語文教研組活動材料

1、 “在反思中進(jìn)步，在評課中成長”學(xué)習(xí)材料要客觀、真實地評一節(jié)課，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、演講與口才，學(xué)習(xí)課的模式，掌握學(xué)科特點(diǎn)，熟悉各種課型。還可以多看看教育雜志上評課的實例，這樣可以從中學(xué)習(xí)借鑒，提高評課的水平。 評課的同時，我們也要不斷的去反思自己。反思，指對自己的思想、心理感受的再思考，對自己體驗過的東西的理解或描述，對自己經(jīng)驗的總結(jié)與提升，從而達(dá)到自己的人格、個性及至專業(yè)發(fā)展水平的提升。一、課堂教學(xué)反思的重點(diǎn) 課堂是一個充滿生機(jī)和意義的整體，是煥發(fā)師生生命活力的復(fù)雜系統(tǒng)。老教師在課堂上較多注意教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格、各個教學(xué)環(huán)節(jié)的組織和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；新教師會把

2、注意力集中在自己的課堂管理方面。無論是新教師還是老教師，都要及時捕捉課堂教學(xué)中能夠引起反思的事件或現(xiàn)象進(jìn)行思考性回憶。包括對教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為和學(xué)生的表現(xiàn)以及教學(xué)的成敗進(jìn)行理性的分析。二、課前準(zhǔn)備和課余練習(xí)反思的基點(diǎn) 課前準(zhǔn)備的充分與否，教案的好壞是課堂教學(xué)能否取得成功的條件。教師在備課時，必須先對過去的教案和經(jīng)驗進(jìn)行反思，使新的教學(xué)設(shè)計建立在對過去經(jīng)驗和教訓(xùn)反思的基礎(chǔ)上，不能照搬照抄現(xiàn)成教案。課余練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)之一，是溝通教與學(xué)的橋梁，也是師生之間進(jìn)行信息交流的重要渠道。對學(xué)生作業(yè)和練習(xí)的反思，不僅有利于教師能對作業(yè)布置和設(shè)計的科學(xué)性作出判斷，還有利于教師對教學(xué)目標(biāo)達(dá)成高度準(zhǔn)

3、確的定位，以便及時調(diào)整教學(xué)策略等等，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。教師對課前準(zhǔn)備和課余練習(xí)要傾注關(guān)切和熱情，這是反思的基點(diǎn)。三、學(xué)習(xí)觀摩反思的生長點(diǎn) 觀摩他人成功的教學(xué)可以為我們提供一個個活生生的教育教學(xué)思想和方法的反思典范，讓自身感受與學(xué)習(xí)不盡相同的授課內(nèi)容、組織形式、教學(xué)風(fēng)格等。在觀摩公開課、示范課或評優(yōu)課的過程中，專業(yè)研究人員和教師一起邊看，邊評，邊議，面對面地相互切磋，交流研討，反復(fù)研究他人與自己的成功與失誤，在討論甚至爭議的過程中，會迫使教師多聽、多想、多問和多做，教師通過反思感悟和行動，去其糟粕、吸取精華，可以增進(jìn)對教育改革和新課程理念的把握，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)識、提升反思能力。所以學(xué)習(xí)觀摩

4、是教師直接吸取他人成功經(jīng)驗的過程，是教師將先進(jìn)的教學(xué)理論內(nèi)化自己的思想、理念和行為的過程，是教學(xué)反思的基本生長點(diǎn)。在學(xué)校的教研組活動中，我們常常驚訝于有些老師評課時妙語連珠，發(fā)現(xiàn)問題時一針見血，這些老師發(fā)現(xiàn)問題的能力的提升得益于他們經(jīng)常聽課或時常學(xué)習(xí)案例評析。四、開展對話反思的要點(diǎn)對話是真理的明朗和思想本身的實現(xiàn)過程。在對話中，我們可以發(fā)現(xiàn)所思之物的邏輯及存在的意義。反思需要對話、反思離不開對話。其實反思本身就是一種對話與歷史對話、與事實對話、與他人對話、與自己對話，對話不是單向的傳輸與接受，而是相互推動的一種互惠、互贈的交流活動。學(xué)生從教師那里得到知識智慧，教師也是從學(xué)生那里得到回報，雙方均

