白居易題小橋前新竹招客賞析翻譯

1、題小橋前新竹招客唐代雁齒小紅橋，垂檐低白屋。橋前何所有，苒苒新生竹。 皮開訴褐錦，節(jié)露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍觸。閑吟聲未已，幽玩心 難足。管領(lǐng)好風煙，輕欺凡草木。誰能有月夜，伴我林中宿。為君傾一杯，狂歌竹枝曲。這是一首關(guān)于： 的詩翻譯賞析個人作品主題題材集中是白居易諷喻詩的藝術(shù)特色之一。他一般只 選擇最典型的一件事，突 出一個主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達給讀者，或詩 題下加小序點明主 題，或“卒章顯其志”突出主題。其次，白詩的藝術(shù)特色還表現(xiàn) 在刻畫人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動的人物形象。但白詩的詩意并不淺顯，他常以淺白之句寄托 諷喻之意，

2、取得怵目驚心的 藝術(shù)效果。 輕肥一詩描寫了內(nèi)臣、大夫、將 軍們赴會的氣概和席上灑食的豐盛， 結(jié)句卻寫 道：”是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。閑適詩和諷喻詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實、尚俗、務盡 的特點，但在內(nèi)容和情 調(diào)上卻很不相同。諷喻詩志在“兼濟”，與社會政治緊相關(guān) 聯(lián)，多寫得意激氣烈；閑適詩則意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情”，從而 表現(xiàn)出淡泊平和、閑逸悠然的情調(diào)。白居易的閑適詩在后代有很大影響，其淺切平易的 語言風格、淡泊悠閑的意緒 情調(diào)，都曾屢屢為人稱道，但相比之下，這些詩中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保 和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生

3、活 態(tài)度，因與后世文人的心理 較為吻合，所以影響更 為深遠。如白居易有“相爭兩蝸角，所得一牛毛”、“蝸 牛角上爭何事，石火光中寄此身”的詩句，而“后之使蝸角事悉稽之”。即以宋人 所取名號論，“醉翁、迂叟、東坡之名，皆出于白樂天詩云”。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛樂天，屢形詩篇。蓋其文章皆主辭達，而忠厚好 施，剛直盡言，與人有情，于物無著，大略相似。 謫居黃州，始號東坡，其原必起 于樂天忠州之作也?！狈泊朔N種，都展示出白居易及其 詩的影響軌跡。詩歌理論白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想 為主導。孟子說的“達則兼 濟天下，窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟”之志

4、，以儒家仁政 為主， 也包括黃老之說、管蕭之術(shù)和中韓之法；其“獨善”之心，則吸取了老莊的知足、 齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被 貶江州司馬為界。白居 易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。他把詩比作果樹，提出“根情、 苗言、華聲、實義”的觀點，他認為“情”是詩歌的根本條件，“感人心者莫先乎 情”，而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于 時政。因此，詩歌創(chuàng)作不能離開現(xiàn)實，必 須取材于現(xiàn)實生活中的各種事件，反映一個 時代的社會政治狀況。他 繼承了詩經(jīng) 以來的比興美刺傳統(tǒng)，重視詩歌的現(xiàn)實內(nèi)容和社會作用。強調(diào)詩歌揭露、批評政治 弊端的功能。他在 詩歌表現(xiàn)方法上提出一系列原 則。與元

5、九書中他提出了著名 的“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。他的這種詩歌理論對于促使詩人正視現(xiàn)實，關(guān)心民生疾苦，是有 進步意義的。 對大歷以來逐漸偏重形式的詩風，亦有針硬作用。但過分強調(diào)詩歌創(chuàng)作服從于現(xiàn)實 政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術(shù)創(chuàng)造和風格的多樣化。創(chuàng)作主張文章合為時而著，歌詩合為事而作。作品風格語言優(yōu)美、通俗、音調(diào)和諧，形象鮮明、政治諷喻。軼事典故 愛戀湘靈白居易11歲那年，因避家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂，隨母將家遷至父 親白季庚任官所在地一一徐州符離。之后在那里與一個比他小 4歲的鄰居女子相識，她的名字叫湘靈，長 得活潑可愛，還懂點音律，于是兩人就成了朝夕不離、青梅竹 馬的玩伴。到白

