主位意義Ideatinal-theati、組織-語篇意義rganizatinal-textual和人際-態(tài)度意義Inter

32、persnal-attitudinalLeke1995b。通過對多媒體語篇的研究，Leke1998:91-4指出，我們表達意義時總是同時建構(gòu)對事物的表征presentatin，并指向這種表征或其它事物，以此創(chuàng)立一個有關要素的有組織的構(gòu)造。多媒體語篇中，每一個意義形式中每一種功能所形成的意義都能調(diào)節(jié)其它意義形式中的各種意義，因此使意義成倍增加。這使得我們能表達原來沒有表達過的意義，能表達被認為沒有意義的意義。每一個表達意義的行動構(gòu)成意義呈現(xiàn)功能Presentatinal，它解釋意義參與者與過程之間的關系，這在語言中叫表述功能Representatinal或命題功能Prpsitinal，在視圖語言

33、中叫表述功能或圖表功能Figural。每一個意義行動也構(gòu)成了一個導向功能rientatinal，它不僅表達了語言使用者對承受者的導向，也表達了兩者之間的社會關系，這在語言中叫語用/交互功能Pragati/Interatinal。每一個意義行動還表達了一個組織功能rganizatinal，它在語篇空間及交流空間給整體或整體中的部分作出限定?？梢姡贚eke看來，語言的三個元功能是：呈現(xiàn)功能、導向功能及組織功能。5.結(jié)語由于有Firth等眾多學者的研究作為根底，Halliday的研究起點沒有停留在語言在社會生活中所表達的外部功能，而是著重關注語言的內(nèi)在問題，并充分考慮社會因素，由此提出了元功能思想

34、。從1967年到1994年，Halliday一直在完善這個思想，其他系統(tǒng)功能語法學者都為此作出了重要奉獻，比方：Faett的八功能說，atthiessenNesbitt的功能級定位，Gregry從社會學角度出發(fā)提出的多功能功能及禮貌功能，artin的元語言間多樣性思想，Butler的人際功能高于其他功能的觀點等。尤其是Leke的一些思想對元功能思想的開展有極大促進，他指出，分句或句子不僅通過選擇來表達意義，還通過選擇的展開及對先前語篇中的選擇的進一步開展來表達意義。通過對多媒體語篇的研究，他認為每一種功能所形成的意義間的互相調(diào)節(jié)使意義成倍增加，使得我們能表達原來沒有表達過的意義，能表達被認為沒

35、有意義的意義。受這些思想的影響，以1996年的一篇論文為代表，Halliday的元功能觀發(fā)生了一些變化，可以說是對他的研究的一個升華。詳細表如今以下幾方面：i邏輯功能和經(jīng)歷功能與人際功能和語篇功能同級，概念功能在等級上高于其他所有功能。ii元功能間的互相依賴對語言演化、語言與周圍環(huán)境的互相作用至關重要。iii從語法高度概括語言的三個功能，它們分別是反映功能、活動功能和推論功能。iv語言構(gòu)建人類經(jīng)歷，也構(gòu)建社會秩序，而這個過程可以通過元功能加以描繪。可見，在廣闊系統(tǒng)功能語言學者的努力下，系統(tǒng)功能語法充分地研究了語言的內(nèi)部特征和外在因素。而Halliday新近的這些思想那么從更高的高度闡述了語言及

36、語言的功能，更加深化地結(jié)合了語言的內(nèi)部特征和外在因素?？偟乃枷胧?，元功能不僅可以描繪語言，還可以描繪人類經(jīng)歷的構(gòu)建，描繪社會秩序的構(gòu)建。參考文獻Bensn,J.D.,uings,.J.Greaves,S.(eds.).1988.LinguistisinaSysteiPerspetive.Asterda:Benjains.Berry,.,Butler,.,Faett,R.P.Huang,G.1996.(eds.)eaningandFr:SysteiFuntinalInterpretatins-Studiesfr.A.K.Halliday.Nrd:Ablex.Bler,K.1934.TheryfL

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