5、以自己的行為促成對方完成教與學(xué)的創(chuàng)造性活動，在這樣一個對話情境中，教師不斷在對話中反思自我，反思教學(xué)過程，學(xué)生在對話中得到成長，兩者教學(xué)相長，共同進(jìn)步。五、勇于否定反思的難點(diǎn) 教師的每一次反思都意味著對過去的教育理念和行為的揚(yáng)棄與對未來發(fā)展圖景的規(guī)劃。它既是一種自我否定，也是一種自我超越。否定自我并非易事，這意味著對我們自己習(xí)慣的思維方式、行為方式、傳統(tǒng)習(xí)慣進(jìn)行挑戰(zhàn)。將自己置身于一個完全陌生的甚至敵對的空間去洗心革面。要使反思有成效，教師必須跳出通常習(xí)慣的觀察、思考、分析、判斷的立足點(diǎn)，站在自己之外，以陌生的眼光審視自己的思想和觀念，審視自己的教育教學(xué)實踐活動。思之則活，思活則深，思深則透，思

6、透則新，思新則進(jìn)。語文課更應(yīng)返璞歸真 王麗在引發(fā)語文教育大討論的中學(xué)語文教學(xué)手記中說“不關(guān)心廣闊的社會生活就很難學(xué)好語文”。斯言信焉！這不僅是她在語文教學(xué)實踐中的真切感受，也是對我國語文教學(xué)普遍存在的脫離社會生活現(xiàn)象的反思。語文來源于生活，所以語文教學(xué)也應(yīng)回歸生活，這樣才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、積極性，也才能實現(xiàn)教書育人的真正目的。 基于以上認(rèn)識，我在使用語文教材，進(jìn)行職高語文教學(xué)時，力戒關(guān)起門來教書，注意“開門教學(xué)”，眼光不僅看著書本，而且隨時關(guān)注社會，讓語文返璞歸真，收到良好的效果。具體做法如下。 一、教學(xué)內(nèi)容的返璞歸真 課文是社會生活的反映或總結(jié)，總能在其中找到聯(lián)系生活的切入點(diǎn)。我十分注意

7、把握這些切入點(diǎn)，在教學(xué)中將課文與現(xiàn)實社會聯(lián)系起來，從而讓學(xué)生充分理解課文的意蘊(yùn)，又能對活生生的社會有更理性、深刻的理解。 比如文言文教學(xué)，我不僅注意字詞句式等知識的教學(xué)，還特別重視其中蘊(yùn)含的中國文化的傳統(tǒng)，及其與當(dāng)代社會的聯(lián)系。在教學(xué)諸子散文單元后，我就利用課外語文活動，舉辦了題為儒家學(xué)說對中國社會的影響的講座，除介紹了百家爭鳴中諸家學(xué)說概貌，儒家成為封建社會至尊地位的背景、原因知識外。還著重分析儒家學(xué)說對當(dāng)代中國社會，對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的積極影響和消極負(fù)累。從而幫助學(xué)生辨正地分析古人古籍，自覺地取其精華，棄其糟粕，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化遺產(chǎn)的情感，提高了他們觀察、分析社會的能力。 二、教學(xué)