6、居易 19歲、湘靈15歲時，情竇初開，兩人便開始了初戀。白居易有一首 詩名為鄰 女，追敘了十五歲的湘靈，贊美湘靈的美麗和她悅耳的嗓音。貞元十四年，白居易27歲的時候，為了家庭生活和自己的前程，他不得不離 開符離去江南叔父處。一路上他寫了三首懷念湘靈的詩。分別是寄湘靈、寒 閨夜和長相思。由詩中可以清楚地看出，白居易與湘靈 經(jīng)過17年的相處和 8年的相戀，感情已 經(jīng)很深了。離別后不但苦苦相思，而且已考 慮過結(jié)蠟問題。但 是湘靈擔心她家 門第低，攀不上白居易。最后表示了愿至天必成和步步比肩行的 懇 切愿望。貞元十六年初，白居易29歲考上了進士，回符離住了近10個月，懇切向母 親要求與湘靈結(jié)焙，但被封

7、建觀念極重的母親拒絕了。白居易無奈，便 懷著極其痛 苦的心情離開了家。貞元二十年秋，白居易在 長安作了校書郎，需將家遷至長安， 他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)蠟，但門戶大于一切的母親，不但再次拒絕了 他的要求，且在全家遷離 時，不讓他們見面。他們的蠟姻無望了，但他 們深厚的愛 情并沒從此結(jié)束。白居易以不與他人 結(jié)蠟懲罰母親的錯誤，并三次寫了懷念湘靈的 詩：冬至夜懷湘靈、感秋寄遠和寄遠。在近8年里，母親再沒讓白 居易和湘靈見面，也不允許他提起湘靈。白居易37歲時才在母親以死相逼下，經(jīng)人介紹與同僚楊汝士的妹妹結(jié)了蠟， 但直到元和七年還寫詩思念湘靈。例如夜雨、感 鏡等。后來白居易蒙冤被 貶江州途中

8、，和楊夫人一起遇見了正在漂泊的湘靈父女，白居易與湘靈抱 頭痛哭了 一場，并寫下了題為逢舊的詩。這時白居易已經(jīng)44歲，湘靈也40歲了，但 未結(jié)蠟。這首詩里白居易再次用了恨字，此恨與 長恨歌的恨不會毫無關(guān)系，所 以說白居易親身經(jīng)歷的這段悲劇般的愛情為長恨歌打下了基礎。直到白居易53歲的時候，他在杭州刺史任 滿回洛京途中，看到 變換舊村鄰而 湘靈已不知去向的時候，這段長達35年之久的戀愛悲劇才劃上了離開的句號。樊素小蠻在杭州刺史位上，每當良辰美景，或雪朝月夕，他邀客來家，先拂酒 壇，次開 詩篋，后捧絲竹。于是一面喝酒，一面吟詩，一面操琴。旁邊有家僮奏霓裳羽 衣，小妓歌楊柳枝，真是不亦樂乎。直到大家酩

9、酊大醉后才停止。白居易有 時乘興到野外游玩，車中放一琴一枕，車兩邊的竹竿懸兩只酒壺，抱琴引酌，興盡 而返。據(jù)窮幽記記載，白居易家里有池塘，可泛舟。他宴 請賓客，有時在船 上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面裝有美酒佳肴，隨船而行，要吃喝 時，就拉 起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完 為止。方勺泊宅編卷上說：白樂天 多樂詩，二千八百首中，飲酒者八百首。這個數(shù)字可不算小。 他喝酒時用酒來排 遣，他是以一天酒醉來解除九天辛 勞的。他說：“不要輕視一天的酒醉，這是為消 除九天的疲勞。素口蠻腰，蓄妓玩樂，始自東晉，唐代比較普遍。為了滌除人生煩惱，白居易 以妓樂詩灑放縱自娛。他蓄妓與嗜酒無度，直到暮年。從

10、他的 詩中知姓名之妓便有 十幾個，最出名的是小蠻和樊素。唐孟栗本事 詩事感中記載：“白尚書姬人樊 素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰:櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”?，F(xiàn)代人形容美女 說櫻桃嘴、小蠻腰或 楊柳腰，就是從白居易那里學 過來的。白居易后來老了，體弱多病，決定 賣馬和放妓，他不希望他 們跟著自己吃苦。 但是他心愛的馬居然反顧而鳴，不忍離去。樊素和小蠻等 對白居易還是蠻有感情的, 都不忍離去。樊素感 傷落淚地說：主乘此駱五年，銜檄之下，不驚不逸。素事主 十年，中揄之間，無違無失。今素貌雖陋，未至衰摧。駱力猶壯，又無虺 憒。即駱 之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可以送主一杯。一旦雙去，有去無回。故素

11、將 去，其辭也苦；駱將去，其鳴也哀。此人之情也，馬之情也，豈主君獨無情哉？ ” 白居易也長嘆道：駱駱爾勿嘶，素素爾勿啼；駱返廟，素返閨。吾疾雖作，年雖 頹，幸未及項籍之將死，何必一日之內(nèi)棄 雎兮而別虞姬！素兮素兮！為我歌楊柳枝。 我姑酌彼金缶，我與 爾歸醉鄉(xiāng)去來?！碑斎蛔詈笥诎拙右?0歲樊素和小蠻還是走了。白居易思念中寫道：兩枝楊柳 小樓中，媚娜多年伴醉翁，明日放 歸歸去后，世間應不要春風。五年三月今朝盡， 客散筵空掩獨扉；病與 樂天相共住，春同樊素一時歸?！彼?7歲時，寫了一篇醉吟先生 傳。這個醉吟先生，當然就是他自己。他在傳中說，有個叫醉吟先生的， 不知道姓名、籍 貫、官職，只知道他做了

12、30年官，退居到洛城。他的居處有個池塘、竹竿、喬木、臺榭、舟橋等。他愛好 喝酒、吟詩、彈琴，與酒徒、詩友、琴侶一起游樂。事實也是如此，洛陽城內(nèi)外的 寺廟、山丘、泉石，白居易都去漫游 過。家釀名酒白居易自家釀的酒，質(zhì)高出眾，他為自家的灑作詩道：”開壇瀉解中，玉液黃 金脂；持玩已可悅，歡嘗有余滋；一酌發(fā)好客，再酌開愁眉；連延四五酌，酣暢入 四肢?！?。白居易造酒的歷史不但有記載，而且直到今天，還有“白居易造酒除夕 賞鄉(xiāng)鄰”的故事在渭北一代流 傳。心矚洛陽貞元十五年，白居易從江西浮梁縣到洛陽省母。貞元二十年二月，白居易任校 書郎時，曾春游于洛陽。長慶四年五月，白居易任杭州刺史期 滿，不想去長安，打 算

13、回洛陽隱居。便將自己剩余的俸薪，又加上兩匹 馬作價的錢，在洛陽履道里，買 下原散騎侍郎楊憑的舊宅。實現(xiàn)了他“但道吾廬心便足”的夙愿。不久白居易又奉 召出任蘇州刺史。寶歷二年他與劉禹錫結(jié)伴歸洛陽。太和元年，他奉使到洛陽，與 皇甫鋪、蘇弘、劉禹錫，姚合交游。太和三年，白居易 57歲，罷刑部侍郎，以太 子賓客，分司東都，四月到洛陽，長期住在洛陽龍門東山香山寺，至直18年后終 老。正象他自己所 說：“往時多暫住，今日是長歸”。白居易是我國唐代的著名 詩 人，詩詞流傳至今三千多首，數(shù)量居唐代名 詩人之首。會昌二年，白居易71歲時，他與香山寺僧如 滿，結(jié)香火社，白衣鳩杖，自號 “香山居士” “醉吟先生”。

14、他做官30多年，以清貧自守，體察民情，從未忘 記 老百姓的疾苦。他73歲時捐資并提議民眾共同治理被稱 為“八節(jié)灘”的伊河險段, 使得“夜舟過此無傾覆，朝徑從今免苦辛”，白居易對這件事十分欣慰，他 臨終前 一年，寫的歡喜二偈中，就有 這么二句：“心中別有歡喜事，開得龍門八節(jié) 灘”。太和六年七月，白居易把自己 為元稹撰墓志的錢，捐獻給僧人修正香山寺，使 香山寺面貌一新。開成元年，白居易自編白氏文集65卷,共詩文3255篇。藏于洛陽圣善 寺缽塔院，為后人研究唐代的社會情況和 詩歌創(chuàng)作，提供了大量有用的史料。他留 下的3000多首詩中，謳歌洛陽的就有800多首。如洛城 東花下作中的“記 得歸詩章，花多

15、屬洛陽”。柳枝詞八首中的“何以東都正二月，黃金枝映洛陽 橋”。在白居易的筆下，人 們了解了洛陽的美容，對洛陽更加熱愛。正如唐代詩人 徐凝在詩中寫的“今到白氏詩句出，無人不詠洛陽秋”。會昌四年春，白居易已73歲了，他還到趙村觀賞杏花，寫了游 趙村杏花 詩。會昌五年，白居易和在洛陽的6位年過70的朋友，組成7老會。后來95歲 的僧人如滿和136歲的李元爽，也參加了 7老會，號稱“九志圖”。他們飲酒賦 詩，在詩壇上傳為佳話。會昌六年八月，白居易與世 長辭。臨終前，他遺囑“不歸下王圭，葬于香山如 滿之側(cè)”，想永遠與洛陽山水為伴。家人依照他的遺囑，將他埋在龍門東山琵琶峰 上。人們?yōu)榱烁玫丶o念這位偉大詩