8、方式的返璞歸真 1、根據(jù)教材特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實際，采取靈活多變的方式，引導(dǎo)、鼓勵、支持學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教材的處理上，因為職中學(xué)生沒有升學(xué)壓力，所以在教學(xué)中我更多的是指引學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容，感受其所反映的真實思想和情感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)陶冶思想情操。引導(dǎo)學(xué)生在課堂上多讀多講，通過自己查找資料去把握課文，讓學(xué)生通過互相討論去探索結(jié)論。 2、在語文課堂學(xué)習(xí)中，根據(jù)課文內(nèi)容，借助于一定可行的操作方法，較好地還原教學(xué)內(nèi)容的本來面目。（）游戲。談笑是一篇文藝小品，其中有多個表示“笑”的詞語，簡直就是一部“笑”的袖珍詞典?？砂床煌臉?biāo)準(zhǔn)多次分類，課本作說明文編排。教學(xué)時可先將有關(guān)表示“笑”的詞語分別

9、抄在卡片上，分發(fā)給學(xué)生；課堂學(xué)習(xí)時，隨機(jī)指定一個學(xué)生持卡上前，讓座位上的學(xué)生依據(jù)相同的類別找朋友。這樣若干次不同類別的詞語就找完了。游戲過程中，有找對了的，大家鼓掌；找錯了的，大家?guī)兔?；在這一“正”一“誤”的肯定與否定中，學(xué)生既感性的認(rèn)識了課文的分類寫法，又較多較深的識記了詞語。（）繪圖。例如在教黃河浪的故鄉(xiāng)的榕樹的過程中，我讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，自己的想象和理解，繪出文中所描繪的家鄉(xiāng)背景圖、榕樹圖、愉快的夏夜圖等。通過這一活動，使學(xué)生把抽象的文字具體化，培養(yǎng)了學(xué)生對文章的理解能力和欣賞能力，也提高了學(xué)生再創(chuàng)造能力。（）表演。一般適合于小說、戲劇或角色感較強(qiáng)的課文的教學(xué)，要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行

10、再創(chuàng)作，將課文的情節(jié)、內(nèi)容改編成課本劇，通過學(xué)生自編自導(dǎo)自演，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣，從而更加深了對文章內(nèi)容的理解。如課文藥項鏈雷雨鴻門宴等篇目都可以采用這種形式。一般是在講課時就提出表演要求，待學(xué)生對課文有一定了解的基礎(chǔ)上把學(xué)生分成幾個組，選好各組的編劇、導(dǎo)演，布置排練任務(wù)，然后各組利用課余時間自己排練，教師做顧問進(jìn)行指導(dǎo)。演出時，同學(xué)們個個積極參與，表演熱情十分高漲，從而帶動了學(xué)習(xí)興趣，加深了對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。（4）辯論。在學(xué)習(xí)中國人失掉自信力了嗎一文中可以安排這樣的辯論：辯題中國人是否失掉了自信力；正方中國人有自信力，反方中國人失掉了自信力。讓學(xué)生從課文中找出各自的論據(jù)并能結(jié)合時代背景從課內(nèi)外

11、積極準(zhǔn)備材料，各組同學(xué)積極行動，學(xué)生在辯論中興趣很高。通過辯論，使學(xué)生明白即使在民族危難的關(guān)頭，魯迅先生仍然對祖國的前途滿懷希望，對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾自強(qiáng)不息的精神充滿信心。這樣使學(xué)生不但掌握了議論文的特點(diǎn)，也進(jìn)行了思想教育。在語文教學(xué)中結(jié)合社會生活返璞歸真是非常艱苦的事情。它需要教師付出更多的、創(chuàng)造性的勞動，并要求教師不斷充實自己，提高自身素質(zhì)。教學(xué)中往往還要背負(fù)舊觀念慣性的壓力。這需要教師具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，高度的社會責(zé)任感，以培養(yǎng)國家需要的高素質(zhì)人才為己任。我愿以此與廣大同行共勉！ 享受閱讀,培養(yǎng)語感 語感是語言的一種直覺能力，但訓(xùn)練語感卻是一貫非直覺的過程。在這個過程中，要反反