16、人，在琵琶峰上對其墓加以擴建，建成了 “白 園”。整個白園莊嚴肅穆，質(zhì)樸典雅，布局結(jié)合地形，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，依山 筑房建亭，高低錯落。西湖白堤在白居易到西湖以前，西湖并沒有得到根本的整治。遇到干旱天氣，西湖水很 淺，不夠灌溉農(nóng)田；每到下大雨，又會湖水泛濫，不能積蓄。這種情況使西湖不能 盡到最大的效用，造成 農(nóng)用和民用的水源都 發(fā)生問題。白居易是懷著“下恤民庶”的抱負來到杭州做刺史的，到任以后，就把 徹底治 理西湖這一工程提到議事日程上。他任杭州刺史的主要政 績之一，就是在西湖 東北 岸一帶筑成捍湖大提，有效地蓄水泄洪，保 證農(nóng)田有水灌溉，人民有水喝。這個筑堤蓄湖的工程在白居易離任前的兩個月

17、得以竣工。824年三月，白居易親自寫了錢塘湖石記一文，刻成石碑，立在湖岸上。 這篇碑記就成為關(guān)于西 湖水利的重要歷史文獻。白居易修建的捍湖大提，人 們就稱它為“白公堤”，表達 了對白居易的愛戴與懷念。當然白居易在筑堤捍湖的 過程中也遇到一些麻 煩。例如，當時有些人對筑堤設 閘、決放湖水來灌溉農(nóng)田的舉措十分擔心，而且提出了反 對意見，白居易對此一一 作出了解釋與批駁。并且，白居易也 對湖堤筑成后西湖的蓄水量與放湖水灌 農(nóng)田的 實際功能作了細密的測算。當然，最后捍湖大堤的建造是十分成功的。到明代，白公堤仍然存在，它不 僅是一座水利設施，而且還是當時杭州一條熱 鬧繁榮的交通要道。只可惜白公堤的原址今

18、天已 經(jīng)不復存在了。人們游覽西湖，就 以白堤為白公堤的替身，來寄托 對白居易的愛戴與懷念之情。當然，其 實我們今天 說的白堤并不是白居易建造的白公堤。白居易于長慶二年十月赴任杭州刺史，前后三年， 實際時間僅20個月。在這 不算長的時間里，白公卻為杭州做了多件大事，對杭州的發(fā)展具有重要意義。杭州這個山明水秀的城市，三面 環(huán)山，山泉淙淙不竭，又有周 邊三十里的西湖， 蓄著一湖淡水，按 說水源還是相當充裕的。但是在唐代，居民的 飲水卻大成問題。原來，杭州瀕臨錢塘江，由于受錢塘江咸潮的長期侵蝕，地下水又咸又苦，根 本不能喝。唐代的杭州范 圍比今天要小得多。城中居民大多住在井 邊，取井水飲用, 而井水卻

19、是咸苦的，到西湖取水 還有一段距離，到四周山中溪 澗取水，路途更遠。 居民為解決日常引用水問題，往往跑來跑去，浪 費時間又浪費力氣。第一位浚六井，解決 飲水問題的官員是李泌。李泌所始建的六井，不是從地表 向下深挖而取地下水的井，而是引西湖水通過管道到一定位置而蓄水的井，類似于 蓄水池，其水源就是西湖。只要西湖水不干涸，城內(nèi)井中就淡水不竭，居民 們就可 免除遠途取水疲于奔波之苦。白居易到杭州做刺史，距李泌建造六井已 經(jīng)四十年。這時，地下引水管道已常 常淤塞，水流不 暢，影響了城內(nèi)六井的供水。白居易 發(fā)現(xiàn)了這個問題，決心繼續(xù)李 泌這一利民業(yè)績，徹底治理西湖，疏通六井。他在 823年秋天到824年春

20、天，親 自主持并完成了西湖水的 規(guī)模巨大的水利工程。長安居大不易白樂天初舉，名未振，以歌 詩謁顧況。況謔之曰：“長安百物貴，居大不 易?！奔白x至賦得古原草送別詩曰：“野火燒不盡，春風吹又生?！睕r嘆之曰:有何如此，居天下有甚難！老夫前言戲之耳白居易，字樂天，自稱香山居士，又號醉吟先生。他的祖先是山西太原人， 后來又遷居到陜西韓城，最后定居在 陜西下郢。據(jù)說白居易剛生下來才兩個月， 奶媽抱著他，并指著家里的 書讓他看，他雖然口不能言，但心里卻早已 認識“之”、“無”二字了。所以后來人 們在謙遜地稱說自己所識別的東西不多抑或知識有限時, 便往往會用上這典故，說是“略識之無”。稍微長大了，白居易尤其喜

21、 歡讀書，而 且他的記憶力之好極為驚人，凡是他過目的書，就沒有不把它 緊緊記在了腦子里的。 而他詩文里所透露出來的非凡才 華，便更是讓人吃驚不已了。詩才已經(jīng)不同凡響的白居易，在16歲那年便只身來到了京城 長安。他聞名去 拜訪當時掌管編纂國史以及為朝廷起草文告詔令的著作郎顧況，以便請顧老前輩對 自己的詩作進行親切指點。而蘇州人顧況卻是一個自視甚高、很少對他人有所推許 的著名詩人，盡管他家門口車水馬龍，來拜訪和求教的人很多。那天傍晚，仆人就 要掌燈開飯了； 一個行色匆匆的小青年竟在此 時此刻遞上了他自己的名刺，并在他 詩稿的封面署上“白居易”這三個工整的楷體字。因頻繁接待來訪客人業(yè)已有些疲憊了的顧

22、老詩人，一眼瞥見“白居易”三字， 遂禁不住大笑起來：“呵呵，好大的口氣！要知道，京城 長安現(xiàn)在米價高得很，平 時就是想居住下來也挺不容易呀，更何況居然要想白白居??！”說完，他趁家人 還沒有把飯菜擺上桌來的當兒，便漫不經(jīng)心地瀏覽起白居易呈給他的詩稿。一打開扉 頁，里頭第一首就是題為賦得古原草送別的五律。當他看到頷聯(lián)“野火燒不盡，春風吹又生”時，眼睛驀然一亮，顧老詩人就再 也不能移開目光了?？梢韵?見，此時他固然已不敢再漫不 經(jīng)心了。他一手捻著他那 把略已花白的胡 須，一手緊握著詩稿，轉(zhuǎn)而細細地品味起來，并不 時點了點頭。然 后他又騰出了那只輕捋胡子的手拍案叫 絕道：”能寫出如此之好的詩句，要想在

23、長 安居住下來，又有何困 難可言哉！老夫剛才的話，只不過是開開玩笑的??！ ”這是顧老詩人欣賞白居易該詩中野草所蘊涵著的頑強生命力，縱然在歷經(jīng)野火 焚燒之后，但它一經(jīng)那春風吹拂，它便又生機勃勃地 綻出嫩芽，并開始生 長和迅速 繁衍起來了。作 為一個人，難道就不應該像這株莽原上的野草一樣，在逆境中頑強 斗爭，以期倔強地生存下來嗎？而這，該是多么需要精細觀察和深刻領(lǐng)悟呀！不用 說，這正是作為詩人所必備的良好素質(zhì)，所以顧老詩人不禁為眼前這位天才少年所 深深折服了。接下來，得到了老 詩人顧況的大力贊揚和多方介紹，少年白居易的詩名頓時便 傳遍了整個京城。但非常 遺憾，由于白居易還沒能得到更為強有力的引薦，

24、雖然在 長安居住了三年，他卻并沒有找到自己理想的出路，于是只得黯然離開了。直到德 宗貞元十六年，他才以高科考取 進士，此后便踏上了仕途。再就是他的 詩名不但在 全國知名，到處流傳著他許多杰出的作品，而且他的 詩名還傳到了雞林國，也就是 現(xiàn)在的朝鮮?？梢姡櫪显娙水斈瓴]有看錯白居易。按：然據(jù)白居易與元九 書則稱七、八個月也。20世紀許多選本亦 據(jù)唐才子傳僅僅選錄該詩前四句，要知道 這并不科學；而且，它也是 對白居易 詩作的肆意閹割。至于其頷聯(lián)，乃系是流水對的構(gòu)句方式，同時它還使用了 “隔句 拗救”這作詩技巧。人物出生亂世唐代宗大歷七年正月，白居易出生于河南新 鄭的一個“世敦儒業(yè)”的中小官僚 家