12、復(fù)復(fù)地對各式各樣地言語材料進(jìn)行感受和領(lǐng)悟，反復(fù)地進(jìn)行感性的和理性的認(rèn)識。這樣，學(xué)生對言語的感受就會逐漸從膚淺、狹窄、遲鈍走向深刻、全面、靈敏和迅速，而培養(yǎng)學(xué)生這種對語言的靈敏、全面、深刻的直覺能力也正是我們語文教學(xué)的靈魂所在。語感能力是語文能力的核心。呂叔湘先生指出“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的感情?！币嬲卦陂喿x教學(xué)中對學(xué)生小之以理，動之以情。語文教學(xué)必須重視對學(xué)生語感的培養(yǎng)。語感的培養(yǎng)不是講出來的，是學(xué)生自讀自悟的結(jié)果。在上課時適時地指導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)，可能這樣講得少了，但學(xué)生的語感卻能夠在反復(fù)對比的讀書過程中有所悟、有所得。我們所能做的就是留出充分的時間讓學(xué)生享受朗讀?！爸v解只能

13、讓人知道，朗讀卻可以讓人感悟”，語感也自然會流露于學(xué)生惟妙惟肖的誦讀聲中。在充分交流、朗讀的基礎(chǔ)上，我還引導(dǎo)學(xué)生把有趣的情景演演，在饒有情趣的表演中，讓學(xué)生入境悟情，加深情感體驗。這些構(gòu)成畫面的語言更適宜培養(yǎng)形象感。閱讀教學(xué)中朗讀的形式很多，有齊讀、輪流讀、指名讀、分角色讀、表演讀等。無論哪種都不僅是閱讀教學(xué)中一個重要的組成部分，更是幫助學(xué)生培養(yǎng)語感，理解課文內(nèi)涵，從而達(dá)到教學(xué)目的的重要手段之一。而有效的朗讀訓(xùn)練，必須同思維活動緊密地結(jié)合起來，特別是與想象緊密地結(jié)合起來，才能誘發(fā)學(xué)生的語感?！伴喿x時，你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人；你讀到他的語言，卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)

14、足這個缺點(diǎn)?！睕]有想象，就無從對語言進(jìn)行感受和理解。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，要幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品所描述的那個看得見、摸得著，能聞其味、聽其音、辨其色的活生生的具體形象的世界。同時，運(yùn)用形象思維去感受語言文字的意蘊(yùn)和情感。語感培養(yǎng)有豐富的內(nèi)容和方法，而朗讀則是提高學(xué)生語言感悟能力的行之有效的好方法。所謂“文選爛，秀才半”“讀書百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會作來也會吟”。言雖簡單，卻道出了閱讀教學(xué)的真諦。只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，感受讀的樂趣，方能讀出其中的味道，讀出其中的深層含義，而在這個整體的把握過程中，對于文中所涉及的語音、文字、詞語、句子等的品位與琢磨，更是一種不知不覺的語感訓(xùn)練。朗

15、讀不但應(yīng)該是在所有的言語活動中起關(guān)鍵作用而不可缺少的，也是聽、說、讀、寫等言語活動的質(zhì)量和效率的杠桿，而且是語感最初形成的基本手段。因此，根據(jù)學(xué)生的語言基礎(chǔ)，把握教材所傳遞的感情信息，重視通過朗讀進(jìn)行語感訓(xùn)練和培養(yǎng)，去廣化、深化、美化、敏化學(xué)生的語感。從而創(chuàng)造性地拓展文本的寬度、厚度以及溫度，使文本在想象與體驗中成為學(xué)生頭腦中栩栩如生的形象，真正“存活”于學(xué)生的心靈。真正地讓學(xué)生有感而發(fā)，以我口“讀”我心。中年級閱讀教學(xué)中有效識字的探究怎樣才能既做好低、中年級的識字過渡，又能保證課堂上的閱讀時間？我認(rèn)為中年級的學(xué)生仍需要在教師的指導(dǎo)下完成識字任務(wù)，同時在識字過程中積淀語感，加深對課文內(nèi)容的理解