25、庭。白居易出生之后不久，家 鄉(xiāng)便發(fā)生了戰(zhàn)爭。藩鎮(zhèn)李正己割據(jù)河南十余州，戰(zhàn) 火燒得民不聊生。白居易二 歲時，任鞏縣令的祖父卒于長安，緊接他的祖母又病故。 白居易的父親白季庚先由宋州司戶參軍授徐州彭城縣縣令，一年后因白季庚與徐州 刺史李消堅守徐州有功，升任徐州 別駕，為躲避徐州戰(zhàn)舌L,他把家居送往宿州符離 安居。白居易得以在宿州符離度 過了童年時光。而白居易聰穎過人，讀書十分刻苦, 讀得口都生出了瘡，手都磨出了繭，年紀輕輕的，頭發(fā)全都白了。仕官生活806年，白居易罷校書郎。同年四月試才識兼茂明于體用科，及第，授 整屋 縣尉。807年，任進士考官、集賢校理，授翰林學士。808年任左拾遺，迎取楊 虞卿

26、從妹為妻。810年改任京兆府戶部參軍，811年母親陳氏去世，離職丁憂， 歸下郢。814年回長安，授太子左贊善大夫。任左拾遺時，白居易認為自己受到喜好文學的皇帝 賞識提拔，故希望以盡言官 之職責報答知遇之恩，因此 頻繁上書言事，并寫大量的反 應社會現(xiàn)實的詩歌，希望 以此補察時政，乃至于當面指出皇帝的 錯誤。白居易上書言事多獲接納，然而他言 事的直接，曾令唐 憲宗感到不快而向李 絳抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無禮于朕，朕 實難奈。”李絳認為這是白居易的一片忠心，而 勸諫憲宗廣開言路。貶謫江州815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主 張嚴緝兇手，被認為是越職言 事。其后白居易又被 誹謗：

27、母親看花而墜井去世，白居易卻著有“賞花”及“新井” 詩，有害名教。遂以此 為理由貶為江州司馬。818年，白居易的弟弟白行 簡至江 州與白居易相聚。當白居易被任命 為忠州刺史時，白行簡也一同與兄長溯江而上。 途中與元稹相遇于黃牛峽，三人相游之 處被稱為三游洞。在忠州任 職的時間，白居 易在忠州城東的山坡上種花，并命名此地 為“東坡”。10同年冬，被任命為忠 州刺史，819年到任。820年夏，被召回長安，任尚書司門員外郎。白居易的母親雖因看花墜井去世，然而白居易早有 許多詠花之作，而依宋代的 紀錄，新井詩作于元和元年左右，可 見此事不能構(gòu)成罪名。他被 貶謫的主因，很可 能與他寫諷諭作品而得罪當權(quán)者

28、有關(guān)。貶謫江州是白居易一生的 轉(zhuǎn)折點：在此之前 他以“兼濟”為志，希望能做對國家人民有益的貢獻；至此之后他的行事 漸漸轉(zhuǎn)向 “獨善其身”，雖仍有關(guān)懷人民的心，表現(xiàn)出的行動卻已無過去的火花了。然而白 居易在江州雖不得志，大體上仍能恬然自 處，曾在廬山香爐峰北建草堂，并與當?shù)?的僧人交游。任職蘇杭820年冬，轉(zhuǎn)任主客郎中、知制 誥。821年，加朝散大夫，始正式著五品 緋 色朝服，。轉(zhuǎn)上柱國，又轉(zhuǎn)中書舍人。822年，白居易上書論當時河北的軍事， 不被采用，于是 請求到外地任職，7月被任命為杭州刺史，10月到任。任內(nèi)有修 筑西湖堤防、疏浚六井等政績。824年5月，任太子左庶子分司東都，秋天至洛 陽，在

29、洛陽履道里 購宅。825年，被任命為蘇州刺史，5月到任。826年因病去職, 后與劉禹錫相伴游覽于揚州、楚州一帶。在杭州刺史任內(nèi)，見杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解決杭 州人飲水問題。又見西湖淤塞農(nóng)田干旱，因此修堤蓄 積湖水，以利灌溉，舒緩旱災 所造成的危害，并作錢塘湖石記，將治理湖水的政策、方式與注意事 項，刻石置于湖邊，供后人知曉，對后來杭州的治理湖水有很大的影響。離任前，白居易將 一筆官俸留在州 庫之中作為基金，以供后來治理杭州的官 員公務上的周轉(zhuǎn)，事后再 補回原數(shù)。當這筆基金一直運作到黃巢之亂 時，當黃巢抵達杭州，文 書多焚燒散失, 這筆基金才不知去向。西湖有白堤，兩岸栽種

30、有 楊柳，后世誤傳這即是白居易所修筑的堤，而稱之 為 白公堤。事實上這道“白堤”在白居易來杭州之前已存在，當 時稱為“白沙堤”， 且見于白居易的詩作之中。當白居易在杭州時，元稹亦從宰相 轉(zhuǎn)任浙東觀察使，浙東、杭州相去并非太遠, 因而二人之間有許多往還的贈答詩篇。當白居易任 滿離開杭州時，元稹要求白居易 交出全部的作品，編成白氏長慶集五十卷。在蘇州刺史任內(nèi)，白居易 為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條長七里西起虎丘 東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，叫 “七里山塘”，簡稱“山塘街”。晚年生活827年，白居易至長安任秘書監(jiān)，配紫金魚袋，換穿紫色朝服。828年，轉(zhuǎn) 任刑部侍郎，封晉陽 縣男。829年

31、春，因病改授與太子 賓客分司，回洛陽履道里。 830年12月，任河南尹。831年七月元稹去世。832年，為元稹撰寫墓志銘，元 家給白居易潤筆的六七十萬錢，白居易將全數(shù)布施于洛陽香山寺。833年，因病 免河南尹，再任太子 賓客分司。835年，被任命為同州刺史，辭不赴任，后改任 命為太子少傅分司東都，封馮翊縣侯，仍留在洛陽。839年10月得風疾。841年, 罷太子少傅，停俸。842年，以刑部尚書致仕，領(lǐng)取半俸。晚年白居易的生活，大多是以 “閑適”的生活反應自己“窮則獨善其身”的人 生哲學。而844年，73歲的白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘，事成后作 詩開龍門八節(jié)石灘詩二首并序留念，詩中仍反映

32、出他“達則兼濟天下”的人生 觀。晚年的白居易大多在洛陽的履道里第度 過，與劉禹錫唱和，時常游歷于龍門一 帶。作池上篇、醉吟先生 傳自況。845年，白居易74歲，尚在履道里第 舉行“七老會”，與會者有胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾與白居易；同年 夏，以七老合僧如滿、李元爽，畫成“九老圖”。白居易晚年篤信佛教，號香山居 士，為僧如滿之弟子。洛陽安逝武宗會昌六年八月十四日，白居易去世于洛陽，享年 75歲，贈尚書右仆射, 謚號“文”，葬于洛陽香山。白居易去世后，唐宣宗李忱寫 詩悼念他說：“綴玉聯(lián) 珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無 為字樂天。童子解吟長恨 曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已

33、滿行人耳，一度思卿一愴然。”著有白氏長慶 集，共有七十一卷。主要成就官場翰林學士前期是兼濟天下時期，后期是獨善其身 時期。白居易貞元十六年29歲時中進 士，先后任秘書省校書郎、整至尉、翰林學士，元和年 間任左拾遺，寫了大量諷喻 詩，代表作是秦中吟十首，和新 樂府五十首，這些詩使權(quán)貴切齒、扼腕、 變色。元和六年，白居易母 親因患神經(jīng)失常病死在長安，白居易按當時的規(guī)矩，回 故鄉(xiāng)守孝三年，服孝結(jié)束后回到長安，皇帝安排他做了左 贊善大夫。江州司馬元和十年六月，白居易44歲時，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗 殺，武元 衡當場身死，裴度受了重傷。對如此大事，當時掌權(quán)的宦官集團和舊官僚集團居然 保持鎮(zhèn)靜，不

34、急于處理。白居易十分氣 憤，便上書力主嚴緝兇手，以肅法紀?？墒?那些掌權(quán)者非但不褒獎他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是 一種僭越行為；于是被貶謫為州刺史。王涯說他母親是看花的時候掉到井里死的，他寫賞花的詩和關(guān)于井的詩，有傷孝道，這樣的人不配治郡，于是他被 貶為江州司 馬。實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。貶官江州給白居易以沉重的打 擊，他說自己是“面上滅除憂喜色，胸中消盡 是非心”，早年的佛道思想滋 長。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。杭州刺史元和十五年，唐憲宗暴死在長安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，把他召回了 長安，先后做司門員外郎、主客郎中知制 誥、中書舍人等。但

35、當時朝中很亂，大臣 問爭權(quán)奪利，明爭暗斗；穆宗政治荒怠，不聽 勸諫。于是他極力請求外放。822 年，白居易被任命 為杭州刺史。在杭州任 職期間，他見杭州一帶的農(nóng)田經(jīng)常受到旱 災威脅，官吏們卻不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非 議，發(fā)動民工加高湖 堤，修筑堤壩水閘，增加了湖水容量，解決了 錢塘、鹽官之間數(shù)十萬畝農(nóng)田的灌溉 問題。白居易還規(guī)定，西湖的大小水 閘、斗門在不灌溉農(nóng)田時，要及時封閉；發(fā)現(xiàn) 有漏水之處，要及時修補。白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大 歷年間杭州刺史李 泌在錢塘門、涌金門一帶開鑿的六口井，改善了居民的用水條件。居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作，以其對通