16、，培養(yǎng)較強(qiáng)的獨(dú)立識字能力。1.引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立識字在識字教學(xué)中，應(yīng)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，幫助學(xué)生養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣，重點(diǎn)培養(yǎng)預(yù)習(xí)的能力。如低年級的識字預(yù)習(xí)，是學(xué)生“讀、畫、說”等口頭或動手作業(yè)占多數(shù)；到了中年級段，識字預(yù)習(xí)就可以從字的音、形、義三方面動腦思考。寫出生字的音序、音節(jié)、部首、找出課文中的詞再擴(kuò)兩個詞，這是全班同學(xué)都必須做到的，而字的解釋以及課文中詞的解釋只要求有能力的學(xué)生做。這可以促使學(xué)生自主的有意識有目標(biāo)的去分析字形，既記住了字詞，又可讓學(xué)生養(yǎng)成查字典的好習(xí)慣，對字的音、形、義有一個全面的把握，這種自主學(xué)習(xí)所取得的效果是單靠四十分鐘來學(xué)習(xí)所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。2.引導(dǎo)學(xué)生在語境中識字一般來說

17、，生字在課文中是分散的，如果把生字抽取出來逐一學(xué)習(xí)，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，而且費(fèi)時低效。把零散的生字整合在一段話中，學(xué)生的識字便成了掃除閱讀障礙的過程；而且有了語境的支撐，學(xué)生的識字過程成了有意義的識記，更容易在相應(yīng)的語境中復(fù)蘇。如:爬山虎一課中的“均勻”倆個字，在讀好字音的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生看圖，爬山虎的葉子分布的數(shù)量相等，這就是“均勻”的意思，同樣方法還理解了“沒有重疊”“不留空隙”等語句。還有“漾”字，很難單獨(dú)理解，但通過動畫的展示，學(xué)生明白了“漾”的動作就像波浪一樣微微動蕩。最后把這個字放回句子中再讀，感受這種動態(tài)美，可以說是牽一帶二，相互增益?？傊?，識字教學(xué)不宜零打碎敲，應(yīng)注重整合，編

18、寫詞串也好，編寫語段也好，目的是給學(xué)生提供具體的語境。在語境中指導(dǎo)學(xué)生識字應(yīng)成為中高年級識字教學(xué)的一條重要原則。3.引導(dǎo)學(xué)生在積累中識字學(xué)生的識字量大了，必然會盡早閱讀、獨(dú)立閱讀，而閱讀量的擴(kuò)大又促進(jìn)識字量的增加，識字與積累兩者互相促進(jìn)，相得益彰。中年級可以開展“成語集錦、格言警句、對聯(lián)歇后語”等多個積累項目，教師可根據(jù)班級學(xué)生情況實際選擇項目，制定積累方案，每周由學(xué)生進(jìn)行匯報。這些語言文化的積淀，必將對學(xué)生素質(zhì)提高產(chǎn)生積極的作用。4.識字還要和寫字相結(jié)合語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“三、四年級的學(xué)生應(yīng)該具有初步的獨(dú)立識字能力，能聯(lián)系上下文，理解詞語的意思，初步把握文章的主要內(nèi)容?！备嗜蠋熢谝粋€中國孩子的呼聲的說課中講到：新修訂的課標(biāo)特別指出，各個學(xué)段都要有十分鐘的寫字時間，而且要天天練習(xí)，以期提高書寫意識，提高書寫質(zhì)量。 “凱、犧、牲”是本課書中要求會寫的生字，所以在教學(xué)中，她緊扣這兩組關(guān)鍵詞語，指導(dǎo)學(xué)生書寫生詞，“凱旋”她先讓學(xué)生讀好“凱“字，接著想想”凱旋“的意思，理解后放進(jìn)句