36、俗性、 寫實性的突出強調(diào)和全力表現(xiàn)，在中國詩史上占有重要的地位。在與元九 書中, 他明確說：“仆志在兼濟，行在獨善。奉而始 終之則為道，言而發(fā)明之則為詩。謂 之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閑適詩，獨善之義也?！庇纱丝梢钥闯觯诎拙右鬃?己所分的諷喻、閑適、感傷、雜律四類詩中，前二類體現(xiàn)著他“奉而始終之”的 兼濟、獨善之道，所以最受重 視。同時提出了自己的文學主 張：“文章合為時而著, 歌詩合為事而作?！倍脑姼柚鲝?，也主要是就早期的 諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。早在元和初所作策林中，白居易就表現(xiàn)出重寫實、尚通俗、強調(diào)諷喻的傾 向：”今褒貶之文無核實，則懲勸之道缺矣；美刺之 詩不稽政，則補察之義廢 矣。俾

37、辭賦合炯戒諷喻者，雖質(zhì)雖野，采而獎之?！痹姷墓δ苁菓蛺簞裆?，補 察時政，詩的手段是美刺褒貶，炯戒諷喻，所以他主張：“立采詩之官，開諷刺 之道，察其得失之政，通其上下之情?！彼磳﹄x開內(nèi)容單純地追求“宮律高”、“文字奇”，更反對齊梁以來“嘲風月、弄花草”的艷麗詩風。在新樂府序中， 他明確指出作詩的標準是：“其辭質(zhì)而徑，欲見之者易諭也；其言直而切，欲 聞之 者深誡也；其事核而實，使采之者傳信也；其體順而肆，可以播于樂章歌曲也。” 這里的“質(zhì)而徑”、“直而切”、“核而實”、“順而肆”，分別強調(diào)了語言須 質(zhì)樸通俗，議論須直白顯露，寫事須絕假純真，形式須流利暢達，具有歌謠色彩。 也就是說，詩歌必須既寫得

38、真實可信，又淺顯易懂，還便于入樂歌唱，才算達到了 極致。白居易對詩歌提出的上述要求，全部目的只有一個，那就是 補察時政。所以他 緊接著說：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。” 在與元九書中，他回顧早年的創(chuàng)作情形說：“自登朝來，年齒漸長，閱事漸多, 每與人言，多詢時務；每讀書史，多求理道，始知文章合 為時而著，歌詩合為事而 作。”為時為事而作，首要的還是“為君”而作。他也說：“但傷民病痛，不識時 忌諱”，并創(chuàng)作了大量反映民生疾苦的 諷諭詩，但總體指向卻是“唯歌生民病，愿 得天子知”。因為只有將民情上達天聽，皇帝開壅蔽、達人情，政治才會 趨向休明。琵琶行與長恨歌是白居易寫

39、得最成功的作品，其 藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特 點是抒情因素的強化。與此前的敘事 詩相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表 現(xiàn) 事件，但卻把事件 簡到不能再簡，只用一個中心事件和兩三個主要人物來 結(jié)構(gòu)全篇, 諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數(shù)筆即將之 帶過，而在最便于抒情的人物心 理描寫和環(huán)境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務求盡情，即使琵琶行 這種在樂聲摹 寫和人物遭遇敘述上著墨 較多的作品，也是用情把聲和事 緊緊聯(lián)結(jié)在一起，聲隨情 起，情隨事遷，使 詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。除此之外，這兩篇作品的 抒情性還表現(xiàn)在以精選的意象來營造恰當?shù)姆諊?、烘托詩歌的意境上。如長恨歌 中“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，琵琶行中“楓葉荻花秋瑟瑟” “別時茫茫江浸月”等類詩句，或?qū)⑵嗬涞脑律?、?瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組 合成令人銷魂的場景，或以瑟瑟作響的 楓葉、荻花和茫茫江月構(gòu)成哀涼孤寂的畫面， 其中透露的凄楚、感 傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統(tǒng)統(tǒng)染色，也使讀者面對如此 意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。藏書故事貞元十六年中進士，授秘書省校書郎、集賢校理，參與整理國家藏 書。后擢翰 林學士。元和十年 貶為江州司馬。文宗即位，遷刑部尚 書。武宗時以刑部尚書致仕 晚年退居洛陽香山，自號香山居士，他 對現(xiàn)實主義詩歌的發(fā)展有卓著的貢獻。在 整理集賢院藏